朝花夕拾PPT優(yōu)秀課件

1、 三、三、 主要內(nèi)容和主題思想主要內(nèi)容和主題思想 v狗狗貓貓鼠鼠在這篇文章里，魯迅先生在這篇文章里，魯迅先生 清算貓的罪行：第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，清算貓的罪行：第一，貓對(duì)自己捉到的獵物， 總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與 獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在 配合時(shí)嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小配合時(shí)嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小 時(shí)侯心愛(ài)的一只小隱鼠。雖然后來(lái)證實(shí)并非時(shí)侯心愛(ài)的一只小隱鼠。雖然后來(lái)證實(shí)并非 貓所害，但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，何況貓所害，但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，何況 它后來(lái)確實(shí)吃了小兔

2、子！這篇文章取了它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子！這篇文章取了“貓貓” 這樣一個(gè)類型，尖銳而又形象地諷刺了生活這樣一個(gè)類型，尖銳而又形象地諷刺了生活 中與貓相似的人中與貓相似的人 v阿長(zhǎng)與阿長(zhǎng)與山海經(jīng)山海經(jīng)阿長(zhǎng)是阿長(zhǎng)是 魯迅小時(shí)侯的保姆。記述兒時(shí)與阿魯迅小時(shí)侯的保姆。記述兒時(shí)與阿 長(zhǎng)相處的情景，描寫了長(zhǎng)媽媽善良、長(zhǎng)相處的情景，描寫了長(zhǎng)媽媽善良、 樸實(shí)而又迷信、嘮叨、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是滿肚子是 麻煩的禮節(jié)麻煩的禮節(jié)”的性格；對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)的性格；對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng) 送自己渴求已久的繪圖送自己渴求已久的繪圖山海經(jīng)山海經(jīng) 之情，充滿了尊敬和感激。文章用之情，充滿了尊敬和感激。文章用 深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)

3、婦深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D 女的真誠(chéng)的懷念。女的真誠(chéng)的懷念。 v二十四孝圖二十四孝圖所謂所謂二十四孝圖二十四孝圖是一是一 本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書，配有圖本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書，配有圖 畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從 自己小時(shí)閱讀自己小時(shí)閱讀二十四孝圖二十四孝圖的感受入手，重的感受入手，重 點(diǎn)描寫了在閱讀點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親老萊娛親”和和“郭巨埋兒郭巨埋兒” 兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了 封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國(guó)兒童可憐封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國(guó)兒童可

4、憐 五猖會(huì)五猖會(huì)五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，在童五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，在童 年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀 看迎神賽會(huì)的急切，興奮的心情，和被父親強(qiáng)看迎神賽會(huì)的急切，興奮的心情，和被父親強(qiáng) 迫背誦迫背誦鑒略鑒略的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng) 制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。 v無(wú)常無(wú)常無(wú)常是個(gè)具有人情味無(wú)常是個(gè)具有人情味 的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭 死去的兒子那么悲傷，決定放兒子死去的兒子那么悲傷，決定放兒子 “還陽(yáng)半刻還陽(yáng)半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻，結(jié)果被

5、頂頭上司閻 羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú) 常的時(shí)候，時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)常的時(shí)候，時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí) 所謂正人君子的諷刺，虛幻的無(wú)常所謂正人君子的諷刺，虛幻的無(wú)常 給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的 安慰。安慰。 v從百草園到三味書屋從百草園到三味書屋描述了兒時(shí)描述了兒時(shí) 在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書屋讀在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書屋讀 書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味 于束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛于束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛 盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合盾，表達(dá)

6、了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合 理要求。理要求。 父親的病父親的病父親被庸醫(yī)治死，一直父親被庸醫(yī)治死，一直 是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒 時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位 “名醫(yī)名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種 表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、 勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。 v鎖記鎖記魯迅在這篇文章里主要魯迅在這篇文章里主要 回憶了自己離開紹興去南京求學(xué)的過(guò)回憶了自己離開紹興去南京求學(xué)的過(guò) 程。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)

7、堂程。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂 和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的 艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴烏煙瘴 氣氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的 興奮心情和不顧老輩反對(duì)，如饑如渴興奮心情和不顧老輩反對(duì)，如饑如渴 地閱讀地閱讀天演論天演論的情景，表現(xiàn)出探的情景，表現(xiàn)出探 求真理的強(qiáng)烈欲望。求真理的強(qiáng)烈欲望。 v藤野先生藤野先生記錄作者在記錄作者在 日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘 述在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、述在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、 侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。 作

8、者突出地記述了日本老師藤作者突出地記述了日本老師藤 野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、 沒(méi)有民族偏見的高尚品格，表沒(méi)有民族偏見的高尚品格，表 達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。 v范愛(ài)農(nóng)范愛(ài)農(nóng)追敘作者在日留學(xué)追敘作者在日留學(xué) 時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生 活片段，描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不活片段，描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不 滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命 后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了 對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直 倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。倔

9、強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。 四、四、 人物形象人物形象 v朝花夕拾朝花夕拾中出現(xiàn)的四個(gè)主要人物，是作中出現(xiàn)的四個(gè)主要人物，是作 者的保姆、恩師、朋友和父親。者的保姆、恩師、朋友和父親。 v長(zhǎng)媽媽長(zhǎng)媽媽有愚昧迷信的一面，但她身上保有愚昧迷信的一面，但她身上保 存著樸實(shí)善良的愛(ài)，令作者永生難忘。從長(zhǎng)存著樸實(shí)善良的愛(ài)，令作者永生難忘。從長(zhǎng) 媽媽身上，我們看到魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的媽媽身上，我們看到魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的 感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面， 也歌頌他們身上美好善良的一面。也歌頌他們身上美好善良的一面。 v 藤野先生藤野先生一位異國(guó)醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)一

10、位異國(guó)醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn) 出平等待人的態(tài)度，因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)出平等待人的態(tài)度，因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的學(xué) 業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他 所做的一切都很平凡，如果我們不設(shè)身處地所做的一切都很平凡，如果我們不設(shè)身處地 地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境，便很難感受到這位地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境，便很難感受到這位 老師的偉大之處。老師的偉大之處。 v 范愛(ài)農(nóng)范愛(ài)農(nóng)一位覺(jué)醒的知識(shí)分子，但是無(wú)法一位覺(jué)醒的知識(shí)分子，但是無(wú)法 在黑暗社會(huì)立足。他無(wú)法與狂人一樣，最終在黑暗社會(huì)立足。他無(wú)法與狂人一樣，最終 與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無(wú)法像與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無(wú)法像N先生一樣忘卻，先生一樣忘卻

11、， 所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生 一樣，疑心他是自殺的。一樣，疑心他是自殺的。 v 父親父親父親曾讓童年魯迅困惑過(guò)，因?yàn)樵诟赣H曾讓童年魯迅困惑過(guò)，因?yàn)樵?他興高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí)，勒令他背書。他興高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí)，勒令他背書。 但是，魯迅從來(lái)沒(méi)有指責(zé)過(guò)自己的父親，他但是，魯迅從來(lái)沒(méi)有指責(zé)過(guò)自己的父親，他 懺悔的是自己沒(méi)有讓父親安靜地死去，這讓懺悔的是自己沒(méi)有讓父親安靜地死去，這讓 他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。我們感到魯迅他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。我們感到魯迅 先生強(qiáng)烈的愛(ài)。先生強(qiáng)烈的愛(ài)。 五、五、 藝術(shù)手法藝術(shù)手法 1 1、 把記敘、描寫、

12、抒情和議論有機(jī)地融合把記敘、描寫、抒情和議論有機(jī)地融合 為一體，充滿詩(shī)情畫意。如描寫百草園的景為一體，充滿詩(shī)情畫意。如描寫百草園的景 致，繪聲繪色，令人神往。致，繪聲繪色，令人神往。 2 2、在對(duì)往事深情的回憶時(shí)，作者無(wú)法忘卻、在對(duì)往事深情的回憶時(shí)，作者無(wú)法忘卻 現(xiàn)實(shí)，時(shí)不時(shí)插入一些現(xiàn)實(shí)，時(shí)不時(shí)插入一些“雜文筆法雜文筆法”（即對(duì)（即對(duì) 現(xiàn)實(shí)的議論），顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富現(xiàn)實(shí)的議論），顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富 的內(nèi)心世界。如的內(nèi)心世界。如狗狗貓貓鼠鼠一文既有作者一文既有作者 對(duì)童年時(shí)擁有過(guò)的一只可愛(ài)的小隱鼠的深情對(duì)童年時(shí)擁有過(guò)的一只可愛(ài)的小隱鼠的深情 回憶，又有對(duì)祖母講述的民間故事生動(dòng)的記回

13、憶，又有對(duì)祖母講述的民間故事生動(dòng)的記 敘，同時(shí)揭示了現(xiàn)實(shí)中那些像極了敘，同時(shí)揭示了現(xiàn)實(shí)中那些像極了“貓貓”的的 正人君子的真實(shí)面目。正人君子的真實(shí)面目。 3 3、 長(zhǎng)攝取生活中的小細(xì)節(jié)，以小見大，長(zhǎng)攝取生活中的小細(xì)節(jié)，以小見大， 寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事 件的本質(zhì)。如在件的本質(zhì)。如在無(wú)常無(wú)常中，從無(wú)常也中，從無(wú)常也 有老婆和孩子的事實(shí)中，作者既寫出了有老婆和孩子的事實(shí)中，作者既寫出了 無(wú)常富于人情味的特點(diǎn)，又巧妙地諷刺無(wú)常富于人情味的特點(diǎn)，又巧妙地諷刺 了生活中那些虛偽的知識(shí)分子，入木三了生活中那些虛偽的知識(shí)分子，入木三 分。分。 4 4、 作者在批

14、判、諷刺封建舊制度、舊作者在批判、諷刺封建舊制度、舊 道德時(shí)，多用反諷手法。表面上很冷靜道德時(shí)，多用反諷手法。表面上很冷靜 地?cái)⑹鍪录氖寄鋵?shí)是反話正說(shuō)，地?cái)⑹鍪录氖寄鋵?shí)是反話正說(shuō)， 在敘述中暗含著在敘述中暗含著“言在此而意在彼言在此而意在彼”的的 巧妙諷刺。如在巧妙諷刺。如在父親父親中，對(duì)庸醫(yī)的中，對(duì)庸醫(yī)的 行醫(yī)過(guò)程細(xì)細(xì)道來(lái)，沒(méi)有正面指責(zé)與諷行醫(yī)過(guò)程細(xì)細(xì)道來(lái)，沒(méi)有正面指責(zé)與諷 刺，但字里行間處處蘊(yùn)含著作者激憤的刺，但字里行間處處蘊(yùn)含著作者激憤的 批判和諷刺。批判和諷刺。 5 5、 作者在散文中常用對(duì)比手法。如作者在散文中常用對(duì)比手法。如 五猖會(huì)五猖會(huì)通過(guò)我前后心境的對(duì)比表達(dá)通過(guò)我前

15、后心境的對(duì)比表達(dá) 了對(duì)封建社會(huì)的反感和批判；了對(duì)封建社會(huì)的反感和批判；無(wú)常無(wú)常 通過(guò)無(wú)常這個(gè)通過(guò)無(wú)常這個(gè)“鬼鬼”和現(xiàn)實(shí)中的和現(xiàn)實(shí)中的“人人” 對(duì)比，深刻地刻畫出了現(xiàn)實(shí)生活中某些對(duì)比，深刻地刻畫出了現(xiàn)實(shí)生活中某些 “人格人格”不如不如“鬼格鬼格”的人的丑惡面目；的人的丑惡面目； 狗狗貓貓鼠鼠作者對(duì)小隱鼠的愛(ài)和對(duì)貓的作者對(duì)小隱鼠的愛(ài)和對(duì)貓的 強(qiáng)烈憎恨形成了鮮明的對(duì)比。強(qiáng)烈憎恨形成了鮮明的對(duì)比。 朝花夕拾朝花夕拾的的1010篇作品，以優(yōu)美的語(yǔ)言、深沉篇作品，以優(yōu)美的語(yǔ)言、深沉 熱烈的感情回憶了作者從兒時(shí)到辛亥革命時(shí)期的熱烈的感情回憶了作者從兒時(shí)到辛亥革命時(shí)期的 生活片斷，側(cè)面描繪了當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)景象

16、。作生活片斷，側(cè)面描繪了當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)景象。作 者在追懷舊事，回憶保姆、父親、老師和朋友的者在追懷舊事，回憶保姆、父親、老師和朋友的 同時(shí)，也對(duì)丑惡的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行諷刺，愛(ài)憎分明，同時(shí)，也對(duì)丑惡的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行諷刺，愛(ài)憎分明， 作品中流露著一位人間至愛(ài)者對(duì)于人生存的基本作品中流露著一位人間至愛(ài)者對(duì)于人生存的基本 問(wèn)題問(wèn)題愛(ài)與死的童年體驗(yàn)的回憶和成年以后的愛(ài)與死的童年體驗(yàn)的回憶和成年以后的 深沉思考。深沉思考。 朝花夕拾朝花夕拾作為作為“回憶的記事回憶的記事”，多側(cè)面地，多側(cè)面地 反映了魯迅少年時(shí)期的生活。反映了魯迅少年時(shí)期的生活。 作者敏銳地把目光投向各個(gè)社會(huì)層面，評(píng)說(shuō)世作者敏銳地把目光投向各個(gè)社

17、會(huì)層面，評(píng)說(shuō)世 態(tài)，剖析習(xí)俗，敘寫感觸，抒發(fā)心聲。態(tài)，剖析習(xí)俗，敘寫感觸，抒發(fā)心聲。 顯現(xiàn)在顯現(xiàn)在“舊事重提舊事重提”系列散文里的遠(yuǎn)非個(gè)人生系列散文里的遠(yuǎn)非個(gè)人生 命的小照，而是一副具有特定時(shí)代氛圍的長(zhǎng)卷。命的小照，而是一副具有特定時(shí)代氛圍的長(zhǎng)卷。 l 二、二、朝花夕拾朝花夕拾的主要內(nèi)容的主要內(nèi)容 1 1、 童年的溫馨，充滿趣味的童心世界童年的溫馨，充滿趣味的童心世界 小引小引 從百草園到三味書屋從百草園到三味書屋：“有無(wú)限的趣有無(wú)限的趣 味味” 狗狗貓貓鼠鼠 無(wú)常無(wú)常對(duì)民間藝術(shù)、地方習(xí)俗充滿興趣。對(duì)民間藝術(shù)、地方習(xí)俗充滿興趣。 對(duì)連環(huán)畫、花紙、民間故事、迎神賽會(huì)和目對(duì)連環(huán)畫、花紙、民間故事、

18、迎神賽會(huì)和目 連戲等，都有著濃烈的興趣與愛(ài)好。連戲等，都有著濃烈的興趣與愛(ài)好。 l2 2、 童年的壓抑與傷害童年的壓抑與傷害 五猖會(huì)五猖會(huì)中中“背書背書”一段（父母不懂一段（父母不懂 孩子心理，自以為教育得法，卻嚴(yán)重地傷孩子心理，自以為教育得法，卻嚴(yán)重地傷 害了孩子的心靈。）害了孩子的心靈。） l 3 3、 青年時(shí)代沖破家庭束縛，探求、抉擇人生道青年時(shí)代沖破家庭束縛，探求、抉擇人生道 路路 瑣記瑣記學(xué)地學(xué)、礦物學(xué)（金石學(xué)）、赫胥黎學(xué)地學(xué)、礦物學(xué)（金石學(xué)）、赫胥黎 天演論天演論 藤野先生藤野先生 到東京學(xué)醫(yī)，后來(lái)又棄醫(yī)從文。到東京學(xué)醫(yī)，后來(lái)又棄醫(yī)從文。 從此走上文學(xué)道路，畢身以喚醒國(guó)民精神為己任，從此走上文學(xué)道路，畢身以喚醒國(guó)民精神為己任， 同反動(dòng)落后作斗爭(zhēng)。同反動(dòng)落后作斗爭(zhēng)。 4 4、 懷念親人師友懷念親人師友 喜歡的