用心靈贏得心靈15388

1、用心靈贏得心靈讀后感宿淑瑞最近利用一些時(shí)間拜讀了李鎮(zhèn)西老師的用心靈贏得心靈，李鎮(zhèn)西老師從 教26年，為更加民主德中國(guó)培養(yǎng)現(xiàn)代公民， 是他的理想；做一個(gè)有激情愛思考德 教育者，是他的追求；走進(jìn)學(xué)生的心靈，做他們真誠(chéng)的朋友，是他的榮耀。所以 他一邊思考一邊寫作，這本用心靈贏得心靈是李鎮(zhèn)西老師的教育講演錄，書 中李鎮(zhèn)西老師主要闡述了教育從愛心走向民主； 生命與使命同行；如何教出好孩 子？；情感思想智慧；等七個(gè)方面的觀點(diǎn)。這些觀點(diǎn)和看法使我收到了新的教育， 給了我新的啟迪和智慧，使我在今后的教育工作中就如何做一名更好的老師又多 了 一個(gè)指路燈。李鎮(zhèn)西老師認(rèn)為“愛心是教育的前提，但不是教育的全部，更不是

2、教育的 最高境界，即使是真誠(chéng)的愛心，也可能有兩個(gè)導(dǎo)向，或?qū)蛎裰骰驅(qū)驅(qū)Ｖ??！?只有民主的愛才是對(duì)學(xué)生有利的愛。 因?yàn)椤懊裰鹘逃暮诵氖亲鹬?，?dāng)然與此 同時(shí)也要教會(huì)學(xué)生尊重他人，教會(huì)學(xué)生尊重他人特別重要，因?yàn)樽鹬厥请p向 的?！彼J(rèn)為民主教育有八個(gè)特征。 其中讓我感受頗深的是第三個(gè)特征一一追 求自由。當(dāng)然這兒的自由不是說一味的在實(shí)際教學(xué)中放縱學(xué)生的紀(jì)律。對(duì)于低年級(jí)的孩子，我們作為教師，首先要轉(zhuǎn)變觀念，給自己作出一個(gè)準(zhǔn)確的定位。 我們不應(yīng)該把自己看成高高在上的權(quán)威，而應(yīng)該放下架子學(xué)會(huì)用兒童的眼睛去 觀察，用兒童的耳朵去傾聽，用兒童的大腦去思考，用兒童的情感去熱愛。想 一想如果我是這些孩子，我喜歡怎

3、樣的課堂，老師用什么樣的方式傳授知識(shí)我 更能接受；如果我做了錯(cuò)事，老師用什么話語教導(dǎo)我，我會(huì)更受用。在進(jìn)行了 這樣的思考后，我會(huì)在上課一開始和孩子們說明，這節(jié)英語課我們會(huì)做怎樣的 活動(dòng)玩哪些游戲，但這樣的前提是大家都要保持好的紀(jì)律性， 并對(duì)上一節(jié)課表 現(xiàn)好的孩子們做出表?yè)P(yáng)，也會(huì)對(duì)上課積極發(fā)言的孩子進(jìn)行鼓勵(lì)。久而久之，我 的課堂不再吵吵嚷嚷，孩子們?cè)谛枰J(rèn)真聽講的時(shí)候認(rèn)真學(xué)習(xí)， 在需要熱情參 與積極發(fā)言的時(shí)候大膽作答，我覺得這樣的環(huán)境就是師生之間相互的尊重，也 是老師給予學(xué)生的民主自由，這兒的自由更多的是指一種精神自由， 給學(xué)生獨(dú) 立思考的一個(gè)空間、環(huán)境、氛圍。因此，教育過程絕不僅僅是一種技巧的

4、施展， 或是一種強(qiáng)制的規(guī)則，而應(yīng)該充滿人情味，教育的每個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿理解和 尊重，都應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識(shí)。李鎮(zhèn)西老師的這些觀點(diǎn)和做法對(duì)于我來說是新穎的、獨(dú)到的，為我今后的工作指明了方法，使我有了很大的收獲。我會(huì)在工作中總結(jié)、反思、積累，爭(zhēng)取做 一個(gè)有情感、有思想、有智慧的更好的老師。劉治秀“我的嗓子都快要喊破了，班上的紀(jì)律還是不能停下來，這音樂課都快沒法 上了”有一位初中音樂教師曾在上學(xué)期無可奈何的說過。這位音樂教師吹、拉、 彈、唱等音樂基本功都挺不錯(cuò)的，可為啥學(xué)生都不聽呢？通過暑期閱讀了李鎮(zhèn)西 老師的用心靈贏得心靈這本書讓我茅塞頓開，他曾說過“一個(gè)優(yōu)秀的班主任， 他應(yīng)具備童心、愛

5、心、責(zé)任心”。作為一個(gè)好的音樂教師也應(yīng)具備這些，所以， 要讓學(xué)生喜歡上音樂課，其中很重要的一點(diǎn)還是教師自身的原因，所以做一位學(xué) 生喜歡的音樂教師是多么重要。那么，如何做學(xué)生喜歡的音樂教師呢？我覺得關(guān)鍵在于音樂教師必須樹立“以人為本”關(guān)注生命的教育觀“以人為本”就是尊重生命的教育，每個(gè)學(xué)生都是成長(zhǎng)中的小樹，青蔥可 愛又枝梗橫出，他們渴望陽(yáng)光、雨露、空氣，應(yīng)該給他們一個(gè)健康成長(zhǎng)的環(huán)境。 我牢記“平等、尊重”這兩個(gè)詞，我覺得尊重學(xué)生、平等對(duì)待每一位學(xué)生是為師 的首要素質(zhì)。作為音樂教師，因?yàn)檎n程的特點(diǎn)，與學(xué)生的接觸遠(yuǎn)不如其他學(xué)科的 多，這樣的格局勢(shì)必造成音樂教師對(duì)學(xué)生的不了解， 如果不是音樂素質(zhì)好的學(xué)

6、生， 教師甚至叫不出他們的姓名。在音樂課堂上，教師也喜歡叫那些音樂素質(zhì)好的學(xué) 生回答問題，往往忽略了與其他大部分同學(xué)的交流，這樣的課堂教學(xué)就談不上平 等，更談不上尊重了。因?yàn)閷W(xué)生的個(gè)體差異是很大的，如果樹立學(xué)生是活生生的 生命體的意識(shí)，教師就會(huì)自然理解生命的獨(dú)特色彩， 教師就會(huì)平等地像保護(hù)自尊 一樣的保護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)，就會(huì)理解生命成長(zhǎng)的過程，就會(huì)等待學(xué)生的自然成熟。 有了這樣的意識(shí)，教師就不會(huì)刻意讓每一個(gè)學(xué)生站在同一起跑線上，用同樣的速度，沿著同一方向前進(jìn)了。“以人為本”關(guān)注生命，教育才能撥動(dòng)生命的“琴 弦，”走進(jìn)學(xué)生的心靈，教師才能和學(xué)生建立和諧的關(guān)系，課堂也會(huì)生意盎然。 在音樂實(shí)踐活動(dòng)中，教

7、師的使命是關(guān)注生命，關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展，讓學(xué)生在 廣闊的音樂田園中，不斷發(fā)現(xiàn)自己，在更高生命層次上進(jìn)行積極主動(dòng)地發(fā)展， 為 學(xué)生提供更多的發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)和成功的喜悅，“以人為本”，讓音樂教學(xué)釋放出生命的活力。做一名學(xué)生喜歡的老師并不是一件簡(jiǎn)單的事，但只要我們永遠(yuǎn)保持一顆對(duì)學(xué) 生的愛心，處處為孩子著想，就會(huì)一步步接近成功2讀用心靈贏得心靈有感張術(shù)津有一位教師曾這樣的抱怨：自己辛辛苦苦準(zhǔn)備的課，學(xué)生卻不領(lǐng)情，課堂上 做作業(yè)、看課外書、睡覺的比比皆是，越是這樣就越是生氣。的確，這些情況也 是我的教學(xué)困惑之一，讀了用心靈贏得心靈，我豁然開朗一、教師必須樹立服務(wù)的意識(shí)教師是為學(xué)生的存在服務(wù)的。為學(xué)生服務(wù)，為

8、教學(xué)服務(wù)是我們教師的大 職，一切為了學(xué)生一生的發(fā)展，真正的教育就是一種服務(wù)。為學(xué)生服務(wù)并不是剝 奪教師的尊嚴(yán)，而是樹立教師的威信。記得有一次觀摩課，聽課的教師突然多了 一倍，教室里沒有座位了，這時(shí)開課的教師馬上叫了幾個(gè)學(xué)生去辦公室搬凳子， 只見那幾個(gè)學(xué)生人手都兩，三張地拖著凳子進(jìn)來，我剛好坐在角落出不來了，當(dāng) 時(shí)的心情有些不自然，但后來的事更讓我難過了， 一部分聽課教師沒有位置干脆 就讓學(xué)生們擠著坐，一節(jié)課下來，學(xué)生已經(jīng)是腰酸背痛了，下課的是時(shí)候走路都 有些變形了。雖然是這樣的一個(gè)細(xì)節(jié)卻反映了一個(gè)很直接的問題，就是我們的教 師為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)淡薄，其實(shí)，教師為學(xué)生服務(wù)，并不一定要做什么驚天動(dòng)地

9、 的大事，它就凝聚在日常的的點(diǎn)點(diǎn)滴滴瑣事中，化解在教師的一舉一動(dòng)中。比如， 課堂上學(xué)生的筆掉地上了，我們幫忙撿起；黑板兩側(cè)回反光 ，我們應(yīng)該考慮到這 一點(diǎn)，盡量照顧到所有學(xué)生的方便，等等這些看起來很不重要的細(xì)節(jié)卻可以反映 出教師有沒有服務(wù)意識(shí)。二、放大學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)是學(xué)生更加喜歡你的保證?！懊總€(gè)孩子都有一顆音樂的種子”。放大學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，就是供給種子發(fā)芽、 開花、結(jié)果所需的充足水份和陽(yáng)光。德國(guó)教育家蒂斯多惠說：“教學(xué)的藝術(shù)不在 于傳授知識(shí)的本領(lǐng)，而在于鼓勵(lì)、喚醒、鼓舞。” “老師，多鼓勵(lì)我們，哪怕有 一丁點(diǎn)的成績(jī)，我們也愿意聽到你表?yè)P(yáng)的聲音，即使做錯(cuò)了，也少批評(píng)，盡量婉 轉(zhuǎn)一點(diǎn)，相信我們一定會(huì)做得更

10、好！ ” “老師說我能干，我就會(huì)表現(xiàn)得更能干。” 這些中肯、坦誠(chéng)、樸實(shí)的話語已的在我的腦海里烙下了深深的印記。我覺得能做到這些，學(xué)生應(yīng)該就會(huì)覺得自己獲得了尊重和關(guān)注，因而也 理解教師的用心，尊重教師的勞動(dòng)，也愿意和教師成為朋友。是的，我們是人類 靈魂的工程師，我們正在塑造著國(guó)家的今天和明天， 我們肩負(fù)著神圣的使命，如 果沒有過硬的自身素質(zhì)、“以人為本”關(guān)注生命的觀念和服務(wù)意識(shí)就不能拿到打 開學(xué)生情感閘門的“金鑰匙”，也就不能贏得學(xué)生的喜歡。所以，讓我們一起來 努力吧，為了我們的課堂更生動(dòng)，更為了學(xué)生的未來更精彩！3讀用心靈贏得心靈有感劉世魁在用心靈贏得心靈這本書的七個(gè)內(nèi)容里面，李鎮(zhèn)西老師多次

11、提到了班主任工作的藝術(shù)和方法。這些內(nèi)容總結(jié)起來離不開一一情感 思想和智慧。當(dāng)然，我想這幾個(gè)詞不僅是對(duì)于班主任，也是對(duì)于全體 教師的法寶。情感是指教師對(duì)職業(yè)、對(duì)孩子的愛。思想是指一位老師 的思想要有一定的高度，要站在人類精神的高度俯瞰每一節(jié)課、 每一 個(gè)學(xué)生。智慧，所謂的教育智慧有兩個(gè)特征，一個(gè)是機(jī)智，一個(gè)是個(gè) 性。李老師教育我們，教育的智慧要從科研當(dāng)中來，要帶著一種研究 的目光對(duì)待我們的教學(xué)工作。要多和有個(gè)性的同學(xué)談心，要從工作中 積累教育智慧。這個(gè)學(xué)期任教的六年級(jí)中，有一個(gè)比較特殊的學(xué)生， 他父母離異，本來是外公監(jiān)督他的學(xué)習(xí)，但最近由于外婆身體不好他 成了一個(gè)無人看管的孩子學(xué)習(xí)一落千丈，連最

12、基本的作業(yè)也還是不做 了。一開始我很生氣，每次知道他不做作業(yè)，我就讓他抄，但抄完以 后依舊老樣子，一點(diǎn)用都沒有。后來我告訴了班主任，和這個(gè)孩子的 媽媽也做了一些交流，覺得每一個(gè)問題學(xué)生都是很多因素造成的， 孩 子也是受害者，這樣一想也覺得他很可憐，就花了些時(shí)間心平氣的和 他聊了一下，讓他覺得老師沒有放棄他，他對(duì)自己也要有信心，后來 再上英語課，發(fā)現(xiàn)他開始做筆記了，作業(yè)也開始完成了，這些都是可 喜的進(jìn)步不是嘛。雖然這些并不是都?xì)w功于我和他的談心， 但是師生 之間的交流卻一定是解決問題的方法之一。我們面對(duì)的教育對(duì)象是活生生的人，他們有自己的個(gè)性和特 征、有自己的興趣和思想。而且我們面對(duì)的不僅僅是一

13、個(gè)人而是一 群人，他們之間存在著個(gè)性差異，我們作為教育者決不能忽視這種 個(gè)性差異。因此，教育過程絕不僅僅是一種技巧的施展，而應(yīng)該充 滿人情味，教育的每個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿對(duì)人的理解和尊重，都應(yīng)該 體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識(shí)。這種意識(shí)能使教師充滿人格魅力。 而人格是可以感染的，老師的這種人格會(huì)像春夜喜雨一樣無聲地滋 潤(rùn)了學(xué)生的心靈，讓學(xué)生在不知不覺中學(xué)會(huì)尊重別人。呂希齋李老師說：“作為一個(gè)優(yōu)秀的班主任，至少應(yīng)該具備這么三種 心：童心、愛心和責(zé)任心?！逼鋵?shí)不僅班主任應(yīng)該具有這三種心， 任何一個(gè)優(yōu)秀的教師都應(yīng)具有這三種心。讀了李老師的這本書我體 會(huì)到理解與尊重是構(gòu)建和諧師生關(guān)系的前提“愛心是教育的前提，

14、但不是教育的全部，更不是教育的最高 境界，即使是真誠(chéng)的愛心，也可能有兩個(gè)導(dǎo)向，或?qū)蛎裰骰驅(qū)?專制?！保ɡ铈?zhèn)西語）有些人可能認(rèn)為這句話有些過，但我覺得我 對(duì)李老師的說法深有同感。比如，我不喜歡拖堂，因?yàn)槲矣X得拖堂 這種行為一是違反了教育教學(xué)的規(guī)律，二是無意中剝奪了學(xué)生休息 的權(quán)利。然而我們的現(xiàn)實(shí)中就存在著這樣一種現(xiàn)象，下課鈴響了， 師生都應(yīng)該休息了，但是老師就是不下課，接著講。從老師的角度 來說，拖堂絕對(duì)是對(duì)工作的負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)生的熱愛，他想充分利用這 點(diǎn)課余時(shí)間多給學(xué)生一點(diǎn)東西。然而他沒有想到的是在他表達(dá)對(duì)學(xué) 生的愛的同時(shí)卻無意中侵犯了學(xué)生休息的權(quán)利。同樣，許多家長(zhǎng)也 是如此?！疤煜赂改感摹保?/p>

15、沒有一個(gè)家長(zhǎng)是不愛自己的子女的，然 而我們?cè)S多農(nóng)村家長(zhǎng)對(duì)子女的愛卻打上專制的色彩。他們不是經(jīng)常 跟孩子作心靈的溝通，去了解孩子的內(nèi)心世界，而是一味地用嚴(yán)厲 的方式對(duì)待自己的孩子，甚至有些家長(zhǎng)還用粗暴的打罵來完成自己 的教育。家長(zhǎng)希望自己的孩子成龍成鳳的心愿是沒有錯(cuò)的，但這些 專制的愛卻往往會(huì)導(dǎo)致事與愿違。親其師信其道，良好的師生關(guān)系能使學(xué)生擁有良好的情緒去面 對(duì)學(xué)習(xí)。學(xué)生會(huì)因?yàn)橄矚g一位教師而喜歡一門功課，同樣，也可能 因討厭一位教師而討厭學(xué)習(xí)。一個(gè)被學(xué)生喜歡的教師，其教育效果 總是超出一般教師。但愿我們的老師都成為學(xué)生的良師益友，但愿 我們的教育因?yàn)槲覀冞@班教師的存在而開出燦爛之花。5培養(yǎng)師生

16、的依戀之情，是構(gòu)建和諧師生關(guān)系的關(guān)鍵 讀用心靈贏得心靈有感王克福作為教師，首先要轉(zhuǎn)變觀念，給自己作出一個(gè)準(zhǔn)確的定位。我 們不應(yīng)該把自己看成高高在上的權(quán)威，而應(yīng)該放下架子，俯下身來 成為學(xué)生的朋友。我們是學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴，是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和 幫助者。因此：“我們要學(xué)會(huì)用兒童的眼睛去觀察，用兒童的耳朵 去傾聽，用兒童的大腦去思考，用兒童的情感去熱愛。”（李鎮(zhèn)西 語）這句話深深地啟發(fā)我們，作為教師要做一個(gè)有童心的教育者， 努力培養(yǎng)自己在看待事物、感受問題時(shí)多一份兒童心理，不要老是 用成人的心理去看待兒童的所作所為，把兒童的興趣、情感、純真 放在一邊，時(shí)時(shí)事事用成人的眼光去看問題，那樣的話，許多事情 都會(huì)變得事與愿違。作為教師，在觀念上有了童心之后，還要在行動(dòng)上表現(xiàn)出對(duì)學(xué) 生的依戀之情。其實(shí)絕大多數(shù)的老師都具有這種情感， 我也不例外。 記得自己自從踏上這三尺講臺(tái)之后，心中自然多了一份牽掛：晚上 睡覺的時(shí)候常常會(huì)想，我的學(xué)生今晚的睡眠質(zhì)量怎樣，白天學(xué)習(xí)的 東西是否已經(jīng)掌握了；出差在外的時(shí)候常常會(huì)想