孟母斷織教子原文翻譯及道理

1、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水孟母斷織教子原文翻譯及道理 篇一：(一)教子不欺等翻譯 （一）教子不欺 曾子的夫人到集市上去，他的兒子哭著鬧著要跟著去。他的母親對(duì)他說(shuō)：“你先回家呆著，待會(huì)兒我回來(lái)殺豬給你吃?！彼齽倧募猩匣貋?lái)，曾子就要捉豬去殺。她就勸止說(shuō)：“只不過(guò)是跟孩子開(kāi)玩笑罷了。”曾子說(shuō)：“妻子，可不能跟他開(kāi)玩笑啊！小孩子沒(méi)有思考和判斷能力，要向父母親學(xué)習(xí)，聽(tīng)從父母親給予的正確的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你欺騙他，這是教孩子騙人啊！母親欺騙兒子，兒子就不再相信自己的母親了，這不是現(xiàn)實(shí)教育的方法?！?于是曾子就殺豬煮肉給孩子吃。 下面對(duì)所有“之”和“子”加點(diǎn)解釋?zhuān)?曾子之妻之市（古時(shí)對(duì)人的尊稱(chēng)）（

2、的）（同“至”，到） 其子隨之而泣（兒子）（她，指曾子的妻子） 曾子欲捕彘殺之（它，指豬（彘） 妻止之曰（他，指曾子） 聽(tīng)父母之教（的） 今子欺之，是教子欺也（你，指曾子的妻子）（兒子） 母欺子，子而不信其母（兒子）（兒子） （二）臧孫行猛政 臧孫施行暴政，子貢認(rèn)為這不對(duì)，就對(duì)他說(shuō)：“難道你沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)子產(chǎn)作鄭國(guó)相的事嗎？推舉、提拔有才能人，壓制邪惡，褒揚(yáng)善行；對(duì)有雄才大略的人，不追究他的短處；對(duì)有很高道德修養(yǎng)的人，不責(zé)備他的小毛病。家家富裕，人人充足，監(jiān)獄卻空閑了起來(lái)。子產(chǎn)去世報(bào)，國(guó)人們都傷心捶胸，痛哭流涕，三月聽(tīng)不到吹竽吹琴之類(lèi)的聲音。他活著的時(shí)候，受到人們的尊敬，死了人們對(duì)他悲痛萬(wàn)分！”

3、（三）知人善任 鄭國(guó)大夫子產(chǎn)參與執(zhí)政，選擇賢能的人來(lái)任用他。馮簡(jiǎn)子能夠決斷國(guó)家大事；子大叔貌美俊秀而有文采；公孫揮能夠知道四周鄰國(guó)諸侯的行動(dòng)，還能辨別它們大夫的種族姓氏、官職高低、尊貴卑賤、賢愚與否，并且還善于做外交辭令；裨諶（p chn）善于謀劃計(jì)略，在野外謀劃就能獲得成功，在城邑內(nèi)謀劃就會(huì)失敗。每當(dāng)鄭國(guó)要有諸侯之間的外交事宜的時(shí)候，子產(chǎn)便向子羽詢(xún)問(wèn)四周鄰國(guó)的情況，并且讓他跟他們多做一些外交辭令。之后便與裨諶駕車(chē)來(lái)到野外，讓他看謀劃計(jì)略是否可行。等到回去再告訴馮簡(jiǎn) 子，讓他來(lái)作出決斷。如果決定這件事可行，子產(chǎn)就會(huì)把任務(wù)分配給子大叔讓他去執(zhí)行命令，來(lái)應(yīng)酬對(duì)付各諸侯派來(lái)的賓客。因此子產(chǎn)執(zhí)政時(shí)很少

4、有失敗的事情發(fā)生。 （四）宮之奇知虞將亡 晉國(guó)討伐虢國(guó)，向虞國(guó)借道出兵。宮之奇勸諫虞公不要答應(yīng)，虞公不聽(tīng)從。宮之奇出來(lái)后對(duì)他的兒子說(shuō)：“虞國(guó)快要滅亡了！只有以忠信立國(guó)的人，才能讓外國(guó)軍隊(duì)留住在自己的國(guó)土上而不受其害。除去自身的愚昧以應(yīng)付外界的壓力叫做忠，堅(jiān)持正確的立身之道以待人處事叫做信?，F(xiàn)在國(guó)君把自己所不能接受的禍害加給虢國(guó)，就是沒(méi)有除去自身的愚昧；為了晉國(guó)的財(cái)禮而讓自己的兄弟之幫滅亡，就是沒(méi)有堅(jiān)持正確的立身之道。一個(gè)國(guó)家沒(méi)有忠就不能自立，沒(méi)有信就不能穩(wěn)固。既不講忠信，又讓外寇借道，晉國(guó)了解了我們的弱點(diǎn)在回師途中將會(huì)算計(jì)我國(guó)的。自己已經(jīng)拔掉了立國(guó)的根本，怎么能長(zhǎng)久存在下去呢？我若不離開(kāi)虞國(guó)，

5、恐怕災(zāi)難就要臨頭了。”于是帶著妻子兒女逃避到西山，過(guò)了三個(gè)月，虞國(guó)就滅亡了。 （五）齊人說(shuō)靖郭君 靖郭君田嬰準(zhǔn)備在薛邑筑城墻，門(mén)客多來(lái)勸阻。靖郭君叫傳達(dá)人員不要給那些門(mén)客通報(bào)。有一個(gè)齊國(guó)門(mén)客要求接見(jiàn)，說(shuō)：“我只要說(shuō)三個(gè)字就行了，多說(shuō)一個(gè)字就請(qǐng)把我烹死?！本腹驼僖?jiàn)了他。門(mén)客急步前來(lái)稟告說(shuō)：“海大魚(yú)。”說(shuō)完轉(zhuǎn)身就走。靖郭君說(shuō)：“你不要走，留下把話(huà)說(shuō)完吧?！遍T(mén)客說(shuō)：“我不敢拿死來(lái)開(kāi)玩笑?！本腹f(shuō)：“別這么說(shuō)，您繼續(xù)說(shuō)下去?！遍T(mén)客說(shuō)：“您沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)海大魚(yú)嗎？用魚(yú)網(wǎng)捕不到它，用魚(yú)鉤牽不上它；可是，當(dāng)干得連一滴水都沒(méi)有時(shí)，小小的螞蟻、螻蛄也能制服它。如今齊國(guó)也是您的水呀。如果您永遠(yuǎn)擁有齊國(guó)，要了薛邑又

6、有什么用呢？可是當(dāng)您失掉了齊國(guó)，即使把薛邑的城墻筑得天一樣高，又有什么用呢？”靖郭君說(shuō)：“好?！庇谑欠艞壛嗽谘σ刂菈Φ拇蛩?。 （六）中山君饗士 中山君設(shè)宴款待國(guó)都的士人，大夫司馬子期在座，羊羹沒(méi)有分給司馬子期，他一氣之下，說(shuō)服楚王攻打中山，中山君逃跑了，有兩個(gè)人提著戈隨在中山君的后面，中山君回頭對(duì)二人說(shuō)：“你們是干什么的？”二人回答說(shuō)：“我家老父，餓得快死了，君王曾經(jīng)賜了一壺熟食給我們父親吃。父親臨死時(shí)說(shuō)：中山一旦有難，你們一定要為中山效死。 所以我們來(lái)為君王效死報(bào)恩。中山君感慨地仰天長(zhǎng)嘆說(shuō)：“施與不在多少，而在于處在他遭受困厄的時(shí)候；怨恨不在深淺，而在于是否傷了人的心。我以一杯羊羹亡國(guó)，而

7、以一壺熟食得到兩位為國(guó)效死的義士?！?（七）上下其手 二十六年，楚國(guó)侵犯鄭國(guó)。五月，楚軍到了城麇。鄭國(guó)大夫皇頡駐守在這個(gè)地方，出兵與楚軍交戰(zhàn)，打了敗仗。楚國(guó)大夫穿封戌俘獲了皇頡。楚王的弟弟王子圍想把俘獲皇頡說(shuō)成是他的功勞，與穿封戌爭(zhēng)執(zhí)起來(lái)，兩人請(qǐng)?zhí)撞堇邕M(jìn)行評(píng)判。伯州犁說(shuō)：“那就請(qǐng)讓我問(wèn)問(wèn)俘虜本人吧。”于是命令俘虜皇頡站在那里。伯州犁一面說(shuō)：“爭(zhēng)論的雙方都是有身份的人，這件事有什么搞不清楚的！”一面把手抬得高高的，指著王子圍說(shuō)：“他是王子圍，是我們國(guó)君的親弟弟。”然后把手壓低，指著穿封戌說(shuō)：“這位先生叫穿封戌，是方城以外的一個(gè)縣長(zhǎng)。”然后問(wèn)俘虜：“他們兩位到底是誰(shuí)俘虜了你？”俘虜回答道：“我

8、是碰上王子圍才打了敗仗的?！?（八）子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校 鄭國(guó)人到鄉(xiāng)校休閑聚會(huì)，議論執(zhí)政者施政措施的好壞。鄭國(guó)大夫然明對(duì)子產(chǎn)說(shuō)：“把鄉(xiāng)校毀了，怎么樣？”子產(chǎn)說(shuō)：“為什么毀掉？人們?cè)缤砀赏昊顑夯貋?lái)到這里聚一下，議論一下施政措施的 好壞。他們喜歡的，我們就推行；他們討厭的，我們就改正。這是我們的老師。為什么要?dú)У羲?？我?tīng)說(shuō)盡力做好事以減少怨恨，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)依權(quán)仗勢(shì)來(lái)防止怨恨。難道很快制止這些議論不容易嗎？然而那樣做就像堵塞河流一樣：河水大決口造成的損害，傷 害的人必然很多，我是挽救不了的；不如開(kāi)個(gè)小口導(dǎo)流，不如我們聽(tīng)取這些議論后把它當(dāng)作治病的良藥?！比幻髡f(shuō)：“我從現(xiàn)在起才知道您確實(shí)可以成大事。小人確實(shí)沒(méi)有才

9、能。如果真的這樣做， 恐怕鄭國(guó)真的就有了依*，豈止是有利于我們這些臣子！”孔子聽(tīng)到了這番話(huà)后說(shuō)：“照這些話(huà)看來(lái)，人們說(shuō)子產(chǎn)不仁，我是不信的” （九）曾參殺人 從前曾參在費(fèi)地，費(fèi)地有個(gè)與曾參同姓同名的人殺了人。有人告訴曾參的母親，說(shuō)：曾參殺人了。曾參的母親說(shuō)：我的兒子不會(huì)殺人，她仍然照樣織布。過(guò)了一會(huì)兒，一個(gè)人跑來(lái)說(shuō)：曾參殺人了。曾參的母親仍然織布。又過(guò)了一會(huì)，又有人來(lái)說(shuō)：曾 參殺人了。曾參的母親便驚恐萬(wàn)狀，扔掉梭子，翻過(guò)垣墻，逃跑了。就連曾參這樣賢德的人，他的母親都對(duì)他產(chǎn)生了疑惑和不信任。現(xiàn)在我不如曾參賢能，大王相信我又不如曾參的母親相信曾參，非議我的將不止三人，我擔(dān)心大王恐怕會(huì)因?yàn)槲业脑蚨?/p>

10、扔掉梭子?。　蔽渫鯃?jiān)定地說(shuō)：“我不聽(tīng)信別人的議論，讓我們訂立盟約吧！”于是武王和甘茂在息壤訂立盟約。 （十）襄子飲酒 趙襄子喝酒五日五夜不停止，對(duì)侍奉的人說(shuō)：“我確實(shí)是個(gè)國(guó)士！喝酒五天五夜了，卻沒(méi)有一點(diǎn)兒病?！眱?yōu)莫說(shuō)：“您努力吧！還和商紂王差兩天。商紂王七天七夜，可是您才五天?！毕遄雍ε铝?，對(duì)優(yōu)莫說(shuō)：“既然如此，那么，我要滅亡嗎？”優(yōu)莫說(shuō)：“不會(huì)滅亡?！毕遄诱f(shuō)：“和商紂王差兩天，不滅亡還等待什么呢？”優(yōu)莫說(shuō)：“夏桀王和商紂王的滅亡，是因?yàn)樗麄兎謩e遇到了商湯王和周武王。現(xiàn)在天下的君主都是夏桀王，而您是商紂王。夏桀王和商紂王同時(shí)在世，怎么能互相使對(duì)方滅亡呢？但是也危險(xiǎn)了?！?十一、莊子到齊國(guó)去，看

11、到一個(gè)乞丐非常可憐他。乞丐跟著他并乞討食物，莊子說(shuō)：“我已經(jīng)七天沒(méi)吃食物了??！”乞丐嘆息道：“我看從我這里經(jīng)過(guò)的人多了，卻沒(méi)有誰(shuí)同情我。同情我的只有先生您了，假使先生不是沒(méi)飯吃（或者說(shuō)，假使先生吃飽了飯），還會(huì)同情我嗎？” 十二、孟子說(shuō)：“子路，別人指出他的過(guò)錯(cuò)，他就很高興。大禹聽(tīng)到有教益的話(huà)，就給人家敬禮。偉大的舜帝又更為了不得：總是與別人共同做善事。舍棄自己的缺點(diǎn)，學(xué)習(xí)人家的優(yōu)點(diǎn)，非常快樂(lè)地吸取別人的長(zhǎng)處來(lái)行善。從他種地、做陶器、捕魚(yú)一直到做帝王，沒(méi)有哪個(gè)時(shí)候他不向別人學(xué)習(xí)。吸取別人的優(yōu)點(diǎn)來(lái)行善，也就是與別人一起來(lái)行善。君子。最重要的就是要與別人一起來(lái)行善?！?十三、呂文穆公蒙正做宰相時(shí)總以寬厚待人，太宗