關(guān)注學(xué)習(xí)方式提高課堂實效

1、關(guān)注學(xué)習(xí)方式 提高課堂實效摘 要：關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生積極主動參與 課堂活動， 促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、 富有個性的學(xué)習(xí)， 成為學(xué)習(xí)的主人，從而提高課堂實效。關(guān)鍵詞： 學(xué)習(xí)方式 質(zhì)疑創(chuàng)新 課堂實效課堂教學(xué)過程是師生互動的過程，學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中參 與的主動性以及參與的深度和廣度直接影響到課堂的學(xué)習(xí) 質(zhì)量。關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方式， 讓學(xué)生積極主動參與課堂活動， 真正學(xué)會學(xué)習(xí)， 成為學(xué)習(xí)的主動者， 將有效地提高課堂效率， 起到事半功倍的作用。轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式在當(dāng)前推進(jìn)素質(zhì)教育的形式下具 有特別重要的現(xiàn)實意義，要改變原有的單一、被動的學(xué)習(xí)方 式，建立和形成旨在充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的

2、 學(xué)習(xí)方式， 促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、 富有個性的學(xué)習(xí)。 關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力 為主要目的?；诖耍抡n程下現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式主要有這樣幾 種類型：1、質(zhì)疑創(chuàng)新的學(xué)習(xí)方式。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式是一種被動 接受的學(xué)習(xí)方式， 主要表現(xiàn)為老師講學(xué)生聽， 老師問學(xué)生答， 老師出題學(xué)生解答。這種問答式的學(xué)習(xí)方式使學(xué)生懷疑、好 奇、挑戰(zhàn)的精神在逐步喪失。新課程改革將培養(yǎng)學(xué)生的提問題能力作為提高學(xué)生主 動學(xué)習(xí)能力的一個重要方面來研究，努力營造多種問題情境， 引導(dǎo)學(xué)生掌握和確立一種質(zhì)疑創(chuàng)新的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在創(chuàng) 新中學(xué)習(xí)，提升學(xué)生的自主探究能力。教學(xué)中，教師要鼓勵 學(xué)生經(jīng)過深入思考，提

3、出深刻的有價值的問題，培養(yǎng)學(xué)生敢 想、敢說、敢問、敢爭論的創(chuàng)新精神，使他們帶著問題去學(xué) 習(xí)，激發(fā)探究知識的靈感，從而調(diào)動學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)。2、自主探究的學(xué)習(xí)方式。大教育家蘇霍姆林斯基曾說 過“人的心靈深處總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探 索者的需要”。學(xué)生不是被動接受和認(rèn)同，不是對現(xiàn)有知識 的直接占有，而是基于自己與世界相互作用的獨(dú)特經(jīng)驗之上 的“繼續(xù)不斷的構(gòu)建”過程，是一種積極主動的探究過程， 有著濃重的創(chuàng)新色彩。新課改就是讓學(xué)生由被動接受的學(xué)習(xí) 方式轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾魈骄康膶W(xué)習(xí)方式，改變學(xué)習(xí)方式是使學(xué)生學(xué) 會學(xué)習(xí)。由于多種原因，人們對探究學(xué)習(xí)常出現(xiàn)一些誤解。一是 對探究學(xué)習(xí)的神化，二是對探究

4、學(xué)習(xí)的泛化。學(xué)習(xí)過程中必 須有學(xué)生自主探究的活動過程，但又不能機(jī)械理解為整個學(xué) 習(xí)活動必須完全由學(xué)生自己提出、研究和解決每一個問題。 其實，探究學(xué)習(xí)關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思維，只要真正調(diào)動了學(xué)生獨(dú)立思考的積極性，就可能形成一種探究式的學(xué)習(xí)。3、合作互助的學(xué)習(xí)方式。合作的意識和能力是現(xiàn)代人 所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。建立在合作基礎(chǔ)之上的學(xué)習(xí)方式，要 求學(xué)生將自身的學(xué)習(xí)行為有機(jī)融入到小組或團(tuán)隊的集體學(xué) 習(xí)之中，有助于引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)行積極的溝通，培養(yǎng)學(xué) 生合作的精神和相互支持、配合的良好品質(zhì)。4、實踐活動的學(xué)習(xí)方式。皮亞杰將“活動教學(xué)法”視 為兒童教育的重要原則，強(qiáng)調(diào)只有兒童具體參與各種活動， 才能獲得

5、真正的知識，應(yīng)放手讓兒童動手、動腦，探索外部 世界。學(xué)習(xí)不是一種封閉在書本上和禁錮在屋子里的機(jī)械識 記的過程，在某種意義上，學(xué)習(xí)與生活、與實踐是有著相同 外延的，是“合一”的。新的學(xué)習(xí)方式是基于實踐的，它必 然以實踐為依托。5、平等對話的學(xué)習(xí)方式。對話，在日常生活中是個及 其平凡的字眼，原指人與人之間的談話，現(xiàn)已成為當(dāng)代社會 使用頻率較高的關(guān)鍵詞之一。學(xué)習(xí)，即對話。換言之，不呈 現(xiàn)對話的形態(tài)，或不發(fā)生真正的對話，就不是學(xué)習(xí)；不在對 話中發(fā)生和推進(jìn)的學(xué)習(xí)，就不是有意義的學(xué)習(xí)。在傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)過程中，由于師生知識、年齡、地位上的 不平等，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)被迫成為一種 “注入式”、“接受式” 的學(xué)習(xí)。教師

6、在教學(xué)時應(yīng)非常注意尊重與呵護(hù)學(xué)生的獨(dú)特感 受，鼓勵學(xué)生百家爭鳴、各抒己見。對于學(xué)生的回答，教師 要把自己擺在與學(xué)生同等的位置上，引導(dǎo)鼓勵學(xué)生說出自己 的內(nèi)心感受與獨(dú)特見解。與傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式相比，平等對話 的學(xué)習(xí)方式是一種自覺、自愿的學(xué)習(xí)，是一種和諧、融洽的 學(xué)習(xí)，是一種民主、互動的學(xué)習(xí)，也是一種共享、共進(jìn)的學(xué) 習(xí)。6、發(fā)展個性的學(xué)習(xí)方式。每個學(xué)生都有自己獨(dú)特的內(nèi) 心世界、精神世界和內(nèi)在感受，有著不同于他人的觀察、思 考和解決問題的方式。實際上，有效的學(xué)習(xí)方式都是個性化 的，沒有放之四海皆有效的統(tǒng)一方式，對某個學(xué)生是有效的 方式，對他人卻未必如此。發(fā)展個性的學(xué)習(xí)方式是多層次、多維度的復(fù)合體，概括

7、 起來它有三個方面的特性：一是學(xué)習(xí)的自主性。二是學(xué)習(xí)的 獨(dú)特性。三是學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性。7、網(wǎng)絡(luò)拓展的學(xué)習(xí)方式。如今網(wǎng)絡(luò)已越來越廣泛地滲 透到社會的各個領(lǐng)域，引起了這個社會生產(chǎn)、生活方式的深 刻變革。在教育領(lǐng)域，網(wǎng)絡(luò)信息成了教育的重要資源，教師 要充分挖掘利用，讓孩子由課堂走進(jìn)社會，走進(jìn)生活，加強(qiáng) 課堂與生活實際的聯(lián)系。面對撲面而來的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)所帶來的大信息量和時空結(jié) 構(gòu)的變化，我們必須在新的理論視野和操作環(huán)境下預(yù)設(shè)和扶 持學(xué)生形成一種新的學(xué)習(xí)方式。一方面指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)當(dāng)前的 學(xué)習(xí)需要引進(jìn)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在學(xué)生學(xué)習(xí)中的輔助功能；另一方面，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會根據(jù)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)所能提供的條件，主動設(shè)計自身的學(xué)習(xí)活動，提升網(wǎng)絡(luò)在學(xué)生學(xué)習(xí)中的基 礎(chǔ)性功能。上述幾種類型的學(xué)習(xí)方式不是孤立的截然分開的，而是 相互聯(lián)系、包含的，必須從整體的高度來全面把握現(xiàn)代學(xué)習(xí) 方式的精神實質(zhì)，才能有效地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，讓 學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，從而提高課堂實效。參考文獻(xiàn)：李卓奇：互動新課程一教