《師說》讀書心得800字

1、師說讀書心得800字 今年假期我有幸拜讀了師說訓(xùn)練才智品讀。師說的是唐代有名的文學(xué)家、思想家、訓(xùn)練家韓愈。下面給大家分享一些關(guān)于師說讀書心得，便利大家學(xué)習(xí)。 師說讀書心得1 在同學(xué)時代，唐代哲學(xué)思想家韓愈有一篇著名論文師說，給我留下深刻印象。今日重新細讀，仍覺得對我們學(xué)練太極拳，很有意義。 “古之學(xué)者必有師”。師說第一句就點出了老師在我們學(xué)習(xí)中的重要作用。如今我們雖然可以利用各種多媒體自學(xué)成才，但真正想學(xué)習(xí)繼承中華民族傳統(tǒng)文化精髓，還必需師承學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)太極拳猶如學(xué)習(xí)中華珍寶-京劇一樣，都需要從師學(xué)藝，一步一個腳印，按部就班地跟著老師學(xué)。 “師者，所以傳道授業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑?惑

2、而不從師，其為惑也，終不解矣”。老師的職責(zé)，是特地傳授道理，講授學(xué)業(yè)，解答疑難問題的。人不是一生下來就懂得學(xué)問和道理的，誰能沒有懷疑?有懷疑卻不求老師指教，那些成為疑難的問題，終究不能解決。 學(xué)練太極拳，一招一式，虛實變換，運動路途，攻防含義等等詳情，都需要老師逐一言傳身教。套路學(xué)會了，時間一長，就簡單走樣，也還需要老師不斷訂正和規(guī)范動作，老師就像一面鏡子，時時刻刻提示和提示我們消失的毛病，使我們的技藝不斷改進提高。 老師是太極拳站的核心和靈魂人物，他(她)的作用是站長等其他人無法替代的。沒有老師這個領(lǐng)軍人物，拳友們就沒有了標(biāo)桿樣板，集體晨練可能打不齊，打不規(guī)范，成為_。沒有老師管理，在短時間

3、內(nèi)，一些拳友可能會自己以為自己打得不錯，而沾沾自喜，但時間一長，就會丟失自信，感覺危機。這是由于沒了鏡子，照不到自己，看不到自己的毛病問題，無法連續(xù)提高，失去了前進的方向。 “圣人無常師”孔圣人曾從師郯子、萇弘、師襄、老聃等數(shù)位老師。我們剛蹣跚入門，初學(xué)太極拳，都曾師從一位啟蒙老師。隨著不斷進步，可能要跟隨數(shù)位老師學(xué)習(xí)各式各路拳劍。人一生中不行能只有一位老師，就像孩童上學(xué)，學(xué)校一位老師又教數(shù)學(xué)又教語文。到了中學(xué)，數(shù)學(xué)，語文，物理，化學(xué)各科有各科的老師教，正所謂“術(shù)業(yè)有專攻”。 “孔子曰：三人行，則必有我?guī)??！碧珮O拳站拳友們中，人才濟濟，藏龍臥虎，每人各有所長。學(xué)習(xí)別人特長，為我所用，對比別人特

4、長，彌補自己不足，就能不斷進步?！笆枪薀o貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。”凡有所長者，皆為我?guī)熝伞?師說讀書心得2 師說在上高中的時候就學(xué)了，但那時真的就是一種為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，很盲從?；蛟S時代進步了，所以現(xiàn)在聽老師講師說又有了不同的感受，我認(rèn)為同現(xiàn)實的_有著不行推卸的聯(lián)系，無論是學(xué)校、企業(yè)、生活、為人處世等等，無不體現(xiàn)出道德訓(xùn)練的必要性：“尊師重教”。從孔子到現(xiàn)代，2500多年的歷史，歷代的文人志士、勝利人士有哪些不是跟隨老師或從學(xué)校走出來的，自古孔子就提出來：孝敬父母，奉侍師長。讓我們尊敬老師就象尊敬我們的父母一樣。 現(xiàn)代國家的進展需要人才，人才從哪來?從學(xué)校。學(xué)必經(jīng)師，就算你是讀博

5、士的也要有導(dǎo)師指導(dǎo)。全部的家長都是望子成龍，望子考上名牌高校，但考上了又怎么樣呢?美國的校內(nèi)殺人大事，韓國籍的趙承熙持槍殺人;中寧的13歲小孩由于五毛錢殺了12歲的樂樂。所以尊敬老師就是要有禮，首先就是要仔細聽老師講課，上課要說老師好，這是最基本的訓(xùn)練，這樣的行為始終連續(xù)到長大走入_，他們就會知道怎么對待他們的客戶，假如對待他們的客戶就象對待他們的母親一樣，企業(yè)怎么會不壯大，國家怎么會不進步啊!國家訓(xùn)練部部長成思威說，中國的訓(xùn)練缺什么?缺德。所以無論是年少的孩子還是走入_的人士們，無論到什么時候，尊師重教的觀念每時每刻都在約束著我們自身，賀拉斯說：輕視訓(xùn)練的人是唯一不學(xué)無術(shù)之輩。 國家一再強調(diào)

6、訓(xùn)練是強國之本，建立和諧的_除了法律的強制約束以外還要公民的自我約束，這是有覺悟的人自我約束，有覺悟的人就是講道德講真誠的人。生活中最重要的是有禮貌，它比最高才智，一切學(xué)識都重要-賀拉斯。這是一個人勝利的先決條件，老師-他是同學(xué)智力生活中第一盞指路明燈，假如沒有老師的指引，_可想而知，就象一盤散沙，就不會有張海迪、焦玉祿等這樣的人，不為個人得失而計較，我們現(xiàn)在提倡的訓(xùn)練就是要有愛心、有公益心、有禮節(jié)，這些話聽起來或許每個人都會嗤之以鼻，感覺可笑，然而又有多少人把這些做好了呢? 許多人把尊師種教看作小事，不值得一提，其實，小到家庭生活，家庭的和諧美好;事業(yè)的勝利，大到到國家的進展，又有哪些不是和

7、訓(xùn)練敬重別人休戚相關(guān)呢?海爾總裁張瑞敏說：把每一件簡潔的事做好就是不簡潔，把每一件平凡的事做好就是不平凡。以次句勉勵大家把尊師種教發(fā)揚光大。 師說讀書心得3 韓愈先生是我國唐代“古文運動”的提倡者，為“唐宋八大家”之首。師說這篇文章是韓愈先生寫給他的同學(xué)的，論述了從師學(xué)習(xí)的重要性，批判了當(dāng)時士大夫恥于從師的陋俗，表現(xiàn)出不顧世俗，獨抒己見的精神。 韓愈的師說，再高中階段熟讀多遍，最近上課又提到這篇文章，于是又拿來重新閱讀，但我仍舊不能說我對文章有很深的理解?；蛟S我能把整篇文章流利的背下來，有時在寫文章時能引用其中一些名句，但正如宏大智者克里希那穆提所說的那樣，我們?nèi)耘f是愚鈍的，由于我們還是沒能夠

8、把這文章完全轉(zhuǎn)化為自己的思想，或者是說還沒有力量把握到文章的精髓，解讀師說對于閱歷尚淺的我來說還是無從下手，由于自己的思想不夠成熟，會把文章的中心思想給扭曲了。韓愈說：人非生而知之者，孰能無惑。人之所以區(qū)分于動物，那是由于人有思想，能夠進行獨立思索，在思索的過程中難免會產(chǎn)生很多的疑問。從小到大，我們都在不斷地提出問題，很小很小的時候，或許會問：我們是從哪里來的? 長大一點點后，我們會問：地球為什么圍著太陽轉(zhuǎn)?進入青春期后，我們會開頭對四周的環(huán)境感到不行理喻，或許你會問：為什么農(nóng)村和城市的孩子會有區(qū)分，為什么城里人都要戴著有色眼睛看人?而現(xiàn)在的我們更多的是對人生問題感到迷茫和困惑。人并非生來就布

9、滿才智的，而是在不斷地反思和求知中擁有才智。當(dāng)我們的腦海里產(chǎn)生一個問題，然而我們此時現(xiàn)有的才智卻無法說明這個問題時候，我們就需要一個能夠給這個問題配個合理說明的人，至于這個人是美是丑是高是胖是老是少于問題本身是毫無沖突的，我們把能解答我們提出的問題的這類人一個：老師。師者之所以可為師，那么他所擁有的學(xué)識和才智是可以為我們所學(xué)習(xí)接受的。人在不斷回答自己提出的問題過程，其實就是一種不斷地自我認(rèn)識自我完善自我突破的過程，只有我們自己本身才能為自己所提出的問題一個合理的說明，這跟上面的從師而問焉并沒有絲毫的沖突。 師說這樣一篇不算很長的文章，卻引發(fā)了我以上的思索。對于學(xué)問，我不僅要從他人那里尋求，最為

10、重要的還是需要我們將那些學(xué)問轉(zhuǎn)變?yōu)槲覀冏约旱牟胖?，只這樣才能成為一個真正有頭腦的人，假如我們不求甚解，那些所謂學(xué)來的學(xué)問也永久都是別人而非自己的。同時，當(dāng)今的訓(xùn)練也存在著一些問題，這需要我們現(xiàn)在的那些訓(xùn)練工和專家們，仔細思索和解決。同時，我們以后作為一名老師，也是需要仔細思索的。 師說讀書心得4 少時讀唐代大文豪韓文公師說一文，印象最深的莫過于其開篇之語：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。再讀師說一文，思及個人職場成長歷程，感慨頗多。 所謂師者，本意有三：一是指教授別人的人，二是指有特地技術(shù)的人，三是榜樣。而對于企業(yè)組織中的導(dǎo)師而言，則是融合了這三重意義于一身。師者仰仗于人也，為師之道，以無過錯，無缺

11、陷上。 企業(yè)內(nèi)部導(dǎo)師，亦為師者。 導(dǎo)師，首先是一個榜樣，一個標(biāo)桿，一個組織中各個成員學(xué)習(xí)的目標(biāo)和成長的方向;其次，導(dǎo)師本身就說明其擁有特地學(xué)問、技術(shù)，或者是某一領(lǐng)域的專家;最終，對于導(dǎo)師而言，要借用自己榜樣的力氣，通過教授的方式，將自己把握的學(xué)問、技術(shù)、力量等分享給企業(yè)組織中的成員，即傳道、受業(yè)、解惑，如此實現(xiàn)組織和個人的共同成長。 但是企業(yè)中何人可為師?韓文公說：圣人無常師，孔子亦云：三人行，則必有我?guī)?。所以，在企業(yè)中，上至公司高管，下至一線員工，每個人都有自己的特長，每個人之間都可以相互為師，所謂你學(xué)我，我學(xué)你，你進步，我進步，大家一起進步。正所謂弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后

12、，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。只有這樣，才能逐步在企業(yè)內(nèi)讓每一個員工養(yǎng)成學(xué)習(xí)的習(xí)慣，營造學(xué)習(xí)的氛圍，最終打造成一個自動自發(fā)的學(xué)習(xí)型組織。 中國古代有個好為人師的典故，諷刺那些盲目自大的人。而在企業(yè)中，我們的管理者，格外是中層管理者，卻要努力的做好為人師的工作，從另外一個角度來說，企業(yè)的管理者肯定要好為人師，努力做下屬的輔導(dǎo)和教練工作。 人非生而知之者，孰能無惑?不管是一個剛剛走進_，跨進職場的新人，還是有了很豐富的工作閱歷的老人，由于行業(yè)的差異，企業(yè)文化的不同，運作模式的特點，在其加入新的組織的時候，面對的是一個接著一個的困惑和迷茫，作為管理者，要快速的關(guān)心新人適應(yīng)新的工作環(huán)境，明確工作職責(zé)，提升工

13、作力量。同時，_在進步，科技在進展，行業(yè)競爭的加劇，學(xué)問更新的速度加快。對于我們每個人而言，都必需不拘于時而從師。 作為一個管理者，你是否有好為人師的信念;作為一個職場人，你是否擅長從師? 師說讀書心得5 少時讀唐代大文豪韓文公師說一文，印象最深的莫過于其開篇之語：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。今日是第30個老師節(jié)，再讀師說一文，思及個人職場成長歷程，感慨頗多。 所謂師者，本意有三：一是指教授別人的人，二是指有特地技術(shù)的人，三是榜樣。而對于企業(yè)組織中的導(dǎo)師而言，則是融合了這三重意義于一身。師者仰仗于人也，為師之道，以無過錯，無缺陷上。 企業(yè)內(nèi)部導(dǎo)師，亦為師者。 導(dǎo)師，首先是一個榜樣，一個標(biāo)桿，一個

14、組織中各個成員學(xué)習(xí)的目標(biāo)和成長的方向;其次，導(dǎo)師本身就說明其擁有特地學(xué)問、技術(shù)，或者是某一領(lǐng)域的專家;最終，對于導(dǎo)師而言，要借用自己榜樣的力氣，通過教授的方式，將自己把握的學(xué)問、技術(shù)、力量等分享給企業(yè)組織中的成員，即傳道、受業(yè)、解惑，如此實現(xiàn)組織和個人的共同成長。 但是企業(yè)中何人可為師?韓文公說：圣人無常師，孔子亦云：三人行，則必有我?guī)?。所以，在企業(yè)中，上至公司高管，下至一線員工，每個人都有自己的特長，每個人之間都可以相互為師，所謂你學(xué)我，我學(xué)你，你進步，我進步，大家一起進步。正所謂弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。只有這樣，才能逐步在企業(yè)內(nèi)讓每一個員工養(yǎng)成學(xué)習(xí)的習(xí)慣，營造學(xué)習(xí)的氛圍，最終打造成一個自動自發(fā)的學(xué)習(xí)型組織。 中國古代有個好為人師的典故，諷刺那些盲目自大的人。而在企業(yè)中，我們的管理者，格外是中層管理者，卻要努力的做好為人師的工作，從另外一個角度來說，企業(yè)的管理者肯定要好為人師，努力做下屬的輔導(dǎo)和教練工作。 人非生而知之者，孰能無惑?不管是一個剛剛走進_，跨進職場的新人，還是有了很豐富的工作閱歷的老人