2021年最新關(guān)于練習(xí)書(shū)法的名言

1、資料來(lái)源：來(lái)自本人網(wǎng)絡(luò)整理！祝您工作順利！2021年最新關(guān)于練習(xí)書(shū)法的名言 書(shū)體沿革時(shí)期，書(shū)法的進(jìn)展主要傾向?yàn)闀?shū)體的沿革，書(shū)法家藝術(shù)風(fēng)格的呈現(xiàn)往往與書(shū)體相聯(lián)。許多的經(jīng)典名言都是人們用來(lái)練習(xí)書(shū)法的對(duì)象，以下是我共享的關(guān)于練習(xí)書(shū)法的名言的內(nèi)容，盼望你喜愛(ài)! 關(guān)于練習(xí)書(shū)法的名言經(jīng)典 1) 以筋骨立形，以神情潤(rùn)色。唐張懷灌文字論 2) 字之骨，大指下節(jié)骨是也;字之筋，筆鋒是也;字之肉，筆毫是也。字生于墨，墨生于水，水者，字之血也。元.陳繹曾翰林要訣 3) 人之于書(shū)，得心應(yīng)手，千形萬(wàn)狀，不過(guò)曰中和，曰肥，曰瘦而已。假設(shè)而書(shū)也，修短合度，輕重協(xié)衡，陰陽(yáng)得宜，剛?cè)峄?jì)。明.項(xiàng)穆書(shū)法雅言 4) 肥字必要有骨，

2、瘦字必要有肉.。北宋.黃庭堅(jiān) 5) 骨體筋而植立，筋附骨而縈旋，骨有修短，筋有肥細(xì)，二者未始相離，作用因此分屬。 6) 筋骨不生于筆，而筆能損之益之;血肉不生于墨，而墨能增之減之。 7) 肉托毫穎而腴，筋籍墨沉而潤(rùn)。腴那么多媚，潤(rùn)那么多姿。清.笪重光書(shū)筏 8) 夫馬筋多肉少為上，肉多筋少為下，書(shū)亦如之。唐.張懷灌評(píng)書(shū)藥石論 9) 書(shū)有筋骨血肉，前人論之備矣，抑更有說(shuō)焉?蓋分而為四，合那么一焉。分而言之，那么筋出臂腕，臂腕須旋，旋那么筋生;骨出于指，指尖不實(shí)，那么骨骼難成;血為水墨，水墨須調(diào);肉是筆毫，筆虛圓健。血能華色，內(nèi)那么姿勢(shì)出焉;然血肉生于筋骨，筋骨不立，那么血肉不能自榮。故書(shū)以筋骨為先

3、。清.朱履貞學(xué)書(shū)捷要 10) 故其始學(xué)得其粗，未得其精;太緩者滯而無(wú)筋，太急者病而無(wú)骨;損毫側(cè)管，那么飩慢而多肉;豎筆直鋒，那么枯槁而露骨。清.馮武指意 11) 今吾臨古人之書(shū)，殊不學(xué)其形勢(shì)，惟在求其骨力，而形勢(shì)自生耳。吾之所為，皆先作意，是以果能成也。唐.李世民筆法訣 12) 柔軟那么綽約呈姿，剛節(jié)那么鑒艷執(zhí)操.。唐.張懷灌評(píng)書(shū)藥石論 13) 鷹隼之彩而翰飛戾天者，骨勁而氣猛也;虺翟備色而翱翱百步者，肉豐而力沉也。假設(shè)藻曜而高翔，書(shū)之鳳凰矣。宋.朱文長(zhǎng)續(xù)書(shū)斷 14) 骨豐肉潤(rùn)，入妙通靈。清.馮武書(shū)法正傳 15) 拘那么乏勢(shì)，放又少那么，純骨無(wú)媚，純?nèi)鉄o(wú)力，少墨浮澀，多墨笨鈍。梁武帝又答論 1

4、6) 蓋有骨必有肉，有實(shí)必有虛。否那么崢嶸而近于險(xiǎn)惡，無(wú)縹緲空靈之勢(shì)矣。清.浩大士溪山臥浮錄 17) 書(shū)法趨骨力剛健，最忌野。清.梁獻(xiàn)學(xué)書(shū)論 18) 筆格遒勁，亦是渾厚有力，非出筋露骨，令人見(jiàn)面刺目。清.華琳南宗訣秘 19) 善筆力者多骨，不善筆力者多肉;多骨微肉者謂之筋書(shū)，多肉微骨者謂之墨豬;多力豐筋者圣，無(wú)力無(wú)筋者病。晉.衛(wèi)爍筆陣圖 20) 使盡氣力，至于沉盡入骨，筆乃能和。和那么不剛不柔，改變斯出。故知和者，沉勁之至，非縱逸之謂。清.王淑論書(shū)滕語(yǔ) 關(guān)于練習(xí)書(shū)法的名言推舉 1) 瘦而露骨，肥而露肉，不以為佳;瘦不露骨，肥不露肉，乃為上也。明.項(xiàng)穆書(shū)法雅言 2) 畫(huà)促那么字勢(shì)橫，畫(huà)疏那么字形

5、慢;拘那么乏勢(shì)，放又少那么;純骨無(wú)媚，純?nèi)鉄o(wú)力，少墨浮澀，多墨笨飩，比并皆然。蕭衍答陶隱居論書(shū) 3) 世人但以怒張為筋骨，不知不怒張自有筋骨焉。北宋.米芾海岳明言 4) 書(shū)之要，統(tǒng)于骨氣二字。骨氣而曰洞達(dá)者，中透為洞，邊透為達(dá)。洞達(dá)那么自之疏密肥瘦皆善，否那么皆病。 5) 字有果敢之力，骨也;有含忍之力，筋也。用骨得骨，故取指實(shí);用筋得筋，故取腕懸。清.劉熙載藝概 6) 字要骨骼，肉須裹筋，筋須藏肉，貼乃秀潤(rùn)生，布置穩(wěn)不俗，險(xiǎn)不怪，老不枯，潤(rùn)不肥。變態(tài)貴形不貴苦，苦生怒，怒生怪。貴形不貴作，作入畫(huà)，畫(huà)入俗，皆字病也。北宋.米芾海岳明言 7) 凡人物之生也，必柔而潤(rùn)，其死也，必硬而燥，草木亦然。

6、 8) 柔潤(rùn)那么肥瘦皆圓，硬燥那么長(zhǎng)短皆扁。是故曲直在性情，而達(dá)于形質(zhì)。圓扁在形質(zhì)，而本于性情。清.包世臣安吳論書(shū) 9) 唐太宗曰：吾少時(shí)觀陣，即知強(qiáng)弱。今臨古人書(shū)，不學(xué)其形勢(shì)，惟求其骨力，及得其骨力，而形勢(shì)自生耳。清.梁章鉅學(xué)字 10) 學(xué)書(shū)如學(xué)拳。學(xué)拳者身法，步法，手法，扭筋對(duì)骨，出手起腳，必極筋所能至。使之內(nèi)氣通而外勁出，予所以謂臨摹古貼，筆畫(huà)地步，必比古貼長(zhǎng)過(guò)半，乃能盡其勢(shì)而轉(zhuǎn)其意者也。至學(xué)拳已成，真氣氧足，其骨節(jié)節(jié)可轉(zhuǎn)，其筋條條皆直，雖對(duì)強(qiáng)敵，可以一指之于分寸之間假設(shè)無(wú)事者。書(shū)家自運(yùn)之道，亦如是矣。清.包世臣安吳論書(shū) 11) 人知直畫(huà)之力盡，而不知游絲之力更堅(jiān)利多鋒。清.笪重光書(shū)筏

7、12) 字有骨肉筋血，以氣充之。書(shū)之六局，以氣為主。清.包世臣安吳論書(shū) 13) 大要以筆老為貴，少有失誤，亦可輝映。所貴乎濃纖間出，血脈相連，筋骨老健，風(fēng)神灑落，姿勢(shì)備具，真有真之看法，行有行之看法，草有草之看法，必需博習(xí)，可以兼通。宋.姜夔續(xù)書(shū)譜 14) 夫運(yùn)者，先運(yùn)其心，次運(yùn)其身，運(yùn)一身之力，盡歸臂腕，堅(jiān)如屈鐵，注全力于指尖。清.朱履貞學(xué)書(shū)捷要 15) 質(zhì)直者，那么徑挺不遒，剛很者，又掘強(qiáng)無(wú)潤(rùn);矜斂者，過(guò)于剽迫;狐疑者，溺于滯澀;遲重者，最終拙鈍;輕鎖者，染于俗吏。唐.孫過(guò)庭書(shū)譜 16) 書(shū)家貴下筆老重，所以救輕蘼之病也。然一味蒼辣，又是因藥發(fā)病，要使秀處如鐵，嫩處如金，方為用筆之妙。清.

8、吳德旋初月樓論書(shū)隨筆 17) 書(shū)要兼?zhèn)潢庩?yáng)二氣。大凡鎮(zhèn)靜屈郁，陰也;奇拔豪達(dá)，陽(yáng)也。清.劉熙載藝概 18) 剛毅忌野，清勁忌薄。清.梁獻(xiàn)評(píng)書(shū)貼 19) 論書(shū)者曰蒼，雄，秀，余謂更當(dāng)益一深字。凡蒼而涉于老禿，雄而失于粗疏，秀而入于輕靡者，不深故也。清.劉熙載藝概 20) 所謂老者，構(gòu)造精細(xì)，體裁高古，巖曲聳峰，旌旗列陣是也。所謂少者，氣體充和，標(biāo)格雅秀，百般味道，千種風(fēng)流是也。老而不少雖古拙峻偉，而鮮豐貌秀麗之容。少而不老，雖婉暢纖妍，而乏沉重典實(shí)之意。 關(guān)于練習(xí)書(shū)法的名言精選 1) 老乃書(shū)之筋力，少那么書(shū)之資顏。明.項(xiàng)穆書(shū)法雅言 2) 彷徨俯仰，容與風(fēng)流。剛那么鐵畫(huà)，媚假設(shè)銀鉤，麗那么倚糜而清

9、遒。唐.歐陽(yáng)詢(xún)用筆論 3) 蓋用筆之難，難在遒勁。而遒勁非是怒筆木強(qiáng)之謂，乃大力人通身是力，倒輒能起。明.董其昌畫(huà)禪室隨筆 4) 左氏敘事，紛者整之，孤者輔之，板者活之，直者婉之，俗者雅之，枯者腴之;剪裁運(yùn)化之方，斯為大備。清.劉熙載藝概 5) 六.結(jié)體章法辯正支配 6) 結(jié)字疏密須彼此相互乘除，故疏不嫌疏，密不嫌密也。 7) 字體有整齊，有參差。整齊，取正應(yīng)也;參差，取反響也。清.劉熙載藝概 8) 書(shū)以疏為風(fēng)神，密為老氣。當(dāng)疏不疏，反成寒乞;當(dāng)密不密，必至調(diào)疏。宋.姜夔續(xù)書(shū)譜 9) 一點(diǎn)一畫(huà)，一字一行，排次頂接而成。古貼字體大小頗有相頸庭者，如老翁攜幼孫行，長(zhǎng)短參差，而情意真摯，痛癢相關(guān)。清

10、.包世臣藝舟雙楫 10) 一字之行，理有數(shù)等，有上蓋大者，有下畫(huà)長(zhǎng)者，有左邊高者，有右邊高者，非在一途而取軌，全資眾道以相承。明.李淳大字構(gòu)造八十四法 11) 真書(shū)用筆，自有八法。一字之間，長(zhǎng)短相補(bǔ)，斜正相拄，肥瘦相混，求妍媚于成體之后。宋.姜夔續(xù)書(shū)譜 12) 欲學(xué)書(shū)先定間架，然后縱橫跌宕，惟變所適也。明.董其昌畫(huà)禪室隨筆 13) 向背者，如人之顧盼指畫(huà)，相緝相背，發(fā)于左者應(yīng)于右，起于上者伏于下。大要點(diǎn)畫(huà)之間，施設(shè)各有情理。求之古人，惟王右軍為妙。宋.姜夔續(xù)書(shū)譜 14) 字為城池，大不虛，小不孤故也。虞世南筆髓論 15) 凡寫(xiě)字欲其合而為一亦好，分而異體亦好，由其能各自成形故也至于疏密大小，長(zhǎng)短闊狹亦然，要當(dāng)消祥也。唐.歐陽(yáng)詢(xún)?nèi)?16) 作字之體，須遵正法。字之形勢(shì)，不得上寬下窄。不宜密，密那么疴瘵纏身;不宜疏，疏那么似溺水禽;不宜長(zhǎng)，長(zhǎng)那么似死蛇掛樹(shù);不宜短，短那么似踏死蝦蟆，此乃大忌，不行不慎!晉.汪挺書(shū)法粹言 17) 結(jié)體不外分間布白，因體趁機(jī)，避讓排疊，展促向背諸法。清.梁獻(xiàn)學(xué)書(shū)論 18) 用筆在使盡筆勢(shì)，然須收縱有度;結(jié)字在得其真態(tài)，然須映帶習(xí)美。清.馮班鈍吟書(shū)要 19) 凡字無(wú)論