中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日端午憶屈原PPT模板

1、端午節(jié)簡(jiǎn)介端午節(jié)簡(jiǎn)介 農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日端午端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。 端午亦稱(chēng)端五，是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午亦稱(chēng)端五，是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一?！岸硕恕钡囊馑己偷囊馑己汀俺醭酢毕嗤?，稱(chēng)相同，稱(chēng)“端五端五”也就如也就如稱(chēng)稱(chēng)“初五初五”；端五的；端五的“五五”字又與字又與“午午”相通，相通，按地支順序推算，五月正是按地支順序推算，五月正是“午午”月。又因午時(shí)月。又因午時(shí)為為“陽(yáng)辰陽(yáng)辰”，所以端五也叫，所以端五也叫“端陽(yáng)端陽(yáng)”。五月五日，。五月五日，月、日都是五，故稱(chēng)重五，也稱(chēng)重午。月、日都是

2、五，故稱(chēng)重五，也稱(chēng)重午。 端午節(jié)由來(lái)與傳說(shuō)端午節(jié)由來(lái)與傳說(shuō) 關(guān)于端午節(jié)來(lái)源之說(shuō)眾多，其中紀(jì)念屈原之說(shuō)最為廣傳關(guān)于端午節(jié)來(lái)源之說(shuō)眾多，其中紀(jì)念屈原之說(shuō)最為廣傳 屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。公元前屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。公元前278278年，秦軍攻年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作作懷沙懷沙之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百

3、姓哀了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯?jiān)诮蟻?lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟

4、龍所藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。以食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。端午節(jié)習(xí)俗端午節(jié)習(xí)俗 賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月

5、五日至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。以免魚(yú)吃掉屈原的身體。 每到五月五，各地都會(huì)舉行賽龍舟比賽，每到五月五，各地都會(huì)舉行賽龍舟比賽，氣氛濃烈。氣氛濃烈。端午食粽端午食粽 端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫叫“角黍角黍”、“筒粽筒粽”。其由來(lái)已久，花樣繁多。據(jù)記載，。其由來(lái)已久，花樣繁多。據(jù)記載，早在春秋時(shí)期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱(chēng)早在春秋時(shí)期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱(chēng)“角黍角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱(chēng)；

6、用竹筒裝米密封烤熟，稱(chēng)“筒粽筒粽”。東漢末年，。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。形，煮熟，成為廣東堿水粽。 每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗

7、，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó) 佩香囊佩香囊 端午節(jié)小孩佩香囊，傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意，端午節(jié)小孩佩香囊，傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線(xiàn)弦扣成索，作各種不同形狀，以五色絲線(xiàn)弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛(ài)。結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛(ài)。懸艾葉菖蒲懸艾葉菖蒲 在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門(mén)眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、插于門(mén)眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉