探索人與自然的發(fā)展演變

1、探索人與自然的發(fā)展演變 摘要：縱觀人與自然的關(guān)系，特別是對于發(fā)展的理解，人類經(jīng)歷了這樣幾個階段：從崇拜自然到改造自然、征服自然到現(xiàn)在大力提倡的人與自然和諧發(fā)展。本文試圖通過對發(fā)展觀之演變的論述，揭示人與自然和諧發(fā)展對于人類社會的重大意義，初步探討我國實現(xiàn)和諧發(fā)展的制約因素以及如何更好地實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。 關(guān)鍵詞：自然；發(fā)展觀；和諧 一、發(fā)展觀的演變 （一）崇拜自然階段 在這個階段，人類剛剛從動物中分化出來，還沒有把自己、外在事物以及意識中的產(chǎn)物區(qū)分開，人完全依賴于自然，對于自然懷有一種畏懼和膜拜的心態(tài)。由于這一時期地球上人口稀少，盡管人類群體采集或狩獵活動會給生物資源造成破壞，也可能引起

2、物種滅絕，但環(huán)境問題還不足以影響到人類的生存。此時生產(chǎn)力水平十分低下且發(fā)展緩慢，環(huán)境對人類的制約作用較強，人類改造環(huán)境的作用十分微弱，因而人類只是消極適應(yīng)自然，處于“崇拜自然”的無能為力的狀態(tài)?？偟膩砜?，在這一時期，人與自然的關(guān)系表現(xiàn)為人類對于自然的既恐懼又依賴的關(guān)系，這是一種低生產(chǎn)力水平下的“協(xié)調(diào)”發(fā)展。 （二）改造自然階段 人類從采集野食到栽培作物，從狩獵動物到馴養(yǎng)家畜，步入了農(nóng)業(yè)文明時期。這一階段，人類開始從事規(guī)模越來越大的改造自然的活動：開發(fā)利用土地、水、礦物等資源。隨著生產(chǎn)力的進步，耕作和灌溉技術(shù)得到發(fā)展，人們獲得了穩(wěn)定可靠的食物供應(yīng)，人口開始迅速增長，與此同時，人類對自然的依附性大

3、大減弱，對抗性增強，環(huán)境趨于惡化?？梢?，隨著人類社會的發(fā)展，人類由消極被動地適應(yīng)自然界轉(zhuǎn)向積極主動地向自然界索取，實現(xiàn)了人類由受動性向能動性的巨大轉(zhuǎn)變，人與自然的關(guān)系也上升到了一個新的階段，人與自然之間的矛盾也開始凸顯出來。 （三）征服自然階段 18世紀以來，世界各主要國家先后走上了工業(yè)化道路，人類利用突飛猛進的科學(xué)技術(shù)，不斷提升著改造自然的能力，試圖征服自然，成為自然界的主宰。在這個階段，社會生產(chǎn)力水平大大提高，人口猛增，為了生存，人類不得不向自然界過度索取，以犧牲自然為代價，積累了巨大的物質(zhì)財富，使人與自然的關(guān)系變得全面不協(xié)調(diào)，矛盾迅速激化。這些不協(xié)調(diào)或矛盾主要表現(xiàn)在：環(huán)境污染日益嚴重、生

4、態(tài)系統(tǒng)日益脆弱、資源消耗加劇，能源面臨危機等等?？梢哉f，人類在通過張揚技術(shù)理性極大地改善了自身物質(zhì)生活條件的同時，也造成了人與自然的分離與對立，使人與自然之間的關(guān)系達到了空前緊張的狀態(tài)，直接威脅到人類發(fā)展的可持續(xù)性。這是一種以“人類中心主義”為代表的片面的發(fā)展觀。 （四）對人與自然關(guān)系的再認識馬克思主義的“人與自然和諧觀” 人類在征服自然的過程中付出了極其沉重的代價。正如恩格斯指出的：“我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利，對于每一次這樣的勝利，自然界都報復(fù)了我們?！泵鎸θ祟惏l(fā)展過程中出現(xiàn)的人與自然不協(xié)調(diào)的問題，尤其是工業(yè)化給人類帶來的巨大的負面影響，馬克思、恩格斯等從唯物史觀的角度對人與自然

5、的關(guān)系進行了全面、科學(xué)的論述。他們認為人直接地是自然存在物，人不過是自然系統(tǒng)中的一部分；人與自然的關(guān)系是通過勞動聯(lián)系起來的；以實踐為中介，人類與自然密切聯(lián)系、相互作用，在勞動中能動地改造世界。人通過勞動實踐改變了自然，同時也改變了人類自身，人的認識能力和實踐能力得到了極大提高，使人從自然力的統(tǒng)治下解放出來，由自然的奴隸成為自然的主人，人與自然的關(guān)系發(fā)生了根本的變化。但是，隨著人類物質(zhì)生產(chǎn)活動的不斷發(fā)展，人與自然的關(guān)系也將最終不斷地趨向融合與統(tǒng)一。 在馬克思主義“人與自然和諧觀”的影響下，人們逐漸改變傳統(tǒng)的思維方式，對人與自然的關(guān)系有了全新的認識。那么什么是人與自然的和諧發(fā)展呢？ 二、我國實現(xiàn)人

6、與自然和諧發(fā)展的制約因素 當(dāng)前，我國生態(tài)、環(huán)境、資源和能源形勢非常嚴峻，人與自然不和諧的問題十分突出，在我國實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展面臨的制約因素很多。 （一）人口壓力 巨大的人口數(shù)量是和諧發(fā)展的沉重負擔(dān)。我國人口基數(shù)大，人口數(shù)量增長過快，人口對自然資源壓力的增大，將會使這些資源僅能起到維持人口生存的作用，難以滿足進一步發(fā)展的需要。再加上我國貧困人口眾多，在當(dāng)前的市場環(huán)境下，貧困更容易促使掠奪性地開發(fā)自然資源，而不是像社會所期望的那樣去合理、有效地利用資源，這更增加了人與自然和諧發(fā)展的難度。 （二）技術(shù)水平低下 我國長期以來采取的是不計資源與環(huán)境成本，高消耗、高污染、高增長、低效益的“粗放”發(fā)展模

7、式，這種發(fā)展模式造成了工業(yè)生產(chǎn)對自然資源的過度依賴，在給生態(tài)環(huán)境造成巨大壓力的同時，也使得持續(xù)發(fā)展的技術(shù)水平低下。首先，資源利用技術(shù)水平低；其次，污染物的處理技術(shù)也十分落后。 （三）制度不完善 首先是缺乏明確的自然資源產(chǎn)權(quán)制度。如對一些自然資源的產(chǎn)權(quán)缺乏明確的規(guī)定，致使出現(xiàn)隨意挪用耕地，過度放牧，濫砍濫伐等不協(xié)調(diào)的經(jīng)濟現(xiàn)象。其次是環(huán)境保護的監(jiān)督制度不健全。長期以來，由于部分地方政府片面追求GDP，對政府環(huán)境保護目標(biāo)責(zé)任制的考核不全面，環(huán)境責(zé)任追究制度不完善，很多地方政府并沒有對轄區(qū)的環(huán)境質(zhì)量認真負責(zé)。此外，缺少人與自然和諧發(fā)展的意識，嚴重制約了人與自然和諧發(fā)展的進程。由此可見，當(dāng)前的制度安排上

8、存在不少缺陷，難以為人與自然的和諧發(fā)展提供強有力的保證，亟待進一步完善。 三、怎樣實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展 自20世紀60年代以來，由于人口激增、資源短缺、環(huán)境污染、生態(tài)破壞等問題日益突出，人們被迫改變“征服者”的姿態(tài)，重新審視自己的經(jīng)濟行為和社會發(fā)展模式，人類正在擺脫以高消耗、高污染為特征的傳統(tǒng)的經(jīng)濟增長方式，走上人口、資源、環(huán)境和發(fā)展相互協(xié)調(diào)的道路可持續(xù)發(fā)展道路。我國把“人與自然和諧相處”作為社會主義和諧社會的基本特征之一，這既是對人與自然關(guān)系的正確定位，也是對社會主義社會特征的一種新認識。 （一）培養(yǎng)和諧發(fā)展意識，普及人與自然和諧發(fā)展的生態(tài)責(zé)任觀 實現(xiàn)人與自然的和諧相處，必須以尊重自然為前

9、提。我們要充分認識到人與自然和諧共處的緊迫性，辯證地認識人與自然全面發(fā)展的關(guān)系，積極開展和諧發(fā)展、生態(tài)文明的宣傳教育，促進只重視人類發(fā)展而忽視自然生態(tài)環(huán)境保護的傳統(tǒng)發(fā)展觀念的轉(zhuǎn)變；樹立新的價值觀、人與自然相和諧的生態(tài)文明觀，從根本上解決人與自然之間的緊張關(guān)系。要正確認識經(jīng)濟增長與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系，改變增長簡單地等同于發(fā)展的理念。通過有系統(tǒng)、有組織的宣傳，提高公眾的參與度，增強公眾保護生態(tài)環(huán)境和節(jié)約資源、能源的意識，培養(yǎng)人們的生態(tài)文明意識、和諧發(fā)展意識。 （二）提高人口素質(zhì) 人口素質(zhì)是一個國家或地區(qū)人口群體的身體素質(zhì)、文化科技素質(zhì)和思想道德素質(zhì)的綜合表現(xiàn)，提高人口素質(zhì)能夠使一般勞動力轉(zhuǎn)化為人力資本

10、，成為推動經(jīng)濟持續(xù)增長的重要生產(chǎn)要素。要控制我國過快增長的人口，必須把人口控制在我國水、土等自然資源能夠承載的范圍之內(nèi)。同時，考慮到我國當(dāng)前與落后生產(chǎn)力相聯(lián)系的人口比重太大，需要大幅度提高我國人口素質(zhì)。為此，應(yīng)當(dāng)加強義務(wù)教育的實施，積極開展科學(xué)技能培訓(xùn)，注重思想道德教育，全面提高我國人口素質(zhì)。 （三）以可持續(xù)發(fā)展為準(zhǔn)則，以科學(xué)技術(shù)為支撐 首先，努力突破制約人與自然和諧發(fā)展過程中的技術(shù)瓶頸，借助現(xiàn)代高新技術(shù)，以高新技術(shù)為依托，發(fā)揮高科技在資源利用和環(huán)境保護中的作用。重點組織開發(fā)有推廣意義的資源節(jié)約和替代技術(shù)、能源利用技術(shù)等先進的科學(xué)技術(shù)。其次，鼓勵研發(fā)廢棄物中心利用處理技術(shù)，包括工業(yè)“三廢”、城

11、市及農(nóng)村生活污水等的處理再利用技術(shù)。此外，應(yīng)當(dāng)制定并落實優(yōu)惠的科技創(chuàng)新政策，充分調(diào)動各方面的積極性，加快環(huán)保型的科技創(chuàng)新，推動人與自然和諧發(fā)展。 （四）建立和諧發(fā)展的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)經(jīng)濟增長方式的根本轉(zhuǎn)變 在鞏固與加強農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位的同時，大力發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、“綠色”農(nóng)業(yè)等消耗低、污染少的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)；加快工業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)改造和優(yōu)化升級，降低工業(yè)增長對資源的依賴以及對環(huán)境的污染；積極發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，提高其在國民經(jīng)濟中的比重，帶動經(jīng)濟結(jié)構(gòu)朝著良性、循環(huán)的方向發(fā)展。加強對循環(huán)經(jīng)濟的研究，樹立循環(huán)經(jīng)濟的觀念，加快生產(chǎn)方式和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整。推行循環(huán)節(jié)約型的資源利用模式，發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟，實現(xiàn)經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展。必須徹底轉(zhuǎn)變單純追求GDP的“唯GDP論”的片面觀念，要改變GDP的計算方法，建立綠色核算體系和綠色GDP核算與數(shù)據(jù)發(fā)布制度，樹立綠色GDP的新觀念。走“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好”的文明發(fā)展道路。 （五）以完善的制度為保證，創(chuàng)新制度促進和諧發(fā)展 要重視修改和完善環(huán)保法律和規(guī)章制度，建立健全生態(tài)法律制度體系，加大加強環(huán)境執(zhí)法力度。一方面明確自然資源的產(chǎn)權(quán)，通過明晰產(chǎn)權(quán)來實現(xiàn)外部問題內(nèi)部化，保護自然資源；另一方面可