《現(xiàn)代建筑與古代風(fēng)水》讀后感 風(fēng)水之道讀后感.doc

1、現(xiàn)代建筑與古代風(fēng)水讀后感 風(fēng)水之道讀后感大家也許覺得很奇怪，一位正常的女大學(xué)生不看名著不看小說不看電影，而去研究風(fēng)水這離我們很遠(yuǎn)和虛無的東西。我先解釋一下我看這本書的原因吧，是因?yàn)槲疫@學(xué)期選的一門選修課“人居環(huán)境概論”，通過老師的簡單介紹，我突然對風(fēng)水這門課程來了很大的興趣，興趣就是一時(shí)興起的，所以我特意去圖書館借了一本有關(guān)風(fēng)水的書，就是這一本。對于“風(fēng)水”一詞，我先談?wù)勎抑暗囊恍┯抟姲伞Ｖ皬奈凑J(rèn)真關(guān)注過它，凡是在電視上看到或者聽身邊的人談起我都是會給予一臉嫌棄的面孔，那些算命大師、風(fēng)水先生手拿羅盤、五指一掐的形象在我腦海中浮現(xiàn)時(shí)，我會諷刺它，譏笑它，全盤否定它，它就是“糟粕”，“迷信”，

2、我們必須摒棄它。但是，當(dāng)我對此有小小了解時(shí)，我反而會被它吸引過去了，“精華”還是“糟粕”，是科學(xué)、是技術(shù)、是文化、還是迷信呢？我們確實(shí)需要明辨清楚，認(rèn)真對待。其實(shí)，風(fēng)水所涉及的領(lǐng)域是方方面面的，有以建筑學(xué)界為主的生態(tài)景觀建筑學(xué)派，有以文獻(xiàn)整理為主的文獻(xiàn)學(xué)派，有以闡述人與自然關(guān)系為主的環(huán)境學(xué)派，有以研究房屋對人的健康影響的生命學(xué)派，與健康、旅游、室內(nèi)設(shè)計(jì)、建筑選址、歷史、藝術(shù)、哲學(xué)等等都有著密切的聯(lián)系。若是真的要學(xué)習(xí)它，真是要多少個(gè)日日夜夜、年年月月才能學(xué)好，學(xué)精啊。那到底“風(fēng)水”是什么？不同的人有不同的意見，不同的專家對此都是有的別樣的解釋，英國著名科技史專家李約瑟曾經(jīng)說過，“風(fēng)水是準(zhǔn)科學(xué)?！?/p>

3、這樣的解釋也是有一定的合理性的，而我個(gè)人比較偏向于這種解釋，風(fēng)水是指導(dǎo)人們?nèi)绾未_定建筑的位置、朝向、布局、營建等一系列主張和方法并以此獲得好運(yùn)或心理滿足的一種術(shù)數(shù)和技巧，核心內(nèi)容是人們對建筑環(huán)境的選擇與處理。為什么我比較喜歡這個(gè)解釋呢？因?yàn)檫@個(gè)定義有抓住了一個(gè)重點(diǎn)，就是把人與風(fēng)水緊密結(jié)合起來的：天人合一。這種觀念非常重要，因?yàn)槲覀兯斐鰜淼牡臇|西都是為了人類服務(wù)的，風(fēng)水也是不例外。現(xiàn)代建筑與古代風(fēng)水這本書主要講了風(fēng)水的基本理論，如：風(fēng)水的起源、發(fā)展、流派、“八字”、“河圖”、“洛書”、“陰陽”、“五行”規(guī)劃選址與風(fēng)水，室內(nèi)裝修與風(fēng)水等等這些主要章節(jié)。聊到我學(xué)到了什么東西，真的很難直接用簡單的言

4、語來表達(dá)，而且，看書學(xué)了一些知識，我也迫不及待的想要去實(shí)踐實(shí)踐，那我下面就大概的通過一些例子來說明一下吧。一般，我們?nèi)粼诠糯ㄖ箝T前看到擺放著一缸水，是否知道是何原因呢？。水缸，在此不僅僅有干燥救火、美化環(huán)境、濕潤空氣的作用，還有一個(gè)是聚財(cái)?shù)脑?，風(fēng)，隨風(fēng)而行，遇水則止。(.9_wang.)大概就是這個(gè)道理了。另外，在我們的右手位的位置，有沒有知道是有很多禁忌的。右手位屬于白虎位置，它忌陷，就如我們的地下車庫入口就是這個(gè)道理了，如何破解了，這時(shí)候就可以放一缸水在門口側(cè)部。它忌高，原因很簡單，因?yàn)榘谆⒉荒芴ь^。還有我們神奇的八卦圖，我真的是十分的佩服。不要看它僅僅是那么幾筆幾畫，它代表的含義就數(shù)不勝數(shù)了，例如金木水火土、赤白紫黃碧黑、春夏秋冬常夏、肝胃脾腎心，等等。天干地支、陰陽五行，都是蘊(yùn)含著豐富的含義，它們可能看上去并不真實(shí)，似乎并沒有那么科學(xué)，但是它確確實(shí)實(shí)存在著，千百年被保存下來，并被應(yīng)用著，被相信著，它確實(shí)有自己的解釋和用意?！帮L(fēng)水”一學(xué)科，正在以自己的形式傳播著，繼承著，發(fā)展著，擴(kuò)充著