中學(xué)生演講稿范文合集五篇【優(yōu)選】

1、full and warm will make you faint and lazy, while hunger and cold will tighten your bones.勤學(xué)樂施積極進(jìn)?。撁伎蓜h）2021年中學(xué)生演講稿范文合集五篇 中學(xué)生演講稿 篇1凡是到達(dá)了的地方，都屬于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那水再溫柔。太深的流連便成了一種羈絆，絆住的不僅有雙腳，還有未來。怎么能不喜歡出發(fā)呢?沒見過大山的巍峨，真是遺憾;見了大山的巍峨沒見過大海的浩瀚，仍是遺憾;見了大海的浩瀚沒見過大漠的廣袤，依舊遺憾;見了大漠的廣袤沒見過森林的神秘，還是遺憾。世界上有不絕的風(fēng)景，我有不老的心情。我自然知

2、道，大山有坎坷，大海有波浪，大漠有風(fēng)沙，森林有猛獸。即便這樣，我依然喜歡。打破生活的平靜便是另一番景致。真慶幸，我還沒有老。即使老了又怎么樣，不是有句話叫老當(dāng)益壯嗎?于是，我還想從大山那里學(xué)習(xí)深刻，我還想從大海那里學(xué)習(xí)勇敢，我還想從大漠那里學(xué)習(xí)沉著，我還想從森林那里學(xué)習(xí)機(jī)敏。我想學(xué)著品味一種繽紛的人生。人能走多遠(yuǎn)?這話不是要問兩腳而是要問志向;人能攀多高?這事不是要問雙手而是要問意志。于是，我想用青春的熱血給自己樹起一個(gè)高遠(yuǎn)的目標(biāo)。不僅是為了爭取一種光榮，更是為了追求一種境界。目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，便是光榮，目標(biāo)實(shí)現(xiàn)不了，人生也會因這一路風(fēng)雨跋涉變得豐富而充實(shí);在我看來，這就是不虛此生。是的，我喜歡出發(fā)

3、，愿你也喜歡。人生中，經(jīng)常有無數(shù)來自外部的打擊，但這些打擊究竟會對你產(chǎn)生怎樣的影響，最終決定權(quán)在你手中。祖父用紙給我做過一條長龍。長龍腹腔的空隙僅僅只能容納幾只蝗蟲，投放進(jìn)去，它們都在里面死了，無一幸免!祖父說：“蝗蟲性子太躁，除了掙扎，它們沒想過用嘴巴去咬破長龍，也不知道一直向前可以從另一端爬出來。因而，盡管它有鐵鉗般的嘴殼和鋸齒一般的大腿，也無濟(jì)于事?！碑?dāng)祖父把幾只同樣大小的青蟲從龍頭放進(jìn)去，然后關(guān)上龍頭，奇跡出現(xiàn)了：僅僅幾分鐘，小青蟲們就一一地從龍尾爬了出來。溫馨提示：命運(yùn)一直藏匿在我們的思想里。許多人走不出人生各個(gè)不同階段或大或小的陰影，并非因?yàn)樗麄兲焐膫€(gè)人條件比別人要差多遠(yuǎn)，而是因

4、為他們沒有思想要將陰影紙龍咬破，也沒有耐心慢慢地找準(zhǔn)一個(gè)方向，一步步地向前，直到眼前出現(xiàn)新的洞天。成功并不像你想像的那么難并不是因?yàn)槭虑殡y我們不敢做，而是因?yàn)槲覀儾桓易鍪虑椴烹y的。1965年，一位韓國學(xué)生到劍橋大學(xué)主修心理學(xué)。在喝下午茶的時(shí)候，他常到學(xué)校的咖啡廳或茶座聽一些成功人士聊天。這些成功人士包括諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，某一些領(lǐng)域的學(xué)術(shù)權(quán)威和一些創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)神話的人，這些人幽默風(fēng)趣，舉重若輕，把自己的成功都看得非常自然和順理成章。時(shí)間長了，他發(fā)現(xiàn)，在國內(nèi)時(shí)，他被一些成功人士欺騙了。那些人為了讓正在創(chuàng)業(yè)的人知難而退，普遍把自己的創(chuàng)業(yè)艱辛夸大了，也就是說，他們在用自己的成功經(jīng)歷嚇唬那些還沒有取得成功的

5、人。作為心理系的學(xué)生，他認(rèn)為很有必要對韓國成功人士的心態(tài)加以研究。1970年，他把成功并不像你想像的那么難作為畢業(yè)論文，提交給現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)心理學(xué)的創(chuàng)始人威爾布雷登教授。布雷登教授讀后，大為驚喜，他認(rèn)為這是個(gè)新發(fā)現(xiàn)，這種現(xiàn)象雖然在東方甚至在世界各地普遍存在，但此前還沒有一個(gè)人大膽地提出來并加以研究。驚喜之余，他寫信給他的劍橋校友-當(dāng)時(shí)正坐在韓國政壇第一把交椅上的人-樸正熙。他在信中說，“我不敢說這部著作對你有多大的幫助，但我敢肯定它比你的任何一個(gè)政令都能產(chǎn)生震動?！敝袑W(xué)生演講稿 篇2尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：大家好！今天我要演講和主題叫做我的理想。雄鷹展翅搏擊一片廣闊的藍(lán)天，大樹張臂撐開一片涼爽

6、的晴空，花兒綻放開出一片絢麗的天地。而我卻要自己的理想去開辟一片屬于我自己的天空。我得感謝上蒼是它賜予我永恒的生命，讓我降臨于滾滾紅塵中，能夠去感受父母的深切關(guān)愛，能夠去享受無限的家庭溫馨；我更感謝書本，是他讓我在知識的海洋里遨游，讓我感受到了文化的魅力與生命的美好。記得在我牙牙學(xué)語時(shí)，父母就開始念叨：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”。這大概也是我對書本最初也是最早的詮釋吧！再稍微長大一點(diǎn)，天真幼稚的我便早已是滿腦子的抱負(fù)與理想，也為此付出了心血與汗水。理想是我們每一個(gè)人夢想的進(jìn)化度，如果生命沒有理想，那將是人生中的遺憾和悲觀，我們活在這個(gè)與世無爭的世界上為的就是“理想”二字，如果沒有理想，

7、那你將拿什么與別人攀比，即使有條件攀比，那你也會滿盤皆輸，因?yàn)樵谌松夏阋呀?jīng)輸?shù)袅死硐?，如果沒有理想，那你拿什么去猜測自己的人生到底是豐富多彩還是悄愴幽邃呢？理想是美好的，是讓人自豪的。擁有了理想，你就要對你的理想作出詮釋：昨天已逝去，我們可以把昨天的回憶記下，回憶昨天的一切，無論我們的昨天是否為理想埋下了伏筆、是否為理想打下了基礎(chǔ)、是否為理想付出了努力今天正在我們的腳下，我們在今天可以為昨天的理想繼續(xù)鋪路，為昨天的理想繼續(xù)努力，為昨天的理想繼續(xù)拼搏，無論你是否付出了行動，還是在彷徨不定，明天還未來臨，我們可以暢想明天的理想旅程，可以暢想對明天的憧憬與期盼如果說詞語是語言的色彩，奔跑是運(yùn)動的色

8、彩，鳥兒是藍(lán)天的色彩，那么理想便是人生的色彩，有多少人愿意讓自己的人生色彩只是一片灰蒙蒙而不是赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫呢？色彩斑斕的人生會讓人贊嘆不已，你難道不想讓自己的人生因理想的絢麗而變得五彩繽紛嗎、“想”那么讓我們繼續(xù)為自己的理想拼搏奮斗吧！個(gè)默默無聲的神秘人繼續(xù)推動我們前進(jìn)吧！謝謝大家，我的演講完畢！中學(xué)生演講稿 篇3聽!蘆笙嗩吶一起吹響!看!雛鷹喜鵲比翼聯(lián)翩!聞!祖國萬里大花園，百花爭艷!今天美好的幸福生活，是那些拋頭顱 灑熱血的烈士們用自己的血肉，鋪成這條通往今天的幸福之路。1937年7月7日夜，盧溝橋的日本駐軍在未通知中國地方當(dāng)局的情況下，徑自在中國駐軍陣地附近舉行所謂軍事演習(xí)

9、，并詭稱有一名日軍士兵失蹤，要求進(jìn)入北平西南的宛平縣城(今盧溝橋鎮(zhèn))搜查，中國守軍拒絕了這一無理的要求。日軍竟開始攻擊中國駐軍，中國駐軍第29軍37師219團(tuán)奮起還擊，進(jìn)行了頑強(qiáng)的抵抗。當(dāng)華北戰(zhàn)事一天天擴(kuò)大的時(shí)候，1937年8月13日日軍又在上海發(fā)動了進(jìn)攻。宛平城的槍聲掀開了全民抗日的序幕。在這場戰(zhàn)爭中的烈士們有佟麟閣：(1892-1937)民國抗日將領(lǐng)。字捷三，河北高陽人。20歲時(shí)參加了馮玉祥的x隊(duì),先后任連長，營長，團(tuán)長，師長等職。1936年夏，調(diào)任陸軍第二十九軍副軍長，駐南苑。1937年7月7日，爆發(fā)了“盧溝橋事變”。7月28日佟麟閣在抗擊日軍的戰(zhàn)斗中不幸陣亡。終年45歲。在中國紅十字會

10、的努力下，冀察政務(wù)委員會外交委員會在永定門外找到了佟麟閣的遺體。由于將軍的頭部被炸，幾乎難以辨認(rèn)，在場的人們無不失聲痛哭。隨后，將遺體運(yùn)回城內(nèi)，暫住在北新橋柏林寺內(nèi)，隱姓埋名。趙登禹：(1890-1937)，抗日將領(lǐng)。字舜臣，山東菏澤人。1914年入陜西第十六混成旅，后隨旅長馮玉祥入川，轉(zhuǎn)戰(zhàn)各省。從1922年任排長后，到1927年已升任旅長。1933年長城抗戰(zhàn)中，身為二十九師軍三十七師一零九旅旅長的趙登禹奉命堅(jiān)守喜峰口，由于火炮很少，白天受到日軍轟炸，而不能將其壓住，趙登禹根據(jù)敵情，及時(shí)組織x隊(duì)利用夜色的掩護(hù)，夜襲日軍陣地，用大刀片砍出了中國x隊(duì)的威風(fēng)，砍出了中華民族的骨氣，還砍出了一曲風(fēng)靡全

11、國的大刀進(jìn)行曲。吉星文，字紹武，扶溝縣呂潭鎮(zhèn)人，乳名黑星，排行第三。少年時(shí)期立志效族叔吉鴻昌之為人，當(dāng)兵報(bào)效祖國。1926年，不滿20歲的吉星文只身到靈寶縣文地鎮(zhèn)，由19師師長吉鴻昌介紹，到宋哲元旅當(dāng)騎兵。因其刻苦鉆研軍事，作戰(zhàn)勇敢，被提升為連長。1932年3月，吉星文參加了長城要塞喜峰口對日作戰(zhàn)。該處地勢險(xiǎn)要，日軍經(jīng)常來騷擾。1932年3月11日，任37師109旅219團(tuán)營長的吉星文接到命令帶兵襲擊敵后，吉星文帶全營官兵，巧妙繞過日軍右翼，經(jīng)過幾個(gè)小時(shí)的戰(zhàn)斗，于次日凌晨攻戰(zhàn)王家、瓦房等村，將村中敵人全部殲滅。還有一個(gè)師的故事：二十九軍。 二十九軍駐防察哈爾不到半年，長城抗戰(zhàn)爆發(fā)，二十九軍被張

12、學(xué)良調(diào)到北平東面的冷口、喜峰口一線布防。參加長城抗戰(zhàn)的中國x隊(duì)有三十多萬，來自中央軍、東北軍、西北軍、晉軍等多個(gè)山頭。武器裝備以徐廷瑤的中央軍最好;王以哲、萬福麟的東北軍，以及商震的晉軍也不遑多讓;宋哲元的二十九軍最差，全軍只有野炮、山炮10余門，重機(jī)槍不過百挺，輕機(jī)槍每連只有兩挺，步槍多為漢陽造和山西仿制的三八式，與眾不同的是二十九軍士兵人手一把鑌鐵大刀。啊!我愛你頑強(qiáng)不屈的祖國!啊!我愛你不怕困苦的祖國!啊!我永遠(yuǎn)愛你繁榮富強(qiáng)的祖國!中學(xué)生演講稿 篇4敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！我是來自高一、一班的張_，我想加入學(xué)生會的學(xué)習(xí)部。我聽說過這樣一句話：“既然是花，就要開放；既然是樹，就要

13、長成棟梁；既然是石頭，就要鋪成大路?！蔽业男愿耖_朗，成績優(yōu)秀，喜歡幫助同學(xué)，我相信只有在集體中，才能獲得全面發(fā)展才能的機(jī)會。一個(gè)人的能力是有限的，但我會領(lǐng)著班級的其他同學(xué)，一起把班級的成績提上去，幫助成績不太理想的同學(xué)，和成績好的同學(xué)一起奔跑，一起進(jìn)步。我會以共同的目標(biāo)團(tuán)結(jié)同學(xué)，以有效的管理激勵(lì)同學(xué)，以自身的行動帶動同學(xué)。我的人生格言是：“只有努力攀登頂峰的人，才能把頂峰踩在腳下?！奔偃纾页蔀榱藢W(xué)習(xí)部的成員，我會進(jìn)一步完善自己，虛心向他人學(xué)習(xí)，以飽滿的情緒和積極的心態(tài)去對待每一件事情。當(dāng)然，這肯定有成功，也必定有失敗。假如我落選了，我也不會氣餒。因?yàn)閼B(tài)度決定一切，只要我認(rèn)真用心的參與這次競選

14、，我就是成功者。我知道，再多燦爛的話語也不過是一瞬間的智慧，樸實(shí)的行動才是開在成功之路上的鮮花。我將用我的實(shí)際行動，來證明“言必信，行必果”這句話的真正含義。老師同學(xué)們，請相信我，我一定不會辜負(fù)你們的期望！中學(xué)生演講稿 篇5尊敬的各位同學(xué)們禮義廉恥是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。從個(gè)人修養(yǎng)的角度來看，禮義廉恥可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。禮義廉恥是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法，也是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。禮義廉恥在我們的日常生活中也起了重要的作用。其重要性體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是促進(jìn)溝通

15、，促進(jìn)人們相互尊重。在人際交往中，自覺地執(zhí)行禮義廉恥規(guī)范，可以使交往雙方的感情得到溝通，在向?qū)Ψ奖硎咀鹬?、敬意的過程中，獲得對方的理解和尊重。人們在交往時(shí)以禮相待，有助于加強(qiáng)人們之間互相尊重，建立友好合作的關(guān)系，緩和或者避免不必要的矛盾和沖突。二是規(guī)范、約束人們的行為。在社會生活中，禮義廉恥約束著人們的態(tài)度和動機(jī)，規(guī)范著人們的行為方式，協(xié)調(diào)著人與人之間的關(guān)系，維護(hù)著社會的正常秩序，在社會交往中發(fā)揮著巨大的作用。三是倡導(dǎo)、教育人們遵守道德習(xí)俗。禮義廉恥以一種道德習(xí)俗的方式對全社會的每一個(gè)人發(fā)揮維護(hù)社會正常秩序的教育作用。人們通過對禮義廉恥的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，建立新型的人際關(guān)系，從而在交往中嚴(yán)于律己，寬

16、以待人，互尊互敬，互謙互讓，講文明，懂禮貌，和睦相處，形成良好的社會風(fēng)尚。我們大學(xué)生應(yīng)該注意加強(qiáng)禮義廉恥教育。加強(qiáng)禮義廉恥教育有利于促進(jìn)大學(xué)生的社會化，提高社會心理承受力。加強(qiáng)禮義廉恥教育有利于對大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，提高思想道德素質(zhì)。加強(qiáng)禮義廉恥教育有利于大學(xué)生建立良好的人際關(guān)系，促進(jìn)心理健康。一個(gè)知書不達(dá)禮，知識水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)嚴(yán)重不協(xié)調(diào)的學(xué)生，不可能成為一個(gè)優(yōu)秀人才。一個(gè)優(yōu)秀人才，不僅應(yīng)當(dāng)有高水平的專業(yè)知識，還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮義廉恥修養(yǎng)。禮義廉恥是良好品德修養(yǎng)的表現(xiàn)形式，也是良好道德品質(zhì)養(yǎng)成重要途徑之一，良好的道德品質(zhì)需用彬彬有禮的方式去體現(xiàn)。大學(xué)生已完成了自然人向社會人的轉(zhuǎn)換，人生觀、世界觀、價(jià)值觀日趨成熟和穩(wěn)定，但青年人的多動性、自主性、獨(dú)立性和特有的青春期特征，又造就了辦事輕浮、不計(jì)后果、缺乏禮義廉恥修養(yǎng)的種種行為。所以，加強(qiáng)禮義廉恥訓(xùn)練，有助于提高大學(xué)生的自身修養(yǎng)。普及大學(xué)生禮義廉恥，將促使大學(xué)生從一點(diǎn)一滴小事著眼，從檢點(diǎn)一舉一動自身行為著手，逐步提高其自身修養(yǎng)；有助于