語(yǔ)文教案合集五篇

1、everyone has inertia and negative emotions. successful people know how to manage their own emotions and overcome their inertia, and illuminate and inspire those around them like the sun.悉心整理助您一臂（頁(yè)眉可刪）語(yǔ)文教案合集五篇 語(yǔ)文教案 篇1【教學(xué)目標(biāo)】1初步學(xué)習(xí)恰當(dāng)運(yùn)用事例或道理證明自己觀點(diǎn)的方法。2積累經(jīng)典語(yǔ)句、格言，體會(huì)演講詞的特點(diǎn)。3結(jié)合生活體驗(yàn)品味哲理，了解敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要，建立快樂(lè)學(xué)習(xí)觀。【教學(xué)

2、重難點(diǎn)】1通過(guò)范讀、跟讀、自由讀、表演讀等方式體會(huì)演講詞的特點(diǎn)。2學(xué)習(xí)恰當(dāng)運(yùn)用事例或道理證明自己的觀點(diǎn)。（_教學(xué)擬設(shè)一系列緊扣文本又貼近生活的話題，在對(duì)話中推動(dòng)學(xué)生閱讀、思考和探究。）【課時(shí)安排】二課時(shí)【教學(xué)方式】小組合作、質(zhì)疑探究、朗讀討論【教學(xué)手段】多媒體輔助【教學(xué)過(guò)程】第一課時(shí)一、解題導(dǎo)入提出疑問(wèn)：1.你理解的“業(yè)”指的是什么？職業(yè)、工作。2.“敬業(yè)”是什么意思？專心致力于工作。3.“樂(lè)業(yè)”又是什么意思？快樂(lè)地工作。4.標(biāo)題是否表達(dá)了作者的觀點(diǎn)？否。二、 飲冰室主人梁?jiǎn)⒊Y(jié)合注解了解梁?jiǎn)⒊?。補(bǔ)充：梁?jiǎn)⒊蕴?hào)“飲冰”，取的是莊子內(nèi)熱飲冰之意，只是數(shù)十年的“飲冰”，也未能涼了他的熱血?！帮嫳?/p>

3、”與飲冰室:“飲冰”，語(yǔ)出莊子人間世：“今吾朝受命而夕飲冰，我其內(nèi)熱與？”意思是現(xiàn)在我早晨接受命令而晚上飲冰，我難道內(nèi)心很焦熱嗎？后人以“飲冰”形容惶恐焦灼意。三、整體感知要求學(xué)生反復(fù)閱讀課文，討論：1演講中哪句話最能體現(xiàn)作者的觀點(diǎn)？明確：“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”是人類生活的不二法門。2作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問(wèn)題？明確：作者首先論述有業(yè)之必要，因?yàn)椤熬礃I(yè)樂(lè)業(yè)”的前提是“有業(yè)”。接著再論述敬業(yè)之重要和樂(lè)業(yè)之重要；最后歸結(jié)全文：人類合理的生活應(yīng)該是既有責(zé)任心又有趣味。3_運(yùn)用了怎樣的結(jié)構(gòu)形式?作者是如何論述的?明確：(_的結(jié)構(gòu)是“總分總”。)分三部分：第一部分(第l段)：揭示全篇論述中心。第二部分(第26段)：

4、論述敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要。第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人們敬業(yè)樂(lè)業(yè)。)四、深入研討設(shè)計(jì)如下話題：1.課文是如何論述有業(yè)之必要的？（可以先朗讀3、4自然段，正音。）梁先生引用了孔子的話和百丈禪師的故事，得出“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”的結(jié)論，強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本。2.“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”化用自古語(yǔ)“百事孝為先，萬(wàn)惡淫為首”，談?wù)勥@樣化用的好處。準(zhǔn)確的化用旗幟鮮明地表明了講演者的態(tài)度，極有感染力。3.請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)勀銓?duì)“業(yè)”的看法。示例：（1）一個(gè)人有了職業(yè)，好處是很多的。做出了奉獻(xiàn)，充實(shí)了生活，也能解決自己的生存問(wèn)題，踏踏實(shí)實(shí)的。一旦一個(gè)人沒(méi)有了職業(yè)，他可能會(huì)去乞討，就失去了人的尊嚴(yán)，更

5、惡劣一點(diǎn)，他可能去干一些不利于國(guó)家、不利于人民的事情，一天到晚提心吊膽的，肯定沒(méi)有快樂(lè)。這樣就會(huì)影響到社會(huì)風(fēng)氣。所以，有也是必要的。（全面地談到了有業(yè)既利于自己，也利于社會(huì)，并從反面說(shuō)到了無(wú)“業(yè)”的危害。）（2）當(dāng)一個(gè)人整天無(wú)所事事，他就會(huì)像一只離群的大雁，找不到前進(jìn)的方向，在原地不停地徘徊，會(huì)感到無(wú)比的郁悶與孤寂，即使他想掩蓋，也不能擺脫他的形只影單。所以，有業(yè)是必要的。（運(yùn)用比喻手法，生動(dòng)地描述出無(wú)業(yè)的悲哀，讓我們明白有業(yè)之必要。）五、拓展延伸作業(yè)聽了同學(xué)們的討論，請(qǐng)寫一段文字補(bǔ)充論證有業(yè)之必要。（討論可能會(huì)一晃而過(guò)，要求學(xué)生寫出來(lái)，有助于加深理解，而且可以培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。）第二課時(shí)一

6、、知識(shí)回放聽寫詞語(yǔ): 斷章取義、不二法門、理至易明、飽食終日、言行相顧、心無(wú)旁騖、趨之若鶩、褻瀆、發(fā)憤忘食、老之將至、強(qiáng)聒不舍。二、繼續(xù)研讀課文1課文是如何論述敬業(yè)之重要的？請(qǐng)勾劃原文句子分析作者的論證思路。（1）首先解釋什么是敬?明確：“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬?！保?）接著論證“為什么該敬呢?”作者用了一個(gè)極具感情的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)明職業(yè)是可敬的。明確：“神圣”。（3）作者還舉了事例來(lái)證明“職業(yè)的神圣”。明確：“當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車是一件事便是人生合理的生活?！保?）“做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”你覺(jué)得哪些人是“天地間第一等人”?示

7、例：居里夫人在實(shí)驗(yàn)室里勤奮工作，提煉出了鐳，獲得了諾貝爾獎(jiǎng)，她是天地間第一等人。梁?jiǎn)⒊翘斓亻g第一等人。梁實(shí)秋在記梁任公先生的一次演講中說(shuō)，他演講到緊張?zhí)帲褪潜硌?。手舞足蹈，嘆息，狂笑等，梁先生至情至性的演講就如他所說(shuō)，做一種勞作做到了圓滿，所以他是天地間第一等人。邰麗華自小失聰，但這并沒(méi)有阻擋她對(duì)舞蹈的熱愛(ài)。她始終不渝地舞蹈著，一場(chǎng)千手觀音向世界展示了靈動(dòng)優(yōu)美的舞姿，使世界為之震撼。她是天下第一等人。（5）接下來(lái)作者又講到“如何敬”的問(wèn)題，體現(xiàn)這一思路的句子是哪句？明確：“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”（6）莊子“佝僂丈人承蜩”是什么意思呢？請(qǐng)講述這個(gè)故事。（7）接下來(lái)作者又舉了兩個(gè)例子

8、“我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)同一價(jià)值；我信得過(guò)同一價(jià)值。”（8）你們贊同這個(gè)觀點(diǎn)嗎？示例：我認(rèn)為這幾件事并非有同樣的價(jià)值。比如說(shuō)，一個(gè)木匠做好的桌子只能使極少數(shù)人受益，當(dāng)它消失之后，給人們帶來(lái)的損失也不會(huì)太大，而一個(gè)共和國(guó)的存在與否卻關(guān)系廣大人民群眾的切身利益。價(jià)值是不等的。我同意梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)。價(jià)值是不能有職業(yè)的高低來(lái)衡量的，同樣是為社會(huì)作貢獻(xiàn)，雖然功勞不一樣，但價(jià)值是等同的。如果人們的職業(yè)有價(jià)值高低之分，那一位清潔工辛勤工作一輩子，他的價(jià)值就不如其他人嗎？每一個(gè)敬業(yè)的人都實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，就是同一價(jià)值。(這樣的討論有助于培養(yǎng)質(zhì)疑精神。名家的觀點(diǎn)也不一定

9、全面，我們應(yīng)該有懷疑精神，要敢于說(shuō)“我認(rèn)為”。不同的職業(yè)創(chuàng)造的價(jià)值也許會(huì)不同，但是，有一點(diǎn)是肯定的，我們不能用價(jià)值來(lái)判定職業(yè)的高低，職業(yè)沒(méi)有高低貴賤之分，大樹是可敬的，小草同樣裝點(diǎn)著春天。)2課文是如何論述樂(lè)業(yè)之重要的？（1）朗讀課文，體會(huì)演講的特點(diǎn)。語(yǔ)言通俗，如話家常?！白龉ず每嘌剑　弊⒁饨Y(jié)合現(xiàn)場(chǎng)氣氛。“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽”結(jié)合前文，看看還有什么特點(diǎn)，尤其是引用名言方面。引用名言，通俗注解。（2）樂(lè)業(yè)之重要。梁先生首先說(shuō)明“苦樂(lè)全在主觀的心”，人應(yīng)該“從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)”，然后從四個(gè)方面論證“凡職業(yè)都是有趣味的”。這四個(gè)方面可概括為：睹其變化樂(lè)、奮斗前行樂(lè)、

10、競(jìng)爭(zhēng)得勝樂(lè)、杜絕游思樂(lè)。（加點(diǎn)字板書，可根據(jù)學(xué)生回答板書。）（3）請(qǐng)為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供幾個(gè)例子。教師可以自己的教育快樂(lè)觀證明職業(yè)是有趣味的：“在淺薄浮躁與急功近利的今天，語(yǔ)文給了我一片寧?kù)o的天空，一顆自由的心靈，一份自在的生活，一襲自然的情感。在語(yǔ)文園地里耕耘，我快樂(lè)！”三、拓展延伸請(qǐng)結(jié)同學(xué)們合自己的學(xué)習(xí)生活寫一段文字，談?wù)勅绾卧趯W(xué)習(xí)中找到快樂(lè)。板書敬業(yè)與樂(lè)業(yè)粱啟超語(yǔ)文教案 篇2教學(xué)目標(biāo)1、通過(guò)玩氣球，感受反沖力的作用和方向。2、安裝反沖力小車，進(jìn)一步了解反沖力的作用、方向和產(chǎn)生原因。教學(xué)重點(diǎn)學(xué)生對(duì)反沖力的作用、方向的認(rèn)識(shí)。教學(xué)難點(diǎn)1、解釋氣球推動(dòng)小車的原因。2、啟發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)分析比較

11、。教學(xué)準(zhǔn)備1、每組學(xué)生：小車、氣球、棉線、塑料管等；課前收集有關(guān)運(yùn)用反沖力的資料。2、教師準(zhǔn)備：有關(guān)噴氣式飛機(jī)、火箭的圖片或影像資料。教學(xué)過(guò)程一、玩反沖力氣球1、教師拿出吹足氣的氣球請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)：如果老師一松手氣球會(huì)怎么樣？2、學(xué)生用同樣的方法玩氣球。3、玩過(guò)以后討論：你們的氣球是怎樣運(yùn)動(dòng)？是什么力使氣球運(yùn)動(dòng)？4我們能想辦法讓小球沿一個(gè)方向運(yùn)動(dòng)嗎？學(xué)生討論。5利用材料：一根光滑的細(xì)長(zhǎng)繩、兩個(gè)回行針、棉線、帶塞子的氣球。學(xué)生動(dòng)手實(shí)驗(yàn)。二、安裝反沖力小車1、如果我們把氣球裝在小車上，那它能推動(dòng)小車運(yùn)動(dòng)嗎？2、學(xué)生按自己的方法將氣球固定在小車上，并試著讓小車運(yùn)動(dòng)起來(lái)。3、交流小車運(yùn)動(dòng)情況：你們的小車是

12、怎樣運(yùn)動(dòng)的？解釋一下氣球推動(dòng)小車原因？4再次實(shí)驗(yàn)。提出新的實(shí)驗(yàn)要求：把手靠近氣嘴處，感受氣體是怎樣沖出來(lái)的。想想氣體沖出的方向與小車運(yùn)動(dòng)的方向有什么不同。調(diào)換氣球固定的方向，觀察這時(shí)小車運(yùn)動(dòng)的方向有什么變化。5交流實(shí)驗(yàn)的發(fā)現(xiàn)和體會(huì)。6歸納：像氣球這樣推動(dòng)小車的力叫做反沖力。小車是靠反沖力運(yùn)動(dòng)的。三、了解反沖力的應(yīng)用1、反沖力能推動(dòng)小車運(yùn)動(dòng)，那大家還知道哪些物體是靠反沖力運(yùn)動(dòng)的？2、請(qǐng)搜集到資料的學(xué)生向大家介紹有關(guān)內(nèi)容。如：節(jié)日燃放的煙花等。噴氣式飛機(jī)：機(jī)內(nèi)的噴氣發(fā)動(dòng)機(jī)，把汽油或煤油燃燒時(shí)產(chǎn)生的大量氣體，從發(fā)動(dòng)機(jī)的噴氣口快速向后噴出，飛機(jī)受到反沖作用快速向前飛行?；鸺夯鸺俏覈?guó)最早發(fā)明的?，F(xiàn)代

13、火箭用高能物質(zhì)做燃料，燃燒后產(chǎn)生大量的高溫氣體，連續(xù)不斷地向后噴出，使火箭高速飛行。3、教師播放火箭發(fā)射的影像資料。4、分析比較：反沖力小車的啟動(dòng)與火箭的啟動(dòng)有什么相同和不同？（它們都利用了反沖的原理，但是小車?yán)玫氖菈嚎s空氣的反沖力，火箭利用的是高溫高壓燃燒氣體的反沖力）四、1、回憶學(xué)過(guò)的課中，我們使用了哪些動(dòng)力使小車運(yùn)動(dòng)起來(lái)？2、歸納，提升認(rèn)識(shí)：說(shuō)說(shuō)小車只有在什么情況下才能運(yùn)動(dòng)起來(lái)？（小車只有在力的作用下才能運(yùn)動(dòng)起。）3課外收集：其它有關(guān)小車運(yùn)動(dòng)的力。延續(xù)研究興趣。語(yǔ)文教案 篇3【斷章教案設(shè)計(jì)】【教學(xué)目標(biāo)】(一)知識(shí)與能力1、 了解詩(shī)歌解讀“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化解讀;2、以

14、小組合作學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣，鍛煉交流、表達(dá)能力;2、 理解并分析短詩(shī)的主旨;(二)過(guò)程與方法1、詩(shī)歌鑒賞教學(xué)按“初步感知合作探究互動(dòng)交流拓展升華”的過(guò)程進(jìn)行;2、學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，小組合作學(xué)習(xí)，共同探究;(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀通過(guò)朗讀，分析意象特征，在交流討論中理解詩(shī)歌主旨。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌中真、善、美的情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生關(guān)注自我、關(guān)注生活、關(guān)心人民的意識(shí)和情感。【教學(xué)重、難點(diǎn)】用準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)言分析詩(shī)歌主旨，寫鑒賞性小短文?！窘虒W(xué)設(shè)想】布置同學(xué)預(yù)習(xí)五首短詩(shī)，并讓同學(xué)挑選一首詩(shī)寫了一點(diǎn)鑒賞性評(píng)論。從同學(xué)課前預(yù)習(xí)作業(yè)情況看，多數(shù)同學(xué)對(duì)于這五首詩(shī)的主旨把握均較為準(zhǔn)確，也存在多種解讀，最

15、大問(wèn)題在于許多同學(xué)在闡述詩(shī)歌主旨的解讀過(guò)程時(shí)，表述還欠嚴(yán)密，賞析時(shí)還不能做到有理有據(jù)。因而，在組長(zhǎng)匯報(bào)本組討論情況時(shí)，須特別強(qiáng)調(diào)在陳述本組觀點(diǎn)之后需闡明這些觀點(diǎn)是如何得出的，可允許組員補(bǔ)充說(shuō)明，共同完成任務(wù)?！窘虒W(xué)流程】一、新課導(dǎo)入我國(guó)古代詩(shī)論中有所謂“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”論，(“達(dá)詁”的意思是確切的解釋或理解)認(rèn)為不同和讀者對(duì)于同一作品往往有不同的理解。西方也有所謂“一千個(gè)讀者，就有一個(gè)千個(gè)哈姆雷特”的說(shuō)法，因此在文學(xué)閱讀過(guò)程中特別強(qiáng)調(diào)讀者參與。這些說(shuō)法都說(shuō)明了在文藝鑒賞中存在著理解和審美的差異性，即不同的鑒賞者對(duì)同一作品可以仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。二、解讀斷章1、介紹作家作品：卞之琳(191020_)，

16、祖籍江蘇溧水，生于江蘇海門。詩(shī)人、學(xué)者。1933年畢業(yè)于北京大學(xué)英文系，就學(xué)期間曾師從徐志摩，深受賞識(shí)，徐志摩不僅將卞之琳的詩(shī)歌在其編輯的詩(shī)刊上發(fā)表，還請(qǐng)沈從文先生寫題記。因?yàn)檫@段經(jīng)歷，卞之琳被公認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)中重要的詩(shī)歌流派“新月派”的代表詩(shī)人。此外，在這一時(shí)期，卞之琳與何其芳、李廣田還合出過(guò)一本名為漢園集的詩(shī)集，因此三人又被合稱為漢園三詩(shī)人。以后，卞之琳擔(dān)任了北京大學(xué)西語(yǔ)系教授、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所研究員、中國(guó)莎士比亞研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事等職務(wù)，是莎士比亞和英詩(shī)翻譯名家。主要作品有：漢園集雕蟲紀(jì)歷十年詩(shī)草人與詩(shī)：憶舊說(shuō)新山山水水小說(shuō)片斷莎士比亞悲劇四種英國(guó)詩(shī)選等。卞之琳于20世紀(jì)

17、30年代出現(xiàn)于詩(shī)壇，受過(guò)“新月派”的影響，但他更醉心于法國(guó)象征派，并且善于從中國(guó)古典詩(shī)詞中汲取營(yíng)養(yǎng)，形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。他的詩(shī)精巧玲瓏，聯(lián)想豐富，跳躍性強(qiáng)，尤其注意理智化、戲劇化和哲理化，善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)詩(shī)的內(nèi)容并進(jìn)一步挖掘出常人意料不到的深刻內(nèi)涵，詩(shī)意偏于晦澀深曲，冷僻奇兀，耐人尋味。詩(shī)人主張“未經(jīng)過(guò)藝術(shù)過(guò)程者不能成為藝術(shù)品，我們相信內(nèi)容與外形不可分離”。卞之琳創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，孜孜不倦地探索“藝術(shù)過(guò)程”中的轉(zhuǎn)化與表現(xiàn)，即使對(duì)新詩(shī)的外部形式也刻意追求變化和創(chuàng)新，更不用說(shuō)在詩(shī)的意象、內(nèi)容方面。有些詩(shī)作被譯成多種文字，并成為海外學(xué)者專題研究的對(duì)象。在半個(gè)多世紀(jì)中，詩(shī)人堅(jiān)持不懈地進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作和理論

18、研究，成功地實(shí)驗(yàn)和引進(jìn)了西方多種現(xiàn)代詩(shī)歌形式，對(duì)中國(guó)象征主義、現(xiàn)代主義詩(shī)歌的發(fā)展開拓了新的景觀，有著很大的啟蒙意義和重要的貢獻(xiàn)，并取得了相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)成就。2、整體把握卞之琳是30年代現(xiàn)代詩(shī)派的重要詩(shī)人，斷章寫于1935年，是卞之琳的代表作。這首詩(shī)雖只短短4行，卻試圖用簡(jiǎn)明的意象闡釋深刻的道理。詩(shī)人通過(guò)對(duì)“風(fēng)景”的剎那間感悟，涉及了“相對(duì)性”的哲理命題。“你站在橋上看風(fēng)景”，而相對(duì)于樓上的人來(lái)說(shuō)，橋上的“你”就是他們眼中的風(fēng)景，他們“在樓上看你”?！懊髟卵b飾了你的窗子”，而相對(duì)于夢(mèng)見(jiàn)“你”的人來(lái)說(shuō)，“你”則像窗外的明月一樣，“裝飾”了他們的“夢(mèng)”。這首詩(shī)從字面上看非常簡(jiǎn)單，好像看一遍就懂了。但看完

19、后又覺(jué)得不全懂，似乎簡(jiǎn)單的字眼里藏著很深的道理。學(xué)者、翻譯家李健吾認(rèn)為，這首詩(shī)是在“裝飾”兩個(gè)字上做_，暗示人生不過(guò)是互相裝飾，蘊(yùn)含著無(wú)奈的悲哀。卞之琳本人卻不以為然，他說(shuō)：“這是抒情詩(shī)是以超然而珍惜的感情，寫一剎那的意境。我當(dāng)時(shí)愛(ài)想世間人物、事物的息息相關(guān)，相互依存、相互作用。人(你)可以看風(fēng)景，也可能自覺(jué)、不自覺(jué)點(diǎn)綴了風(fēng)景;人(你)可以見(jiàn)明月裝飾了自己的窗子，也可能自覺(jué)不自覺(jué)地成了別人夢(mèng)境的裝飾?！庇终f(shuō)：“我的意思是著重在相對(duì)上?！边@樣看來(lái)，詩(shī)人的主要意圖是表現(xiàn)人與人之間、物與物之間，不論自覺(jué)與不自覺(jué)都可能發(fā)生的這樣或那樣的相對(duì)關(guān)系。如此抽象的哲理，卻能通過(guò)這樣一首極其短小、通俗易懂、畫面

20、鮮明的小詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)，其高超的表現(xiàn)技巧令人佩服。三、問(wèn)題探究：1、斷章一詩(shī)中，詩(shī)人是怎樣用形象的畫面來(lái)闡釋抽象的哲理的?斷章的4行詩(shī)，是4個(gè)形象的畫面。前兩個(gè)畫面，“你站在橋上看風(fēng)景”“看風(fēng)景的人在樓上看你”，表面似乎互不相關(guān)，“橋上”“樓上”這兩個(gè)地點(diǎn)，卻在看風(fēng)景時(shí)發(fā)生了聯(lián)系。后兩個(gè)畫面，“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢(mèng)”，窗子與夢(mèng)互不相關(guān)，卻在“裝飾”這一點(diǎn)上又發(fā)生了聯(lián)系。十分平常的生活畫面，幾個(gè)毫不相關(guān)的事物，經(jīng)過(guò)詩(shī)人精心構(gòu)思與組合，變得耐人尋味。它闡釋了詩(shī)人心中思考的“事物的息息相關(guān)”的抽象哲理。2、有人說(shuō)斷章是一首情詩(shī)，還有人說(shuō)它是一首哲理詩(shī)，你說(shuō)呢?關(guān)于斷章這首詩(shī)的旨意，歷來(lái)

21、有不同的理解。有人認(rèn)為這是一首愛(ài)情詩(shī)，橋頭的“你”在白天是樓上人心目中的風(fēng)景，在夜晚是樓上人夢(mèng)中的“裝飾”。一個(gè)是白天夜晚都在關(guān)注著、想念著心中的人;另一個(gè)是被別人深愛(ài)著，自己卻沒(méi)有感覺(jué)。詩(shī)人自己說(shuō)他的意思著重在“相對(duì)”上。他通過(guò)對(duì)自己剎那間感觸的描述，巧妙地融入了他多年來(lái)的哲學(xué)深思：在同一時(shí)空中，作為主體的人或物，有可能變成客體，客體又可能變成主體。原來(lái)，斷章的深刻哲理，就是通過(guò)兩幅生動(dòng)、優(yōu)美的畫面隱喻、暗示出來(lái)的，需要讀者加上自己的人生感悟才能理解。而自己的理解就是一種創(chuàng)造。3、 這是我中學(xué)時(shí)代很喜歡的兩首詩(shī)，當(dāng)我讀著斷章和錯(cuò)誤時(shí)，這兩首詩(shī)就在眼前晃著，同學(xué)們能不能說(shuō)一說(shuō)其中的原由?明確：

22、閱讀時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)很相似。(可就詩(shī)意與同學(xué)簡(jiǎn)單進(jìn)行交流)教師點(diǎn)撥：讀詩(shī)若能抓住詩(shī)中意象進(jìn)行聯(lián)想和想象，就能較準(zhǔn)確地把握作者詩(shī)中所要表達(dá)的情感了。4、品讀斷章，討論小結(jié)：從字面上看，斷章極其短小，好像看一遍就懂，又似乎覺(jué)得簡(jiǎn)單的字眼里蘊(yùn)藏著很深的道理。仔細(xì)品味，你認(rèn)為作者的寫作意圖是什么?5、學(xué)生分組討論，力求有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。(1)請(qǐng)組長(zhǎng)匯報(bào)本組解讀斷章的總體情況;4、課件展示學(xué)術(shù)界對(duì)斷章的幾種解讀;教師可提供幾組有關(guān)斷章詩(shī)意的資料：a)學(xué)者、翻譯家李健吾先生認(rèn)為，這首詩(shī)在“裝飾”兩字上做_，詩(shī)面呈浮的是不在意，暗地里卻埋著說(shuō)不盡的悲哀人生不過(guò)是互相裝飾。b)評(píng)論家章亞昕認(rèn)為，斷章寫了一位

23、絕代佳人。詩(shī)人不去說(shuō)“你”如何美，而是去敘述她如何成為如癡如醉的審美對(duì)象、“風(fēng)景”的一部分，而是去描寫她如何成為日思夜想的戀愛(ài)對(duì)象、“夢(mèng)”中的花朵。不寫她的外貌，而寫她引起的癡情，就能造成抒情的內(nèi)在，意味的微妙。(詩(shī)人臧克家也有同感)c)斷章這首小詩(shī)，詩(shī)人回憶它的創(chuàng)作過(guò)程說(shuō)：“此四行無(wú)意中得之，原擬足成一首完整的詩(shī)，接著感到說(shuō)完了，也無(wú)需多說(shuō)，可獨(dú)立成篇，故名斷章?！薄皩懹谝痪湃迥晔?，觸景生情，儲(chǔ)藏在記憶中，當(dāng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于這個(gè)日期”?！斑@是抒情詩(shī)，當(dāng)然說(shuō)是情詩(shī)也可以，但決不是自己對(duì)什么人表達(dá)思慕之情，而是以超然而珍惜的感情，寫一剎那的意境。我當(dāng)時(shí)愛(ài)想世間人物、事物的息息相關(guān)，相互依存、相互作

24、用。人(“你”)可以看風(fēng)景，也可能自覺(jué)、不自覺(jué)點(diǎn)綴了風(fēng)景;人(“你”)可以見(jiàn)明月裝飾了自己的窗子，也可能自覺(jué)不自覺(jué)成了別人夢(mèng)境的裝飾。意味進(jìn)一步體會(huì)，也就會(huì)超出一對(duì)男女相互關(guān)系的意義?！毙〗Y(jié)：優(yōu)秀詩(shī)作的深層意蘊(yùn)是不可窮盡的，就像一道包含有無(wú)窮解的方程一樣，具有多個(gè)層面，不同層面之間又互相交織與折射，從而使詩(shī)歌衍生出不同的含義來(lái)。不同的讀者讀同一首詩(shī)，由于生活環(huán)境、文化傳統(tǒng)、藝術(shù)觀念、鑒賞心境等的不同，會(huì)形成不同的審美期待，產(chǎn)生全然不同的發(fā)現(xiàn)。(教師要抓住“你”“風(fēng)景”“明月”“夢(mèng)”幾個(gè)意象作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。)6、在理解的基礎(chǔ)上誦讀，當(dāng)場(chǎng)背誦。四、拓展延伸補(bǔ)充余光中連環(huán)一詩(shī)，讓學(xué)生進(jìn)一步感知詩(shī)無(wú)達(dá)詁

25、、個(gè)性化解讀這種閱讀特點(diǎn)。連環(huán)仿卞之琳詩(shī)意余光中你站在橋頭看落日 /落日卻回顧 /回顧著遠(yuǎn)樓 /有人在樓頭正念你你站在橋頭看明月 /明月卻俯望/俯望著遠(yuǎn)窗 /有人在窗口正夢(mèng)你【教學(xué)總結(jié)】“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人在樓上看你;明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)?！斑@首只有四行的小詩(shī)可以算作卞之琳的代表作之一，題目叫斷章。這原本是他一首長(zhǎng)詩(shī)里的四句，因不甚滿意，便刪去了其他詩(shī)句，只保留了這四句，我認(rèn)為刪得確實(shí)妙。這首詩(shī)清新質(zhì)樸、寓含哲理，睿思藏于字句之間，是典型的朦朧是?！澳阏驹跇蛏峡达L(fēng)景，看風(fēng)景人在樓上看你;”你眼前是否閃過(guò)一個(gè)鏡頭：你站在橋頭凝望著遠(yuǎn)處秀美的風(fēng)景，而同樣在樓上看風(fēng)景的人也將

26、你納入這窗外的景色之中，陶醉在風(fēng)景中的你不知你也成了別人的風(fēng)景。作者正是用這樣一個(gè)具體的意象，道出了抽象的哲理。其實(shí)每個(gè)人在生活中都有類似的位置，物與我，我與他，他與你之間都有著內(nèi)在的關(guān)系，每個(gè)人都不是獨(dú)立存在的，我們?cè)诒粍e人影響，也同樣影響著別人，就像那看風(fēng)景的人會(huì)成為風(fēng)景，誰(shuí)知道那位樓上看風(fēng)景的人會(huì)不會(huì)成為另一個(gè)看風(fēng)景人的風(fēng)景呢?“明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)?！眱删溆昧藘蓚€(gè)“裝飾”，點(diǎn)出了“你”為止的變化。當(dāng)你望著窗邊皎潔的明月含著甜甜的笑進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)時(shí)，你不會(huì)知道，也許一個(gè)陌生人在夢(mèng)中夢(mèng)到了你，你裝飾了他的夢(mèng)。這節(jié)可以看作與上一節(jié)不相承接，各自成章，但它們表達(dá)了同樣的道理，通過(guò)位置

27、的變換對(duì)比和兩幅充滿詩(shī)意的圖畫，揭示了人與自然、人與人之間千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。一直很喜歡斷章，含蓄的字句中滲透著深刻的哲理，正因?yàn)槿绱耍艜?huì)有很強(qiáng)的生命力，不會(huì)像一些華麗而空洞的詩(shī)篇被歷史遺棄。靜靜地看風(fēng)景，靜靜地讓自己成為別人的風(fēng)景，不也很快樂(lè)嗎?倚在窗前看風(fēng)景，車水馬龍，人來(lái)人往，看風(fēng)景的女孩突然抬頭，目光似乎與我對(duì)視，這一刻心中滑過(guò)一絲感動(dòng)。斷章“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你?！睋?jù)說(shuō)作品是一首長(zhǎng)詩(shī)斷章，朦朧的詩(shī)就是有這樣的魅力，短短幾行明白易懂，而讀者卻在其中獲得極其豐富復(fù)雜的感受。在我看來(lái)斷章是一種狀態(tài)也可以是一種態(tài)度。有的人斷章取義，對(duì)事物無(wú)法洞悉全部，得出以偏概全的結(jié)論，這

28、種狀態(tài)通常讓人覺(jué)得可笑,而另一種斷章則有一種欲說(shuō)還休的美感,類似“難得糊涂”“不求甚解”的境界。前者多少有些功利色彩，所以會(huì)大作深究盲目總結(jié)，而后者顯示悠然超脫。生活不是作學(xué)術(shù)研究，可以用定律公式推出個(gè)子丑卯，試問(wèn)世間人，世間事無(wú)窮無(wú)盡，變換莫測(cè)，有什么能夠真真卻卻明明白白地剖析清楚呢?所謂“剪不斷，理還亂，”所以用斷章的態(tài)度面對(duì)生活，本身就是一種智慧。斷章不是不讓人逃避現(xiàn)實(shí)，而是讓人看清這個(gè)世界，培養(yǎng)一種良心的心態(tài)。有些事已經(jīng)發(fā)生，斷章最美好的部分，把它深埋記憶，有些事正在發(fā)生，斷章最當(dāng)下的部分，腳踏實(shí)地，坦然面對(duì)。有些事將要發(fā)生，斷章最積極的部分，把它當(dāng)成指引前的燈塔甚至一片云一滴水一只螞

29、蟻都能讓我們斷章，去捉最細(xì)微的那絲觸動(dòng)，感受最美的綻放?！?任弱水三千，我只取一瓢飲?！?在蒼茫的世界里我們何其渺小，面對(duì)生活，太純粹的清醒有時(shí)難免疲憊與徒勞，于是只得斷章，斷章身邊匆匆走過(guò)的身影，斷章眼前的風(fēng)景，斷章遠(yuǎn)方若隱若現(xiàn)的未來(lái)，斷章這個(gè)世界，斷章著我們自己?！澳阏驹跇蛏峡达L(fēng)景，看風(fēng)景的人在橋上看你。明月裝飾了別人的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)?！辈槐刈穯?wèn)，無(wú)須深究，只是此刻，就很美。論詩(shī)者大都把卞之琳的斷章看作是一首意蘊(yùn)艱深的哲理詩(shī)，其實(shí)作為言情詩(shī)來(lái)讀，詩(shī)味才足呢!那優(yōu)美如畫的意境，那濃郁雋永的情思，那把玩不盡的戲味，那獨(dú)出機(jī)杼的題旨，細(xì)細(xì)品來(lái)，的確是別有一番滋味在心頭。語(yǔ)文教案 篇4一、

30、 談話導(dǎo)入在上節(jié)課，我們知道了哈默用自己的言行維護(hù)了個(gè)人的尊嚴(yán)，同時(shí)也贏得了人們的尊重。今天，我們學(xué)習(xí)第8課將心比心，認(rèn)識(shí)更多值得我們尊重的人。二、初讀課文，感知內(nèi)容1.出示自瀆提示：(1)、課文講了幾件事？這幾件事中哪一個(gè)是重點(diǎn)？()、畫出課文中最讓你印象深刻的句子和同學(xué)交流，然后多讀幾遍。三、細(xì)讀課文，探究情感（一）讓我們先來(lái)交流第一件事：哪些地方讓你有了溫暖的感覺(jué)？1、句子：“有一次她去商店松手”。（1）說(shuō)說(shuō)為什么溫暖了你的心？（2）她幫助的是她的親人和朋友嗎？如果你是老奶奶，你心里會(huì)怎么想？（學(xué)生暢談到的“真誠(chéng)幫助，善良”等等中，教師有意提升一下“陌生人”。（面對(duì)這樣的一位素不相識(shí)的陌

31、生人，阿姨也能耐心與真誠(chéng)地幫助。）（3）朗讀：讀出暖暖的感覺(jué)。（有一次她去商店走在她前面的一位阿姨推開沉重的大門，一直等到她跟上來(lái)才松開手。）2、句子：“阿姨對(duì)老奶奶的話?！睂W(xué)生自由談體會(huì)。（是呀，阿姨的心中無(wú)時(shí)無(wú)刻不在牽掛著自己的老母親,這種純潔的愛(ài),令你沉浸在溫暖之中是嗎？）（二）第二件事：哪些地方讓你有了溫暖的感覺(jué)？1“一天涌到嘴邊的話”（1）說(shuō)說(shuō)為什么讓你感到溫暖？（2）如果你遇到了這樣被扎了兩針的情況，你會(huì)怎么樣？（3）因疼痛而痛哭，埋怨或是責(zé)備，但母親為什么還那么“平靜”，難道不疼，你猜猜他當(dāng)時(shí)怎么想？（順學(xué)生的話隨機(jī)：從哪里看出母親的敏感、關(guān)愛(ài)理解別人的心？）2、“只見(jiàn)果然成功了

32、”（出示：不要緊，再來(lái)一次。）（1）“不要緊，再來(lái)一次”這簡(jiǎn)短的一句話，是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就能說(shuō)的出口的嗎？為什么讓你感到不簡(jiǎn)單？（已經(jīng)打了兩針了，而且還起了青包，當(dāng)已經(jīng)察覺(jué)到年輕護(hù)士是個(gè)新手。）（2）引讀：當(dāng)年輕護(hù)士為母親扎了兩針卻沒(méi)扎進(jìn)血管時(shí)，母親鼓勵(lì)她當(dāng)母親的手被扎的鼓起青包時(shí)，母親仍然鼓勵(lì)她當(dāng)注視著護(hù)士額頭上密密的汗珠，母親分明已經(jīng)察覺(jué)到年輕護(hù)士是個(gè)新手，有可能面臨第三次的失敗，她同樣鼓勵(lì)著如果我就是母親，我會(huì)這么說(shuō)“不要緊，再來(lái)一次?！比绻闶悄赣H，你會(huì)怎么說(shuō)（引言：啊，這是寬慰的說(shuō)，鼓勵(lì)的，耐心的）（3）你認(rèn)識(shí)到了嗎：這是一位怎樣的母親？語(yǔ)文教案 篇5教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)與能力：正確、流利地朗

33、讀課文，了解山雨特點(diǎn)。2、過(guò)程與方法：通過(guò)反復(fù)品讀，在老師指導(dǎo)下、在與伙伴交流中逐步領(lǐng)悟到作者的某些觀察方法和言語(yǔ)表達(dá)技巧。3、情感與態(tài)度：走進(jìn)文字，走進(jìn)大自然、熱愛(ài)大自然，領(lǐng)略大自然的神韻。教學(xué)重難點(diǎn)通過(guò)反復(fù)品讀，在老師指導(dǎo)下、在與伙伴交流中逐步領(lǐng)悟到作者的某些觀察方法和言語(yǔ)表達(dá)技巧。教學(xué)工具課件教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入跟隨作者的腳步，我們?cè)L問(wèn)了“山里的朋友”，感受到了人與自然的親密無(wú)間；讓我們隨著下面這篇課文，體會(huì)山雨的韻味。認(rèn)真讀課文，想一想作者是怎樣細(xì)致觀察、用心傾聽山雨的，字里行間表達(dá)了怎樣的感情。把自己喜歡的部分多讀幾遍，還可以背下來(lái)。打開書，自己讀讀閱讀提示，（點(diǎn)課件）在閱讀提示中，你讀

34、懂了什么？（名確學(xué)習(xí)要求）二、初讀感知我們跟著作者一起走進(jìn)這場(chǎng)山雨，用你喜歡的閱讀方式，把課文讀正確，讀流利，遇到不熟練的地方停下來(lái)多讀幾遍，直到熟練為止。想想作者是按怎樣的順序把這場(chǎng)山雨介紹給我們的？（板書：雨來(lái)雨中雨后）三、自主學(xué)習(xí)深入感悟。跟著作者的腳步，再次走進(jìn)課文中去，認(rèn)真讀課文，想一想作者是怎樣細(xì)致觀察、用心傾聽山雨的，字里行間表達(dá)了怎樣的感情。（生自由讀）誰(shuí)愿意用文中的語(yǔ)句描述一下你所看到的雨來(lái)時(shí)的景象嗎？學(xué)生朗讀1一4自然段。聽了他的朗讀，你感受到了什么？（抓住詞、讀體會(huì)）讓我們一起用讀書聲請(qǐng)出山雨，讓他悄然無(wú)聲地來(lái)到、讓大家都無(wú)法發(fā)覺(jué)。（學(xué)生讀）2、（自學(xué)雨中）聽了你們的朗讀

35、，我已經(jīng)感受到了山雨飄然而至，孩子們讓我們一起走進(jìn)雨中，看看雨中又是一番什么景象？你可以去聽聽山雨的聲音，也可以去欣賞雨中的顏色，要通過(guò)朗讀把你聽到的聲音或者欣賞到的顏色展現(xiàn)出來(lái)喲。3、小組交流。（把你聽到的山雨的聲音或欣賞到的顏色在小組里讀一讀，再說(shuō)說(shuō)你的感受。）4、集體匯報(bào)。說(shuō)到哪句點(diǎn)哪句。（1）聽，一曲無(wú)字的歌謠，神奇地從四面八方飄然而起，（點(diǎn)課件）我能感受到這山雨是無(wú)字的歌謠，那樣動(dòng)聽，你能感受到那是怎樣的歌謠？（學(xué)生說(shuō)）神奇、動(dòng)聽、悠揚(yáng)等。問(wèn)：他會(huì)是怎樣神奇呢？是的，的確是的歌謠。把你們感受到的歌謠讀給同桌聽聽吧！誰(shuí)來(lái)試著讀讀？（可以請(qǐng)同學(xué)老師一起讀）我能感受到同學(xué)們對(duì)這曲歌謠的喜愛(ài)？為什么說(shuō)這是一曲無(wú)字的歌謠呢？師過(guò)渡：因?yàn)檫@曲歌謠是大自然這為神奇的音樂(lè)家譜寫而成的，再聽（2）（點(diǎn)課件）雨聲里，山中的每一塊巖石、每一片樹葉、每一叢綠草，都變成了奇妙無(wú)比的琴鍵。飄飄灑灑的雨絲是無(wú)數(shù)輕捷柔軟的手指，彈奏出一首又一首優(yōu)雅的小曲，每一個(gè)音符都帶有幻想的色彩。真是動(dòng)人的樂(lè)曲，（點(diǎn)課件）我也想和你們一起彈奏