2021年關(guān)于《吶喊》讀后感700字5篇

1、資料來源：來自本人網(wǎng)絡(luò)整理！祝您工作順利！2021年關(guān)于吶喊讀后感700字5篇 讀后感也可以叫做讀書筆記，是一種常用的應(yīng)用文體，也是應(yīng)用寫作討論的文體之一。下面是我整理的呼喊讀后感范文，歡送閱讀! 呼喊讀后感一 書中第一篇小說狂人日記，描寫了一個迫害狂癥患者的心理活動。這個可憐的人兒啊，深受封建禮教和制度的迫害，對社會甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認為現(xiàn)實是個吃人的世界，認為封建社會是個吃人的社會。盡管，那個社會是不會真的吃人的，但那句認真看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是吃人。也不得不引起我們的深思。 狂人日記，瘋言瘋語可所說的卻未必不是真話。那本寫滿吃人的日記，是社會

2、的真實寫照?？謶值姆饨▔浩?，毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)?？袢苏f：沒有吃過人的孩子，或者還有?救救孩子!在那樣的吃人社會里，人亦或是明哲保身，亦或是當一個吃人者，在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任一個被壓迫，被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的發(fā)出這樣的呼喊。 請保存此標記樣的呼喊!狂人是美好的，因為他的瘋，使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純潔的靈魂，盼望這社會都是瘋子!科舉制度，八股取士，幾千年來抹殺了多少有識之士，磨去多少獨特的棱角，它所塑造的是很多條沒有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一

3、生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰。這篇文章是對吃人社會發(fā)出的英勇挑戰(zhàn)，是反對封建制度的第一槍。 孔乙己是繼狂入日記后其次篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙己扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當起梁上君子，最終，死是對他最好的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么挖苦。 呼喊讀后感二 魯迅先生是我很崇敬的一位作家。他筆下的三味書屋、閏土、社戲都給我留下了深入地印象，這些文章就像小草一樣清爽自然?？伤牧硪槐拘≌f集呼喊卻像聲聲驚雷，在那個陳腐黑暗的年月喚醒了很多鐵屋子里的醒悟者，讓黑暗的舊社會有了抵抗

4、的力氣與盼望。呼喊是挽救民族，為革命先驅(qū)助威的號角，是讓沉睡者覺悟，讓勇士們興奮的戰(zhàn)鼓! 魯迅本來是要學醫(yī)挽救病人的生命的?？稍谀敲癫涣纳?、戰(zhàn)火紛飛的年月，手術(shù)刀的力氣是微缺乏道的，所以他把手中的刀換成了挽救國人靈魂的槍。用他自己的話說是揭出病苦，引起療救的留意、為新文化運動呼喊助威，安慰那在孤獨里奔馳的猛士，使他不憚于前驅(qū)。 開學第一天第一課堂里愛心大使李連杰叔叔說我們這一代的任務(wù)是繼承五千年優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)，把它們發(fā)揚光大。讓我們祖國不但國富民強而且精神上也要站在世界頂端! 是呀，我們盛唐時期，一走出國門，迎來的都是崇敬艷羨的目光。比方唐僧。外國人一聽說是中國來的，都會贊美道：您是大唐來的

5、高僧啊!語氣是多么崇拜憧憬啊!不像前些年我們?nèi)ト毡?。?dǎo)游不敢給我們發(fā)隊帽，他怕我們大聲喧嘩，在外國人跟前丟了中國的臉;還老提示我們在公共場合不要擁擠、插隊;男同胞上廁所要上前一步可見我們在老外的眼中素養(yǎng)是多么差啊!是呀，這些年我們的國家越來越富強興盛，人民生活越來越富有，但精神文明沒有跟上。這就像一個跛腳巨人，是無法跑到世界前列去的! 今日，我也要學學魯迅先生當年呼喊的精神，大聲呼喊：同學們!讓我們繼承祖先們深沉優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，接過建立精神文明的大旗，努力學習，為發(fā)揚祖國文明而奮斗!來吧，小主人們!讓我們就從如今開頭，人人講文明，懂禮貌：向教師敬個禮，向同學問聲好;幫媽媽掃掃地，幫老人捶捶背大

6、家都從小事做起，先管好自己再幫幫別人。信任不久的將來，我們中華民族肯定會成為物質(zhì)精神的巨人，邁著強健的腳步走向世界。加油! 呼喊讀后感三 呼喊小說集是宏大的文學家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那么多的文學作品，呼喊文集卻讓人讀過后蕩氣回腸，久久不能忘記。 呼喊是中國的名著，同樣也是世界的名著，這本書中有些文章是我們特別熟識的。例如有阿q正傳，家鄉(xiāng)，藥，孔乙己等等魯迅先生的名作。 阿q正傳是吶減中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉，因為它寫出一個現(xiàn)代的我們國人的魂靈來，即表現(xiàn)國民性的弱點。阿q性格極其冗雜，布滿沖突。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實，妄自尊大;對勢力者有

7、著本能的不滿，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴峻影響。但作為他的主要性格特征的是他的精神成功法(通稱阿q精神)，即在接連不斷的失效中隨時夢想自己是成功者，用以自寬自解，自欺欺人。這種精神成功法使阿q不能正視自己的凄慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。 魯迅先生用哀其不幸，怒其不爭八個字來概括了那時的中國人民，以及對于他們的憐惜和哀痛。 孔乙己中那個因為家境貧困好吃懶做，無所事事，社會層次低而又憧憬社會上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他經(jīng)常以偷為職業(yè)，在最終因為偷了有錢人的書后被打折了腿，最終還是悄悄地分開了人世。 家鄉(xiāng)中那個見

8、什么人說什么話的豆腐西施，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時高興而又凄涼的神情，從而表達了當時人民的麻木，在受到封建權(quán)力壓迫和打擊下的情形，而藥那么更可以淋漓盡致地表現(xiàn)這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因為小栓的癆病而拿出全部家檔去買了個人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因為革命而被處死，最終用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說明了當時社會的情況，康大叔的殘酷，卑劣，仗勢欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法勝利的。 沒有華美的語言，故事也并不

9、引入入勝，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責任感，是他對中華民族的深深喜愛。他的作品鋒利有力評擊地評擊了不合理的封建制度，被譽為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時，魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感哀其不幸，怒其不爭，盼望通過呼喊小說集的呼喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來呼喊吧!都來抵抗吧! 呼喊讀后感四 呼喊小說集是宏大的文學家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那么多的文學作品，呼喊文集卻讓人讀過后蕩氣回腸，久久不能忘記。 狂人日記，瘋言瘋語可所說的卻未必不是真話。那本寫滿吃人的日記，是社會的真實寫照?？謶值姆饨▔浩?，毫不留情地扭曲

10、了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)?？袢苏f：沒有吃過人的孩子，或者還有?救救孩子!在那樣的吃人社會里，人亦或是明哲保身，亦或是當一個吃人者，在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任一個被壓迫，被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的發(fā)出這樣的呼喊?？墒?，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有士氣發(fā)出這樣的呼喊!狂人是美好的，因為他的瘋，使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純潔的靈魂，盼望這社會都是瘋子! 科舉制度，八股取士，幾千年來抹殺了多少有識之士，磨去多少獨特的棱角，它所塑造的是很多條沒有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書

11、五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰。孔乙己是繼狂入日記后其次篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當起梁上君子，最終，死是對他的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么挖苦! 阿q正傳是吶減中代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉，因為它寫出一個現(xiàn)代的我們國人的魂靈來(魯迅俄文譯本阿q正傳序)，即表現(xiàn)國民性的弱點。阿q性格極其冗雜，布滿沖突。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實，妄自尊大;對勢力者有著本能的不滿，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到

12、封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴峻影響。但作為他的主要性格特征的是他的精神成功法(通稱阿q精神)，即在接連不斷的失效中隨時夢想自己是成功者，用以自寬自解，自欺欺人。這種精神成功法使阿q不能正視自己的凄慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。 沒有華美的語言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責任感，是他對中華民族的深深喜愛。他的作品鋒利有力評擊地評擊了不合理的封建制度，被譽為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時，魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感哀其不幸，怒其不爭，盼望通過呼喊小說集的呼喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來呼喊吧!都

13、來抵抗吧! 呼喊讀后感五 暑假期間，閑暇之際，讀了魯迅先生的呼喊，頗有感受。 呼喊中的藥給我留下深入的映像。藥這篇文章講解并描述的是老栓的兒子得了癆病，為了救兒子，老栓打算花高價錢買人血饅頭給兒子吃，盼望能治好兒子的病。老栓秉著自己的錯誤的執(zhí)念，在茶館賣力工作，只為了得到這個仙丹似的蘸著人血合成饅頭給兒子吃，可是最終，老栓因為自己過于封建迷信的思想耽誤了兒子治療，兒子最終還是病死了。老栓表達了一位父親對兒子深沉的愛，但是又是愚昧無知的。這個悲劇的結(jié)局那么反映了舊社會統(tǒng)治下，人們思想的落后，愚昧無知。 而另一篇文孔乙己也為我們呈現(xiàn)封建階級統(tǒng)治之下的悲傷。小說描寫了孔乙己不斷參與科舉考試，期盼科舉轉(zhuǎn)變命運，但在生活上卻不勤快，自我勸慰，生活窮困潦倒，人們對他嘲諷不斷，終日戲謔。最終有一天孔乙己中了，一口老痰卡住，過于興奮興奮得了瘋病。通過孔乙己可笑可悲的一生軌跡，深入揭露了當時科舉制度對學問分子精神的毒害，反映了封建社會的悲傷。 看了呼喊，我才明白當時舊社會的封建迷信和落后毒害了許多人，人們在封建愚昧無知的思想統(tǒng)治下害人害己。尊敬魯迅先生用筆為武器，批判當時的落后的思想和無知行為，喚醒了很多人沉睡的思想，人們與封建社會斗爭，才換來社會的進步。 如今，我們擁有良好的就學環(huán)境，不斷的吸取新的學問新