在幼兒園選擇鄉(xiāng)土教材的基本原則與要求

1、 可復(fù)制、編制，期待你的好評與關(guān)注! 在幼兒園選擇鄉(xiāng)土教材的基本原則與要求富 寧 縣 第 二 幼 兒 園 農(nóng) 彩 云摘要 突出幼兒園的辦園特色,不僅是推進幼兒教育改革,提高幼兒園辦園質(zhì)量的需要,同時也是幼兒園在激烈的競爭中求生存和發(fā)展的需要.在幼兒園教育教學(xué)中滲透民間藝術(shù)文化,是突出幼兒園辦園特色的重要舉措.本文以筆者所在幼兒園對鄉(xiāng)土資源的挖掘和開發(fā)為例,認為幼兒園可以在課程構(gòu)建、環(huán)境創(chuàng)設(shè)和師幼互動中滲透鄉(xiāng)土資源,這樣做不僅有助于突出幼兒園的辦園特色,而且能促進幼兒健康的發(fā)展.關(guān)鍵詞 本土文化 文化資源 園本課程鄉(xiāng)土資源是孩子熟悉的生長、活動的環(huán)境,其中蘊藏著豐富的教育資源。幼兒期是對幼兒進行

2、素質(zhì)教育的關(guān)鍵期,而這一時期幼兒的創(chuàng)造力具有不自覺性、不穩(wěn)定性、可塑性強等特點,根據(jù)幼兒所具有的特點,我們通過對本土化教育資源的開發(fā)和利用,讓幼兒在輕松、自然、和諧的環(huán)境中學(xué)習(xí),抓住其可塑性對幼兒進行早期教育,使其創(chuàng)造力趨向于自覺穩(wěn)定,讓其處于萌芽狀態(tài)的創(chuàng)造力得以發(fā)展。 面對這深厚的文化，我們構(gòu)筑鄉(xiāng)土教育課程時，不必也不可能面面俱到，而且鄉(xiāng)土資源是否都適宜幼兒的學(xué)習(xí)呢？我認為在內(nèi)容的選擇上我們應(yīng)注意三個方面： 首先，我們必須思考如何把優(yōu)秀的、健康的、積極向上的，1 / 5能正面反映生活的鄉(xiāng)土的題材進行篩選、整理、加工，使其成為適合幼兒經(jīng)驗背景，易于幼兒理解和接受的教育內(nèi)容。 其次課程內(nèi)容必須取

3、材于幼兒的生活經(jīng)驗，滿足幼兒的興趣熱點。新綱要強調(diào)“教育內(nèi)容要從兒童生活經(jīng)驗出發(fā)，關(guān)注兒童的興趣。當課程內(nèi)容取材于幼兒的生活經(jīng)驗，當活動的主題為幼兒所注意、所興趣時，他們就會產(chǎn)生極大熱情，能積極地運用自己的心智去探索、去發(fā)現(xiàn)、去嘗試。這時教師就要善于觀察發(fā)現(xiàn)，支持孩子們的探究欲望，使他們的探究活動得到發(fā)展 。例如，我們在三月份開展的親親熱熱一家人這個主題中，我們引申到了本民族的記祖的方式，做花糯米飯供祖。我們利用這個機會為幼兒提供了鄉(xiāng)土資源，并為幼兒準備了制作花糯米飯的原料-葉子，讓幼兒帶著疑問去探討去發(fā)現(xiàn)，從而讓他們?nèi)ジ惺芷渲械膴W秘及樂趣，并讓幼兒知道這種制作方法它是我們這個地方的一種特色，

4、同時這種原料也只有在三月份可以采集。 再次可考慮課程活動的主體幼兒的實際特點，并結(jié)合教師、幼兒園、家庭、社會環(huán)境因素，突出幼兒的個性發(fā)展，把握鄉(xiāng)土民族文化的特征，構(gòu)筑個性化的鄉(xiāng)土教育課程。例如，大班的孩子在音樂中溶入我們的民歌-坡芽山歌，讓幼兒感受到了民歌的韻味美。對美術(shù)活動較感興趣的班級開展“地方特色的手工制作”課程研究，各班還根據(jù)自已本班幼兒的興趣和實際水平開展了認識本民族的土特產(chǎn)課程八角之鄉(xiāng)我們的特產(chǎn)-七醋米花等，通過構(gòu)筑各具個性化的鄉(xiāng)土教育課程，能使幼兒自然地吸取鄉(xiāng)土文化的精髓，滿足幼兒個性發(fā)展的需求，從而也使幼兒的社會性情感在活動中得到潛移默化的培養(yǎng)。 多元智能觀認為：孩子的智力及其

5、表現(xiàn)形式是多樣的，每個人各具特色，只要給予適當?shù)沫h(huán)境開展個性化的教育，幾乎每個人的所有多元智能均能獲得相當高度的發(fā)展。孩子生活環(huán)境不同，他們的生活經(jīng)驗也有較大的差異。因此，我們不能期望任何時候所有的孩子都 對同一活動感興趣，應(yīng)相信每個人都有與眾不同的興趣、需要和能力。其于這種認識，我們提倡鄉(xiāng)土課程的活動形式應(yīng)豐富多樣，努力促進幼兒的健康發(fā)展。第一，提供真實的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)幼兒自主學(xué)習(xí) 根據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的觀點，知識不能被傳遞，也不能被打包，而必須由每個兒童基于自己的經(jīng)驗去自主建構(gòu)。為此，教師應(yīng)為幼兒提供一個真實的學(xué)習(xí)環(huán)境，以激發(fā)他們學(xué)習(xí)的需要與主動參與的熱情。可見，幼兒只有在自我激勵的自主學(xué)

6、習(xí)中才能表現(xiàn)出充分的創(chuàng)造才能。第二，培養(yǎng)幼兒的探索意識和興趣，引導(dǎo)他們嘗試自主解決問題最有價值的知識是關(guān)于方法的知識。在利用本土文化資源建設(shè)園本課程的過程中，教師仍然要充分關(guān)注幼兒探索意識與興趣的培養(yǎng)，注重培養(yǎng)他們自主解決問題的能力。如在制作竹筒的此過程中，孩子們首先要先想辦法把竹子切段，然后又怎樣才能把糯米灌進去，之后又怎樣封口，當孩子們把這些問題解決啦，他們不僅體驗到了成功的快樂，更重要的是掌握了解決問題的態(tài)度與方法。第三，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力，引導(dǎo)他們大膽想象和表現(xiàn)自己孩子的想象力是成人無法比擬的，偉大的發(fā)明創(chuàng)造都來自于大膽的想象。教師應(yīng)善于引導(dǎo)幼兒大膽表現(xiàn)和想象，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力。在本土教材中，讓幼兒制作美麗的花布鞋，幼兒的思維很活躍，他們制作出來的布鞋不僅留有原味還融入了現(xiàn)代的東西，在活動中，孩子們大膽想象，把花布鞋做的活靈活現(xiàn)，充分體現(xiàn)了他們的創(chuàng)造才能。讓教育回歸真實的生活，讓幼兒回歸自然的環(huán)境，這是幼兒園教育綱要中所蘊含的新理念。陳鶴琴先生也說過：“所有的課程都要從人生實際生活和經(jīng)驗中選出來，切合人生的課程內(nèi)容是兒童的一飲一食，一草一木”開發(fā)鄉(xiāng)土課程，能讓大家認識到過去視為“老土”的東西其實蘊含著豐富而濃厚的教育價值，讓我們每位教師都能建立起樸素的資源觀和價值觀，樹立課程的整體觀、鄉(xiāng)土觀、綜合觀，為孩子的成