統(tǒng)編版高中語文必修上冊學(xué)案：6.2《文氏外孫入村收麥》

1、2.6.2文氏外孫入村收麥導(dǎo)學(xué)案班級： 組別： 姓名： 1.落實(shí)詩歌中的重點(diǎn)文詞的意義，背誦課文2.領(lǐng)會詩歌的藝術(shù)表達(dá)手法的妙處。3.培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋，初步讀懂詩歌的能力。語言建構(gòu)與運(yùn)用：培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋，初步讀懂詩歌的能力；了解律詩的基本常識，深刻體會詩歌的藝術(shù)手法。思維發(fā)展與提升：把握宋代田園詩歌的表現(xiàn)手法，理解詩歌內(nèi)容，學(xué)會鑒賞詩歌。審美鑒賞與創(chuàng)造：培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確把握作品的思想感情的能力，培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋，初步讀懂詩歌的能力。 文化傳承與理解：感受古代燦爛的文化，陶冶高尚的情操。1.理解詩歌中表現(xiàn)出來的田園生活樂趣。2.領(lǐng)會藝術(shù)表達(dá)手法的妙處。一、背景知識（一）關(guān)于田園詩魯迅先生曾說：“我

2、認(rèn)為一切好詩，到唐已被做完?！笔聦?shí)并非如此。清人葉燮早己指出，宋代是中國古典詩歌發(fā)展進(jìn)程中的一個重要階段，以田園詩為例，這種詩歌類型就是在唐代以后繼續(xù)發(fā)展，到宋代呈現(xiàn)出繁榮昌盛之勢。上世紀(jì)九十年代初，即有學(xué)者撰文指出：東晉陶淵明正式開創(chuàng)了田園詩，并將其推向第一個藝術(shù)高峰；唐代王、孟式的田園牧歌與元、白式的憫農(nóng)哀歌，從多方面描繪出當(dāng)時農(nóng)業(yè)社會的面貌，構(gòu)成田園詩發(fā)展的第二個高峰；宋代則是田園詩發(fā)展的第三個高峰期。宋代田園詩是中國田園詩的高峰，對后世的田園詩產(chǎn)生了巨大影響。宋代田園詩的發(fā)展與繁榮具體表現(xiàn)在以下幾個方面：第一、田園詩的創(chuàng)作群體龐大。據(jù)筆者粗略統(tǒng)計，兩宋有近五百位詩人創(chuàng)作過田園詩，作者數(shù)

3、量遠(yuǎn)多于晉唐時期。第二、田園詩的數(shù)量激增。宋代詩人的個體創(chuàng)作數(shù)量普遍多于晉唐詩人。從總量上看，宋代田園詩的總數(shù)突破四千首，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于晉唐時期田園詩的總和。第三、田園詩的表現(xiàn)領(lǐng)域有很大的拓展，對自然風(fēng)光的描繪巨細(xì)不遺，手法細(xì)膩；農(nóng)事題材和農(nóng)民生活題材在宋詩中異軍突起，使得宋代田園詩反映農(nóng)村生活的廣度和深度，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過晉唐的作品。第四，宋代田園詩的體式大備，它們不僅采用了較為傳統(tǒng)的五古體、七律體、七絕體，以往田園詩中從未用過的楚辭體、集句體、禽言體、藥名體等也頻繁出現(xiàn)。第五，宋代涌現(xiàn)出以范成大、楊萬里、陸游為代表的一流田園詩人，為田園詩的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。因此，宋代田園詩的成就不可低估，具有重大的

4、研究價值和意義。（二）創(chuàng)作背景歷史的車輪駛?cè)胧兰o(jì)中葉，一個嶄新的朝代建立了，田園詩也隨之進(jìn)入新的發(fā)展時期。面對前人反復(fù)表現(xiàn)過的農(nóng)事題材，宋代的詩人流露出推陳出新的自信，他們利用歷史提供的契機(jī)，使這一傳統(tǒng)題材煥發(fā)出異樣的光彩。士人勞作題材在宋代田園詩中的推陳出新.宋代田園詩對陶詩開創(chuàng)的躬耕題材有所繼承。不過，宋代田園詩并非簡單重復(fù)前作，它們?yōu)槭咳藙谧黝}材增添了一種新內(nèi)涵，即著重表現(xiàn)了封建租佃經(jīng)濟(jì)制度下，地主階級對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的特殊關(guān)注，以及他們操持農(nóng)事的感受。唐末宋初，封建經(jīng)濟(jì)制度完成了從莊園農(nóng)奴制向封建租佃制的轉(zhuǎn)變，中國的社會結(jié)構(gòu)也發(fā)生了重大變化。正像有的學(xué)者所說：“在地主階級方面，南北朝以來通

5、過蔭庇制直接控制大量部曲、佃客的士族門閥，最終退出歷史舞臺，代之而起的，是通過租佃制對客戶進(jìn)行剝削的官戶和鄉(xiāng)戶地主。他們與士族門閥相比較，有兩個顯著特點(diǎn)：第一，不能直接控制勞動者；第二，不能牢固地保持其經(jīng)濟(jì)、政治地位。因而，他們也就不能像士族門閥那樣，完全過寄生生活。他們必須過問生產(chǎn)，關(guān)心國事?！?101從身份上看，宋代的詩人許多都是“官戶”或“鄉(xiāng)戶”地主，他們擁有自己的土地，平時租給農(nóng)民耕種，但在下種、收獲、收租的時候則經(jīng)常親自擎劃、督促指導(dǎo)。北宋中后期還有少量田園詩表現(xiàn)了詩人在農(nóng)村的躬耕生活,以曾鞏喜晴赴田中、田中作,蘇轍泉城田舍、將筑南屋借功田家、文氏外孫入村收麥、外孫文九伏中入村曬麥,

6、李之儀路西田舍示虞孫小詩二十四首等為代表,這些詩傳達(dá)出士人在農(nóng)村勞動生活的甘苦感受,非常真切。而蘇轍則是眾多田園詩人中頗具代表性的作家，他的文氏外孫入村收麥，充滿了生活氣息，是對真實(shí)的田園生活的描繪，能反映出當(dāng)時農(nóng)耕文明的特征。二、作家作品1. 蘇轍介紹蘇轍（1039年3月18日11112年10月25日），字子由，一字同叔，晚號潁濱遺老。眉州眉山（今屬四川）人。北宋文學(xué)家、宰相，“唐宋八大家”之一。嘉祐二年（1057年），蘇轍登進(jìn)士第，初授試秘書省校書郎、商州軍事推官。宋神宗時，因反對王安石變法，出為河南留守推官。此后隨張方平、文彥博等人歷職地方。宋哲宗即位后，入朝歷官右司諫、御史中丞、尚書右

7、丞、門下侍郎等職，因上書諫事而被落職知汝州，此后連貶數(shù)處。宰相蔡京掌權(quán)時，再降朝請大夫，遂以太中大夫致仕，筑室于許州。政和二年（1112年），蘇轍去世，年七十四，追復(fù)端明殿學(xué)士、宣奉大夫。宋高宗時累贈太師、魏國公，宋孝宗時追謚“文定”。2. 蘇轍評價蘇轍與父親蘇洵、兄長蘇軾齊名，合稱“三蘇”。其生平學(xué)問深受其父兄影響，以散文著稱，擅長政論和史論，蘇軾稱其散文“汪洋澹泊，有一唱三嘆之聲，而其秀杰之氣終不可沒”。其詩力圖追步蘇軾，風(fēng)格淳樸無華，文采少遜。蘇轍亦善書，其書法瀟灑自如，工整有序。著有欒城集等行于世。主要成就編輯政治蘇轍在政治上反對王安石變法中的青苗法，認(rèn)為青苗法“以錢貸民，使出息二分，

8、本以救民，非為利也；然出納之際，吏緣為奸，雖有法不能禁；錢入民手，雖良民不免妄用；及其納錢，雖富民不免逾限。如此，則恐鞭棰必用，州縣之事不勝煩矣?！巴醢彩牶?，亦頗覺有理。宋哲宗初年“元祐更化”，蘇轍在京師，多所論議。當(dāng)時司馬光變熙寧之法，廢除雇役法，恢復(fù)差役法，蘇轍極言不可。他的這類政治主張，與其兄蘇軾基本相同。宋史稱其“論事精確，修辭簡嚴(yán)，未必劣于其兄?！?.作品評價（1）政論。蘇轍生平學(xué)問深受其父兄影響，他在歷代論引中說：“予少而力學(xué)，先君，予師也；亡兄子瞻，予師友也。父兄之學(xué)，皆以古今成敗得失為議論之要?！彼m自稱“其學(xué)出于孟子”，而實(shí)則“遍觀乎百家”。在歷代論中多論古今得失成敗，又撰

9、有古史，用意亦在于此。蘇轍對于前輩學(xué)人，亦尊韓、歐，政治思想，亦近于歐。但韓、歐辟佛道，而蘇轍不然。蘇轍的文章，與父兄并稱當(dāng)代大家。與父兄相比，雖有所不及，但亦自有特點(diǎn)。他擅長政論和史論，在政論中縱談天下大事，如新論三篇，縱談天下大事，論斷相當(dāng)確切。上皇帝書說“今世之患，莫急于無財”，亦切中肯綮。史論同父兄一樣，針對時弊，古為今用。蘇轍史論的代表作品是歷代論，有些篇章是寫得很有特點(diǎn)的。六國論評論齊、楚、燕、趙四國不能支援前方的韓、魏，團(tuán)結(jié)抗秦，暗喻北宋王朝前方受敵而后方安樂腐敗的現(xiàn)實(shí)。（2）詩賦。蘇轍寫詩力圖追步蘇軾，今存詩作為數(shù)也不少，但較之蘇軾，不論思想和才力都要顯得遜色。早年詩大都寫生活

10、瑣事，詠物寫景，與蘇軾唱和之作尤多。風(fēng)格淳樸無華，文采少遜。早年的作品次韻子瞻聞不赴商幕三首，寫得灑脫自然，頗見個性特點(diǎn)。晚年退居潁川后，對農(nóng)民生活了解較多，寫出了如秋稼等反映現(xiàn)實(shí)生活較為深刻的詩。抒寫個人生活感受之作，藝術(shù)成就也超過早期，如南齋竹：“幽居一室少塵緣，妻子相看意自閑。行到南窗修竹下，恍然如見舊溪山?！币饩抽e澹，情趣悠遠(yuǎn)。又如晚年所作游西湖云：“閉門不出十年久，湖上重游一夢回。行過閭閻爭問訊，忽逢魚鳥亦驚猜。可憐舉目非吾黨，誰與開樽共一杯？歸去無言掩屏臥，古人時向夢中來?！?蘇轍于詩也自有主張。他的詩病五事以思想內(nèi)容為衡量標(biāo)準(zhǔn)，對李白、白居易、韓愈、孟郊等都有譏評。如說李白“華而

11、不實(shí)”，說“唐人工于為詩而陋于聞道”，這看法在宋代有一定代表性。宋史稱其性情沉靜簡潔，寫文章氣勢宏大而淡泊，和他的為人相似，不愿被人知道，而俊秀杰出之氣終究不可掩飾，認(rèn)為他的高超大致和蘇軾相近。蘇轍的賦也寫得相當(dāng)出色。例如墨竹賦贊美畫家文同的墨竹，把竹子的情態(tài)寫得細(xì)致逼真，富于詩意。4.后人評價王辟之：蘇氏文章擅天下，目其文曰“三蘇”，蓋洵為老蘇，軾為大蘇，轍為小蘇也。楊慶遠(yuǎn)：宦跡渺難尋，只博得三杰一門，前無古，后無今，器識文章，浩若江河行大地；天心厚有屬，任憑他千磨百煉，揚(yáng)不清，沉不濁，父子兄弟，依然風(fēng)雨共名山。張鵬翮：一門父子三詞客，千古文章四大家。朱軾：轍自熙寧以前，滯于小官。及元祐之朝

12、，耆舊居職，未及有所施用。至紹圣，而世變不勝言矣，其斥調(diào)停、論紹述之非，有味乎其言之也。平居澹然無營，至引當(dāng)否、商是非，直言抗論，無所回?fù)?，斯可尚也已。朱德：一門三父子，都是大文豪。詩賦傳千古，峨眉共比高。 1.劃分詩歌的朗讀節(jié)拍。欲 收 新 麥 繼 陳 谷，賴 有 諸 孫 替 老人。閉 廩 歸 來 真 了 事，賦 詩 憐 汝 足 精 神。明確：二二三節(jié)拍劃分。2.背誦全詩。1.本詩主要寫了什么內(nèi)容。明確：蘇轍存詩作為數(shù)也不少，晚年退居潁川后，對農(nóng)民生活了解較多，寫出了反映現(xiàn)實(shí)生活較為深刻的詩。抒寫個人生活感受之作，藝術(shù)成就也超過早期，意境閑澹，情趣悠遠(yuǎn)。 文氏外孫入村收麥即寫于這一時期，他與

13、家人也要親自操持農(nóng)事，表現(xiàn)出詩人對田園生活的關(guān)注。2.對照注釋疏通詩意。明確：詩的首聯(lián)點(diǎn)明，在農(nóng)忙時分外孫趕來幫助收割；頷聯(lián)描寫天氣狀況，淫雨停止，日頭晴朗，正是搶收的大好時機(jī)；頸聯(lián)從做餅沽酒餉田這一側(cè)面，反映了勞動的繁忙程度；尾聯(lián)對操勞農(nóng)事后仍舞文弄墨的外孫表達(dá)了無限的憐愛之情。作品從一個全新的角度，表現(xiàn)了宋代士子親歷農(nóng)桑的行為，很有典型意義。3.體味本詩“樸素自然”的詩風(fēng)明確：（1） 蘇轍樸素自然的詩風(fēng)首先表現(xiàn)為詩歌情感上的樸實(shí)自然，摒棄矯情，不飾雕琢，全然出自本心，合乎本性。文氏外孫入村收麥中完全就是一幅農(nóng)村農(nóng)事圖景的刻畫，充滿了生活的氣息，沒有雕琢之感覺。（2）蘇轍樸素自然的詩風(fēng)還與其樸實(shí)無華和清新自然的詩歌語言有關(guān)。如文氏外孫入村收麥：再如“急炊大餅償