中學生社會實踐的意義所在.doc

1、-中學生社會實踐的意義所在社會實踐是學生社會化的重要途徑，也是提升學生綜合素質(zhì)和實踐水平的重要載體，更是必不可少的環(huán)節(jié)。綜合實踐活動是新的基礎(chǔ)教育課程體系的組成部分。社會實踐是綜合實踐活動的一種形式, 是在教師指導(dǎo)下 , 學生自主實行的綜合性學習活動 , 是基于學生的直接體驗 , 密切聯(lián)系學生自身生活和社會實際 , 以學生的生活和體驗為核心的實踐性活動 , 體現(xiàn)對知識綜合使用的實踐活動形態(tài)。圍繞學生社會實踐水平，構(gòu)建分層次、分階段的全程化社會實踐體系，將是提升其實效性的重要保證。社會實踐是課堂教學的延伸和補充，它協(xié)助學生實現(xiàn)理論和實踐的結(jié)合，如今中學生社會實踐活動展開得如火如茶，在體現(xiàn)出諸多意

2、義的同時，也普遍存有著一些問題，幾年的實踐摸索讓我有了一些心得。社會綜合實踐課程開設(shè)后，為鍛煉學生的心理品質(zhì)提供了機遇，為深化課堂所學的內(nèi)容提供了條件，有利于限度地發(fā)揮對學生實行素質(zhì)教育方面所起的特殊作用。一、社會實踐活動案例1、利用周六、周日為期兩天的社會實踐活動 , 內(nèi)容豐富多彩。學生在具體的動手動腦實踐活動中 , 體驗到了在課堂上無法體驗的學習樂趣 , 學到了課堂上無法學到的知識 , 在實踐中品味成功 , 體驗創(chuàng)新。2、走向社會生活。學生利用假期通過“體驗農(nóng)活”、“巡游農(nóng)園”、“走進敬老院”、車站、社區(qū)、企業(yè)等，既體驗到了勞動的樂趣 , 更品味到了農(nóng)民的艱辛。結(jié)合體驗在就餐時的“節(jié)約教育

3、” , 讓學生真正明白了“一粥一飯當思來之不易”。這遠不是墻上寫幾句節(jié)約標語 , 讀讀“鋤禾”之類的古詩 , 而能達到的教育效果?！白哌M農(nóng)家”讓學生親自體驗了與城市截然不同的農(nóng)家生活。從調(diào)查、觀察、訪談中了解了農(nóng)村生活的日新月異 ; 在“包餃子、煮餃子、做面餅、蒸面餅”中體會了生活的樂趣 ; 從搓稻草繩、剪窗花、以農(nóng)家產(chǎn)品 ( 青菜、蘿卜、稻草繩等 ) 為材料制作勞技作品等實踐活動中領(lǐng)略了創(chuàng)造成功的喜悅。-二、給學生帶來了什么社會實踐活動的目標取向包含：體驗性目標、行為目標、過程性目標、生成性目標等。這次“奏響青春的序曲”實踐活動, 學生學習自主 , 體現(xiàn)自我 , 體驗性目標、行為目標、過程性

4、目標、生成性目標等各方面均得到一定水準的體現(xiàn)。1、體驗性目標。體驗性目標注重學生在活動時的領(lǐng)悟、感悟等體驗的獲得和經(jīng)驗的生成。學生在實踐活動中獲得了親自參與的積極體驗。學生們干著大多從沒經(jīng)歷的“活”：分菜集體就餐 , 從除草到燒火做飯 , 從搓稻草繩到剪窗花等等。學生們感到自己的事情自己做 , 學到的東西真很多。在實踐活動中 , 學生的自主精神得到了充分體現(xiàn) , 在體驗中獲得了經(jīng)驗。2、生成性目標。生成性目標是動態(tài)性的, 注重學生在教育活動中展開過程中的變化過程。社會實踐活動對學生的多種水平的生成起著無法估量的作用 , 如社會適合水平、生活自理水平、團結(jié)協(xié)作水平、探索考察水平、自我體現(xiàn)水平等

5、, 更重要的是錘煉了學生的意志力 , 養(yǎng)育了學生的創(chuàng)新精神 , 陶冶了學生的情操。3、過程性目標。過程性目標不但僅注重或追求活動的結(jié)果 , 更注重和追求活動的過程?！绑w驗農(nóng)活”注重體驗勞動過程 ; “走進農(nóng)家”注重豐富農(nóng)家生活的體驗過程 ; “調(diào)查問卷”注重調(diào)查的交往過程等等。整個社會實踐活動的過程 , 都十分注重和追求活動過程本身 , 而不是活動的結(jié)果?；顒拥某尚б蛉硕?, 沒有也不規(guī)定必須達到什么統(tǒng)一結(jié)果。4、行為目標。行為目標注重學生的自身行為的變化。社會實踐活動能為學生的自身行為帶來多方面的積極影響 , 學會分享和合作。實踐活動的組織形-式多樣 , 但都以小組合作為前提 , “體驗農(nóng)

6、活”“走進農(nóng)家”“讀寫家信”“消防演練”“集體生活”“走向青春”等無一不是合作完成。在合作中學習 , 在合作中體驗、在合作中分享成果。讓學生領(lǐng)會合作的必要 , 增強社會責任心和使命感。讀“家長來信”活動, 學生感受到了父母的殷切期望 ; 寫“給家長的信”表達了學生的學習目標和為人準則 , 增強了學習的使命感。通過調(diào)查、體驗、實踐 , 學生懂得了社會在持續(xù)的進步 , 社會的進步需要每個人的努力 , 增強了社會責任心。這份社會責任心和使命感為以后內(nèi)化的自覺學習行為夯實了基矗。(1) 錘煉了學生的意志力。學生在軍號聲中起床、熄燈; 幾百人就餐時有序進出 , 分組就餐 , 沒有講話聲 , 沒有剩余飯菜

7、 ; 烈日照耀下實行的“軍訓(xùn)” , 個個精神飽滿 ; 以及“感受黑夜”的拉練活動等 , 學生們都以軍人的標準鞭策自己 , 鍛煉了意志 , 體現(xiàn)了青少年的風采。(2) 養(yǎng)育了學生的創(chuàng)新精神。走向自然、享受自然, 在大自然中激發(fā)了學生們的創(chuàng)作欲望。無論是青菜蘿卜制成的“孔雀開屏”, 還是稻草編就的“秋之韻”; 無論是創(chuàng)作的“窗花”, 還是自創(chuàng)自演的文藝節(jié)目 , 無不養(yǎng)育了學生們的創(chuàng)新精神。(3) 陶冶了學生的情操。走出校園 , 走向社會 , 自然陶冶了學生的情操, 引導(dǎo)著學生向往美好的人生 , 追求“生活中的人”的真諦。三、給教師帶來的思考在實施新課程改革的今天, 教師不應(yīng)該再把學習看成是一個通過

8、強化措施被動地記憶各種知識的過程。在教學過程( 包括社會實踐活動)中 , 教師不但是學生學習活動的組織者 , 更是學習活動的參與者、學習者、協(xié)作者、指導(dǎo)者、促動者、研究者。1、“生活無時不含教育的意義”?！敖逃母疽饬x是生活之變化。生活無時不變 , 即生活無時不含教育的意義” ( 陶行知語 ) 。生活是重要的豐富的教育資源 , 社會實踐活動著眼于學生生活 , 引導(dǎo)學生在生活中學習 , 在生活中獲取知識 , 應(yīng)用知-識 , 用實踐去檢驗知識。生活是一種開放的教育 , 是一種無時不在發(fā)展的教育。社會實踐活動引領(lǐng)學生走出校園 , 回歸自然、回歸生活 , 充分利用自然的、社會的一切因素 , 為學生水

9、平的發(fā)展提供豐富的資源和廣闊的空間。學生通過“走進農(nóng)家”、“體驗農(nóng)活”“走進敬老院”等親自實踐活動 , 積累了經(jīng)驗 , 增長了知識 , 獲得了發(fā)展。教師是社會實踐活動的指導(dǎo)者 , 但教師的指導(dǎo)應(yīng)以學生的自主活動為前提。教師的指導(dǎo) , 更多的是目標導(dǎo)向、興趣激發(fā)、情境創(chuàng)設(shè)、方法指導(dǎo)、解答疑難、行為矯正。教師的指導(dǎo) , 應(yīng)根據(jù)實際情況 , 采取多樣化活動形式 , 力求在集體活動與個體活動相結(jié)合中 , 充分調(diào)動學生的主動性、積極性、獨創(chuàng)性 , 促動個體主動和 - 諧健康發(fā)展。2、“我做了, 我理解了”。在華盛頓兒童博物館的墻上有一則醒目的格言：“我聽了, 我忘記了 ; 我看了 , 我記住了 ; 我做

10、了 , 我理解了”。社會實踐活動的核心是實踐, 即做。參與是學生的權(quán)利。在課堂教學中 , 學生的參與機會或許太少了。根據(jù)學生的年齡特征、認知規(guī)律, 讓他們更多地參與到各項活動中, 動手、動腦、實踐、創(chuàng)造。綜合實踐活動強調(diào)學生的主動參與實踐 , 并從實踐過程中獲得體驗 , 學生體驗的過程也是個受教育的過程。活動過程中的學生是真實的, 是豐富多彩的, 注重過程 , 就是注重了每個學生。成功是一個好的結(jié)果, 但失敗更是實踐過程獲得的寶貴資源。3、“教育的意義在于人的發(fā)展”。教育不但是讓人獲取知識 , 教育的根本意義在于促動人的發(fā)展。綜合實踐活動使學生在實踐中激發(fā)學習興趣 , 在實踐中錘煉意志品質(zhì) ,

11、 在實踐中學會合作、體驗創(chuàng)新 , 在實踐中增強社會責任心和使命感 , 在實踐中促動人的發(fā)展。理解自我 , 追求學生發(fā)展。綜合實踐活動在和 - 諧愉悅的活動氛圍中 , 激發(fā)學生積極表現(xiàn)自我、批判自我、展示自我 , 使每個學生的個性都得到自由充分發(fā)展。在理解自我中 , 持續(xù)豐富自己“人”的內(nèi)涵 , 完善自己的人格個性。實踐反思 , 促動教師發(fā)展。教育從實踐中走來 , 教育要走向?qū)嵺`。社會實踐活動課程的展開 , 同樣需要我們教師在實踐中持續(xù)總結(jié)、持續(xù)反思。如何有效利用社會的、自然-; 如何精心組織學生參與社會實-的教育資源 ; 如何設(shè)計實踐活動的過程踐 ; 如何在實踐活動中使學生的綜合素養(yǎng)得以積極養(yǎng)育 ; 如何使綜合實踐活動制度化、規(guī)范化等等 , 都應(yīng)是我們教師認真思考、積極探索和努力追求的。實踐證明，教師只有不失時機地將學生實踐的領(lǐng)域和方式從校內(nèi)擴展到社會，從模擬性實踐擴展到現(xiàn)實性實踐，從模仿性實踐擴展到創(chuàng)造性實踐，從單一性實踐擴展到綜合性實踐，學生的視野才能更加開闊，學習的興