開學(xué)典禮“法制、安全教育”講話稿_6

1、書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。開學(xué)典禮“法制、安全教育”講話稿 開學(xué)法制教育講話稿 弘揚(yáng)中華美德，做守法小公民我的講話從一個真實(shí)的故事開始：1998年1月28日至2月1日，全球75位諾貝爾獎獲得者相聚在法國首都巴黎，為人類所面臨的重大科技問題進(jìn)行研討。會議期間，有人向一位諾貝爾獎獲得者請教：“您認(rèn)為您在哪所大學(xué)、哪個實(shí)驗(yàn)室獲得的知識最重要?！贝蠹叶荚诘却@位諾貝爾獎獲得者深思熟慮的答案。出人意料的是，這位白發(fā)蒼蒼的老者卻說：“是在幼兒園。”提問者一下了愣住了，接著問：“您在幼兒園學(xué)到了哪些最重要的東西呢。”這位科學(xué)家耐心地回答說：“我學(xué)會了把自己的東西分一半給小伙伴；不是自己的東西不能拿；

2、用過的東西要擺放整齊；吃飯前要洗手；午飯后要休息；做錯了事要表示自己的歉意；仔細(xì)觀察周圍的事物”這位科學(xué)家一口氣說出了許多我們習(xí)以為常的基本行為習(xí)慣。誰也沒有想到，在我們平時看起來最平常的行為習(xí)慣，竟是成就這位科學(xué)家輝煌事業(yè)的重要因素。這位獲獎?wù)叩拇_席話真是耐人尋味啊。的確，良好的行為習(xí)慣會影響的一生，有了好習(xí)慣，失敗不容易；沒有好習(xí)慣，成功不容易。行為習(xí)慣是道德習(xí)慣的一部分。由此可見，養(yǎng)成道德好習(xí)慣對于一個人的一生是多么重要 2021年9月20日，黨中央印發(fā)了公民道德建設(shè)實(shí)施綱要。綱要一頒布，就引起強(qiáng)烈反響，全社會都掀起了學(xué)習(xí)綱要的熱潮。公民道德建設(shè)實(shí)施綱要近9000字，共分8個部分；可以概

3、括為“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的20字基本道德規(guī)范。下面我們來解讀這20個字的基本道德規(guī)范： （一）、“愛國守法”是公民道德規(guī)范中最重要的內(nèi)容。 愛國首要的道德要求，愛國是一種崇高而神圣的感情，是每一個有祖國的人都應(yīng)該具備的道德素養(yǎng)，是中華民族傳統(tǒng)美德中極其重要的內(nèi)容。列寧說過：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最濃厚的感情?！惫磐駚?，有多少志士仁人，用他們的熱血和生命，在歷史舞臺上演出了一幕幕可歌可泣的愛國壯劇。他們或保家衛(wèi)國，馬革裹尸；或氣貫長虹，寧死不屈；或歷盡艱辛，不辱使命；或直言敢諫，嫉惡如仇；或剛正不阿，鐵面無私；或興利除弊，拯救民生。這

4、種“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神，是中華民族自立自強(qiáng)的生命力和希望所在，也是中華民族亙古不變的精神支柱和永恒的時代主題。 守法必備的道德品質(zhì)。國家法令是每個公民所必須遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。同學(xué)們熟悉的我們宋代的“青天”包拯（包公）曾說：“法令即行，紀(jì)律自正，則無不治之國。”意思是，制定好法律條文之后，人們所應(yīng)該遵守的準(zhǔn)則和規(guī)范也就隨之而明確了，那么就沒有什么不能治理的國家了。這便是所謂的“法行則國治”一個國家治理得好不好，其主要標(biāo)志是國家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活等各種社會秩序是否良好。這也是國家、社會正常運(yùn)轉(zhuǎn)，人民群眾正常生活和工作的基本條件。接受法紀(jì)教育，增強(qiáng)法紀(jì)觀念，提高遵紀(jì)守法

5、的自覺性，對于我們小學(xué)生來說是必不可少的。大到國家憲法，小到社會公德、學(xué)校的各項(xiàng)紀(jì)律，只要是正確的，我們都要遵守，只有這樣，我們的社會才能成為一個法制的社會、一個安定的社會。 （二）、“明禮誠信”是每一個公民必備的道德素質(zhì)。 明禮做人的起點(diǎn)。我們常聽到一句罵人的話：“王八。”（即烏龜），其實(shí)“王八”是通假詞，就是“忘八”，“八”即“八德”：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。重“禮”是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，中國自古以來就有“禮儀之邦”的美譽(yù)?！懊鞫Y”是指待人接物時言談舉止要講文明禮貌，連人和人之間交往的起碼禮貌都沒有，絕不能認(rèn)為他是有道德的。比如滿嘴污言穢語，在公眾場所亂扔臟物，在公共汽車上不給老人

6、讓座，這難道是有道德的嗎。因此，作為新時代的中學(xué)生，我們每個人都應(yīng)當(dāng)自覺加強(qiáng)自身對“禮”的修養(yǎng)，使自己成為“明禮”的好公民，明禮為先、為本是做人的重要原則。 （三）、“團(tuán)結(jié)友善”是現(xiàn)代社會中人與人之間和諧相處的道德原則。團(tuán)結(jié)高尚的道 德品格。友善人際交往的道德規(guī)范，團(tuán)結(jié)，簡單來說就是目標(biāo)一致，和睦友好。友善就是與人為善，善解人意。我們每個人都是生活在一定的人群和組織中的，因而不可能不一他人打交道。在日常生活中，我們常常看到這樣一種人，他們總是自以為是，凡事都是自己好，對的都是自己的，錯的都是別人的。甚至，別人比自己強(qiáng)，就產(chǎn)生嫉妒或怨恨心理；看到別人不如自己就笑話，“怨恨”別人是最可憐的心態(tài)，有一句諺語：怨恨就象自己服了毒，卻等著別人死亡。他們還常常會這樣說：“我與他團(tuán)結(jié)友善，但是他不想與我團(tuán)結(jié)友善。”一個人如果總是自以為是，是不可能做到團(tuán)結(jié)友善的。說得簡單點(diǎn)，對己嚴(yán)、對人寬，就容易做到團(tuán)結(jié)友善。團(tuán)結(jié)、友善是現(xiàn)代社會中人與人之間和諧相處的最基本的道德要求，也是社會主義道德大廈的基石