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文檔簡(jiǎn)介

1、唯物辯證法唯物辯證法既是科學(xué)的既是科學(xué)的世界觀世界觀,又,又是指導(dǎo)我們是指導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)和改造認(rèn)識(shí)和改造世界的重要世界的重要思想方法思想方法。聯(lián)系的觀點(diǎn)聯(lián)系的觀點(diǎn)發(fā)展的觀點(diǎn)發(fā)展的觀點(diǎn)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律(矛盾)(矛盾)矛盾分析法矛盾分析法第三單元第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識(shí)思想方法與創(chuàng)新意識(shí)事物間相互聯(lián)系事物間相互聯(lián)系相互作用引起事相互作用引起事物的變化,推動(dòng)物的變化,推動(dòng)事物的發(fā)展。事物的發(fā)展。唯物辯證法的唯物辯證法的兩個(gè)總特征兩個(gè)總特征(基本觀點(diǎn))(基本觀點(diǎn))聯(lián)系的觀點(diǎn)聯(lián)系的觀點(diǎn)發(fā)展的觀點(diǎn)發(fā)展的觀點(diǎn)動(dòng)物的演變史動(dòng)物的演變史: :思考:思考: 社會(huì)形態(tài)社會(huì)形態(tài)的每一次更替的每一次更替說(shuō)明了什

2、么?說(shuō)明了什么?-說(shuō)明人類(lèi)社說(shuō)明人類(lèi)社會(huì)是一個(gè)不斷會(huì)是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程。發(fā)展的過(guò)程。“可上九天攬?jiān)驴缮暇盘鞌堅(jiān)隆钡暮狼榈暮狼椤鞍丫茊?wèn)青天把酒問(wèn)青天”的慨嘆的慨嘆“嫦娥奔月嫦娥奔月”的傳說(shuō)的傳說(shuō)探索太空探索太空探測(cè)月球探測(cè)月球思考:思考: 人類(lèi)對(duì)宇宙人類(lèi)對(duì)宇宙的深入探求說(shuō)明的深入探求說(shuō)明了什么哲理?了什么哲理? -人的認(rèn)識(shí)是人的認(rèn)識(shí)是變化發(fā)展的。變化發(fā)展的。世界上的一切事物世界上的一切事物都是變化發(fā)展的都是變化發(fā)展的a a、爬行類(lèi)動(dòng)物變成始祖鳥(niǎo)爬行類(lèi)動(dòng)物變成始祖鳥(niǎo) b b、機(jī)器工具代替手工工具、機(jī)器工具代替手工工具c c、禽流感、禽流感 d d、候鳥(niǎo)遷徙、候鳥(niǎo)遷徙 e e、環(huán)境破壞,鳥(niǎo)類(lèi)減少、

3、環(huán)境破壞,鳥(niǎo)類(lèi)減少f f、退耕還林,還草,鳥(niǎo)類(lèi)回歸、退耕還林,還草,鳥(niǎo)類(lèi)回歸 g g、電腦算命、電腦算命判斷:判斷:哪些屬于哪些屬于“發(fā)展發(fā)展”? 哪些屬于哪些屬于“運(yùn)動(dòng)變化運(yùn)動(dòng)變化”?(abfabf)(abcdefgabcdefg)1.1.發(fā)展的實(shí)質(zhì)發(fā)展的實(shí)質(zhì): :發(fā)展發(fā)展就是事物的前進(jìn)和上升,就是事物的前進(jìn)和上升,新事物的產(chǎn)生舊事物的滅亡。新事物的產(chǎn)生舊事物的滅亡。唯物辯證法的發(fā)展概念揭示了萬(wàn)事萬(wàn)物的各種唯物辯證法的發(fā)展概念揭示了萬(wàn)事萬(wàn)物的各種運(yùn)動(dòng)變化所包含的前進(jìn)和上升的趨向性。運(yùn)動(dòng)變化所包含的前進(jìn)和上升的趨向性。判斷:判斷:運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)變化變化發(fā)展發(fā)展不不同同點(diǎn)點(diǎn)同同1 1、發(fā)展一定是運(yùn)動(dòng)、

4、變化、發(fā)展一定是運(yùn)動(dòng)、變化2 2、運(yùn)動(dòng)、變化一定是發(fā)展、運(yùn)動(dòng)、變化一定是發(fā)展都表明事物不是靜止的,承認(rèn)了絕對(duì)運(yùn)動(dòng)都表明事物不是靜止的,承認(rèn)了絕對(duì)運(yùn)動(dòng)有上升的、向前、進(jìn)步的,有上升的、向前、進(jìn)步的,也有下降的、向后的、退步的也有下降的、向后的、退步的一切事物的變一切事物的變化和過(guò)程。是化和過(guò)程。是物質(zhì)的根本屬物質(zhì)的根本屬性和存在方式性和存在方式側(cè)重強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)中側(cè)重強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)中發(fā)生的狀態(tài)乃至發(fā)生的狀態(tài)乃至性質(zhì)的改變(包性質(zhì)的改變(包括量變和質(zhì)變)括量變和質(zhì)變)是事物的前進(jìn)是事物的前進(jìn)和上升,是新和上升,是新事物的產(chǎn)生和事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡舊事物的滅亡向前、上升性質(zhì)向前、上升性質(zhì)的運(yùn)動(dòng)和變化的運(yùn)動(dòng)和

5、變化判斷判斷1 1:下列那些:下列那些是新事物?是新事物?b b、經(jīng)濟(jì)全球化、經(jīng)濟(jì)全球化e e、千年蟲(chóng)、千年蟲(chóng)f f、瘋牛病、瘋牛病g g、機(jī)器人搶險(xiǎn)、機(jī)器人搶險(xiǎn)h h、“大鍋飯大鍋飯”觀念觀念(abcdg)新出現(xiàn)的事物就是新新出現(xiàn)的事物就是新事物。事物。目前力量強(qiáng)大、發(fā)展目前力量強(qiáng)大、發(fā)展速度快、成熟和完善的速度快、成熟和完善的事物就是新事物。事物就是新事物。 判斷判斷2 2:下列觀:下列觀點(diǎn)是否正確?點(diǎn)是否正確?(不正確)(不正確)時(shí)間、現(xiàn)狀、時(shí)間、現(xiàn)狀、名稱(chēng)、旗號(hào)都不是判斷名稱(chēng)、旗號(hào)都不是判斷新舊事物的標(biāo)準(zhǔn)。新舊事物的標(biāo)準(zhǔn)。思考:女主人為什么會(huì)陷入困境?思考:女主人為什么會(huì)陷入困境?1.

6、1.發(fā)展的實(shí)質(zhì)發(fā)展的實(shí)質(zhì): :發(fā)展發(fā)展就是事物的前進(jìn)和上升,就是事物的前進(jìn)和上升,新事物的產(chǎn)生舊事物的滅亡。新事物的產(chǎn)生舊事物的滅亡。新事物新事物舊事物舊事物2.2.判斷新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)判斷新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)符合客觀規(guī)律符合客觀規(guī)律具有強(qiáng)大生命力具有強(qiáng)大生命力具有遠(yuǎn)大前途具有遠(yuǎn)大前途是是否否1 1、對(duì)于運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的關(guān)系,下列選項(xiàng)中錯(cuò)誤的是:、對(duì)于運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的關(guān)系,下列選項(xiàng)中錯(cuò)誤的是:a a、事物既是過(guò)程,事物在運(yùn)動(dòng)中發(fā)展、事物既是過(guò)程,事物在運(yùn)動(dòng)中發(fā)展b b、發(fā)展直接表達(dá)或規(guī)定了事物運(yùn)動(dòng)變化的總體性質(zhì)和、發(fā)展直接表達(dá)或規(guī)定了事物運(yùn)動(dòng)變化的總體性質(zhì)和趨勢(shì)趨勢(shì)c c、發(fā)展包含著運(yùn)動(dòng),運(yùn)動(dòng)就是發(fā)展

7、、發(fā)展包含著運(yùn)動(dòng),運(yùn)動(dòng)就是發(fā)展dd、運(yùn)動(dòng)和發(fā)展,都是事物矛盾推動(dòng)的結(jié)果、運(yùn)動(dòng)和發(fā)展,都是事物矛盾推動(dòng)的結(jié)果2.2.我國(guó)近代思想家龔自珍說(shuō):我國(guó)近代思想家龔自珍說(shuō):“自古及今,法無(wú)不改,自古及今,法無(wú)不改,勢(shì)無(wú)不積。事例無(wú)不變遷,風(fēng)氣無(wú)不移易。勢(shì)無(wú)不積。事例無(wú)不變遷,風(fēng)氣無(wú)不移易。”這一觀點(diǎn)這一觀點(diǎn)說(shuō)明:說(shuō)明:a.a.法、勢(shì)、事例、風(fēng)氣都是不由人的意志決定的客觀存法、勢(shì)、事例、風(fēng)氣都是不由人的意志決定的客觀存在在b.b.客觀事物是隨著人的認(rèn)識(shí)的變化發(fā)展而變化發(fā)展的客觀事物是隨著人的認(rèn)識(shí)的變化發(fā)展而變化發(fā)展的c.c.龔自珍的觀點(diǎn)是一個(gè)辯證唯物主義者的認(rèn)識(shí)龔自珍的觀點(diǎn)是一個(gè)辯證唯物主義者的認(rèn)識(shí)d.d

8、.世界上的一切事物都是變化和發(fā)展的世界上的一切事物都是變化和發(fā)展的(c )(d)3 3、“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低顯牛羊天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低顯牛羊”。歷史上,。歷史上,我們的草原曾經(jīng)是如此蔥郁茂盛,而今,草原退化成我們的草原曾經(jīng)是如此蔥郁茂盛,而今,草原退化成“風(fēng)吹草低見(jiàn)沙梁風(fēng)吹草低見(jiàn)沙梁”,這表明,這表明a a、事物是發(fā)展的,要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題、事物是發(fā)展的,要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題b b、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的 ,靜止不變的事物是不存在的,靜止不變的事物是不存在的c c、事物的運(yùn)動(dòng)變化是具有相對(duì)性、事物的運(yùn)動(dòng)變化是具有相對(duì)性dd、客觀事物的存在與發(fā)展和人的意識(shí)無(wú)關(guān)、客觀事物的存在與發(fā)

9、展和人的意識(shí)無(wú)關(guān)4 4、改革開(kāi)放以來(lái),各行各業(yè)都在日新月異地變化,、改革開(kāi)放以來(lái),各行各業(yè)都在日新月異地變化,今年是全國(guó)第一,明年可能就不是了。這一現(xiàn)象蘊(yùn)涵今年是全國(guó)第一,明年可能就不是了。這一現(xiàn)象蘊(yùn)涵哲理是:哲理是:變化發(fā)展是絕對(duì)的,不變化發(fā)展的事物是很少的變化發(fā)展是絕對(duì)的,不變化發(fā)展的事物是很少的 只要努力,就必然能夠促進(jìn)事物的發(fā)展只要努力,就必然能夠促進(jìn)事物的發(fā)展 發(fā)展是上升的、前進(jìn)的、進(jìn)步的運(yùn)動(dòng)和變化發(fā)展是上升的、前進(jìn)的、進(jìn)步的運(yùn)動(dòng)和變化 一切事物總是變化發(fā)展的一切事物總是變化發(fā)展的a a、 b b、 c c、 d d、(b b)(b b) 材料一:材料一:20022002年年2 2月

10、月1 1日,國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)宣布了日,國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)宣布了國(guó)務(wù)院關(guān)于國(guó)務(wù)院關(guān)于20012001年度國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)的決定年度國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)的決定。 材料二:材料二:20022002年年9 9月月2828日,中國(guó)科學(xué)院在日,中國(guó)科學(xué)院在“中國(guó)科學(xué)院中國(guó)科學(xué)院計(jì)算機(jī)所創(chuàng)新成就展計(jì)算機(jī)所創(chuàng)新成就展”上宣布:我國(guó)第一款商品化通用高性能上宣布:我國(guó)第一款商品化通用高性能 cpucpu芯片芯片擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的“龍芯龍芯”一號(hào)一號(hào)cpucpu成功問(wèn)世,成功問(wèn)世,并科大批量生產(chǎn)提供給廣大用戶使用。這是我國(guó)信息產(chǎn)業(yè)在掌并科大批量生產(chǎn)提供給廣大用戶使用。這是我國(guó)信息產(chǎn)業(yè)在掌握計(jì)算機(jī)

11、核心技術(shù)的道路上邁出的關(guān)鍵一步。握計(jì)算機(jī)核心技術(shù)的道路上邁出的關(guān)鍵一步。 請(qǐng)運(yùn)用有關(guān)知識(shí)結(jié)合材料回答:從哲學(xué)上看,我們應(yīng)如何請(qǐng)運(yùn)用有關(guān)知識(shí)結(jié)合材料回答:從哲學(xué)上看,我們應(yīng)如何理解科技創(chuàng)新的作用?理解科技創(chuàng)新的作用?答:答:1 1、世界是永恒發(fā)展的。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生、世界是永恒發(fā)展的。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,是一種前進(jìn)的、上升的運(yùn)動(dòng)變化,要和舊事物的滅亡,是一種前進(jìn)的、上升的運(yùn)動(dòng)變化,要求人們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。求人們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。 2 2、從哲學(xué)上看,創(chuàng)新是一種上升的、前進(jìn)的、進(jìn)、從哲學(xué)上看,創(chuàng)新是一種上升的、前進(jìn)的、進(jìn)步的變化,是新事物代替舊事物的發(fā)展??萍紕?chuàng)新所帶步的變化,是新事物代替舊事物的發(fā)

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