2021年初中語文文言文重點(diǎn)虛詞總結(jié)_閱讀滿分答題攻略

1、資料來源：來自本人網(wǎng)絡(luò)整理！祝您工作順利！2021年初中語文文言文重點(diǎn)虛詞總結(jié)_閱讀滿分答題攻略 今日我給大家?guī)沓踔姓Z文文言文重點(diǎn)虛詞總結(jié)_閱讀總分值答題攻略，盼望可以關(guān)心到大家。 閱讀總分值答題攻略 一、猜讀八法攻克文言虛詞堡壘 / 文言文的猜讀，不僅實(shí)詞管用，虛詞也相當(dāng)給力。文言虛詞大多身兼數(shù)職、敏捷多變，因此理解起來難度較大。這就需要考生在平常加強(qiáng)朗讀、背誦，培育文言文語感的同時(shí)，探尋規(guī)律，把握肯定的文言虛詞用法和意義的推斷技巧。以下八法，謹(jǐn)供參考。 0 1 代入挑選法 這是我們最常用的方法。假如我們熟記某個(gè)虛詞的根本用法和意義，在閱讀和解題時(shí)，就可將它的每個(gè)用法代入句子，選擇其中講得

2、通的一項(xiàng)，從而獲得正確的答案。 以而為例，其主要用法有：連詞，譯為又、而且、就、卻、假如、因此;代詞，譯為你、你的;動(dòng)詞譯為似乎等。 假設(shè)要在蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴無可寄予者、置之地，拔劍撞而破之、青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)、諸君而有意，瞻予馬首可也、君子博學(xué)而日參省乎己、某所，而母立于茲中找出與其他各句不同用法的句子，在一一代入進(jìn)展理解和挑選后，就不難確定應(yīng)為作代詞你的說明的了。 0 2 語境推斷法 文言文閱讀離不開詳細(xì)的語境，常見的虛詞大多有多種用法，詞性詞義改變較為冗雜，要確定其詳細(xì)意義和用法，必需結(jié)合上下文，利用文意解題。此法對(duì)起關(guān)聯(lián)詞語作用的虛詞特殊有效。 如懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑

3、于鄭袖，故是所以的意思推斷，前后句意為因果關(guān)系，以應(yīng)為表緣由的因?yàn)椤?0 3 詞性界定法 有些文言虛詞有多種詞性，依據(jù)上下文的語境，只要能推斷出其詞性不一樣，那么，其用法確定也不同。 如吾將以身死白之/險(xiǎn)以遠(yuǎn)，那么至者少，前句以用在名詞身前，又處在動(dòng)詞死前，可以推斷以應(yīng)當(dāng)是介詞，與身組成介賓短語做死的狀語;后句中以用在險(xiǎn)和遠(yuǎn)兩個(gè)形容詞中間，應(yīng)當(dāng)是表示并列的連詞，所以兩句用法不同。 0 4 句位分析法 一些虛詞在句中的位置不同，所起的作用也就不同。如其，在句首，一般是語氣副詞，表揣測(cè)，相當(dāng)于唯恐、或許、也許、可能，如圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?;在句中，動(dòng)詞后一般是代詞。 如秦

4、王恐其(代荊軻)破璧，名(代)詞后一般是語氣副詞，如爾其(肯定)無忘乃父之志/吾其(還是)還也。又如焉，在句首，如焉有仁人在位，罔民而可為也，哪里;在句中，如殺雞焉用牛刀，何必;在句末，如以俟夫觀人風(fēng)者得焉，代詞，相當(dāng)于之。尤其需留意，在句末動(dòng)詞后，有時(shí)是兼詞于此，如風(fēng)雨興焉;在句末形容詞后，為形容詞詞尾的樣子，如盤盤焉。 0 5 全句照顧法 很多文言虛詞的意義不存在，在句中主要起肯定的語法或語氣作用，因此，只有依靠對(duì)全句的分析和把握才能精確理解它。如作語氣助詞的也、矣、焉、哉，在疑問句末助疑問語氣，在感慨句末助感慨語氣，在陳述句末助陳述語氣，它們始終是與全句息息相關(guān)的。 以也為例：城北徐公，

5、齊國(guó)之漂亮者也(表推斷);假設(shè)無罪而就死地，故以羊易之也(表陳述);雷霆乍驚，宮車過也(表說明);公子畏死邪?何泣也?(表疑問);古之人不余欺也(表感慨);其聞道也亦先乎吾(句中表舒緩語氣或停頓);攻之不克，圍之不繼，吾其還也(表祈使)。 0 6 標(biāo)記確認(rèn)法 有些虛詞是構(gòu)成文言特別句式的標(biāo)記，如能牢記課文中出現(xiàn)過的這些有代表性的詞，便有助于快速解題。文言句式有兩大類：特別句式和固定句式。特別句式，除較易識(shí)別的推斷句、被動(dòng)句外，重點(diǎn)是倒裝句。如： 主謂倒裝矣，(甚矣，汝之不惠。); 定語后置之者(馬之千里者，一食或盡粟一石); 狀語后置以(覆之以掌)。 固定句式較多，須熟記的如： 不亦乎(學(xué)而時(shí)

6、習(xí)之，不亦樂乎?); 無以(軍中無以為樂); 何為?(多多益善，何為為我擒?); 如何?假設(shè)何?奈何?(如太行、王屋何?); 所以(師者，所以傳道受業(yè)解惑也)。 0 7 語法分析法 許多文言虛詞在句子構(gòu)造中有著特別的語法功能，因此，據(jù)此也可推斷出虛詞的用法。 比方，要判別吾妻之美我者，私我也、久之，能以足音辨人、夫晉，何厭之有、均之二策諸句中之字的意義，可依據(jù)語法學(xué)問鑒別它的用法，從而找到打破口。 中吾妻是主語，美形容詞的意動(dòng)用法，作謂語，我是賓語，由此可確定之介于主謂間，取消句子獨(dú)立性。中久是時(shí)間副詞，充當(dāng)句首狀語，因此緊隨其后的之可有可無，只不過起了調(diào)整音節(jié)的作用，是音節(jié)助詞，無義，不譯。

7、中晉是主語，有是謂語動(dòng)詞，可知本句是賓語前置句，之起提賓作用。中均是動(dòng)詞，作權(quán)衡解，二策是名詞，由此斷定之與二策一起為均的賓語，作代詞這樣解?？梢姡橹鞲?、析構(gòu)造、判功能，不失為簡(jiǎn)便的虛詞推斷方法。 0 8 成語聯(lián)想法 成語是用簡(jiǎn)潔精辟的固定詞組或短句，絕大多數(shù)源于古詩文，因此，其中很多虛詞的含義與用法和文言文中的完全一樣。依據(jù)這一特點(diǎn)，利用自己熟識(shí)的成語來推斷文言虛詞的含義，也是一種行之有效的好方法。 如急急乎唯進(jìn)修是求一句中是的意義和用法，就可依據(jù)我們熟識(shí)的成語惟命是從、惟利是圖來推斷，應(yīng)是助詞，賓語前置的標(biāo)記。 又如善戰(zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)之，可用因勢(shì)利導(dǎo)、因地制宜等成語來推斷，這里的因是介詞

8、按照、依據(jù)之意。 假設(shè)能敏捷地綜合運(yùn)用以上八種推斷技巧，就會(huì)起到事半功倍的效果，大大增加答題的正確率。當(dāng)然，要想徹底攻克文言虛詞這一堡壘，關(guān)鍵還在于平常的積累。 / 二、文言文斷句方法 / 給文言文斷句，首先要研讀短文，理解文段的大意。熟讀精思，理解內(nèi)容是正確斷句的前提。因?yàn)樽x不懂就點(diǎn)不斷，不理解就點(diǎn)不準(zhǔn)。我們?cè)诖笾掳盐樟宋恼乱馑贾螅瑧{語感把確有把握、簡(jiǎn)單辨別的地方先斷開來，逐步縮小范圍，然后再集中分析難斷的句子。 下面一些語言標(biāo)記，可以關(guān)心我們斷句： 1.文言文在表達(dá)人物的對(duì)話時(shí)，常常用曰云言等字，所以，遇到曰云言等字，假如它是表示說的意思時(shí)，后面應(yīng)斷開，如其鄉(xiāng)人曰等。 2.句首的語氣詞其

9、、蓋、唯、夫、且夫、假設(shè)夫等前面可斷句;常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句。 3.句末語氣詞也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已等后面可斷句。乎作介詞用，相當(dāng)于于時(shí)除外，如：生乎吾前，其聞道也，固先乎吾，吾從而師之。 4.有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如茍、縱、是故、于是、乃、向使、然而、無論、是以、繼而、縱使、然那么等前面大多可以斷開。 5.常用在句首的時(shí)間詞，如頃之、向之、未幾、已而、既而、俄而等，前面應(yīng)當(dāng)斷開，后面有時(shí)也可斷開。 6.文言文的一些習(xí)慣句式，如何之有(宋何罪之有?)、如何(如太行王屋何?)、不亦乎(不亦說乎?)、得無乎(得無異乎?)等，可在其前后斷句。

10、 7.文言文習(xí)慣上較為固定的構(gòu)造(詞組)，如有所、無所、有以、無以、以為、何所、孰假設(shè)、至于、足以、得無、無乃、何以、于是、然那么等，不要把它們拆開。一些專出名詞，如官名、地名、人名等，中間也不能斷開。 8.一樣詞語緊相連，假如不屬于形容詞、名詞的重疊形式，一般說來，它們分屬兩句話，應(yīng)當(dāng)從中間點(diǎn)斷，如：汝心之固，固不行徹，子又生孫，孫又生子，子又有子，子又有孫等。 9.名詞、代詞常常做主語或賓語，假如推斷這個(gè)名詞或代詞做主語，就在它的前面斷開;假如推斷這個(gè)名詞或代詞做賓語，就在它的后面斷開。動(dòng)詞的前后往往都不能斷開，因?yàn)樗懊嫱兄髡Z，后面往往有賓語。 10.古人寫文章，許多時(shí)候講究對(duì)仗工整

11、，多用對(duì)偶句、排比句、反復(fù)句。利用這一特點(diǎn)，也可以關(guān)心我們進(jìn)步斷句的精確率。 題目做完后通讀一遍，憑借語法學(xué)問和語感，來檢驗(yàn)斷句是否正確合理：點(diǎn)斷后的句子是否講得通，是否符合情理、符合規(guī)律。 要想進(jìn)步文言文斷句的力量，我們平常就要留意學(xué)好課本中的經(jīng)典文言課文，把握實(shí)詞、虛詞、句法、詞法，培育扎實(shí)的文言功底;熟讀一些經(jīng)典的文言文，培育語感;適當(dāng)做一些專題練習(xí)，加強(qiáng)運(yùn)用。這樣，正確斷句的力量就會(huì)在閱讀和理論中形成。 / 三、文言文信息挑選題考點(diǎn)揭秘 / 1、命題規(guī)律 信息挑選題的題干都會(huì)規(guī)定信息挑選指向，這些指憧憬往是閱讀材料的中心，或者是人物的主要品德、行為、觀點(diǎn)，或者是文章的主要觀點(diǎn)、論據(jù)，或

12、者是的寫作意圖和看法。待選項(xiàng)均為文中語句，其中有些是干擾項(xiàng)。 2、誤區(qū)剖析 混淆人物： 近年來文言文閱讀試題的選文多為人物傳記類文段，史傳類文言選段一般都是多個(gè)人物、多個(gè)大事的綜合，而題干要求往往就其中確定一人或幾人進(jìn)展考察，命題者在設(shè)計(jì)干擾項(xiàng)上，就經(jīng)常實(shí)行張冠李戴的方法，把不同人物所為之事混雜在一起，胡亂嫁接給某一人，造成人物與大事不對(duì)應(yīng)。 混淆品性： 一些史傳類選文往往會(huì)貫穿著弘揚(yáng)民族美德的宗旨，文中主要人物一般都是民族英雄、清官、廉吏、義士、孝子等，以此引導(dǎo)考生的價(jià)值取向。傳記中往往會(huì)橫向排列多個(gè)細(xì)小大事來反映主人公多方面的美德與成就，命題者卻經(jīng)常就其中的某一點(diǎn)設(shè)題，假如答題時(shí)不認(rèn)真讀懂

13、題干，檢索有效信息，就會(huì)造成人物品性的錯(cuò)位，誤入陷阱。 混淆事理： 命題人有意混淆題干要求和選項(xiàng)語句之間的規(guī)律關(guān)系，以此來檢測(cè)考生這一方面的辨析力量。主要表如今混淆片面與全面、混淆未然與已然、混淆觀點(diǎn)與事實(shí)、混淆挺直與間接等方面的設(shè)誤。 混淆片面與全面。如以下句子中，全都表現(xiàn)陳公弼治事嚴(yán)而不殘的一組是，其中公禁之，民不敢犯寫的是陳公弼制止巫師每年搜刮百姓的錢財(cái)祭鬼這一活動(dòng)，突出的是其執(zhí)法之嚴(yán)，而題干中包含了嚴(yán)和不殘兩方面的意思，選項(xiàng)犯了以偏概全之誤。 混淆未然與已然。如以下各組語句中，分別寫薄葬和厚葬的一組是，其中b項(xiàng)上句以北山石為槨寫的還是孝文皇帝對(duì)厚葬的一種想法，而不是寫薄葬?？忌僭O(shè)選該

14、項(xiàng)，就犯了把未然當(dāng)已然的錯(cuò)誤。 混淆觀點(diǎn)與事實(shí)。如以下各句全都表達(dá)觀點(diǎn)的一組是，其中主考試官序其首，副主考序其后寫的是陳述的既有事實(shí)，而不是的觀點(diǎn)。明顯，選項(xiàng)文句所表達(dá)的內(nèi)容與題干要求不相符。 混淆挺直與間接。如以下六句話分別編為四組，全都挺直表達(dá)以民為本思想的一組是，其中皆朝于太廟之門，朝定令于百吏寫的是齊桓公讓百官有司做的事，不能挺直表達(dá)齊桓公以民為本的思想。 3、答題技巧 挑選文中信息，主要是要求同學(xué)會(huì)整體把握文意，概括文章大事，擅長(zhǎng)在冗雜的信息區(qū)域內(nèi)，明確題干中挑選信息的指向，根據(jù)情理分清主次，排除干擾，正確答題。詳細(xì)來說，就是應(yīng)當(dāng)做到以下幾點(diǎn)： 把握題干要求，明確解題方向： 題干信息

15、是我們挑選文中信息的動(dòng)身點(diǎn)和歸宿，它給我們挑選信息指明了方向。只有把握了應(yīng)對(duì)指向，才能行之有效地挑選信息。解答時(shí)，首先要看清題干要求，精確把握題干的關(guān)鍵詞，尤其是豐富的概念。其次要弄清所考察的設(shè)問方式，如是正確還是不正確，是挺直說明還是間接說明等，這是解答信息挑選題的前提和關(guān)鍵。 結(jié)合原文信息，緊扣詳細(xì)語境： 解答文言文考題的前提是理解，挑選信息題也不例外。不少題目假設(shè)孤立地局限于選項(xiàng)思索，往往會(huì)造成理解的困難和推斷的失誤。詞不離句，句不離段，段不離篇應(yīng)是閱讀理解的原那么，也是解題、答題的關(guān)鍵。因此，考場(chǎng)答題只有樹立結(jié)合原文內(nèi)容、緊扣詳細(xì)語境去思索的意識(shí)，才能正確理解、精確推斷詞義和句意。不少

16、選項(xiàng)孤立地看，很難推斷其是否符合題干要求，但只要一結(jié)合其詳細(xì)語境來思索推斷，那么不難得出答案。 認(rèn)真比對(duì)遴選，排除方法優(yōu)先： 把握一種好的方法和技巧，對(duì)于正確挑選信息尤為重要，其中最重要的方法之一就是排除法。一般來說，題目所給的信息選項(xiàng)中總會(huì)摻雜一些迷惑性很強(qiáng)的錯(cuò)誤信息，要想挑選出正確的就必需對(duì)所給信息句進(jìn)展仔細(xì)比擬，認(rèn)真遴選，明白每一個(gè)信息句之所以對(duì)或之所以錯(cuò)的緣由，一旦拿定哪一個(gè)信息句與題干要求不相符時(shí)，就可排除包含該信息句的選項(xiàng)，這樣就降低了選擇難度。如此去偽存真的方法可讓我們更快更準(zhǔn)地挑選出正確的信息，得出正確的答案。 / 四、文言文翻譯十點(diǎn)失誤 / 1、文言文翻譯的要求 翻譯文言文要

17、做到信、達(dá)、雅三個(gè)字。信是指譯文要精確無誤，就是要使譯文忠于原文，照實(shí)地、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用現(xiàn)代漢語把原文翻譯出來。達(dá)是指譯文要通順暢達(dá)，就是要使譯文符合現(xiàn)代漢語的語法及用語習(xí)慣，字通句順，沒有語病。雅就是指譯文要優(yōu)美自然，就是要使譯文生動(dòng)、形象，完善地表達(dá)原文的寫作風(fēng)格。 2、文言文翻譯的原那么 在翻譯過程中，必需遵循字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主的原那么。這就要求我們，在詳細(xì)翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有肯定的實(shí)在意義，都必需字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要挺直根據(jù)原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。假如直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為幫助手段，使句意

18、盡量到達(dá)完善。 3、文言文翻譯的失誤形式 不需翻譯的強(qiáng)行翻譯 在文言文中但凡國(guó)名、地名，人名，官名、帝號(hào)，年號(hào)、器物名、度量衡等，在翻譯時(shí)，可以原封不動(dòng)地保存下來，不用翻譯，因?yàn)檫@些詞一般都無法與現(xiàn)代漢語對(duì)譯。 如：晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉。譯成：晉國(guó)侯王和秦國(guó)霸主包圍鄭國(guó)，因?yàn)猷崌?guó)對(duì)晉國(guó)無禮。 以今義當(dāng)古義 有的詞語隨著社會(huì)的進(jìn)展，意義已經(jīng)改變了，有的詞義廣闊，有的詞義縮小，有的詞義轉(zhuǎn)移，有的詞感情顏色改變，有的名稱呼法轉(zhuǎn)變。因此，要依據(jù)原文的語境確定詞義，且不行以今義當(dāng)古義。下面幾例翻譯均是不妥的。 1、是女子不好得要求好女。西門豹治鄴譯成：這個(gè)女子品質(zhì)不好應(yīng)當(dāng)再找個(gè)品質(zhì)好的女子。 2

19、、使者大喜，如惠語以讓單于。蘇武傳譯成：使者聽了很興奮，根據(jù)?；菡f的來辭讓單于。 3、(虎)斷其喉，盡其肉，乃去。譯成：老虎咬斷驢子的喉嚨，吃完驢子的肉，才到樹林中去。 4、先帝不以臣卑劣。譯成：先帝(劉備)不認(rèn)為我卑劣無恥。 這四句翻譯均犯了以今義譯古義的缺點(diǎn)。 例1. 的好屬于詞義擴(kuò)大。在古代是指女子相貌好看，而如今指一切美妙的性質(zhì)，對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物都可以修飾限制。譯句應(yīng)改成這個(gè)女子長(zhǎng)得不美麗。 例2. 的讓屬于詞義縮小，在古代漢語中既可以表辭讓、謙讓之意，又可表責(zé)怪之意，而如今只用于辭讓、謙讓的意思。譯句中的辭讓應(yīng)改為責(zé)怪。 例3. 的去是詞義轉(zhuǎn)移，由古義分開某地的意思，后來轉(zhuǎn)移為到某地

20、去。意義完全相反。譯句中的才到樹林中去，應(yīng)改為才分開。 例4. 的卑劣屬于感情顏色改變。在古代這個(gè)詞是中性詞，指地位低下，見識(shí)淺陋。如今是貶義詞，指人的行為或品質(zhì)惡劣。譯句中的以今義當(dāng)古義，應(yīng)改為古義。 該譯的詞沒有譯出來 例如：以相如功大，拜上卿。譯成：以藺相如的功績(jī)大，拜他為上卿。 譯句沒有把以譯出來，應(yīng)當(dāng)譯成因?yàn)?，也沒有把拜譯出來，應(yīng)當(dāng)譯成任命才算正確。 詞語翻譯得不恰當(dāng) 例如：不愛珍器重寶肥饒之地。譯成：不疼惜珍寶寶器肥田沃土。 譯句中把愛譯成疼惜不當(dāng)，愛有疼惜之意，但在這個(gè)句子中是吝嗇的意思。 該刪除的詞語仍舊保存 例如：師道之不傳也久矣。譯成：從師學(xué)習(xí)的風(fēng)氣也已經(jīng)很久不存在了。 譯

21、句中沒把原句中的也刪去，造成錯(cuò)誤。其實(shí)原句中的也是句中語氣助詞，起到舒緩語氣的作用，沒有實(shí)在意義。在翻譯時(shí)，完全可以去掉。在文言文中有些只表示停頓、湊足音節(jié)，或者起語氣作用的助詞，或者起連接作用的虛詞，它們沒有實(shí)在的意義，雖然在原文中是必不行少的，但在翻譯時(shí)，因?yàn)闆]有相當(dāng)?shù)脑~可以用來表示它，應(yīng)當(dāng)刪除不譯。比方表示推斷的者和也或者也者也，在翻譯時(shí)應(yīng)當(dāng)從譯句中去掉，并在適當(dāng)?shù)牡胤郊由贤茢嘣~是。 省略成分沒有譯出 文言文中，有的省略成分沒有必要翻譯出來，但也有的省略成分必需翻譯出來語意才完全如：權(quán)以示群下，莫不響震失色。(司馬光赤壁之戰(zhàn))譯成：孫權(quán)給群臣看，沒有誰不嚇得轉(zhuǎn)變了臉色的。 句中的以后面省

22、略之，指代曹操的書信，而譯句中沒有譯出來，應(yīng)當(dāng)在孫權(quán)的后邊加上把曹操的書信，語言才顯得清楚完好。 該增加的內(nèi)容沒有增加 在翻譯時(shí)，有時(shí)為了文句符合現(xiàn)代漢語習(xí)慣，必需增加一些內(nèi)容，才算恰當(dāng)，如：今劉表新亡，二子不協(xié)。譯成：如今劉表剛剛死亡，兩兒子不團(tuán)結(jié)。 在數(shù)詞兩后邊加上量詞個(gè)，語氣才顯得流暢。再如：由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。譯成：因此，先主劉備就去訪問諸葛亮，總共去了三(次)，才見到他。譯句中在數(shù)詞三后加上量詞次字。 無中生有地增加內(nèi)容 一般說來，文言文翻譯必需要敬重原文的內(nèi)容，不能依據(jù)個(gè)人的好惡增加一些內(nèi)容，以致違反原文的意思。否那么，就會(huì)造成失誤，例如：三人行，必有我?guī)熝伞Ｗg成：許多人

23、在一起走，確定有品德高潔，學(xué)有專長(zhǎng)，樂于助人并且可以當(dāng)我教師的人在里面。 譯句中的品德高潔、學(xué)有專長(zhǎng)，樂于助人的人原句中沒有這個(gè)內(nèi)容，是翻譯者隨便加進(jìn)去的，應(yīng)刪去，才符合原句的意思。 應(yīng)當(dāng)譯出的意思卻遺漏了 沒有把全句的意思說出來，只說出了一局部意思。 例如：子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎? 譯成：孔子說：學(xué)習(xí)后要復(fù)習(xí)，不也是很興奮的事嗎? 譯句把時(shí)的意思漏掉了，應(yīng)當(dāng)在復(fù)習(xí)前加上按時(shí)二字，才是意思完好的譯句。 譯句不符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)章 在古代漢語中，有一種倒裝句，這種句子在翻譯時(shí)，一般說來，要復(fù)原成現(xiàn)代漢語的正常句式，例如：求人可使報(bào)秦者，未得。譯成：查找人可以出訪回報(bào)秦國(guó)的，沒有找到。 這個(gè)句

24、子翻譯的不妥，因?yàn)樵涫嵌ㄕZ后置，在翻譯時(shí)必需把定語放回到中心詞前邊，正確的翻譯是：查找可以出訪回報(bào)秦國(guó)的人，卻沒有找到。再如：蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。 譯成：蚯蚓沒有爪子和牙齒的銳利，筋骨的強(qiáng)壯。 這個(gè)譯句沒有按定語后置的特點(diǎn)來譯，正確的翻譯應(yīng)當(dāng)是：蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)壯的筋骨。 初中語文文言文重點(diǎn)虛詞總結(jié) 一、 之 01、作助詞用 主要用法有三種類型： (1)相當(dāng)于的，是定語的標(biāo)記。 例如：菊之愛，陱后鮮有聞。水陸草木之花。 (2)用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，起舒緩語氣作用，無實(shí)義。 例如：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。 (3)起補(bǔ)足調(diào)音節(jié)和舒緩語氣作用，無

25、實(shí)義。 例如：公將鼓之。久之。悵恨久之。 02、作代詞用。(可以代人，代事，代物) (1)人稱代詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語我、他們、她們、它、它們。 例如：具答之。親戚畔之。彼竭我盈，故克之。 (2)指示代詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語這、這樣這件事、那、那樣等。 例如：漁為甚異之。 (3)作動(dòng)詞用。相當(dāng)于到、往、去。 例如：輟耕之壟上。送杜少府之任蜀州。 03、語法作用。 (1)賓語前置的標(biāo)記，無實(shí)義。例如：何陋之有?宋何罪之有? (2)定語后置標(biāo)記，無實(shí)義。如：馬之千里者。居廟堂之高那么憂其民。 二、 乎 (1)語氣詞(一般用在句未) 表提問或反問，也可表猜想、感慨。 如： 死國(guó)可乎?王侯將相寧有種乎?是亦不

26、行以已乎! (2)介詞(一般用在句中) 類似于于的用法。 如： 在乎山水之間也頹然乎其間者 三、 者 1、構(gòu)造助詞 譯的人的事物的狀況等，相當(dāng)于名詞性短語。 如： 假設(shè)有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞。 2、語氣助詞 用在作主語的名詞或名詞性短語之后表示停頓，謂語局部一般用也字結(jié)尾，起推斷作用。 如： 陳勝者，陽城人也，字涉。北山愚公者，年且九十。 四、以 1、用作介詞 表示動(dòng)作行為所涉及的的工具、物件、時(shí)間等可以譯為把、用、拿、在、從等，或表示動(dòng)作、行為所憑借的條件，譯為靠、憑借、依據(jù)等。 如： (1)何以戰(zhàn)?/域民不以封疆之界。憑借 (2)雖不能察，必以情。/策之不以其道。依據(jù) 2、

27、作連詞 表目的時(shí)，可譯作(用)來,以便; 表順接時(shí)，相當(dāng)于而;表結(jié)果時(shí)，可譯作以致; 表緣由時(shí)，可譯作由于、因?yàn)椤?如： (1)屬予作文以記之(用)來 (2)以傷先帝之明以致 (3)不以物喜，不以己悲。因?yàn)?(4)卷石底以出。相當(dāng)于而 3、用作動(dòng)詞 可譯作認(rèn)為。 如： (1)皆以美于徐公。 4、特別用法： 通假字，通已,已經(jīng)。如：固以怪之矣。 五、而 表順接關(guān)系的連詞 1、并列關(guān)系，一般不譯，有時(shí)可譯為又。 如：溫故而知新，可以為師矣 (論語)十那么) 2、承接關(guān)系 可譯作就接著，或不譯。 如：環(huán)而攻之而不勝。前一個(gè)而就表示承接關(guān)系。 3、遞進(jìn)關(guān)系 譯作而且并且或不譯。 如： 飲少輒醉，而年又

28、最高，故自號(hào)曰醉翁也(醉翁亭記) 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎? 4、修飾關(guān)系 可譯為地著，或不譯。 如：河曲智叟笑而止之曰面山而居。 表轉(zhuǎn)接關(guān)系的連詞，譯作但是可是卻。 如：(1)可遠(yuǎn)觀而不行褻玩焉。 (2)人不知而不慍，不亦君子乎? (3)學(xué)而不思那么罔 六、其 1、代詞 (1)表示第三人稱，譯作他他的他們他們的它它們它們的。 擇其善者而從之，其不善者而改之。 (2)指示代詞，可譯為那那個(gè)那些那里;也可表示其中的，后面多為數(shù)詞。 其人視端容寂，假設(shè)聽茶聲然。 復(fù)前行，欲窮其林。 其一犬坐于前。 2、副詞 放在句首或句中，表示測(cè)度、反詰、婉商、期望等語氣，常和放在句末的語氣詞協(xié)作，視狀況可譯為也許或

29、許唯恐肯定怎么莫非等，或省去。 其真無馬耶?可譯作：莫非 其真不知馬也。可譯為：也許 其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎。其：可譯為唯恐。 安陵君其許寡人!其：可譯為肯定。 七、為 1、作介詞時(shí) 除表被動(dòng)外都讀作wi，可譯作被、對(duì)、給、替、當(dāng)，為了、因?yàn)榈取?如：舌一吐而二蟲盡為所吞/山巒為晴雪所洗(wi，被。) 缺乏為外人道也。(wi向?qū)? 為楚造云梯之械。(wi，給) 為其來也，臣請(qǐng)縛一人過王而行。(wi，當(dāng)) 問渠哪得清如許，為有源頭活水來(觀書有感wi，因?yàn)?，由? 2、當(dāng)為作動(dòng)詞時(shí) 讀wi，可根據(jù)語境的不同，譯成各種相應(yīng)的動(dòng)詞，如：做，當(dāng)作、成為，雕刻，是等。 如： 中峨冠而多

30、髯者，為東坡。(是) 溫故而知新，可以為師矣。(當(dāng)，成為) 為宮室、器皿。(雕刻) 通計(jì)一舟，為人五，為窗八。(有) 橘生淮南那么為橘，生淮北那么為枳(稱為，叫做) 為小門于大門之側(cè)而延晏子(造) 3、特別用法： 或異二者之為，何哉?(名詞，心理活動(dòng)) 八、于 1、引進(jìn)動(dòng)作 時(shí)間、處所、范圍、對(duì)象、方面、緣由等，可敏捷地譯為在、向、到、從、跟、對(duì)、給等。例如： 茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。(在) 未嘗不嘆息痛恨于桓靈也(對(duì)) 舜發(fā)于畎畝之中(從) 欲報(bào)之于陛下也(向) 2、放在形容詞之后 表示比擬，一般可譯為比，有時(shí)可譯為勝過。 例如：人固有一死，或重于太山，或輕于鴻毛 皆以美于徐公。 九

31、、焉 1、疑問代詞 相當(dāng)于怎么哪里。如：不入虎穴，焉得虎子(熟語) 2、語氣助詞 如：寒暑易節(jié)，始一反焉(愚公移山 3、代詞 相當(dāng)于之。如：忽啼求之，父異焉(傷仲永) 4、兼詞 相當(dāng)于于何在哪里。如：且焉置土石(愚公移山) 5、兼詞 相當(dāng)于于此在這里在那里。如：夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉(曹劌論戰(zhàn)) 十、雖 連詞雖在文言文中主要有兩種用法。 1、表示假設(shè)，可譯為即使。 如：雖千里弗敢易也，豈止五百里哉(唐雎不辱使命) 雖乘奔御風(fēng)，不以疾也(三峽) 2、表示轉(zhuǎn)折，可譯為雖然 如：故余雖愚，卒獲有所聞(送東陽馬生序) 十一、然 1、代詞，起指示作用，譯作這樣如此。 如：父利其然也(傷仲永) 2、連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯作然而但是等。 如：然足下卜之鬼乎(陳涉世家) 然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)出師表 3、助詞 (1)用在形容詞之后，作為詞尾，譯作的樣子。如： 翼然臨于泉上、頹然乎其間者/望之蔚然而深秀者 (2)用于句尾，常與如假設(shè)連用，構(gòu)成如然假設(shè)然格式，相當(dāng)于的樣子似乎似的。 如： 其人視端容寂，假設(shè)聽茶聲然(核舟記) 十二、以