《明史_羅喻義傳》原文及翻譯.doc

1、明史原文：羅喻義，字湘中，益陽(yáng)人。萬(wàn)歷四十一年進(jìn)士。改庶吉士，授檢討。請(qǐng)假歸。天啟初還朝，歷官諭德。六年擢南京國(guó)子祭酒。諸生欲為魏忠賢建祠，喻義懲其倡者，乃已。忠賢黨輯東林籍貫，湖廣二十人，以喻義為首。莊烈帝嗣位，召拜禮部右侍郎，協(xié)理詹事府。尋充日講官，教習(xí)庶吉士。喻義性嚴(yán)冷， 閉戶讀書，不輕接一客。 喻義見(jiàn)中外多故， 將吏不習(xí)兵，銳意講武事，推演陣圖獻(xiàn)之。帝為褒納。以時(shí)方用兵，而督撫大吏不立軍府，財(cái)用無(wú)所資，因言： “武有七德，豐財(cái)居其一。正餉之外，宜別立軍府，朝廷勿預(yù)知。饗士、賞功、購(gòu)敵，皆取給于是。 ”又極陳車戰(zhàn)之利。帝下軍府議于所司， 令喻義自制戰(zhàn)車。 喻義以戰(zhàn)車營(yíng)造職在有司，不肯奉詔

2、。帝不悅，疏遂不行。進(jìn)講尚書，撰布昭圣武講義。中及時(shí)事，有“左右之者不得其人”語(yǔ)，頗傷執(zhí)政；末陳祖宗大閱之規(guī)，京營(yíng)之制，冀有所興革。呈稿政府，溫體仁不懌。 使正字官語(yǔ)喻義， 令改。喻義造閣中， 隔扉誚體仁。體仁怒，上言：“故事，惟經(jīng)筵進(jìn)規(guī)，多于正講，目講則正多規(guī)少。今喻義以日講而用經(jīng)筵之制，及令刪改，反遭其侮，惟圣明裁察。 ”遂下吏部議。喻義奏辨曰： “講官于正文外旁及時(shí)事，亦舊制也。臣展轉(zhuǎn)敷陳冀少有裨益溫體仁刪去臣誠(chéng)恐愚忠不獲上達(dá)致忤輔臣今稿草具在望圣明省覽?！崩舨肯ｓw仁指，議革職閑住，可之。喻義雅負(fù)時(shí)望，為體仁所傾，士論交惜。瀕行乞恩，請(qǐng)乘傳，帝亦報(bào)可。家居十年，卒。（選自明史羅喻義傳 ，

3、有刪改）譯文：羅喻義，字湘中，益陽(yáng)人。萬(wàn)歷四十一年考中進(jìn)士。調(diào)為庶吉士，授任檢討。請(qǐng)假回家。天啟初年返回朝廷，曾任諭德官職。天啟六年提升為南京國(guó)子祭酒。 各生員打算替魏忠賢建生祠， 羅喻義懲罰了帶頭的人，事情才停止。魏忠賢的同伙編輯東林黨人的籍貫，湖廣地區(qū)二十人，以羅喻義為首。莊烈帝繼位，征召羅喻義授任禮部右侍郎，協(xié)理詹事府。不久充任日講官，庶吉士教習(xí)官。羅喻義性格嚴(yán)肅冷峻，閉戶讀書，不輕易接待一位來(lái)客。羅喻義看到朝廷內(nèi)外很多變故，軍官不熟悉兵法，就專心講解軍事，推演作戰(zhàn)圖獻(xiàn)給朝廷。皇帝表?yè)P(yáng)并采納。由于當(dāng)時(shí)正在打仗，而督撫這些大官員卻不設(shè)立軍事府庫(kù)，財(cái)政費(fèi)用沒(méi)有地方供給，于是進(jìn)言： “軍事有七

4、種德性，使錢財(cái)富足是其中一種。正常的軍餉以外，應(yīng)當(dāng)另外設(shè)立軍事府庫(kù)，朝廷不加干預(yù)。酒食款待將士、獎(jiǎng)賞有功勞的人、收買敵人，都從這里取用供應(yīng)?！庇謽O力陳述車戰(zhàn)的好處。皇帝將他的意見(jiàn)下到有關(guān)部門討論，朝廷命令羅喻義自己制造戰(zhàn)車。羅喻義認(rèn)為制造戰(zhàn)車的職責(zé)在有關(guān)官員，不肯接受詔令。皇帝不高興，奏疏里所講的事于是沒(méi)有實(shí)行。進(jìn)講尚書，撰寫布昭圣武講義 。其中說(shuō)到時(shí)事，有“左右是些不稱職的人”的話，大大得罪了當(dāng)權(quán)者；末尾陳述祖宗大檢閱的規(guī)定，京城軍營(yíng)的制度， 希望有所振興和變革。 奏稿呈到政府， 溫體仁不高興。派正字官告訴羅喻義，命令他修改。羅喻義到了內(nèi)閣，隔著門譏諷溫體仁。溫體仁生氣，向皇帝進(jìn)言： “舊例，只有經(jīng)筵向皇帝勸告，比正講多，日講卻是正講多勸告少。 現(xiàn)在羅喻義憑著日講的身份而采用經(jīng)筵的制度，等到讓他修改，反而遭他侮辱，希望圣明的皇上考察裁定。 ”于是將這件事下到吏部討論。羅喻義上奏辯白說(shuō)： “講官在正文以外就近涉及時(shí)事，也是舊有的制度。 我反復(fù)陳述， 希望稍有益處。 溫體仁刪去，我確實(shí)擔(dān)心我的忠誠(chéng)不能傳到上面，以致冒犯宰相?，F(xiàn)在奏疏的草稿完備的在這里，希望圣明的皇上檢查閱覽。 ”吏部迎合溫體仁的意思，議定將羅喻義撤職閑居，皇帝同意