Lerrance dans étoile Errante de J.M.G. Le Clézio勒·克萊齊奧《流浪的星星》中的流浪主題

1、3蘇州大學(xué)本科生畢業(yè)論文蘇州大學(xué)外國語學(xué)院本科畢業(yè)論文 （2018屆） 題 目: Lerrance dans toile Errante de J.M.G. Le Clzio 勒克萊齊奧流浪的星星中的流浪主題 專 業(yè): 法語（法英雙語） 姓 名: 何雅雅 指 導(dǎo) 老 師: 劉娟 論文提交日期: 年 月 日Table des matiresRsum3摘要1Introduction2Chapitre I: Auteur et uvre3I.1 Le Clzio: crivain - Voyageur3I.2 Sur lErrance 4I.3 Pourquoi et Comment - Un ap

2、eru gnral dtoile Errante5Chapitre II: Causes et objectifs de lerrance7II.1 Lerrance des juifs - une mode de vie7II.2 Une vie dexil cause par la guerre9II.2.1 Lexil des douleurs9II.2.2 Lexil des misrables 10II.3 Chercher la maison pendant les errances11Chaptre III: La signification de lerrance12III.1

3、 Lerrance de religion12III.2 Voyage sans dsespoir14III.3 Poursuite et reconnaissance didentit16Conclusion18Bibliographie19RsumJean-Marie Gustave Le Clzio, n en 1940 Nice, plus connu sous la signature J.M.G. Le Clzio, est un crivain de langue franaise, et il est le laurat du Prix Nobel de littrature

4、en 2008. Il a galement gagn le Prix Renaudot pour son premier roman, Le Procs-verbal en 1963.Son roman toile Errante narre les histoires sous le contexte de la Seconde Guerre Mondiale, quand tous les juifs cherchaient leur demeure pendant lerrance. Et aprs la guerre, cause des diffrences religieuses

5、 et territoriales, ltat de guerre entre les pays arabes et juifs sur la terre palestinienne continuait pour un certaim long temps, tout ce qui se rflchit dans ce roman. Lauteur nous raconte alors les expriences de vie des juifs et des misrables des victimes de la guerre travers les aventures des deu

6、x jeunes filles, qui ne cessent jamais sexiler et chercher dans les voyages de lerrance.Lerrance constitue un thme principal, ce qui concerne sa famille et sa double nationalit. Dans la cration littraire, Le Clzio pntre dans les histoires de sa famille, et comme les deux personnages principaux dans

7、toile Errante, notre auteur cherche toujours son identit pendant les voyages. Nous commencerons par le contexte de notre auteur et la cration de ce roman, suivies par les analyses de lhistoires des personnages. En vous exposant les prsentations et certaines recherches de ce roman, nous tudierons les

8、 causes et les significations de lerrance, ainsi que la relation entre Le Clzio et ce sujet particulier. Mots cls: errance, voyage, Le Clzio, toile Errante蘇州大學(xué)本科生畢業(yè)論文19摘要法語作家讓-馬里古斯塔夫勒克萊齊奧（J.M.G.勒克萊齊奧），1940年出生于尼斯，2008年榮獲諾貝爾文學(xué)獎。事實(shí)上，早在1963年，勒克萊齊奧就憑借處女作訴訟筆錄摘得法國雷諾多大獎桂冠。流浪的星星是以第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，猶太人被迫背井離鄉(xiāng)，顛沛流離，以尋找

9、棲身之所為背景展開敘述的。二戰(zhàn)結(jié)束后，由于宗教和土地的原因，在巴勒斯坦的土地上，阿拉伯人和猶太人的矛盾沖突持續(xù)多年。而這部小說正是映射了二戰(zhàn)后的巴以沖突。作者通過敘述兩個女孩不停地流浪，追尋的故事，來反映人們在戰(zhàn)爭中所受的苦難和不幸。由于自身的家庭背景和雙重國籍，“流浪”的主題經(jīng)常出現(xiàn)于勒克萊齊奧的作品中，在這些作品中，作者穿插了他家族的故事。就像流浪的星星中的主人公一樣，作者也一直在流浪中追尋自己的歸屬。本篇文章將以作者和小說的創(chuàng)作背景為切入點(diǎn)，進(jìn)而對人物和故事進(jìn)行分析，通過對小說的呈現(xiàn)和探索，研究作品中流浪的起因和意義，以及作者與流浪的不解之緣。關(guān)鍵詞：流浪，旅途，勒克萊齊奧，流浪的星星I

10、ntroductionLe Clzio est un crivain hors de pair, il a publi plusieurs ouvrages, et son premier roman, Le Procs-verbal, a t donn le Prix Renaudot. Le Clzio excelle utiliser les images les couleurs, etc, pour exprimer ses mme sentiments et positions, et les savants chinois classent souvent ses uvres p

11、armi lcole de Nouvelles Fables. En mme temps, ses uvres lavancement avaient les caractres du Nouveau Roman, sa vigueur de modle et sa mthode dans lcriture sont devenues mres partir des annes 1980, il a form son propre style dcriture. Il se considre quil nappartient aucune cole, et les lecteurs peuve

12、nt voir non seulement la structure et la composition de la littrature moderne, mais aussi la simplicit et la rgularit du classicisme. Le Clzio sest dlivr des liens et aurait plus despace crer grce son indpendance de toutes coles littraires. En 2008, Le Clzio a gagn le Prix Nobel de littrature, il es

13、t un laurat controvers: En gnral, les tudes sur lui samassent principalement en Hexagone, les jugements sur lui sont presque synchroniss avec sa cration. Bien quil soit un crivain clbr dans le monde littraire en France et soit bien accueilli par les lecteurs franais, et que plus de dizaines de ses o

14、uvrages soient traduits en dautres langues, ses uvres sont moins largement reconnus et tudis par le monde littraire, et les documents sur lui sont videmment moins que ceux des autres laurats du Prix Noble. Ses uvres nont pas produit beaucoup deffets en Chine, malgr que ils aient t y introduits avec

15、ceux de Marguerite Duras, Milan Kundra, Le Clzio na pas t tellement connu comme ces deux crivains. Jusqu prsent, il ny a pas beaucoup de thses tudiant Le Clzio et ses ouvrages dans notre pays, y compris certains, qui ont ts publis avant quil a gagn le Prix Nobel. Le mot “errance” constitue toujours

16、un mot cl de dvoiler les uvres leclziens, et aussi un rsum appropri de lexprience de vie et la caractristique de lauteur. La famille de Le Clzio est venue de Maurice, mais il est n et a fait les tudes en France, donc il se sent toujours tre un tranger. lge adulte, il erre dans tout le monde pour che

17、rcher sa demeure pendant ces errances. Le Clzio sintresse spcialement aux pays qui ont leur mme culture riche, mais ont une conomie sous-dveloppe. Certains des personnages sous sa plume viennent des rgions moins aises, ils arrivent et vagabondent dans les mtropoles, et sont pousss bout par le monde

18、allochimique que cre la civilisation moderniste; certains vivent dans les mtropoles, mais ils errent sans cesse, et perdent eux-mme. Ce texte tudiera ce roman au point de vue danalyse thmatique, en compagnie des vnements religieux et guerriers. Nous chercherons ainsi lerrance des personnages et cell

19、e de notre auteur.Chapitre I: Auteur et uvreI.1 Le Clzio: crivain - VoyageurEn 2008, le Prix Nobel de littrature a t attribu J.M.G. Le Clzio(1940- ) en tant qutre un crivain de nouveaux dparts, de laventure potique et de lextase sensuelle, explorateur dune humanit au-del et en dessous de la civilisa

20、tion rgnante. The Nobel Prize in Literature 2008,sur le site officiel de la fondation Nobel. Et avant ce prix, notre crivain avait eu plusieurs prix honorables. tant un crivain fcond, Le Clzio publie au moins un ouvrage chaque anne, et jusqu prsent, une cinquante douvrages sont en parution depuis la

21、 publication de son premier roman Le Procs-verbalen 1963. Le Clzio est n en 1940 Nice. Ayant une double nationalitfranaiseetmauricienne, il se pense un crivain dexpression de la culture mauricienne en langue franaise. Le Clzio a eu une enfance plutt ferme cause de la Seconde Guerre Mondiale, ce qui

22、ne la pas empch davoir des ides sur le monde extrieur travers la lecture littraire. Nanmoins, la lecture littraire lui a ouvert une porte travers laquelle il a aperu la beaut de lunivers. Les illustrations et les mots lui ont fait constamment rver et imaginer. En effet, lexprience errante constitue

23、une habitude familiale, commenc par son grand-pre, qui a migr lleMaurice depuis le XVIIIe sicle, et son pre tait mdecin en Afrique. Dans une certaine mesure, Le Clzio a hrit peut-tre lesprit daventure de ses parents, ce qui lavait fatalement destin une vie errante. lge de huit ans, il a fait son pre

24、mier voyage au Nigria pour visiter son pre. Et, ce voyage occupe une place trs importante dans la vie de notre crivain: Jai limpression que je naurai fait quun seul voyage dans ma vie: celui-l. Les autres nauront pas t des voyages. Grard de Cortane, J. M. G. Le Clzio: Le nomade immobile, Gallimard,

25、2002, pp. 62. Au reste, il crit ses premiers rcits lors de ce voyage dans la cabine du bateau. Lcriture et le voyage restait ds lors une relation indissociable dans ses ouvrages. En France, Le Clzio est le seul crivain contemporain, qui a combin si troitement sa mme vie et lcriture. Il voyage dans l

26、criture, et crit dans le voyage, chaque son voyage donne une richesse de matriaux dcriture pour sa cration, chaque endroit o il est all lui-mme, chaque civilisation de laquelle il sest informe, et chaque exprience de vie quil a exprimente sont runis dans ses uvres. ZHAO Qing, Analyse et recherche su

27、r le thme derrance de Le Clzio partir du roman toile Errante, mmoire de matrise, Universit de Xiangtan, 06/2015, pp. 14-15.Dans les annes 1960-1970, comme un crivain n aprs lapparition de le Nouveau Roman , Le Clzio a t influenc profondment par lcole littraire, le Nouveau Roman , et en mme temps, il

28、 a essay de faire de linnovation formaliste. Ses uvres des annes 1960-1970, il prsente les consquences de la civilisation moderne et une critique contre lurbanisation. Le Clzio a manifest dans ces crits ses vux de poursuivre une vie avec lquilibre entre lhomme et la nature, telle que Le Procs-verbal

29、, La Fivre, Le Livre des fuites. Pendants ces annes, Le Clzio stait rapproch des explorations formalistes et thmatiques. Ses uvres en ce moment-l taient plus personnelles, mais moins marques par le formalisme, sans perdre sa capacit de rvolte, et les thmes sont abords par la douleur, langoisse, la d

30、ouleur au sein de lurbain. En 1963, avec Le Procs-verbal, son premier roman, Le Clzio est couronn par leprix Renaudot. Cest un rcit rivalis avec Ltranger dAlbert Camus. la fin des annes 1970, Le Clzio a modifi son style dcriture et a commenc publier des livres plus tranquilles, lcriture plus paisibl

31、e, les thmes telle que lenfance, le voyage passent au premier rang. Ds alors, il sintresse aux civilisations faibles et aux groupes marginaliss dans les romans comme Onitsha, Ourania. En mme temps, Le Clzio a commenc raconter de sa famille dans les ouvrages, Onitsha, Ritournelle de la faim, quelques

32、 de ses romans portent un got autobiographique.I.2 Sur lErrance Bien que le style et la langue dans les deux diffrents segments aient visiblement chang, le thme de lerrance occupe toujours une place prdominante dans les uvres de Le Clzio. Il met laccent sur lhistoire de sa famille dans les ouvrages

33、qui portent ainsi une certaine couleur autobiographique. Il faut raconter que la mre de Le Clzio est Mauricienne et son pre est Anglais, alors que sa famille tait dorigine bretonne et a t spare pendant la Seconde Guerre Mondiale. Son pre restait au Nigria comme mdecin millitaire de larme britannique

34、, tandis que Le Clzio sest retir dans un petit village Nice. Et part cela, du fait de lhistoire de migration familiale, il se sent difficile de trouver la racine et lidentit au fond du cur. Selon lui, il nappartient aucune de ses deux nationalits: franaise ou mauricienne. Lors du discours du Prix De

35、s Continents de Mons (Belgique) le 20 octobre 2007, il a mentionn: Mon substrat na pas vraiment didentit, je ne peux pas me relier un sol vritablement, je suis n Nice non pas lle Maurice. Jai la nationalit mauricienne, cest juste un papier, ce nest pas une nationalit que je porte je dirai de faon lg

36、itime, cest une nationalit que jai reue la naissance: je ny suis pour rien; Jai la nationalit franaise mais jai t lev dans une espce de bulle mauricienne en France, donc jai le sentiment de navoir aucune terre dans laquelle je suis enracin, mais a cest un grand avantage pour un romancier parce que j

37、e peux vivre nimporte o. Isabelle Roussel-Gillet et Marina Salles, Les cahiers de J. M. G. Le Clzio N 1, propos de Nice, Complicits, 2008, pp. 15. Dans ce sens-l, attendu quil a grandi dans cette ambiance multiculturelle, il errait sans cesse entre les deux cultures la cherche de son identit et sa r

38、acine. En outre, Le Clzio sintresse toutes les cultures en danger disparatre, en particulier celles du tiers monde, et il se dplace sa vie dun temps autre dans de diffrentes cultures, notamment, la culture mexicaine et panamenne. Sa chasse aux nouveauts ou aux curiosits, sa passion de la beaut exoti

39、que, et son parcourt du monde symbolisent une attention profonde ces civilisations trangres. Il veut connatre et faire de vraies tudes sur la civilisation locale. De cette faon, il pourrait pntrer le domaine culturel, et comprendre le monde spirituel des habitants locaux. Le Clzio se place toujours

40、au point de vue du tiers monde, et compare et peroit de manire directe et fine les diffrentes civilisations avec celles dominantes. Aujourdhui, Le Clzio ne cesse son ternel voyage, il continue mener une transhumance entre le Nouveau Mexique, lle Maurice, Nice et Paris. Une vie sous le signe de voyag

41、e, une origine multiculturelle: bretonne, mauricienne et franco-anglaise ne peuvent que nourrir une uvre voue la mouvance. LAMMI Ghania, Lexil et lerrance dans toile errante de Jean-Marie Gustave Le Clzio, Universit Hadj - Batna, 2011, pp. 37. Il erre pour chercher sa valeur, et sa vie errante impli

42、que galement son dsir du retour. Lerrance est le thme ternel dans sa vie et ses uvres.I.3 Pourquoi et Comment - Un aperu gnral dtoile Errantetoile Errante, publi en 1992, est un roman de son Secondent segment dcriture. Il plonge les lecteurs dans un univers romanesque aux contours historique. Hlne G

43、rve ( Esther, un prnom juif ), personnage principal, tait une jeune juive, et menait la vie dans un village - Saint Martin, lieu de refuge des familles juives. Hlne tait surveill par les Italiens pendant la Seconde Guerre Mondiale. Lhistoire a commenc quand Esther a du quitter son village natal vers

44、 Italie en compagnie de sa mre pour chapper aux Allemands. tant Juive, Esther navait pas de choix que fuir les Nazis en vue de survivre. Nanmoins, elle a amorc une vie errante et cause de sa judacit, il lui semblait que ctait une exprience fatidique. Esther et sa famille avaient de fausses pices did

45、entit afin dvider la fouille des Allemands. Elle tait perplexe et navait donc aucune ide sur son identit et sur son destination. Elle ne comprenait pas. La vie vague, la sparation avec des amis, la mort de son pre, et la guerre cruelle lui ont fait sentir asthnique, si bien quelle ait trouv la force

46、 de la religion et de la croyance, et elle a commenc prier suivant le rabbin. Dans ce roman, Le Clzio nous fait croit que la force religieuse indique le chemin survivre pour les personnes errantes. Aprs la guerre, la mre et la fille se sont dcides aller Jerusalem - la Terre Sainte. En route, elles o

47、nt rencontr une jeune fille, Nejma, une fugitive Palestinienne. Elle est force quitter son pays natal par suite du retour des juifs. La fin de lerrance des juifs signifie-t-elle un dbut de lerrance des dautres? Mais Esther na pas finit encore son errance. Quand elle est arrive finalement la Terre Sa

48、inte, elle na vu que la cruaut de la guerre, et la douleur cause par la guerre. Cependant, Esther ntait pas dprime, elle reconstruisait les maisons avec les autres juifs. Jrusalem, elle avait une vie tranquille avec sa mre qui travaillait aussi dans le champ de rfugis. Pendant ce sjour, elle a renco

49、ntr son mari, Jacques. Esther a eu un bonheur phmre Jerusalem, mais Jacques sest sacrifi dans la guerre, Esther tait enceinte. Elle tait perce jusquau fond du cur en comprenant la mort de Jacques. Pour la plupart des juifs, lerrance est comme une fatalit incontournable et une mode de vie. Dfinitivem

50、ent, Esther a quitt Jerusalem, et poursuivait son voyage de lerrance. Enfin, elle revient a Nice en 1982 suivant les dernires volonts de sa mre, elle dbute un nouveau voyage en compagnie de son fils et son deuxime mari. Quoi quelle soit dans le bidonville ou devant la famine et la mort, Esther na ja

51、mais abandonn lespoir, en revanche, dans le processus dattente et de poursuite, elle a gagn une nouvelle vie et a enfin compris la vritable sens de la libert.Il sagit ici dune histoire des conflits ethniques et religieux, de la misere des refugies cause par la guerre et de la destinee personnelle. L

52、e Clezio a trac, dans ce roman, les personnages vivants, il en effet na pas voulu montre des evenements historiques, mais la vie des personnages souffrant de la guerre. Bascule par la gurre, la vie dEsther est une suite de dparts, de fuites, daventages et derrances, une vie jalonne dun mouvement nom

53、ade que le lecteur reconnat, ds les premiers chapitres, comme la “marque” romanesque de lauteur: le relief donn, une fois de plus, son thme dlection, peut-tre le grand thme (le seul?) de toute son oeuvre, lexil. MARIA DA CONCEIO CARRILHO, Universidade do Minho, Etoile errante, de J. M. G. Le Clzio:

54、LHistoire d-historise, Carnet, Dun Nobel lautre., numro spcial automne-hiver 2010-2011, pp. 147-158. toile Errante est un roman fabul, mais notre auteur nous a racont une histoire vridique. Cest non seulement lexprience dEsther, mais aussi celle de tout le monde en guerre. Et au fond, cest un voyage

55、, ou une errance travers lequel on apprend grandir la recherche de lidentit.Chapitre II: Causes et objectifs de lerranceII.1 Lerrance des juifs - une mode de vie Le peuple juif est une nation complexe et particulire, lerrance des juifs est un phnomne classique ayant une signification mondiale et his

56、torique. 孫雪嬌，論克萊齊奧小說中的流浪主題，重慶師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2010.03，pp. 4. La vie des juifs pouvait tre rsume par le mot errance , et ils ont illustr le sens de ce mot par lexprience de leur nation. Le dveloppement de la nation juive est compos par leurs histoires errantes qui pouvaient tre date il y a plus de 2000 ans. Pendant la Seconde Guerre M