袁枚之園林文學(xué)的概述

1、袁枚之園林文學(xué)的概述 一、本課題的研究對(duì)象、目的及意義 袁枚,作為清代中葉的一代文學(xué)大家,集優(yōu)秀詩(shī)人、詩(shī)論家、小說(shuō)家和學(xué)者的盛名于一身,歷經(jīng)康熙、雍正、乾隆三代盛世,享年 82 歲,開(kāi)創(chuàng)了一代性靈宗派,居“乾隆三大家”之首,其在當(dāng)時(shí)文壇中的地位和聲望無(wú)人能望其項(xiàng)背。所以,歷代文人學(xué)者對(duì)袁枚的研究從未止步?；仡檭砂俣嗄暌詠?lái)袁枚研究與評(píng)論的成果,可謂仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。 但目前,關(guān)于袁枚的研究大多集中于對(duì)袁枚的生平、思想、性情、文學(xué)造詣等方面,鮮少涉及袁枚的園林文學(xué)創(chuàng)作。因此,針對(duì)袁枚的園林文學(xué)的研究具有很大的研究潛力和價(jià)值。 論及園林文學(xué),首先,應(yīng)明確園林文學(xué)的定義。 文因景成,景借文傳。中國(guó)園

2、林自誕生之日起,便與文學(xué)情緣深種,相互依存而發(fā)展。李浩先生在唐代園林別業(yè)考論一書(shū)中曾感嘆:“園林是土木寫(xiě)成的文學(xué),文學(xué)則是用語(yǔ)言材料砌成的一座園林?！薄?】迄今為止研究園林與文學(xué)關(guān)系的著述頗豐,論著主要有:園林與中國(guó)文化,陳植主編的中國(guó)歷代造園文選,耿劉同中國(guó)古代園林,王鐸中國(guó)古代苑園與文化,陳從周園林清議,陳從周、蔣啟霆選編之園綜等;論文有:陳敏、秦華論文學(xué)與園林的關(guān)系,劉華斌談文學(xué)藝術(shù)與園林藝術(shù)的相關(guān)性,岳毅平論園林與文學(xué)之關(guān)系等。 二、本課題研究歷史與現(xiàn)狀 近代以來(lái),由于受到國(guó)外各種理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思潮的影響,對(duì)袁枚的審視和研究越來(lái)越趨于全面和客觀,各項(xiàng)研究成果卓著。石玲老師的袁枚研究的回

3、顧與思考【6】一文已結(jié)合不同時(shí)期的時(shí)代背景對(duì)袁枚生前及后人研究袁枚的情況,作了詳盡的回顧、思考與總結(jié),涉及袁枚的文學(xué)理論、文學(xué)思想、文學(xué)創(chuàng)作、生平事跡、作用影響等各方面研究,在此不再贅述。 在袁枚的園林文學(xué)研究方面,相關(guān)論著為數(shù)不多,且大部分將研究重點(diǎn)放在對(duì)袁枚園林藝術(shù)思想和實(shí)踐的探討上,如: 沈玲從隨園看袁枚的園林美學(xué)思想【7】、袁枚的生態(tài)美學(xué)思想研究【8】,以隨園為例,重點(diǎn)研究袁枚“求善”、“求美”的園林美學(xué)思想,結(jié)合袁枚的園林設(shè)計(jì)理念,對(duì)隨園中各景點(diǎn)的建造進(jìn)行了藝術(shù)地賞析;陳國(guó)雄袁枚園林美學(xué)思想研究【9】,側(cè)重于研究袁枚的人生態(tài)度與性靈美學(xué)思想對(duì)其園林美學(xué)思想的影響與表現(xiàn); 毛正樹(shù)袁枚的

4、園林思想【10】,將袁枚的園林思想進(jìn)行了經(jīng)驗(yàn)總結(jié),旨在為現(xiàn)代園林綠化與建造提供借鑒與指導(dǎo); 王英志袁枚初歸隨園考述【11】、袁枚“一造三改”隨園考述【12】,則聚焦于隨園,詳細(xì)考證了袁枚歸隱、改造隨園的全過(guò)程,論述翔實(shí),再現(xiàn)了袁枚在隨園進(jìn)行的建設(shè)與經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。 第一章 袁枚與園林 第一節(jié) 袁枚其人 一、家世與生平 幼時(shí)的袁枚在家中與祖母、母章氏、早孀姑母及四個(gè)妹妹相依為命,很早就體味到了生活的疾苦。“其人與筆兩風(fēng)流,紅粉青山伴白頭?！薄案毁F豈如閑有味,聰明也要福能消?！薄?4】趙翼在讀隨園詩(shī)題詞中如此評(píng)述袁枚其人,可謂凝練,但就是這樣一位生性風(fēng)流灑脫不羈之人,終其一生,卻與看似封閉保守的園林有著

5、不解之緣,個(gè)中原因,只有走近袁枚,走進(jìn)他的園林生活,方能領(lǐng)悟。袁枚,字子才,小字瑞官,號(hào)簡(jiǎn)齋、存齋。因辭官后歸隱于隨園,又自號(hào)隨園山人?？滴跷迨迥?公元 1716 年)農(nóng)歷三月二日,袁枚生于浙江杭州錢(qián)塘東園大樹(shù)巷的舊居中,這位陽(yáng)春之子就此開(kāi)始了他的傳奇一生。 袁枚祖籍浙江慈溪,祖父袁錡,有二子三女。二子:袁濱,袁鴻,枚系袁濱之子;三女:姓名不詳,但據(jù)袁枚在隨園詩(shī)話中的自述可知,長(zhǎng)女嫁于慈溪姚氏,次女嫁于沈氏,三女早孀,袁枚稱(chēng)為孫秀姑。袁枚祖上雖為書(shū)香仕宦門(mén)第,但至其祖父時(shí),家道中落,生活困窘,靠其父袁濱與叔父袁鴻常年在外幕游教書(shū),以維持家計(jì)。袁枚天賦文秉又勤勉好學(xué),是乾嘉文壇首屈一指的多產(chǎn)作

6、家。清史稿?袁枚傳中記載:“(袁枚)著隨園集,凡三十余種。上自公卿,下至市井負(fù)販,皆知其名。海外琉球有來(lái)求其書(shū)者?！笨梢?jiàn)袁枚著作之豐,知名度之高。 第二節(jié) 袁枚與隨園 一、隨園的來(lái)歷 隨園,原名“隋園”,其舊址是康熙間江寧織造隋赫德建于南京小倉(cāng)山的私家園林。據(jù)袁枚隨園記記載,隋園在建構(gòu)之初也曾盛極一時(shí): 康熙時(shí),織造隋公,當(dāng)山之北巔,繚垣,構(gòu)堂皇,樹(shù)之獲千章,桂千 畦,都人游者,翕然盛一時(shí),號(hào)曰隋園,因其姓也?！?4】(p 1405) 后來(lái),園隨主易,逐漸荒頹,至乾隆年間,隋園早已不復(fù)往日光鮮: 園傾且頹弛,其室為酒肆,輿臺(tái)嚾呶,禽鳥(niǎo)厭之不肯嫗伏,百卉蕪謝, 春風(fēng)不能花?！?4】(p 1405) 乾隆十三年(1748 年)秋,還在江寧知縣任內(nèi)的袁枚以白銀三百兩購(gòu)得隋園,并改名“隨園”。一年后,袁枚乞病解組,率表弟香亭、外甥湄君移居隨園,自號(hào)“隨園”,開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)五十年的園居生活。其間,袁枚雖曾短暫復(fù)出作官一年,但只是