七年級(jí)語文教案：《山市》教學(xué)設(shè)計(jì)1

1、山市教學(xué)設(shè)計(jì)120. 山 市【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)目標(biāo)1.能讀會(huì)寫“蜃景、睥睨、高垣、逾時(shí)、倏忽、連亙、窗扉”等字詞。2.理解、積累“孤塔聳起、高插青冥、碧瓦飛甍、歷歷在目、風(fēng)定天清、一切烏有、直接霄漢、黯然縹緲”等語匯。3.熟悉課文內(nèi)容,了解、認(rèn)識(shí)文中描述的山市蜃樓現(xiàn)象。能力目標(biāo)1.順暢誦讀,培養(yǎng)文言語感。2.熟悉文中的描寫用語,培養(yǎng)學(xué)生的再造想像力。3.反復(fù)誦讀,用簡練的語句概括課文寫景的內(nèi)容和層次。4.學(xué)習(xí)本文按時(shí)間順序生動(dòng)描繪變幻莫測(cè)的山市蜃景的寫法。德育目標(biāo)激發(fā)并培養(yǎng)對(duì)科學(xué)的探究精神?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】1.順暢地誦讀,熟悉文中的描寫用語,并培養(yǎng)想像力。2.理解文言語匯,概括山市出現(xiàn)全過程的寫景內(nèi)

2、容,把握行文思路?！窘虒W(xué)設(shè)想】1.誦讀法。本文用文言形式按明晰的時(shí)間順序,歷歷如畫地再現(xiàn)了“山市”由生成到消失的全過程。要完成在準(zhǔn)確理解文句意思基礎(chǔ)上簡練概括課文內(nèi)容要點(diǎn)的教學(xué)任務(wù)。課堂教學(xué)應(yīng)以多形式誦讀為主,培養(yǎng)學(xué)生的文言語感。2.誘引想像法。本文描述“山市”蜃景用語精練生動(dòng),教學(xué)過程中著重培養(yǎng)學(xué)生的再造想像力。領(lǐng)悟、延展課堂內(nèi)容,激活學(xué)生探究的興趣,科學(xué)解釋山市的成因。3.教師可搜集有關(guān)資料做成多媒體課件。導(dǎo)人中或結(jié)束時(shí)能講清“山市”形成的原理。學(xué)生借助工具書認(rèn)識(shí)生字詞,反復(fù)閱讀。愛好美術(shù)的同學(xué)可用繪畫展示“山市”的美景。4.教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)【教學(xué)設(shè)計(jì)】l 一、新課導(dǎo)入1.多媒體顯示海市蜃

3、樓“忽聞海上有仙山,山在虛無縹緲間”,神奇、壯觀的海市幻景,聽起來是奇聞,多數(shù)人只能望而興嘆,卻無緣目睹。今天,我們將在蒲松齡的引領(lǐng)下去一睹同海市一樣的“山市”奇景,感受其文,感受其景。2.蒲松齡(16401715)字留仙,別號(hào)柳泉,山東淄川人,清代文學(xué)家。出身于沒落的地主家庭,早歲即有文名,卻始終沒有考上舉人,到71歲才援例成為貢生。除中年一度在江蘇寶應(yīng)做幕客外,都在家鄉(xiāng)當(dāng)塾師,終身郁郁不得志,生活清苦。聊齋志異是他用幾十年的時(shí)間寫成的,他稱這是他的“孤憤之書”(取義孤獨(dú)、悲憤)。3.聊齋志異是一部文言短篇小說集,共491篇,它由漢魏六朝志怪小說、唐傳奇、宋話本、明擬話本短篇小說發(fā)展而來,繼

4、承了以往積極浪漫主義文學(xué)傳統(tǒng)和創(chuàng)作方法而得以創(chuàng)新與突破,是一部具有高度思想價(jià)值和藝術(shù)造詣的文學(xué)名著,被譽(yù)為“我國古典短篇小說之王”,與稍后誕生的我國古典長篇小說之王的紅樓夢(mèng),在文學(xué)史上恰長一“短”一“長”的雙峰對(duì)峙而交相輝映。多數(shù)故事通過描寫妖狐神鬼來揭露當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的黑暗和官吏的罪惡,對(duì)科舉制度和禮教也有所批判,并以同情的筆調(diào)描繪了青年男女相愛的故事。但書中也存在著一些宣傳忠孝節(jié)義的封建倫理觀念和迷信色彩。也有個(gè)別篇章近似小品,且內(nèi)容廣泛,涉及自然現(xiàn)象(含動(dòng)物趣聞)、民間技藝等。如地震一文就記錄了康熙七年六月十七日(夏歷)戌時(shí)作者在濟(jì)南親自經(jīng)歷的一次地震;木雕人記木偶戲;鐵布衫法記氣功表演等。是

5、蒲松齡文學(xué)創(chuàng)作的最高成就?！傲凝S”是他的書屋名稱?！爸尽笔怯浭龅囊馑?“異”指奇異的故事。魯迅的“多具人情,和易可親”,精確地概括了聊齋志異“花妖狐魅”的性格特征和形象本質(zhì)這也是蒲松齡在小說中刻畫性格和塑造形象的審美依據(jù)。因而其“聊齋”之狐鬼神妖,我們看不見有任何狐性,鬼性,神性,妖性,看到的只是一種人化了的人性,人情人性美,人情味。人化,就是美化。蒲松齡筆下的花妖狐魅,神仙怪物,來到人間,變成了人,多富有人情味和人性美,都是非常可愛的藝術(shù)形象,呼之欲出,經(jīng)世長存。l 二、順暢誦讀,整體感知。1.“山市”,跟海市一樣,是一種因折光反射而形成的自然景象。它美麗而又奇特,然而好幾年也難得出現(xiàn)一次,

6、只有少數(shù)幸運(yùn)兒在偶爾的機(jī)緣里能夠見到它,而絕大多數(shù)人只能望而興嘆。這篇文章是根據(jù)目擊者的敘述寫的,它歷歷如畫地再現(xiàn)了山市由生成到消失的過程,無論是大筆勾勒或工筆描摹,都能曲盡其妙。聽讀范讀課文,讀出停頓和語氣節(jié)奏,畫出疑難字詞。蜃(shn)景 奐(hun)山 禹(y) 青冥(mng) 禪(chn)院甍(mng) 高垣(yun) 睥睨(p n) 連亙(gn) 窗扉(fi)逾(y)時(shí) 倏忽(sh)通假字:一切烏有:“烏”同“無”。裁如星點(diǎn):“裁”同“才”。表示時(shí)間的詞語:忽(忽然)、無何(不久,不一會(huì)兒)、未幾(與“無何”含義相同)既而(不久)、逾時(shí)(過了一會(huì)兒)、倏忽(突然)難句翻譯:奐山山市,

7、邑八景之一也。奐山的“山市”,是淄川縣八景之一。未幾,高垣睥睨,連亙六七里,居然城郭矣。沒多久,(又出現(xiàn)了)高高低低的城墻,(頂上是)呈凹凸形的短墻,連綿六七里,竟然像一座城市。中有樓若者,堂若者,坊若者,歷歷在目,以億萬計(jì)。城中有像樓閣的,有像廳堂的,有像街巷的,都清晰地呈現(xiàn)在眼前,數(shù)也數(shù)不過來而樓上人往來屑屑,或憑或立,不一狀。(低層)樓上的人們來來往往,有靠著的,有站著的,姿態(tài)各不相同。見山上人煙市肆,與世無別?？吹缴缴嫌腥思摇⒓?跟塵世上的情形沒有什么區(qū)別。奐山的“山市”,是淄川縣八景中的一景,但經(jīng)常好幾年也不出現(xiàn)一次。(有一天)孫禹年公子跟他的同業(yè)朋友在樓上喝酒,忽然看見山頭有一座

8、孤零零的寶塔聳立起來,高高地直插青天,(大家)你看我,我看你,又驚奇又疑惑,心想這附近并沒有佛寺啊。不多久,(又)看見幾十座宮殿,瓦是碧綠的,屋脊高高翹起,這才省悟到原來是(出現(xiàn))“山市”了。沒多久,(又出現(xiàn)了)高高的城墻,(頂上是)呈凹凸形的短墻,連綿六七里,竟然是一座城了。城中有像樓閣的,有像廳堂的,有像街坊的,都清晰地呈現(xiàn)在眼前,數(shù)也數(shù)不過來。忽然刮起大風(fēng),煙塵彌漫,全城的景象變得模糊不清了。過一陣子,大風(fēng)停止,天空晴明,先前的景象全都消失了,只有一座高樓,上與天接,(每層)有五間房,窗戶都敞開著,都有五處明亮的地方,那是樓外的天空。一層一層地指著數(shù)上去,房間越高,亮點(diǎn)越小;數(shù)到第八層,

9、亮點(diǎn)只有星星那么小;再往上就變得暗淡了,似有若無,看不清它的層次。(低層)樓上的人們來來往往,各干各的事情,有靠著(欄桿)的,有站著的,姿態(tài)各不相同。過了一段時(shí)間,樓漸漸低矮下來,可以看見樓頂了;漸漸地,又變得跟平常的樓房一樣;漸漸地,又變成了高高的平房;突然又縮成拳頭一般大小,(再縮)成為豆粒一般大小,終于完全消失。我又聽說,有早起趕路的人,看到山上有人家、集市和店鋪,跟塵世上的情形沒有什么區(qū)別,所以人們又管它叫“鬼市”。2.用“”給原文劃分層次,并說出理由。層次:奐山山市不一見。孫公子禹年遂不可見。又聞?dòng)性缧姓摺肮硎小痹啤Ｎ恼缕鸸P奇特說明山市難得,文章是根據(jù)目擊者的敘述寫成。主體部分描繪山

10、市出現(xiàn)的全過程,結(jié)尾一段寫山上的“鬼市”,這是補(bǔ)筆,有照應(yīng)開頭的作用,說明奐山這個(gè)地方確實(shí)能看到這種奇異的現(xiàn)象。l 三、研習(xí)課文內(nèi)容1.熟讀課文開頭,用原句填充:山市景觀美麗而又奇特,說明山市獨(dú)特的語句是“邑八景之一也”。指出山市見之不易的語句是“然數(shù)年恒不一見”。2.討論分析主體部分,理清描寫層次。山市蜃景由生成到消失的變化過程可分為幾個(gè)階段,請(qǐng)簡練概括。熟悉文中的描寫用語試作復(fù)述。統(tǒng)觀山市出現(xiàn)的全過程,可分三個(gè)階段,即初生階段:從孤塔高聳到宮殿出現(xiàn);發(fā)展階段:城郭的出現(xiàn);高潮階段:危樓的出現(xiàn)。山市的變化是以時(shí)間為線索展開敘寫的,標(biāo)示性的詞語是:忽、無何、未幾、既而、逾時(shí)、倏忽。用一個(gè)成語來

11、概括山市的特點(diǎn):變幻莫測(cè)。孤塔的底部在什么地方?周圍有哪些事物?(山頭?！皩m殿數(shù)十所,碧瓦飛甍”)城上有樓嗎?你看見城中的街道了嗎?“中有樓若者,堂若者,坊若者,歷歷在目”危樓上有多少人?都在干什么?(“樓上人往往屑屑,或憑或立,不一狀”)3.偶爾機(jī)緣能見到奇異山市景觀的幸運(yùn)目擊者的心理變化是怎樣的?明確:見孤塔時(shí),彼此“相顧驚疑”,表明它是突然出現(xiàn)的,而且跟實(shí)景差不多,使人不得不“驚”,但一想到“近中無此禪院”,又不得不“疑”。待到宮殿出現(xiàn),才悟出原來是“山市”。4.作者寫城郭,寥寥數(shù)語卻得虛中見實(shí)之妙,而對(duì)“危樓”的描述卻實(shí)寫、細(xì)寫,試分析作者剪裁的匠心。作者寫城郭“高垣睥睨,連亙六七里”

12、頗有恢宏氣象,以虛代實(shí),粗粗勾勒了一個(gè)龐大城市的規(guī)模和輪廓。對(duì)城市整體布局和細(xì)部事物,概不描述,只以“有樓若者,堂若者,坊若者”概括?？墒?我們雖不細(xì)知其詳貌。但是,加以“歷歷在目,以億萬計(jì)”就足以想像那城市的繁榮景象了?？芍^虛中見實(shí)。但作者對(duì)“危樓”的描述,都是實(shí)寫、細(xì)寫。文中不僅描摹了樓的高大、雄偉以及它簡潔、明朗的結(jié)構(gòu),而且還用簡潔富有表現(xiàn)力的筆墨,寫出了樓上各色人等的活動(dòng),細(xì)膩點(diǎn)染了樓中人物的風(fēng)姿和神態(tài)。這樣剪裁,使我們不只看到“山市”里的高樓城郭,而且似乎觸摸到“山市”里人情風(fēng)俗的氣息,使得本是“無中生有”的山市蜃景充滿濃郁的生活氣息,令人賞心悅目。5.文中稱“山市”為“鬼市”,真的有鬼嗎?查閱資料對(duì)山市成因作科學(xué)說明?，F(xiàn)代漢語詞典解釋為:大氣中由于光線的折射作用而形成的一種自然現(xiàn)象。當(dāng)空氣各層的密度有較大的差異時(shí),遠(yuǎn)處的光線通過密度不同的空氣層就