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1、文章來(lái)源 畢業(yè)論文網(wǎng) 論高校素質(zhì)教育中舞蹈藝術(shù)欣賞課程的特殊性文章來(lái)源 畢業(yè)論文網(wǎng) 畢業(yè)論文 摘要:舞蹈藝術(shù)欣賞課程作為高校素質(zhì)教育中的1部分,與舞蹈專業(yè)的教育不盡相同。如何在高校素質(zhì)教育中充分發(fā)揮這門(mén)課程在培?養(yǎng)學(xué)生綜合能力方面的特殊功能,有必要對(duì)這門(mén)學(xué)科進(jìn)行認(rèn)真、深入地探索和研究。因而,本文試圖從教學(xué)對(duì)象、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)目的這3方面對(duì)這門(mén)課程的特殊性以及學(xué)科建設(shè)方向進(jìn)行論述。 關(guān)鍵詞:教學(xué)對(duì)象?教學(xué)環(huán)節(jié)?教學(xué)目的?特殊性 舞蹈藝術(shù)欣賞課程作為素質(zhì)教育的1部分,已成為當(dāng)今針對(duì)高校文理科大學(xué)生開(kāi)設(shè)的1門(mén)藝術(shù)課程,這在中國(guó)教育史上是1項(xiàng)新突破。正因?yàn)椤靶隆保?,舞蹈藝術(shù)欣賞

2、課程在全國(guó)還沒(méi)有制定統(tǒng)1的教學(xué)大綱和統(tǒng)1的教材,出現(xiàn)了隨意、松散、雜亂、“各自為政”的不規(guī)范局面,這樣勢(shì)必會(huì)影響到對(duì)“高素質(zhì)人才”的培養(yǎng)。如何合理、科學(xué)地構(gòu)建舞蹈藝術(shù)欣賞課程,是我們當(dāng)前急需認(rèn)真研究和探索的新課題。作為舞蹈藝術(shù)欣賞課程與舞蹈專業(yè)課程不同,有著它自身的特殊性和規(guī)律性,本文試圖從教學(xué)對(duì)象、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)目的這3方面作為切入口,對(duì)高校素質(zhì)教育中舞蹈藝術(shù)欣賞課程的特殊性以及學(xué)科建設(shè)方向進(jìn)行論述。1 教學(xué)對(duì)象不同,是形成其特殊性的客觀原因舞蹈藝術(shù)欣賞課程在教學(xué)對(duì)象上與舞蹈專業(yè)的不同,是形成其特殊性的客觀原因。舞蹈藝術(shù)欣賞課的教學(xué)對(duì)象是高校文理科大學(xué)生,而不是考入高校舞蹈專業(yè)的學(xué)生。正因?yàn)?/p>

3、教學(xué)對(duì)象的特殊,所以有必要對(duì)教學(xué)對(duì)象作個(gè)基本的了解,只有這樣,才能做到“心中有數(shù)”“有的放矢”“因材施教”。作為跨世紀(jì)的有學(xué)識(shí)、高智商的大學(xué)生,究竟對(duì)舞蹈知識(shí)掌握多少?當(dāng)我走進(jìn)的已不是寬暢明亮的有鏡子、把桿的舞蹈教室,而是走進(jìn)有多媒體設(shè)備的階梯教室;面對(duì)的也不是身穿練功服的舞蹈學(xué)生,而是端坐在課桌前的文理科大學(xué)生時(shí),我就注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查。我給學(xué)生上第1堂舞蹈藝術(shù)欣賞課,學(xué)生對(duì)舞蹈知識(shí)的“無(wú)知”,觀看舞蹈作品時(shí)的“茫然”,給我留下很深的印象。我問(wèn)學(xué)生“你們誰(shuí)能解釋什么叫舞蹈嗎?”全場(chǎng)鴉雀無(wú)聲。“你們看過(guò)哪些舞蹈?”只有1兩聲附和天鵝湖?!爸朗裁词乾F(xiàn)代舞嗎?”教室頓時(shí)活躍起來(lái),7嘴8舌,交頭

4、接耳,接著報(bào)出1連串的名稱“街舞”、“芭啦芭啦舞”、“勁舞”、“霹靂舞”、“韓國(guó)組合舞”?!盀槭裁凑J(rèn)為是現(xiàn)代舞?”“因?yàn)槭乾F(xiàn)代流行的,是現(xiàn)代人跳的舞。”由此可見(jiàn),普通高校大學(xué)生這個(gè)知識(shí)群體對(duì)舞蹈知識(shí)的匱乏與他們所掌握的科學(xué)文化知識(shí)形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,深刻地反映出因缺乏美育而導(dǎo)致不完整教育的結(jié)果。如何填補(bǔ)大學(xué)生舞蹈知識(shí)方面的“缺失”和“空白”,目前在高校開(kāi)設(shè)的舞蹈藝術(shù)欣賞課程正是解決大學(xué)生舞蹈知識(shí)匱乏的有效途徑;是溝通大學(xué)生與藝術(shù)的“橋梁”;是舞蹈教育的具體體現(xiàn)?!霸谄胀ǜ咝V虚_(kāi)展舞蹈藝術(shù)教育,恰恰能夠使教育的文化功能和對(duì)靈魂的鍛造功能融合起來(lái),借助舞蹈藝術(shù)品的媒介,塑造他們的情感,鍛造他們的靈魂

5、,培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、集體主義精神,培養(yǎng)他們的審美修養(yǎng)和藝術(shù)表現(xiàn)力,提高他們的抽象思維和發(fā)散性思維能力?!憋@而易見(jiàn),開(kāi)設(shè)舞蹈藝術(shù)欣賞課程的重要性和必要性是任何1門(mén)學(xué)科所不能替代的。正由于這門(mén)課程教學(xué)對(duì)象的特殊性,所以對(duì)與之相關(guān)的教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)目的方面的研究尤為重要。2 授課時(shí)間不同,是形成教學(xué)環(huán)節(jié)特殊性的主要原因舞蹈藝術(shù)欣賞課程在授課時(shí)間上與舞蹈專業(yè)的不同,是形成其特殊性的主要原因。舞蹈藝術(shù)欣賞課程的授課時(shí)間安排僅是1學(xué)期,而舞蹈專業(yè)的授課時(shí)間安排則是4年。正由于授課時(shí)間的“短”“少”,因而更加深了這門(mén)課程的難度,所以必須在教學(xué)環(huán)節(jié)的諸方面進(jìn)行調(diào)整和改革,才能在有限的時(shí)間內(nèi)達(dá)到最好的效果。 1

6、 在教學(xué)內(nèi)容的這個(gè)環(huán)節(jié)上,必須精煉、濃縮,直接從欣賞舞(論文網(wǎng) )蹈作品入手,使學(xué)生最直接、最直觀地感受舞蹈。在賞析舞蹈作品時(shí),不能從孤立的、靜止的角度來(lái)分析,也不單是從舞蹈形式和動(dòng)作來(lái)賞析,而是要把舞蹈作品放在歷史和文化的大背景來(lái)欣賞。把舞蹈的源流、文化、歷史結(jié)合起來(lái);把舞蹈的特性、種類、形式、內(nèi)容聯(lián)系起來(lái);把舞蹈的音樂(lè)、道具、舞美、燈光綜合起來(lái),讓各方面內(nèi)容融為1體,調(diào)動(dòng)學(xué)生頭腦里的知識(shí)儲(chǔ)存,激活豐富的想象,讓他們從1個(gè)個(gè)“具象”的舞蹈作品,來(lái)把握舞蹈的“意象”和“內(nèi)核”。由于授課時(shí)間的限制,課程教學(xué)也不可能“面面俱到”,要有所側(cè)重、“點(diǎn)面結(jié)合”。首先應(yīng)以欣賞中國(guó)民族民間舞作為重點(diǎn),因?yàn)槊?/p>

7、族民間舞是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是中國(guó)舞蹈的精髓。要讓學(xué)生通過(guò)有限的課時(shí),在對(duì)舞蹈的審美體驗(yàn)中感悟中國(guó)文化的博大精深,進(jìn)而增強(qiáng)我們的民族凝聚力,激發(fā)我們的民族自信心。另1個(gè)重點(diǎn)則是現(xiàn)代舞,因?yàn)楝F(xiàn)代舞是當(dāng)今青年學(xué)生最想知道和了解的,但他們對(duì)現(xiàn)代舞的理解僅停留在淺層次上。“現(xiàn)代舞是1種觀點(diǎn),1種對(duì)當(dāng)代世界中藝術(shù)功能的態(tài)度?!薄霸诂F(xiàn)代舞者的眼里,美已不再是至高無(wú)上的概念?!痹谛蕾p現(xiàn)代舞作品時(shí),學(xué)生忽然會(huì)感到與想象中的現(xiàn)代舞差距甚遠(yuǎn),甚至?xí)X(jué)得現(xiàn)代 舞“晦澀難懂”“莫名奇妙”。通過(guò)具體的舞蹈作品欣賞,讓學(xué)生在欣賞的過(guò)程中,打破傳統(tǒng)的審美方式,注重到對(duì)人性的關(guān)照;進(jìn)而了解現(xiàn)代舞對(duì)傳統(tǒng)的叛逆、對(duì)程式的解構(gòu)、

8、對(duì)個(gè)性的張揚(yáng)等特點(diǎn)。2 在教學(xué)方法的這個(gè)環(huán)節(jié)上,應(yīng)運(yùn)用“理論與實(shí)踐結(jié)合”的方法。舞蹈藝術(shù)欣賞課程雖然不是形體訓(xùn)練課,但舞蹈是以人體動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)的藝術(shù),“動(dòng)”是舞蹈的核心,沒(méi)有“動(dòng)”則不成為舞蹈,課堂上應(yīng)該把舞蹈知識(shí)與舞蹈動(dòng)作有機(jī)地整合。要讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái),用自己的身體去感悟舞蹈,例如,可以在課堂上教授古典舞的“小5花”、蒙族舞蹈的“硬腕”、壯族舞蹈的“鳳凰掌”等簡(jiǎn)單的、典型的舞蹈動(dòng)作元素,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,發(fā)揮學(xué)生的聯(lián)想、想象,讓學(xué)生在欣賞舞蹈作品時(shí)加進(jìn)自己對(duì)動(dòng)作的感受,把所學(xué)的舞蹈知識(shí)靈活地運(yùn)用到欣賞過(guò)程中。3 在教學(xué)手段的這個(gè)環(huán)節(jié)上,利用先進(jìn)的多媒體進(jìn)行教學(xué)。由于本課程的特殊性,舞蹈專業(yè)

9、傳統(tǒng)的“口傳身教”“按部就班”的教學(xué)模式顯然不合適。再之,舞蹈是1門(mén)視聽(tīng)結(jié)合的綜合性藝術(shù),音樂(lè)在舞蹈中占有很重要的位置,音樂(lè)給舞蹈以想象,舞蹈給音樂(lè)以豐富。所以在課堂上應(yīng)充分運(yùn)用多媒體的現(xiàn)代化教學(xué)手段,給學(xué)生營(yíng)造1個(gè)多視角、全方位的音畫(huà)空間,積極調(diào)動(dòng)視聽(tīng)覺(jué),使其在欣賞時(shí)能身臨其境地感受到音樂(lè)和舞蹈的各自特色,以及和諧的魅力,達(dá)到1種“悅心暢神”的審美境界。 3 教學(xué)目的不同,是形成其特殊性的根本原因舞蹈藝術(shù)欣賞課程在教學(xué)目的上與舞蹈專業(yè)的不同,是形成其特殊性的根本原因。舞蹈藝術(shù)欣賞課程的教學(xué)目的旨在培養(yǎng)具有審美能力、創(chuàng)造能力、完美人格、全面發(fā)展的跨世紀(jì)人才;而舞蹈專業(yè)的教學(xué)目的則是培養(yǎng)藝術(shù)團(tuán)體

10、的舞蹈演員。正因?yàn)榻虒W(xué)目的不同,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生審美能力和創(chuàng)造能力的綜合培養(yǎng),是這門(mén)課程的重中之“重”。首先是審美能力的培養(yǎng)。舞蹈不僅是人文教育的1部分,也是藝術(shù)教育中不可或缺的重要部分,但由于中國(guó)高校藝術(shù)教育的滯后,青年學(xué)生在藝術(shù)上的“營(yíng)養(yǎng)不良”,導(dǎo)致心理上的不健全,對(duì)真、善、美的認(rèn)識(shí)和理解出現(xiàn)了偏差。諸如自我個(gè)性膨脹、審美取向扭曲、愛(ài)情至上、信仰危機(jī)等,導(dǎo)致人變得越來(lái)越現(xiàn)實(shí),越來(lái)越浮躁,越來(lái)越功利。青年人光有科學(xué)文化知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須有真、善、美的良知,有完美的人格,有正確的人生觀和價(jià)值觀。舞蹈作為人類社會(huì)的1種意識(shí)形態(tài),以人的思想情感為核心,利用肢體語(yǔ)言這個(gè)特殊的載體,體現(xiàn)著1定的時(shí)代精神

11、和道德情操,反映著1定的文化特點(diǎn)?!皟?yōu)秀的藝術(shù)作品,總是在幫助人們認(rèn)識(shí)生活的同時(shí),也教育人們對(duì)生活采取正確的態(tài)度和看法,培養(yǎng)人們美好的道德情操,促進(jìn)人們奮發(fā)向上?!毙蕾p1部?jī)?yōu)秀、健康、向上的舞蹈作品可以喚起人們的美感,起到陶冶情操、凈化心靈,完美人格的作用。通過(guò)舞蹈藝術(shù)欣賞課程使學(xué)生在對(duì)人體美、人體動(dòng)態(tài)美以及舞蹈之美的審美活動(dòng)中,提高分辨真假、善惡、美丑的能力。其次是創(chuàng)造能力的培養(yǎng)?!皠?chuàng)造精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)是藝術(shù)教育的重要目標(biāo)之1,也是美育的最高境界。”舞蹈藝術(shù)欣賞課程不能只停留在培養(yǎng)審美能力的層面上,而更重要的是挖掘潛質(zhì)、開(kāi)拓思維、提高創(chuàng)造能力。對(duì)于文理科大學(xué)生來(lái)說(shuō),創(chuàng)造能力不是指具體的舞

12、蹈創(chuàng)作,而是將舞蹈欣賞作為催化劑,激活學(xué)生的創(chuàng)造性思維,進(jìn)而在自己的學(xué)科里發(fā)揮創(chuàng)造力。在人們的眼里似乎科學(xué)與藝術(shù)之間沒(méi)有什么聯(lián)系,美國(guó)哥倫比亞大學(xué)李政道教授很精辟地闡述了科學(xué)與藝術(shù)的關(guān)系:“科學(xué)與藝術(shù)是1個(gè)硬幣的兩面,誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)?!敝袊?guó)舞蹈教育理論家呂藝生在舞論中也說(shuō)到:“實(shí)際上,我們每個(gè)跳舞的人,幾乎無(wú)不天天使用90、180、720等數(shù)字概念,天天生活在“180”的幾何圖形中?!?由此可見(jiàn),科學(xué)與藝術(shù)是相通的??茖W(xué)與藝術(shù)共同的目標(biāo)都是認(rèn)識(shí)客觀世界,共同的特點(diǎn)都是以豐富的想象力為心理背景,沒(méi)有想象就沒(méi)有創(chuàng)造。注重學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng),是課程教學(xué)目的的關(guān)鍵,“從廣義的教育和教學(xué)的角度看,學(xué)生解決問(wèn)

13、題能力的發(fā)展和高層次思維技巧的發(fā)展,是生活和工作中獲取成功所必須的,因而在教學(xué)中必須受到嚴(yán)肅的關(guān)注?!蓖ㄟ^(guò)舞蹈藝術(shù)欣賞課程,提高文理科大學(xué)生的綜合能力,使他們不僅掌握舞蹈基本知識(shí)和舞蹈種類風(fēng)格的特點(diǎn),還對(duì)舞蹈形成的歷史、人文、生態(tài)、風(fēng)俗等都有進(jìn)1步的了解,更重要的是對(duì)他們的專業(yè)特別有幫助。1位外語(yǔ)系的學(xué)生寫(xiě)道“對(duì)于外語(yǔ)系的同學(xué)來(lái)說(shuō),舞蹈欣賞是必不可少的,因?yàn)椋绨爬傥璧榷喾N經(jīng)典舞蹈都起源于國(guó)外,對(duì)我們了解外國(guó)文化,促進(jìn)外國(guó)文化的普及,對(duì)于開(kāi)拓視野,以及對(duì)外國(guó)文明的理解和深入有很大的幫助。” 文科的學(xué)生也深有感觸地說(shuō)“文學(xué)和藝術(shù)是密不可分的,歷史上無(wú)數(shù)的文學(xué)家和藝術(shù)有很深的聯(lián)系。藝術(shù)給文學(xué)創(chuàng)造帶

14、來(lái)靈感和動(dòng)力,文學(xué)給藝術(shù)主題和思想通過(guò)這門(mén)課的學(xué)習(xí),在課程中對(duì)各種舞蹈作品的欣賞,使我們加深了對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí),對(duì)我們?cè)谖膶W(xué)方面的認(rèn)識(shí)也增加了更新的材料?!薄拔业膶I(yè)是數(shù)學(xué),1直以來(lái)我都希望數(shù)學(xué)符號(hào)能如音符般跳動(dòng),思維能力如舞步般流暢,其實(shí)音樂(lè)與舞蹈與數(shù)學(xué)是交融的”這是1位理科學(xué)生的體會(huì)。從學(xué)生們的心聲里,我們可以清楚地看到,開(kāi)設(shè)舞蹈藝術(shù)欣賞課程有利于促進(jìn)他們的專業(yè)學(xué)習(xí),有利于提高他們的審美能力和創(chuàng)造能力。今天,舞蹈教育已經(jīng)受到全社會(huì)的關(guān)注和重視。中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定和全國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃(2001年2010年)的頒布,使舞蹈藝術(shù)欣賞課程的特殊功能在高校素質(zhì)教育中越來(lái)越凸現(xiàn)。我們相信舞蹈藝術(shù)欣賞這門(mén)課程在高校已不再是“點(diǎn)綴門(mén)面”“附庸風(fēng)雅”,它將在探索和研究中發(fā)展,在發(fā)展中不斷

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