馬克思人民群眾在歷史發(fā)展中的作用

1、第三章 第三節(jié) 人民群眾在歷史發(fā)展中的作用 目錄 一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 二、個(gè)人在社會(huì)歷史中的作用 “誰(shuí)創(chuàng)造了歷史？” 對(duì)問(wèn)題的提問(wèn) “誰(shuí)”與“什么人”？ “創(chuàng)造”？ “歷史”？ 一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 （一）兩種歷史觀在歷史創(chuàng)造者問(wèn)題上的對(duì)立 馬克思恩格斯鮑威爾兄弟 V S 歷史活動(dòng)是群眾的 事業(yè)，決定歷史的 發(fā)展的是“行動(dòng)著 的群眾”。 歷史中起決定作用 的是“英雄”的精 神，而人民群眾是 歷史中的惰性因素。 唯物史觀唯心史觀 一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 （一）兩種歷史觀在歷史創(chuàng)造者問(wèn)題上的對(duì)立 1.唯心史觀英雄史觀 （1）定義： 唯心史觀從社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的基本前提出發(fā)，否

2、定物質(zhì) 資料生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量，抹煞人民群眾的歷史作 用，宣揚(yáng)少數(shù)英雄人物創(chuàng)造歷史的觀點(diǎn)。 （2）產(chǎn)生的根源： A.認(rèn)識(shí)根源：英雄人物作用往往活動(dòng)于歷史的前臺(tái)，其事跡浮 現(xiàn)于歷史的表層而容易被關(guān)注 B.社會(huì)歷史根源：社會(huì)分工和階級(jí)分化使一部人占據(jù)了更多的 社會(huì)資源和話語(yǔ)權(quán)力 C.階級(jí)根源：剝削階級(jí)的思想家為了維護(hù)本階級(jí)利益，用英雄 史觀來(lái)強(qiáng)化自身地位的合理性 一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 （一）兩種歷史觀在歷史創(chuàng)造者問(wèn)題上的對(duì)立 2.唯物史觀 主張“全部歷史本來(lái)是有個(gè)人活動(dòng)構(gòu)成，而社 科科學(xué)的任務(wù)在于解這者些活動(dòng)”。 一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 （二）現(xiàn)實(shí)的人及其活動(dòng)是社會(huì)歷史存在和發(fā)

3、展的前提 1.關(guān)于馬克思的“現(xiàn)實(shí)的人” 不是處在某種虛幻的離群索居和固定不變狀態(tài)中的 人，而是處在現(xiàn)實(shí)的、可以通過(guò)經(jīng)驗(yàn)觀察到的、在一定 條件下進(jìn)行的發(fā)展過(guò)程中的人。 這種人基于自身需要和社會(huì)需要而從事一定實(shí)踐活 動(dòng)的、處于一定社會(huì)關(guān)系中、具有能動(dòng)性的人 2.社會(huì)歷史是由現(xiàn)實(shí)的個(gè)人及其活動(dòng)構(gòu)成 （1）勞動(dòng)是人類的本質(zhì)活動(dòng) 勞動(dòng)是最基本的實(shí)踐活動(dòng)，也是人類最基本的存在方式。勞動(dòng) 發(fā)展史是理解社會(huì)歷史奧秘的鑰匙，同樣也是理解社會(huì)歷史創(chuàng)造過(guò) 程和歷史創(chuàng)造者的關(guān)鍵。 （2）人的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的綜合 人的本質(zhì)屬性是社會(huì)屬性，而不是自然屬性；人的本質(zhì)屬性表 現(xiàn)在各種社會(huì)關(guān)系中，特別是經(jīng)濟(jì)關(guān)系中。這一

4、觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了個(gè)人和 社會(huì)的統(tǒng)一，要求人們從一定的社會(huì)關(guān)系包括階級(jí)關(guān)系中認(rèn)識(shí)和把 握群體和個(gè)人的本質(zhì)和作用。 在一定社會(huì)發(fā)展的歷史階段上或者不同的社會(huì)關(guān)系中，具有不 同社會(huì)屬性的個(gè)人或群體，在社會(huì)歷史發(fā)展中的作用是不同的 一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 （三）從社會(huì)歷史的整體聯(lián)系和具體過(guò)程中認(rèn)識(shí)和把握歷史創(chuàng)造者及其活動(dòng) 唯物史觀在考察歷史創(chuàng)造者問(wèn)題是堅(jiān)持的原則： 1.唯物史觀立足于整體的社會(huì)歷史過(guò)程來(lái)探究歷史創(chuàng)造 者問(wèn)題。 2.唯物史觀從社會(huì)歷史發(fā)展的必然性入手來(lái)考察和說(shuō)明 歷史創(chuàng)造者及其活動(dòng) 3.唯物史觀從人與歷史關(guān)系的不同層次上考察人們歷史 活動(dòng)的作用和其性質(zhì) 一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 （三）人

5、民群眾在創(chuàng)造歷史過(guò)程中的決定作用 1.人民群眾 從質(zhì)上說(shuō)，人民群眾是指一切對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起推動(dòng)作 用的人們； 從量上說(shuō)，人民群眾是指社會(huì)人口中的絕大多數(shù)。 人民群眾的最穩(wěn)定主體部分是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動(dòng) 群眾及其知識(shí)分子 2.人民群眾創(chuàng)造歷史的具體表現(xiàn) （1）人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者 （2）人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者 （3）人民群眾是社會(huì)變革的決定力量 （1）人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者 （2）人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者 （3）人民群眾是變革社會(huì)制度、推動(dòng)歷 史前進(jìn)的決定力量 一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 （四）一切為了群眾、一切依靠群眾 1.群眾觀點(diǎn) 堅(jiān)信人民群眾自己解放自己

6、的觀點(diǎn)，全心全意為人 民服務(wù)的觀點(diǎn)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)，虛心 向群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn) 2.黨的群眾路線 一切為了群眾，一切依靠群眾 從群眾中來(lái)，到群眾中去 二、個(gè)人在社會(huì)歷史中的作用 （一）歷史人物在歷史的發(fā)展過(guò)程中起特殊作用 1.個(gè)人（社會(huì)群體中的單個(gè)成員，是社會(huì)的一個(gè)“分 子”） 個(gè)人在歷史上的作用存在著差別，作用大的歷 史人物，作用小的普通個(gè)人。 2.歷史人物的作用 （1）歷史人物 歷史人物是實(shí)現(xiàn)一定歷史任務(wù)的主要倡導(dǎo)者、發(fā)起者、組織 者和領(lǐng)導(dǎo)者 （2）按發(fā)揮作用的性質(zhì)，歷史人物可分為：杰出人物和反面人物， 杰出人物對(duì)于人類社會(huì)的發(fā)展有著巨大的推動(dòng)作用 （3）歷史人物的作用性質(zhì)受到社會(huì)發(fā)

7、展客觀規(guī)律制約， 不能決定和改變歷史發(fā)展的總進(jìn)程和總方向 二、個(gè)人在社會(huì)歷史中的作用 （一）歷史人物在歷史的發(fā)展過(guò)程中起特殊作用 二、個(gè)人在社會(huì)歷史中的作用 （二）從必然與偶然的辨證統(tǒng)一中理解個(gè)人的歷史作用 1.任何歷史人物的出現(xiàn)都體現(xiàn)了必然性與偶然性的統(tǒng)一 2.杰出人物的出現(xiàn)具有必然性，會(huì)對(duì)社會(huì)進(jìn)程發(fā)生影響， 但是這些作用僅僅是歷史進(jìn)程中的偶然性現(xiàn)象，不能改變 歷史發(fā)展的基本方向。這是歷史人物活動(dòng)的制約性 3.歷史人物的作用性質(zhì)取決于他們的思想、行為是否符合 社會(huì)發(fā)展規(guī)律，是否符合人民群眾的意愿 歷史分析方法：要求從特定的歷史背景出發(fā)，根據(jù)當(dāng)時(shí)的 歷史條件，對(duì)歷史人物的是非功過(guò)進(jìn)行具體的、全面的考察 二、個(gè)人在社會(huì)歷史中的作用 （四）評(píng)價(jià)歷史人