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文檔簡介
1、 新課程中教師角色的十大轉(zhuǎn)變 新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的理論生長點是“綜合實踐活動”,綜合實踐活動的核心是“探究性學(xué)習(xí)”。課程改革的目標(biāo)之一是推動學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。即由被動接受性學(xué)習(xí)向主動探究性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。要實現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變,除了教學(xué)評價方式的轉(zhuǎn)變外,還必須推動教師角色的轉(zhuǎn)變。從傳統(tǒng)中走出來,處理好“繼承”與“發(fā)展”的關(guān)系,應(yīng)該引導(dǎo)教師逐步實現(xiàn)下列轉(zhuǎn)變: 1、由“權(quán)威”向“非權(quán)威”轉(zhuǎn)變 我們應(yīng)該允許在某些知識領(lǐng)域有不懂的問題而不是絕對的權(quán)威。教師可以向?qū)W生學(xué)習(xí),可以向?qū)W生承認自己不懂的問題,可以請學(xué)生幫助老師解決教學(xué)中的疑難,讓學(xué)生消除學(xué)習(xí)的“神秘感”。教師不應(yīng)該以“知識的權(quán)威”自居,而應(yīng)該與學(xué)生建
2、立一種平等的師生關(guān)系,讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)是一種平等的交流,是一種享受,是一種生命的呼喚。 2、由“指導(dǎo)者”向“促進者”轉(zhuǎn)變 教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者,而不僅僅是指導(dǎo)者,要變“牽著學(xué)生走”為“推著學(xué)生走”,要變“給學(xué)生壓力”為“給學(xué)生動力”用鞭策、激勵、賞識等手段促進學(xué)生主動發(fā)展。 3、由“導(dǎo)師”向“學(xué)友”轉(zhuǎn)變 我們倡導(dǎo)專家型教師,但不提倡教師站在專家的高度去要求學(xué)生。教師要有甘當(dāng)小學(xué)生的勇氣,與學(xué)生共建課堂,與學(xué)生一起學(xué)習(xí),一起快樂一起分享、一起成長。教師不僅要成為學(xué)生的良師,更要成為學(xué)生的學(xué)友。 4、由“靈魂工程師”向“精神教練”轉(zhuǎn)變 長期以來,人們把教師比作“人類靈魂的工程師”。其實教師不
3、應(yīng)該作學(xué)生靈魂的設(shè)計者,而應(yīng)該作學(xué)生靈魂的鑄造者、凈化者。教師要成為學(xué)生“心智的激勵喚醒者”而不是“靈魂的預(yù)設(shè)者”,要成為學(xué)生的“精神教練”。 5、由“信息源”向“信息平臺”轉(zhuǎn)變 在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師成為學(xué)生取之不盡的“知識源泉”。缺乏師生互動,更缺乏生生互動。在新課程中,教師不僅要輸出信息,而且要交換信息,更要接受學(xué)生輸出的信息。教師要促成課堂中信息的雙向或多向交流,因而教師要成為課堂中信息交換的平臺。 6、由“一桶水”向“生生不息的奔河”轉(zhuǎn)變 我們曾經(jīng)認可教師要教給學(xué)生一碗水自己就必須要有一桶水的觀點,然而隨著時代的變化,知識經(jīng)濟時代已經(jīng)到來,教師原來的一桶水可能已經(jīng)過時,這就需要教師的知
4、識隨著時代的變化而不斷的更新,需要教師成為“生生不息的奔河”,需要教師引導(dǎo)學(xué)生去“挖泉”即挖掘探尋,以尋到知識的甘泉。 7、由“挑戰(zhàn)者”向“應(yīng)戰(zhàn)者”轉(zhuǎn)變 新的課堂中不能僅僅是教師向?qū)W生提出一系列的問題,讓學(xué)生解決問題。它要求教師引導(dǎo)學(xué)生自己去提出問題,因為提出問題比解決問題更重要。學(xué)生向教師提出問題,便是對教師的挑戰(zhàn)。開放的課堂中教師隨時可能接受學(xué)生的挑戰(zhàn),而成為應(yīng)戰(zhàn)者。 8、由“蠟燭”向“果樹”轉(zhuǎn)變 中國的傳統(tǒng)文化把教師比作“春蠶”、“蠟燭”,不管是春蠶還是蠟燭總是在奉獻給客體的同時而毀滅掉主體。新時代的教師不能再作“春蠶”或“蠟燭”而應(yīng)該在向社會奉獻的同時不斷的補充營養(yǎng),成為常青的“果樹”
5、,而不是在照亮了世界或吐盡了芳絲后就毀滅掉自己。 9、由“統(tǒng)治者”向“平等的首席”轉(zhuǎn)變 教師不能把課堂視為自己的課堂,而應(yīng)該把課堂還給學(xué)生。教師不能作課堂的統(tǒng)治者,因為統(tǒng)治者總免不了令人“懼怕”。教師應(yīng)該從統(tǒng)治的“神壇”上走下來,與學(xué)生融為一體。在新課程中教師不能再是居高臨下的,而是與學(xué)生站在同一個平臺上互動探究,在平等的交流中作“裁判”,在激烈的爭論中做“首席”。 10、由“園丁”向“人生的引路人”轉(zhuǎn)變“園丁”是令人尊敬的。但“園丁”又是令人遺憾的,因為園丁把花木視作“另類生命”。園丁在給花木“澆水、施肥”的同時,還要給它們“修枝”、“造型”,他們是按照園丁自己的審美標(biāo)準(zhǔn)把花木塑造出來供人們
6、欣賞。在園丁看來不合自己情趣的“歪枝”、“殘枝”是可以“判死刑”的,他們可以隨意“修剪”,可以培育出以曲為美的“病梅”。然而教師與學(xué)生的生命同源,教師應(yīng)該允許學(xué)生的缺點存在,應(yīng)該允許奇才、偏才、怪才、狂才的發(fā)展。教師應(yīng)該給學(xué)生的成長引路,給學(xué)生的人生導(dǎo)向,而不是限制學(xué)生的發(fā)展空間,更不能給不服自己管教的學(xué)生或有某種缺陷的學(xué)生“判死刑”。教師應(yīng)該多一些愛心,多一些對“問題學(xué)生”的理解與關(guān)懷,將學(xué)生的缺點當(dāng)作財富而施教,因為它可能使你成為教育家-沒有任何一個教育家不是因為對問題學(xué)生的教育獲得成功而成為真正的教育家的。談?wù)n堂提問的有效性縱觀現(xiàn)在的課堂,很多教師都有這種感覺:學(xué)生上課舉手發(fā)言不積極,課
7、堂討論氣氛不熱烈,給數(shù)學(xué)教學(xué)帶來了很大的障礙。布魯納(美國):“向?qū)W生提出挑戰(zhàn)性的問題,可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展智慧?!鼻〉胶锰幍奶釂?,不僅可以引發(fā)探究欲望,還能激發(fā)思維,使情緒處于最佳狀態(tài),有利于主動學(xué)習(xí)。因此,如何有效地優(yōu)化課堂提問,在當(dāng)今以學(xué)生為主、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的今天就顯得更為重要和突出。一、設(shè)計合適的問題根據(jù)檢測目標(biāo)的不同,可將問題劃分為兩個層次:低級認知問題和高級認知問題。低級認知問題是用來檢測學(xué)生對已學(xué)知識的掌握、理解程度,一般不會引發(fā)他們的深入思考。而高級認知問題則用來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,答案不唯一確定,促使主動思考。因此,在設(shè)計問題時要精心:不僅要注意難易程度,使多數(shù)學(xué)生經(jīng)過思考后
8、能正確答出,還必須問題明確,不能引起學(xué)生疑惑、誤解和猜測,當(dāng)然還要充分估計學(xué)生的可能答案,準(zhǔn)備對策。二、把握合理的時機教師在課堂上要選擇合適的時機提問,才能使教學(xué)靈活有效。1、學(xué)習(xí)情緒需要被激發(fā)調(diào)動時。教學(xué)一開始,學(xué)生的情緒大多處于平靜、期待的狀態(tài),想讓學(xué)生馬上進入本節(jié)課的情境之中,就要設(shè)計一些新穎有趣的問題來導(dǎo)入,誘發(fā)學(xué)生的參與意識。2、研究、探討新知識時。在學(xué)生尚不明確新知或?qū)π轮粗臅r候,代表性的問題可以指明學(xué)生探究的方向,突出重點。3、研究目標(biāo)不明,思維受阻時。在學(xué)生的學(xué)習(xí)出現(xiàn)盲區(qū)或者思維受阻時,及時的問題可以引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生,開啟他們的思維的閘門。4、自我學(xué)習(xí)感覺滿足時。當(dāng)一堂課的教
9、學(xué)任務(wù)快要完成或已經(jīng)完成的時候,拓展性的問題可以啟示他們的不斷探索和研究,讓他們得到更好的發(fā)展。但是,教師在課堂上千萬不能隨便提問,更不能為了懲罰學(xué)生而問問題。 三、講究科學(xué)的提問科學(xué)的提問要注意七個講究,才能使得問題可伸可展,可收可放,達到滿意的效果。1、講究目的課堂提問要講究明確的目的,提問必須為教學(xué)要求服務(wù)。備課時就要考慮提問的目標(biāo):是為引出新課?還是為前后聯(lián)系?或者其他?盡可能保留目標(biāo)明確、有實際意義的提問。2、講究啟發(fā)教師恰到好處的提問,不僅能激發(fā)學(xué)生強烈的求知欲望,引起學(xué)生的認知沖突,而且還能激發(fā)他們?nèi)シe極探索,促使知識內(nèi)化。如:在教學(xué)組合圖形的面積中,當(dāng)學(xué)生已經(jīng)想出了一種直接計算
10、組合圖形面積的方法后,我問:“還有別的辦法嗎?”一句話啟發(fā)了學(xué)生去探索、發(fā)現(xiàn):原來還可以用大面積減去小面積,即添補法。3、講究邏輯提問必須按照教材的知識結(jié)構(gòu)和學(xué)生的認知活動順序進行,講究邏輯:問題做到環(huán)環(huán)相扣,解決做到循序漸進,逐步提高,否則就會造成學(xué)生的思路混亂,影響他們正確的思維方向。如:在教學(xué)2的乘法口訣時,問學(xué)生:5的口訣是怎樣編制的?學(xué)生會自然回憶起5的口訣的編制方法,邏輯性的提問為2 的口訣編制作好了探索的準(zhǔn)備。4、講究針對提問不僅要針對教材,還要針對學(xué)生。提問時要緊扣教材,針對教學(xué)內(nèi)容的關(guān)鍵處、矛盾處、對比處提問,抓住疑難點、興趣點、模糊點提問,才能做到有的放矢。如:在教學(xué)圖形的
11、變換時,問到練習(xí)中的圖形向右平移了幾格,有的認為是4格,有的認為是5格,針對此,我問到:“到底是幾格?”引起學(xué)生對4格與5格的再思考,最后學(xué)生不僅得到了正確答案,而且還總結(jié)出了圖形平移的幾個要點,以及怎么數(shù)格子才會又對又快又準(zhǔn)。5、講究適度問題的設(shè)計應(yīng)難易適中,不僅要有廣度、深度,還應(yīng)有坡度。問題過難或過易,都會使學(xué)生產(chǎn)生厭煩心理:既不能讓學(xué)生望而生畏,又不能讓學(xué)生不動腦筋就輕易答出。只有讓學(xué)生“跳一跳,摘得到”,才能激發(fā)他們的好奇心和求知欲,增強學(xué)習(xí)的信心,保持對學(xué)習(xí)的興趣。6、講究趣味興趣是最好的老師。學(xué)生一旦對問題產(chǎn)生了濃厚的興趣,就會全身心的投入學(xué)習(xí)和思考。因此,課堂問題的設(shè)計必須新穎
12、有趣,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如:在教學(xué)圓柱的體積時,我以“能否根據(jù)我們學(xué)過的知識去探索圓柱的體積計算公式?”這樣一個問題,促使學(xué)生以舊的知識去探索、發(fā)現(xiàn),吸引了他們的興趣。通過獨立思考,他們想到了把圓柱轉(zhuǎn)化為我們學(xué)過的正方體或長方體來解決,順利完成了新知的探索。7、講究創(chuàng)造創(chuàng)造性的數(shù)學(xué)問題,不僅可以引導(dǎo)學(xué)生主動探究,還能培養(yǎng)他們的求異思維和創(chuàng)新品質(zhì)。如:在二年級數(shù)學(xué)練習(xí)中有這樣的一道題:18個人,每輛車坐4人,需要幾輛車?由于考慮到學(xué)生的實際經(jīng)驗,我就大膽放手問學(xué)生:你是怎樣想的?能結(jié)合實際情況談?wù)剢??學(xué)生受我的啟發(fā),就地取材,運用我班的3個小組,數(shù)了數(shù),自然就得到需要5輛車。從此看出,不
13、可忽視學(xué)生的生活發(fā)現(xiàn),不能低估他們的思考。四、面向全體學(xué)生課堂提問的目的在于調(diào)動學(xué)生參與的興趣,使他們積極思考,主動探究,因此,問題應(yīng)面向全體學(xué)生,提問機會應(yīng)平均分配。 1、忌偏愛 筆者發(fā)現(xiàn):不少教師只喜歡向優(yōu)生提問,不愿意向中差生提問。根據(jù)調(diào)查:各種基礎(chǔ)的學(xué)生都有答題的愿望,特別是基礎(chǔ)差的學(xué)生,認為提問是教師信任的表現(xiàn),要求一視同仁。偏愛會使提問失去魅力。2、忌懲罰個別老師將提問作為懲罰手段,專門收拾心目中的“差生”。答不上,罰站,罰作業(yè),罰勞動,甚至全班,懲罰破壞了教學(xué)和諧的美,使得師生對立。懲罰使提問變味。3、忌譏諷提問時,親切的語言、熱情的態(tài)度、輕松的氣氛都將消除學(xué)生的緊張和壓抑。對差
14、生,絕對不要用“這么簡單都答不上,真笨”之類的話傷害學(xué)生的自尊心,而應(yīng)以鼓勵的語氣提問,用贊許或肯定的口吻評價,忌譏諷。譏諷是提問的敵人。4、忌齊答齊答不能促使學(xué)生獨立思維,易造成假象,使信息反饋失真,影響教師的判斷和矯正。當(dāng)然,更不能將齊答式誤為啟發(fā)式,一堂課齊答到底。齊答使提問黯然失色。五、中肯的評價中肯的評價可以保護學(xué)生回答問題的積極性,進一步調(diào)動學(xué)習(xí)的興趣,能鼓勵和督促及時的消化和復(fù)習(xí),還能優(yōu)化原有的認知結(jié)構(gòu):回答正確的,得到肯定和強化;回答錯誤的,得到及時調(diào)整和改變。因此,提問中的評價,應(yīng)做到:(1)以表揚為主;(2)鼓勵求疑;(3)幫助有困難的學(xué)生;(4)鼓勵學(xué)生積極評價。當(dāng)然,提問時還要面帶微笑,切忌態(tài)度生硬。教師的面部表情、語言語調(diào)
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