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1、會(huì)計(jì)學(xué)1 現(xiàn)代文閱讀技巧之分析與概括演示文稿現(xiàn)代文閱讀技巧之分析與概括演示文稿 2 這一節(jié)講述三個(gè)知識(shí)點(diǎn): 分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路 ; 歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心思想 ; 分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài) 度 第1頁/共27頁 3 分析、概括是人們認(rèn)識(shí)事物、解決問題的最基本的方法。 概括就是把閱讀理解的內(nèi)容用簡明扼要的語言表述出來, 是提煉文意、綜合歸納的過程。而概括離不開分析,只有 在分析的基礎(chǔ)上才能正確的概括。 分析就是把整體分為局部的過程,是對文章思路、結(jié)構(gòu)、 內(nèi)容要點(diǎn)的梳理,是把抽象的內(nèi)容具體化,把含蓄的內(nèi)容 明白化。 一般地說,現(xiàn)代文閱讀題目中,對詞語句子的理解,對文 章結(jié)構(gòu)、思路的認(rèn)識(shí),
2、對信息的篩選,多用分析的方法; 而對信息的提取,對文章內(nèi)容主旨的歸納,對作者的觀點(diǎn) 、態(tài)度的把握和根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷想象,則需綜合運(yùn) 用分析與概括的方法。 第2頁/共27頁 4 一、概括 第3頁/共27頁 5 (一)概括的要求 內(nèi)容要全面。一段話、一層意思到底講 了幾點(diǎn),講了哪些內(nèi)容、幾個(gè)方面。得說清 楚,概括的時(shí)候不能丟。 語言要簡明。要用最少的話說出所要概 括內(nèi)容的全部意思。 體現(xiàn)作者的傾向性。語義概括的情感傾 向必須體現(xiàn)、必須和原文的情感傾向一致。 第4頁/共27頁 6 (二)概括方法:概括在方法上也多種多樣。常用的 有三種 提取要點(diǎn),即判定中心句。這種方法適合于中心明 確、論述簡潔鮮
3、明的文章。 抽象說明,即自己組織語言對文章的主要內(nèi)容進(jìn)行 揭示。在閱讀中仔細(xì)體會(huì)、推敲領(lǐng)會(huì)句段的含義,結(jié) 合作者意圖對內(nèi)容進(jìn)行提煉加工。這種方法適用于評 價(jià)事理、剖析事理、闡明特性等各類文章。抽象說明 的關(guān)鍵在于全面把握文章內(nèi)容,抓住本質(zhì)。 綜合歸納,有時(shí)需要概括的內(nèi)容包含了多層意思, 要依據(jù)試題的要求進(jìn)行取舍,注意概括的周全。 把文中的關(guān)鍵信息整合在一起,形成答案,或把 幾個(gè)要點(diǎn)歸納起來進(jìn)行抽象說明。這種方法適用于比 較復(fù)雜的內(nèi)容。它要求首先明確有關(guān)的若干要點(diǎn),然 后經(jīng)過提煉把幾個(gè)要點(diǎn)綜合起來。 第5頁/共27頁 7 (三)概括題答題指要 從本質(zhì)上講,答題質(zhì)量的好壞取決于兩個(gè)方面:一是讀者與
4、 作者的書面溝通是否順利;一是讀者與命題者的命題思路是 否一致。作為閱讀者必須兼顧這兩點(diǎn)。從答題操作上來講, 我們主張先整體感知,閱讀全文之后,一定要看一看文后的 題目(特別是最后一個(gè)判斷題,往往此題提供了很重要的信 息)。 然后梳理文脈, 圈定范圍,試著答題,最后組織語言,得出 答案。 (1)審查題干,明確答題角度和內(nèi)容 審清題干是做好閱讀題的前提。題干包含了題目的要求和一 些答題的信息,往往隱含了表述的范圍、角度和表達(dá)的方式 。近年來,直接發(fā)問的題目減少,間接發(fā)問的題目增多,這 時(shí)讀清題目就顯得很重要。因此,應(yīng)該訓(xùn)練細(xì)心嚴(yán)格地審查 題干。首先看看問什么,要我們答什么,用什么形式作答, 要理
5、解準(zhǔn)確;其次是指答案的切入點(diǎn)、歸結(jié)點(diǎn)要同試題一致 。 第6頁/共27頁 8 譬如,問作者這樣說的譬如,問作者這樣說的“原因是什么原因是什么”,或作,或作 者這樣說的者這樣說的“根據(jù)是什么根據(jù)是什么”。你就應(yīng)該直截了。你就應(yīng)該直截了 當(dāng)?shù)貙懙溃寒?dāng)?shù)貙懙溃骸霸蚴窃蚴恰薄案鶕?jù)是根據(jù)是”。 具體做法是具體做法是, 第7頁/共27頁 9 例1 2000年第23題 (1)這段文字與倒數(shù)第三段的關(guān)系是什么? (2)聯(lián)系全文看,這段文字表達(dá)的意思是什 么? 兩個(gè)小題回答的角度、內(nèi)容完全不同,這時(shí)就 要解讀清楚題干: (1)要求談“關(guān)系”,要從結(jié)構(gòu)的角度人手 ,要求聯(lián)系倒數(shù)第三段, (2)要求說“意思”,要
6、從內(nèi)容上進(jìn)行概括 ,要求聯(lián)系全文。 只有像上述一樣充分審讀清題干,才能使問和 答一針對一線,不然的話。很容易造成答非所 問,甚至自相矛盾。 第8頁/共27頁 10 (2)理清層次結(jié)構(gòu),關(guān)注標(biāo)志詞語 一段閱讀材料由若干個(gè)層次組成,在閱讀過程 中,要能分清層次,然后逐段逐層進(jìn)行概括。 綜觀近幾年高考試題。所選的文章層次清晰。 特別是每個(gè)段落的內(nèi)部往往有標(biāo)志性詞語???生在閱讀時(shí),抓住體現(xiàn)文章思路、標(biāo)志著話題 轉(zhuǎn)換的標(biāo)志性詞語,如“首先”“從 來看 (分析)”、“再從看”這些詞語,然后 在每一層次中提煉關(guān)鍵詞語,并加以整合。 關(guān)注這些標(biāo)志性詞語,常常能使一些題目迎刃 而解。 第9頁/共27頁 11
7、(3)探究文章主旨,關(guān)注“卒章顯志” “卒章顯志”,指在文章最后點(diǎn)明中心 。升華主題,它是散文的慣用技法,也 往往是命題人選定的命題區(qū)之一。因此 可借助文中用以寄托情感、表現(xiàn)情思的 “意象”(借以表達(dá)作者情感的客觀物象) ,來探究作者產(chǎn)生某種情感的緣由,進(jìn) 而理解作者的用意所在。 第10頁/共27頁 12 例例2 2002年北京卷年北京卷一片樹葉一片樹葉第第22題:題:“從一片樹葉中作者獲得從一片樹葉中作者獲得 了哪些感悟了哪些感悟?請用自己的話概述。請用自己的話概述。” 在在一片樹葉一片樹葉這篇散文中,作者寫道:這篇散文中,作者寫道:“哪怕是庭院的一棵樹,哪怕是庭院的一棵樹, 一片葉子。只要
8、我們用心觀察,也可從中深刻領(lǐng)悟出生命的意義。一片葉子。只要我們用心觀察,也可從中深刻領(lǐng)悟出生命的意義。 ” 那么,作者所領(lǐng)悟的生命的意義是什么呢那么,作者所領(lǐng)悟的生命的意義是什么呢? 關(guān)注標(biāo)志詞語關(guān)注標(biāo)志詞語,我們可以發(fā)現(xiàn)是作者按照,我們可以發(fā)現(xiàn)是作者按照“從今年仲夏開始從今年仲夏開始回回 憶去年初冬憶去年初冬今年夏天今年夏天初夏初夏暑天暑天秋季一明年春天秋季一明年春天” 這一順序,通過對這片樹葉從新生到消亡再到新生的全過程的描述這一順序,通過對這片樹葉從新生到消亡再到新生的全過程的描述 ,最后兩段卒章顯志,表明了作者的獨(dú)特情思。要注意以下兩處:,最后兩段卒章顯志,表明了作者的獨(dú)特情思。要注意
9、以下兩處: 第二段的結(jié)論句:第二段的結(jié)論句:“這一片樹葉的誕生和消亡,正標(biāo)志著生命在這一片樹葉的誕生和消亡,正標(biāo)志著生命在 四季里不停地轉(zhuǎn)化。四季里不停地轉(zhuǎn)化?!?最后一段作者用轉(zhuǎn)折句所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容:最后一段作者用轉(zhuǎn)折句所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容:“但是,只要你珍愛自己但是,只要你珍愛自己 的生命,同時(shí)也珍愛他人的生命,那么,當(dāng)你生命漸盡,行將回歸的生命,同時(shí)也珍愛他人的生命,那么,當(dāng)你生命漸盡,行將回歸 大地時(shí),你應(yīng)當(dāng)感到安寧大地時(shí),你應(yīng)當(dāng)感到安寧”。 這兩句話即作者觀察一片葉子所獲得的感悟,也是文章的主題。這兩句話即作者觀察一片葉子所獲得的感悟,也是文章的主題。 答案答案A.應(yīng)對個(gè)體生命的自然消亡持安寧的
10、態(tài)度應(yīng)對個(gè)體生命的自然消亡持安寧的態(tài)度. B.生命是一個(gè)生生不生命是一個(gè)生生不 息的過程。息的過程。 第11頁/共27頁 13 (4)檢索命題范圍,全面地把握作者的觀點(diǎn) “命題范圍”,即正確答案在原文中的依據(jù)之處。對 檢索范圍界定得準(zhǔn)確,答案就可能合格或接近于合格 。這步工作很重要。具體做法有二: 首先,按照題干中的要求,選定大體上合適的閱讀范 圍。再以句號為界對閱讀范圍內(nèi)的語句進(jìn)行切分。不 切分的話,好像是眉毛胡子一把抓,很難縮小有效閱 讀區(qū)間的范圍。切分之后,比較容易確定與答案要求 相近的語句,舍棄無用的語句,核準(zhǔn)有效的語句,對 選項(xiàng)正誤的判斷或以文字簡答就方便多了。 其次,確定大體上有效
11、的閱讀范圍之后,或順藤摸瓜 ,或逆向推求。 整體把握這個(gè)前提,聯(lián)系上下文、 前瞻后顧、整體全面地把握作者的觀點(diǎn),準(zhǔn)確地概括 。 第12頁/共27頁 14 閱讀閱讀20022002年全國卷年全國卷 話話 說說 知知 音音 (林非)(林非) 兩千多年前的這個(gè)關(guān)于知音的傳說,已經(jīng)深深地珍藏在無兩千多年前的這個(gè)關(guān)于知音的傳說,已經(jīng)深深地珍藏在無 數(shù)華夏子孫的心坎里,有時(shí)發(fā)出細(xì)微的聲響,讓人們欣慰地咀數(shù)華夏子孫的心坎里,有時(shí)發(fā)出細(xì)微的聲響,讓人們欣慰地咀 嚼和回味;有時(shí)卻又像颶風(fēng)似的咆哮,催促人們趕快付諸行動(dòng)嚼和回味;有時(shí)卻又像颶風(fēng)似的咆哮,催促人們趕快付諸行動(dòng) 。神往和渴求充滿了崇高友誼的知音,是一種
12、多么純潔而神圣。神往和渴求充滿了崇高友誼的知音,是一種多么純潔而神圣 的情操。的情操。 說的是春秋時(shí)期的俞伯牙,他在停泊的小舟中專心致志地說的是春秋時(shí)期的俞伯牙,他在停泊的小舟中專心致志地 鼓琴,樵夫鐘子期竟會(huì)聽得出神入化。當(dāng)他將仰慕著高山的情鼓琴,樵夫鐘子期竟會(huì)聽得出神入化。當(dāng)他將仰慕著高山的情 思注入音符時(shí),鐘子期立即慷慨激昂地吟詠著:思注入音符時(shí),鐘子期立即慷慨激昂地吟詠著:“巍巍乎若泰巍巍乎若泰 山!山!”當(dāng)他揮舞手指彈出浩蕩迸涌的水聲時(shí),鐘子期又像是站當(dāng)他揮舞手指彈出浩蕩迸涌的水聲時(shí),鐘子期又像是站 在滾滾的江河之濱,禁不住心曠神怡地叫喊起來:在滾滾的江河之濱,禁不住心曠神怡地叫喊起
13、來:“湯湯乎若湯湯乎若 江河!江河!”對這變幻無窮和神秘莫測的琴聲,怎么能感應(yīng)得如此對這變幻無窮和神秘莫測的琴聲,怎么能感應(yīng)得如此 絲毫不差,竟猶如從自己心弦上盤旋著飛翔出來的?如此神奇絲毫不差,竟猶如從自己心弦上盤旋著飛翔出來的?如此神奇 地領(lǐng)悟和熟稔(地領(lǐng)悟和熟稔(rnrn)伯牙彈奏出來的裊裊情思,真像是變成)伯牙彈奏出來的裊裊情思,真像是變成 了他的化身一般。這怎么能不讓伯牙萬分興奮感激?因此當(dāng)鐘了他的化身一般。這怎么能不讓伯牙萬分興奮感激?因此當(dāng)鐘 子期死去之后,他就再也沒有心思觸摸琴弦了。知音難覓,怪子期死去之后,他就再也沒有心思觸摸琴弦了。知音難覓,怪 不得唐代的詩人孟浩然,要反復(fù)
14、地感嘆不得唐代的詩人孟浩然,要反復(fù)地感嘆“恨無知音賞恨無知音賞”和和“知知 音世所稀音世所稀”了。了。 第13頁/共27頁 15 我偶或在黝黑的深夜里瀏覽著我偶或在黝黑的深夜里瀏覽著呂氏春秋呂氏春秋本味本味 和和列子列子湯問湯問,思忖著知音這兩個(gè)字的分量,思忖著知音這兩個(gè)字的分量, 想得心馳神往時(shí),眼前似乎籠罩著一陳陳飄蕩的云霧想得心馳神往時(shí),眼前似乎籠罩著一陳陳飄蕩的云霧 ,在惝恍和朦朧中超越了時(shí)間的阻隔,覺得伯牙老人,在惝恍和朦朧中超越了時(shí)間的阻隔,覺得伯牙老人 隱隱約約地從這兩本典籍的字縫里走出來,矍鑠地站隱隱約約地從這兩本典籍的字縫里走出來,矍鑠地站 在我身旁。當(dāng)我向他衷心地致敬時(shí),多
15、么想唐突地勸在我身旁。當(dāng)我向他衷心地致敬時(shí),多么想唐突地勸 慰他,依舊要不斷地奏出震撼人們靈魂的聲音,其中慰他,依舊要不斷地奏出震撼人們靈魂的聲音,其中 自然應(yīng)該有悼念那位知音的悲歌,讓人們更透徹地理自然應(yīng)該有悼念那位知音的悲歌,讓人們更透徹地理 解,智慧的靈魂和豐盈的情感是多么值得懷念和尊重解,智慧的靈魂和豐盈的情感是多么值得懷念和尊重 ,像這樣美麗動(dòng)人的樂曲,難道就不會(huì)熏陶出第二個(gè),像這樣美麗動(dòng)人的樂曲,難道就不會(huì)熏陶出第二個(gè) 、第三個(gè)乃至更多的知音?而如果不再去彈奏這迷人、第三個(gè)乃至更多的知音?而如果不再去彈奏這迷人 的弦索,哪里還能引出心心相印的知音呢?知音總是的弦索,哪里還能引出心心
16、相印的知音呢?知音總是 越多越好??!越多越好??! 第14頁/共27頁 16 更何況伯牙學(xué)習(xí)鼓琴的道路實(shí)在是太艱辛了,我曾在更何況伯牙學(xué)習(xí)鼓琴的道路實(shí)在是太艱辛了,我曾在 樂府解題樂府解題里看到過這樣的記載。據(jù)說他整整三年都困里看到過這樣的記載。據(jù)說他整整三年都困 苦地彈奏著,琢磨著,冥想著,手指都開裂了,鮮血直往苦地彈奏著,琢磨著,冥想著,手指都開裂了,鮮血直往 外冒,渾身消瘦,憔悴得像奄奄一息的病人。但是,琴弦外冒,渾身消瘦,憔悴得像奄奄一息的病人。但是,琴弦 上總是蹦出一絲絲渾濁和粗糙的聲響。于是苦心孤詣的恩上總是蹦出一絲絲渾濁和粗糙的聲響。于是苦心孤詣的恩 師帶領(lǐng)他奔向波濤洶涌的東海,整
17、日整夜在沙灘上躑躅。師帶領(lǐng)他奔向波濤洶涌的東海,整日整夜在沙灘上躑躅。 狂風(fēng)吹腫了眼睛,暴雨淋濕了衣衫,烈日曬黑了皮膚,黯狂風(fēng)吹腫了眼睛,暴雨淋濕了衣衫,烈日曬黑了皮膚,黯 淡和凄涼的月光又使他迷失了道路,險(xiǎn)些兒溺死在奔騰和淡和凄涼的月光又使他迷失了道路,險(xiǎn)些兒溺死在奔騰和 呼嘯的海浪中。那鋪天蓋地怒吼著的波濤,茫茫無際蔓延呼嘯的海浪中。那鋪天蓋地怒吼著的波濤,茫茫無際蔓延 著天涯,扶搖直上哀號和翱翔著的鷗鳥,霍地使他開啟了著天涯,扶搖直上哀號和翱翔著的鷗鳥,霍地使他開啟了 緊閉的心竅,琴聲突然變得悠揚(yáng)而又壯烈,清洌而又浩瀚緊閉的心竅,琴聲突然變得悠揚(yáng)而又壯烈,清洌而又浩瀚 ,剛勁而又纏綿,悲
18、切而又歡樂,我似乎瞧見他無法遏止,剛勁而又纏綿,悲切而又歡樂,我似乎瞧見他無法遏止 自己的淚水順著臉頰滾滾流淌。像這樣花費(fèi)千辛萬苦學(xué)得自己的淚水順著臉頰滾滾流淌。像這樣花費(fèi)千辛萬苦學(xué)得 的技藝,輕易放棄了是多么嚴(yán)重的損失,藝術(shù)的追求必須的技藝,輕易放棄了是多么嚴(yán)重的損失,藝術(shù)的追求必須 不懈地堅(jiān)持下去,不能動(dòng)搖和沉淪。不懈地堅(jiān)持下去,不能動(dòng)搖和沉淪。 第15頁/共27頁 17 大凡能用聲音、圖畫或文字去打動(dòng)人們的大凡能用聲音、圖畫或文字去打動(dòng)人們的 藝術(shù)家,往往會(huì)歷盡滄桑,甚至要闖過多少生藝術(shù)家,往往會(huì)歷盡滄桑,甚至要闖過多少生 死的關(guān)隘,還得在日后反復(fù)地揣摩,晝夜都不死的關(guān)隘,還得在日后反復(fù)
19、地揣摩,晝夜都不 能停歇。既然已經(jīng)耗盡了畢生的心血,投入了能停歇。既然已經(jīng)耗盡了畢生的心血,投入了 如此巨大的工夫,確實(shí)就應(yīng)該永不停頓地奮斗如此巨大的工夫,確實(shí)就應(yīng)該永不停頓地奮斗 下去,將自己美好和高尚的憧憬始終存留在人下去,將自己美好和高尚的憧憬始終存留在人 們心中,獲得更多更多的知音。們心中,獲得更多更多的知音。 第16頁/共27頁 18 19愈伯牙遇到鐘子期這個(gè)知音,為什么會(huì)愈伯牙遇到鐘子期這個(gè)知音,為什么會(huì)“萬分的興奮和感萬分的興奮和感 激激”? 20知音的傳說已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化的一部分,根據(jù)文意,知音的傳說已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化的一部分,根據(jù)文意, 分兩點(diǎn)對此概括說明。分兩點(diǎn)對此概
20、括說明。 21愈伯牙因失去知音而不再鼓琴的故事已成為千古佳話,但愈伯牙因失去知音而不再鼓琴的故事已成為千古佳話,但 作者為什么還要作者為什么還要“唐突地勸慰他唐突地勸慰他”?根據(jù)文意,簡要回答。?根據(jù)文意,簡要回答。 22下列對這篇散文的賞析,正確的兩項(xiàng)是(下列對這篇散文的賞析,正確的兩項(xiàng)是( ) A這篇散文選擇了一個(gè)全新的視角,對早已深入華夏子孫心坎里的知音的這篇散文選擇了一個(gè)全新的視角,對早已深入華夏子孫心坎里的知音的 傳說進(jìn)行評說,表達(dá)了作者對獲得知音的獨(dú)特看法。傳說進(jìn)行評說,表達(dá)了作者對獲得知音的獨(dú)特看法。 B全文以全文以“神往和渴求知音神往和渴求知音”為線索,以敘述和描寫愈伯牙遇知音
21、和艱苦為線索,以敘述和描寫愈伯牙遇知音和艱苦 學(xué)琴的經(jīng)歷為主要內(nèi)容,揭示知音難覓但又可求的主題。學(xué)琴的經(jīng)歷為主要內(nèi)容,揭示知音難覓但又可求的主題。 C“我似乎瞧見他,我似乎瞧見他,滾滾流淌滾滾流淌”一句,生動(dòng)地描寫出伯牙學(xué)琴成功后一句,生動(dòng)地描寫出伯牙學(xué)琴成功后 激動(dòng)與喜悅的心情,也融入了作者學(xué)藝的切身體會(huì)。激動(dòng)與喜悅的心情,也融入了作者學(xué)藝的切身體會(huì)。 D最后一段以最后一段以“獲得更多更多的知音獲得更多更多的知音”收尾,既與第一段神往和渴求知音收尾,既與第一段神往和渴求知音 的意思相呼應(yīng),又進(jìn)一步闡釋了第一段的內(nèi)容。的意思相呼應(yīng),又進(jìn)一步闡釋了第一段的內(nèi)容。 E第一段中第一段中“有時(shí)發(fā)出細(xì)微
22、的聲響,有時(shí)發(fā)出細(xì)微的聲響,催促人們趕快付諸行動(dòng)催促人們趕快付諸行動(dòng)”,形象,形象 地表達(dá)了知音的傳說帶給人們的美感和鞭策作用。地表達(dá)了知音的傳說帶給人們的美感和鞭策作用。 第17頁/共27頁 19 話說知音第20題:“知音的傳說已經(jīng)成為中國傳統(tǒng) 文化的一部分,根據(jù)文意,分兩點(diǎn)對此概括說明?!?根據(jù)命題要求在全文中檢索命題范圍,能搜索到以下關(guān) 鍵的信息句: 第一段中有“知音的傳說,已深深珍藏在無數(shù)華夏子孫 的心坎里”, 第二段末尾有“知音難覓,怪不得唐代的詩人孟浩然, 要反復(fù)地感嘆”恨無知音賞”和“知音世所稀了”。 第三段開頭有“我偶或在黝黑的深夜時(shí)瀏覽呂氏春秋 本味和列子湯問,思忖著這兩個(gè)字
23、的分量 ”等句子。這些關(guān)鍵句與題干“中國傳統(tǒng)文化”相 契合。據(jù)此可組合成答案: 神往和渴求知音,已經(jīng)成為華夏子孫的一種純潔而神 圣的情操。 中國古代典籍中多有記載、傳誦。 第18頁/共27頁 20 話說知音第2l題:“俞伯牙因失去知音而不再鼓琴的故 事已成為千古佳話,但作者為什么還要唐突地勸慰他? 根據(jù)文意,簡要作答。” 此題實(shí)際上就是考查對作者觀點(diǎn)的概括。首先,根據(jù)題此題實(shí)際上就是考查對作者觀點(diǎn)的概括。首先,根據(jù)題 干找到命題區(qū)第三段,再篩選出干找到命題區(qū)第三段,再篩選出“多么想唐突地勸慰他多么想唐突地勸慰他”這這 一核心信息,這就是材料統(tǒng)理的方向,就是一核心信息,這就是材料統(tǒng)理的方向,就是
24、“藤藤”。那么,。那么, 作者這樣講的原因何在作者這樣講的原因何在? ?此時(shí)就須順著這一根此時(shí)就須順著這一根“藤藤”往下摸,往下摸, 尋找表達(dá)作者觀點(diǎn)的情感句,由此把握作者觀點(diǎn)。不難發(fā)現(xiàn)尋找表達(dá)作者觀點(diǎn)的情感句,由此把握作者觀點(diǎn)。不難發(fā)現(xiàn) 本段最后幾句就是要找的信息,即本段最后幾句就是要找的信息,即“像這樣美麗動(dòng)人的樂曲像這樣美麗動(dòng)人的樂曲 ,難道就不會(huì)熏陶出第二個(gè)、第三個(gè)乃至更多的知音,難道就不會(huì)熏陶出第二個(gè)、第三個(gè)乃至更多的知音? ?而如果而如果 不再去彈奏這迷人的弦索,哪里還能引出心心相印的知音呢不再去彈奏這迷人的弦索,哪里還能引出心心相印的知音呢? ? 知音總是越多越好啊知音總是越多越
25、好啊!”!” 作者這里是用反問句來表達(dá)的,答題時(shí)必須還原為陳述作者這里是用反問句來表達(dá)的,答題時(shí)必須還原為陳述 句,為使句子簡潔,還必須進(jìn)行壓縮,但中心意思不能變。句,為使句子簡潔,還必須進(jìn)行壓縮,但中心意思不能變。 對此進(jìn)行壓縮,可表述為:對此進(jìn)行壓縮,可表述為: 第19頁/共27頁 21 知音越多越好,俞伯牙不能因?yàn)槭ョ娮悠诙蝗?求更多的新知音。 然而,這只是要點(diǎn)之一,不少考生只答了這一點(diǎn),一道然而,這只是要點(diǎn)之一,不少考生只答了這一點(diǎn),一道5 5分的分的 題目只能得題目只能得2 2分。究其原因,是未能進(jìn)行整體閱讀。如再順著分。究其原因,是未能進(jìn)行整體閱讀。如再順著 這根這根“藤藤”
26、往下摸,會(huì)發(fā)現(xiàn)下文寫往下摸,會(huì)發(fā)現(xiàn)下文寫“更何況伯牙學(xué)習(xí)鼓琴的更何況伯牙學(xué)習(xí)鼓琴的 道路實(shí)在是太艱辛了道路實(shí)在是太艱辛了”,對此作者雖未明說,但同樣也進(jìn)行,對此作者雖未明說,但同樣也進(jìn)行 了了“勸慰勸慰”,表達(dá)作者觀點(diǎn)的情感句即本段最后一句:,表達(dá)作者觀點(diǎn)的情感句即本段最后一句:“像像 這樣花費(fèi)千辛萬苦學(xué)得的技藝,輕易放棄了是多么嚴(yán)重的損這樣花費(fèi)千辛萬苦學(xué)得的技藝,輕易放棄了是多么嚴(yán)重的損 失,藝術(shù)的追求必須不懈地堅(jiān)持下去。不能動(dòng)搖和沉淪。失,藝術(shù)的追求必須不懈地堅(jiān)持下去。不能動(dòng)搖和沉淪?!?這就是順藤摘下的另一個(gè)這就是順藤摘下的另一個(gè)“瓜瓜”,對此進(jìn)行壓縮,可表述為,對此進(jìn)行壓縮,可表述為
27、: 千辛萬苦學(xué)得的技藝不應(yīng)輕易放棄,藝術(shù)的追求必須 不懈地堅(jiān)持下去。 只有順著只有順著“藤藤”將兩個(gè)將兩個(gè)“瓜瓜”都摘下來,才算大功告成。都摘下來,才算大功告成。第20頁/共27頁 22 (5)審清題目要求,關(guān)注隱含信息 有時(shí),題目本身就包含了兩方面的要求:明示信息和 隱含信息。許多考生因忽視隱含信息而造成答案要點(diǎn) 不全,痛失分值。 話說知音第19題:“俞伯牙遇到鐘子期這個(gè)知音 ,為什么會(huì)萬分地興奮和感激?” “對這變幻無窮和神秘莫測的琴聲,怎么能感應(yīng)得如 此的絲毫不差,竟猶如從自己心弦上盤旋著飛翔出來 的?如此神奇地領(lǐng)悟和熟稔伯牙彈奏出來的裊裊情思, 真像是變成了他的化身一般。” 這兩句話是
28、答題思考的主要內(nèi)容,伯牙興奮和感激的 情緒由此而生。兩句的基本意思一樣,但如果因此只 概括一句就遺漏了得分點(diǎn)。 第21頁/共27頁 23 仔細(xì)分析可以看出,第一句是從鐘子期對琴聲的感受仔細(xì)分析可以看出,第一句是從鐘子期對琴聲的感受 說的,第二句是從對俞伯牙彈奏出來的情思的角度說說的,第二句是從對俞伯牙彈奏出來的情思的角度說 的。因此,概括的時(shí)候這兩層意思都要有,否則,會(huì)的。因此,概括的時(shí)候這兩層意思都要有,否則,會(huì) 因?yàn)檫z漏要點(diǎn)而丟分。因?yàn)檫z漏要點(diǎn)而丟分。 本題分值為本題分值為4 4分,分, 相當(dāng)一部分考生答的是:相當(dāng)一部分考生答的是:鐘子期能神奇地領(lǐng)悟和熟稔鐘子期能神奇地領(lǐng)悟和熟稔 俞伯牙彈
29、奏的裊裊情思。俞伯牙彈奏的裊裊情思。類似這樣的表述都只能得類似這樣的表述都只能得2 2 分,因?yàn)樗?,因?yàn)樗雎粤祟}干的隱含信息忽略了題干的隱含信息俞伯牙琴聲的俞伯牙琴聲的 特征。特征。試想,如果俞伯牙的琴聲毫無過人之處,普通試想,如果俞伯牙的琴聲毫無過人之處,普通 人一聽即懂,還談得上什么知音人一聽即懂,還談得上什么知音? ?所以,審題時(shí),必所以,審題時(shí),必 須須抓住關(guān)鍵詞抓住關(guān)鍵詞“知音知音”來理解來理解,概括才能準(zhǔn)確而全面,概括才能準(zhǔn)確而全面 的。的。 答案:答案: 因?yàn)橛岵赖那俾曌兓脽o窮,神秘莫測,鐘子因?yàn)橛岵赖那俾曌兓脽o窮,神秘莫測,鐘子 期卻能夠準(zhǔn)確感應(yīng)他的琴聲,領(lǐng)悟他的琴思。
30、期卻能夠準(zhǔn)確感應(yīng)他的琴聲,領(lǐng)悟他的琴思。 第22頁/共27頁 24 (四)答題技巧 高考題已經(jīng)取消了字?jǐn)?shù)的限制,有更多的思考及表達(dá) 時(shí)間。這就提示我們,如果時(shí)間允許的話,可以多答 一些,答多了不扣分,答少了反而要扣分。答案賦分 較高的概括性題目時(shí)要設(shè)等序數(shù)號回答。這樣 清晰、明白,可以讓閱卷老師一目了然。 (1)盡量做到列條作答,這樣清楚明白,利于閱卷教 師清晰閱卷。 (2)可以多寫一些內(nèi)容。 (3)直接或間接用文中的句子作答。 第23頁/共27頁 25 現(xiàn)代文閱讀題的一條基本原則,在原文中找答案。答案現(xiàn)代文閱讀題的一條基本原則,在原文中找答案。答案 表述也離不開這條原則,要盡量用原文詞句來表
31、達(dá)。萬表述也離不開這條原則,要盡量用原文詞句來表達(dá)。萬 不可離開原文,憑印象胡編亂造;即使有些題目找不出不可離開原文,憑印象胡編亂造;即使有些題目找不出 原詞句組成答案,也要弄通語境,得其要旨。不能自由原詞句組成答案,也要弄通語境,得其要旨。不能自由 生發(fā),離生發(fā),離“文文”萬里。萬里。 實(shí)際上,一套閱讀題,四個(gè)題目的話,至少有兩個(gè)題目實(shí)際上,一套閱讀題,四個(gè)題目的話,至少有兩個(gè)題目 是可以直接用原文中的文字回答的,只有另兩個(gè)題需要是可以直接用原文中的文字回答的,只有另兩個(gè)題需要 對原文中的詞語或句子,間接概括方可回答。所以,我對原文中的詞語或句子,間接概括方可回答。所以,我 們常說的一句話是:答案都在原文中??茨銜?huì)找不會(huì)找們常說的一句話是:答案都在原文中。看你會(huì)找不會(huì)找 。 可以在題目的上下文尋找;可以在題目的上下文尋找; 在段落的開頭或結(jié)尾尋
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