凌子風(fēng)與夏衍的審美異趣

1、凌子風(fēng)與夏衍的審美異趣摘要：夏衍和凌子風(fēng)是中國(guó)電影史上杰出的工作者和研究者，對(duì)于中國(guó)電影的發(fā)展，兩位前輩在實(shí)踐和理論上都為后人打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這兩位電影工作者在自己的創(chuàng)作生涯中都有著改編經(jīng)典文學(xué)作品的經(jīng)歷，而兩人對(duì)于改編文學(xué)作品的理解也有著各自的看法，因此此處將兩人作為例子來討論關(guān)于改編自文學(xué)作品的電影風(fēng)格差異。關(guān)鍵詞：改編忠實(shí)再創(chuàng)作對(duì)于電影工作者來說，一個(gè)完美的劇本意味著擁有了一張完美的設(shè)計(jì)圖，因此說劇本是一劇之本并不為過。電影對(duì)于敘事的理解在電影誕生的初期強(qiáng)烈地依賴著戲劇傳統(tǒng)和小說傳統(tǒng)，因而大量的電影工作者選擇對(duì)于優(yōu)秀的文學(xué)作品進(jìn)行改編。而電影劇本對(duì)于戲劇化敘事手法和小說化敘事方法的依賴

2、使得電影具備了相當(dāng)?shù)奈膶W(xué)性。而這樣的文學(xué)性在改編電影中體現(xiàn)得更加明顯。電影是誕生不過一百多年的新興藝術(shù)形式，對(duì)于電影藝術(shù)本體的表現(xiàn)方法尚有各種各樣的爭(zhēng)論，而對(duì)于電影藝術(shù)表現(xiàn)方法的拓展也是方興未艾。拋開對(duì)于電影視聽語言探索的討論，單就改編文學(xué)作品這一點(diǎn)來說，不同的電影人就會(huì)有著相當(dāng)不同的觀點(diǎn)。其實(shí)歷來對(duì)于改編文學(xué)作品的電影，很多人會(huì)將創(chuàng)作者分為所謂的“忠實(shí)派”或者“創(chuàng)造派”。很容易理解，“忠實(shí)派”就是保留了較多的文學(xué)作品本身的設(shè)定，例如人物性格、人物形象、故事脈絡(luò)等等，而“創(chuàng)造派”就是對(duì)于文學(xué)作品有著較大的改動(dòng)，而這樣的改動(dòng)會(huì)被改編的創(chuàng)作者賦予大量的有利于自己表達(dá)的元素設(shè)定。夏衍和凌子風(fēng)是中國(guó)電

3、影史上杰出的工作者和研究者，對(duì)于中國(guó)電影的發(fā)展，兩位前輩在實(shí)踐和理論上都為后人打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這兩位電影工作者在自己的創(chuàng)作生涯中都有著改編經(jīng)典文學(xué)作品的經(jīng)歷，而兩人對(duì)于改編文學(xué)作品的理解也有著各自的看法，因此此處將兩人作為例子來討論關(guān)于改編自文學(xué)作品的電影風(fēng)格差異。關(guān)于改編文學(xué)作品，夏衍曾經(jīng)有過論述：“假如要改編的原著是經(jīng)典著作，那么我想，改編者無論如何總得忠實(shí)于原著，即使細(xì)節(jié)的增刪、改作，也不該越出以致?lián)p傷原作的主題思想和他們的獨(dú)特風(fēng)格。”夏衍.電影論文集. m北京：中國(guó)電影出版社 1963事實(shí)上，夏衍在創(chuàng)作實(shí)踐上也盡量地實(shí)現(xiàn)著自己對(duì)于改編電影的理解。早在解放前，夏衍就已經(jīng)改編過魯迅的作品

4、，而魯迅的作品因?yàn)槠湎?、精悍的特點(diǎn)，讓許許多多的電影人望而卻步。魯迅對(duì)于人物的特點(diǎn)能夠通過簡(jiǎn)單的幾筆白描，幾句簡(jiǎn)單的臺(tái)詞勾勒出來，而電影無法在銀幕上直接訴諸文字性的敘述，因此對(duì)于魯迅這樣簡(jiǎn)潔的表達(dá)方式，改編會(huì)顯得比較困難。而夏衍在改編魯迅作品的時(shí)候，與許多電影人面臨的同樣的問題是如何將一個(gè)濃縮的故事拓展成為電影。夏衍在忠實(shí)于原著人物命運(yùn)的同時(shí)，把握住人物性格以及行為特點(diǎn)，適當(dāng)?shù)丶尤雽?duì)于細(xì)節(jié)的描寫，這樣一來，夏衍可以運(yùn)用電影手段完成對(duì)于人物的塑造，而同時(shí)忠實(shí)于原著的人物與故事。夏衍改編文學(xué)作品的一個(gè)非常明顯的特點(diǎn)就在于他對(duì)于文本的闡釋。夏衍的改編作品幾乎就是在完成文字的視覺化，在某些臺(tái)詞上面甚

5、至?xí)褂梦膶W(xué)作品原有的語句，夏衍會(huì)運(yùn)用一種成熟的，比較標(biāo)準(zhǔn)的視聽語匯來完成這樣一個(gè)視覺化的過程，不過夏衍豐富的指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)理解能力使得他對(duì)于文學(xué)作品的改編有著非常精確的理解力和執(zhí)行力，使得改編出的電影作品能夠完成對(duì)于文本的再敘述。夏衍的改編風(fēng)格，就某種標(biāo)準(zhǔn)來說，應(yīng)該就是所謂的“忠實(shí)派”了，而另一位電影藝術(shù)家凌子風(fēng)，他就是另一種風(fēng)格的代表。凌子風(fēng)的電影有著非常鮮明的個(gè)人主體風(fēng)格那就是對(duì)于人物性格的挖掘和設(shè)定。凌子風(fēng)非常癡迷于對(duì)于人物的塑造，而凌子風(fēng)作品的核心也是對(duì)于人物的解讀和創(chuàng)造。因此，凌子風(fēng)在改編文學(xué)作品時(shí)也會(huì)非常傾向于關(guān)心人物命運(yùn)的作品，例如駱駝祥子。凌子風(fēng)堅(jiān)持改編者對(duì)于原作要有自己的理

6、解，然后通過電影來反映自己對(duì)于作品的理解，也就是說凌子風(fēng)支持對(duì)于作品的一種“再創(chuàng)作”。而這樣的“再創(chuàng)作”必須服務(wù)于自己的創(chuàng)作核心理念，在凌子風(fēng)看來，也就是對(duì)于人物命運(yùn)的塑造以及對(duì)于人物性格的重新理解。凌子風(fēng)的電影相比于同時(shí)代的其他電影來說，一個(gè)突出的特點(diǎn)就是對(duì)于人物的關(guān)注，即使是在拍攝革命題材的電影時(shí)，凌子風(fēng)也多關(guān)注于對(duì)于個(gè)人的表現(xiàn)。與夏衍另一個(gè)不同的地方就是，凌子風(fēng)對(duì)于電影語言的主動(dòng)探索與運(yùn)用較夏衍來比顯得更加具有探索性。夏衍的理論為中國(guó)的電影工作者打開了一扇改編文學(xué)作品的窗口，夏衍運(yùn)用自己的實(shí)踐證實(shí)了改編經(jīng)典作品的可行性，并樹立了一個(gè)可行的先例，而凌子風(fēng)更進(jìn)一步，不但在主題上完成了另一種改

7、編，而且凌子風(fēng)在電影語言進(jìn)行著嘗試，嘗試著運(yùn)用電影的手段去述說一個(gè)文學(xué)故事。在凌子風(fēng)的電影里，基于人物塑造的全景與特寫被大量使用。而在電影的視聽表達(dá)中，全景和特寫都屬于比較極端的鏡頭，而凌子風(fēng)對(duì)于人物的關(guān)注，使得全景和特寫在凌子風(fēng)的電影里被賦予了鮮明的表達(dá)含義。所以凌子風(fēng)的“再創(chuàng)作“不僅僅是對(duì)于文學(xué)作品的重新解讀，更是對(duì)于不同藝術(shù)形式之間轉(zhuǎn)換的實(shí)驗(yàn)與探索。不過對(duì)于改編自文學(xué)作品的電影作品來說，如果僅僅用“忠實(shí)派”或者“創(chuàng)造派”來進(jìn)行簡(jiǎn)單的區(qū)分會(huì)出現(xiàn)某些難以解釋的荒謬結(jié)果。矛盾的是，被標(biāo)為“忠實(shí)派”的夏衍的改編作品盡管有著忠實(shí)于原著的人物和故事，但是細(xì)細(xì)品味電影，會(huì)發(fā)現(xiàn)與原作不同的闡述立場(chǎng)和創(chuàng)作

8、立場(chǎng)。夏衍作為一個(gè)左翼運(yùn)動(dòng)者，在解放前的創(chuàng)作實(shí)踐中，夏衍就堅(jiān)持著歷史性的、意識(shí)形態(tài)性的創(chuàng)作出發(fā)點(diǎn)，而作者的創(chuàng)作出發(fā)點(diǎn)會(huì)極大的影響電影的審美指向。因此，即使某些影片會(huì)有著與原著一樣的人物性格與故事脈絡(luò)，但是由于敘述觀點(diǎn)的改編，會(huì)呈現(xiàn)出與原作不同的價(jià)值評(píng)判取向。而如果把這樣也稱為“忠實(shí)派”的話，顯然是矛盾的。而有趣的是，盡管凌子風(fēng)在改編經(jīng)典文學(xué)作品的時(shí)候會(huì)有一些取舍與改變，但是他對(duì)于小人物的關(guān)注態(tài)度與作品的作家往往又相當(dāng)?shù)囊恢?。無論是沈從文還是老舍，他們都致力于一種文化的描繪與人物的勾勒，這恰恰與凌子風(fēng)的改編態(tài)度不謀而合，因此，凌子風(fēng)的電影作品與原著有著氣質(zhì)上的內(nèi)通，因而從另一個(gè)方面來說，恰恰這樣才是忠實(shí)于原著的最好方式。其實(shí)對(duì)于轉(zhuǎn)化為電影的文學(xué)作品，改編是必不可少