2012屆高中語(yǔ)文 第一專題《祖國(guó)土》同步達(dá)標(biāo)測(cè)試 蘇教版必修_第1頁(yè)
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1、祖國(guó)土隨堂練習(xí)(1)1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字讀音有誤的一項(xiàng)是( )A.分寸(cn) 襯(chn)托 紓(sh)難 自出機(jī)杼(zh)B.咆(po)哮 炮(po)制 漱(sh)口 越俎代庖(po)C.肖(xio)像 著(zho)數(shù) 戛(g)然 鍥(q)而不舍D.胚(pi)芽 坯(p)子 發(fā)酵(jio) 為虎作倀(chng)2.下列各組詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是( )A.辜負(fù) 自欺其人 作祟 一張一弛,文武之道B.提綱 拭目以待 融洽 前世不忘,后世之事C.精悍 只言片語(yǔ) 奧秘 偷雞不成蝕把米D.通牒 尋物啟事 汲取 百尺桿頭,更進(jìn)一步3.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是( )A.李老師精神足、方法活

2、,很難懂的內(nèi)容他也能講得天花亂墜,教學(xué)效果很好。B.那些極端個(gè)人主義者總認(rèn)為沒(méi)有人不為自己的,在他們心目中,大量涌現(xiàn)的舍己為人的好人好事,是不堪設(shè)想的。C.對(duì)于我們兄弟姐妹六個(gè),父親并不像有的人那樣重男輕女,他對(duì)我們兄弟姐妹等量齊觀,毫無(wú)偏向。D.已經(jīng)到了這地步,還有什么辦法?一不做,二不休,我是打算拼一拼了。4.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(1)為了作出正確的判斷,我們必須弄清事物的 情況。(2)關(guān)于漢字簡(jiǎn)化中的一些問(wèn)題,我們提出了一些不同意見(jiàn),與有關(guān)人員 。(3)他學(xué)習(xí)一貫勤奮努力,基礎(chǔ)扎實(shí), 去年考上全國(guó)重點(diǎn)大學(xué)。A.確實(shí) 商榷 因而 B.確切 商量 因而C.確切 商

3、榷 因此 D.確實(shí) 商量 因此5.下列對(duì)詩(shī)句的停頓準(zhǔn)確的是( )A.我們不用/護(hù)身香囊把它帶在/胸口,也不用/激情的詩(shī)為它/放聲痛哭。B.它不給我們/苦味的夢(mèng)增添/苦楚,它也不像是上帝/許給的天國(guó)/樂(lè)土。C.我們?cè)谒厦?默默地受難、遭災(zāi),我們甚至/從不記起/它的存在。D.我們把/它踐踏/蹂躪,磨成/齏粉這多余的,哪兒都/用不著的灰塵!閱讀訓(xùn)練:我們不用護(hù)身香囊把它帶在胸口,也不用激情的詩(shī)為它放聲痛哭,它不給我們苦味的夢(mèng)增添苦楚,它也不像是上帝許給的天國(guó)樂(lè)土。我們心中不知它的價(jià)值何在,我們也沒(méi)想拿它來(lái)進(jìn)行買賣,我們?cè)谒厦婺厥茈y、遭災(zāi),我們甚至從不記起它的存在。是的,對(duì)我們,這是套鞋上的污

4、泥,是的,對(duì)我們,這是牙齒間的砂礫,我們把它踐踏蹂躪,磨成齏粉這多余的,哪兒都用不著的灰塵!但我們都躺進(jìn)它的懷里,和它化為一體,因此才不拘禮節(jié)地稱呼它:“自己的土地?!?.你從詩(shī)歌中了解到詩(shī)人當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)環(huán)境嗎?面對(duì)這種情況,詩(shī)人為什么說(shuō)這是“自己的土地”? 7.明明是在抒發(fā)自己對(duì)“祖國(guó)土”的熱愛(ài)之情,而詩(shī)篇卻用大量詩(shī)行寫“祖國(guó)土”的普通與卑微。為什么要這樣寫? 8.試分析這首詩(shī)主要運(yùn)用的藝術(shù)手法是什么? 9.試就這首詩(shī)的內(nèi)容,談?wù)勀愕睦斫猓簧儆?00字。 課外閱讀:(一)死水聞一多這是一溝絕望的死水,清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪。不如多扔些破銅爛鐵,爽性潑你的剩菜殘羹。也許銅的要綠成翡翠,鐵罐上銹

5、出幾瓣桃花。再讓油膩織一層羅綺,霉菌給他蒸出些云霞。讓死水酵成一溝綠酒,飄滿了珍珠似的白沫。小珠們笑聲變成大珠,又被偷酒的花蚊咬破。那么一溝絕望的死水,也就夸得上幾分鮮明。如果青蛙耐不住寂寞,又算死水叫出了歌聲。這是一溝絕望的死水,這里斷不是美的所在。不如讓給丑惡來(lái)開(kāi)墾,看它造出個(gè)什么世界。10.下列各句中的修辭方法不同于其他各句的一項(xiàng)是( )A.讓死水酵成一溝綠酒 B.飄滿了珍珠似的白沫C.也許銅的要綠成翡翠 D.水珠們笑聲變成大珠11.“這是一溝絕望的死水”中“絕望”一詞的含義和作用是什么? 12.對(duì)全詩(shī)內(nèi)容、形式的分析,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A.第一、二節(jié),先總寫凝滯的死水,再?gòu)纳?、光澤?/p>

6、具體描寫了死水的骯臟和污濁。B.第三節(jié)從靜態(tài)上描寫了死水的腐爛變質(zhì);第四節(jié)則從動(dòng)態(tài)上寫出了死水的沉寂。C.第五節(jié)在前四節(jié)冷嘲熱諷的基礎(chǔ)上,揭露了“死水”的真面目,深刻地說(shuō)明:惟有創(chuàng)造一個(gè)新世界,才能找到“美的所在”。D.全詩(shī)是一種比喻,以“死水”比喻黏滯不動(dòng)、漚得發(fā)臭、喪失生命力的社會(huì)現(xiàn)實(shí),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)黑暗社會(huì)的否定、批評(píng)精神。13.這首詩(shī)的中心句是( )A.這是一溝絕望的死水 B.讓死水酵成一溝綠酒C.又算死水叫出了歌聲 D.這里斷不是美的所在(二)中國(guó)的土地劉湛秋你可知道這塊神奇的土地埋藏著黃金般的相思一串串杜鵑花姹紫嫣紅激流的三峽傳來(lái)神女的嘆息冬天從凍土層到綠色的椰子林薔薇色的海浪撫愛(ài)著

7、砂粒你可知道這塊神奇的土地黃皮膚、黑頭友是那樣的美麗敦厚的性裕像微風(fēng)下的湖水頑強(qiáng)勇敢又如長(zhǎng)江一瀉千里掛霜的葡萄下躍動(dòng)著歡樂(lè)堅(jiān)硬的核里已綻開(kāi)復(fù)興的契機(jī)(選自無(wú)題抒情詩(shī),重慶出版社1986年版)劉湛秋,當(dāng)代詩(shī)人,本詩(shī)寫于改革開(kāi)放初期。14.對(duì)這首詩(shī)的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A.作者先寫中國(guó)這塊土地的“神奇”埋藏著黃金般的相思。B.杜鵑花、三峽、神女峽、凍土層、椰子林,海浪、掛霜的葡萄、這些事物,代指了中國(guó)的東西南北四方、古往今來(lái)之事,這正是炎黃子孫的“相思”。C.第二節(jié)寫美麗的人民比神奇的土地更為惹人愛(ài)戀,他們的外貌、性格、思想無(wú)一不美。D.這首詩(shī)前一節(jié)寫土地,后一節(jié)寫人民,中國(guó)的神奇不止在于地

8、大物博,更在于人民已經(jīng)成熟,思想解放,勇于開(kāi)拓。15.以下對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A.這首詩(shī)歌頌中國(guó)這塊神奇土地的秀美山川和既敦厚善良又頑強(qiáng)勇敢的人民,由物及人,又借物寫人,結(jié)構(gòu)完整,藝術(shù)天成。B.第一節(jié)中杜鵑花、神女峰、凍土層、椰子林、看似寫實(shí),實(shí)為寫意,既寫出了祖國(guó)山川的廣袤壯麗,物產(chǎn)豐饒,又寫出了中華古老文化的神奇美麗,歷史悠久。C.第二節(jié)寫人由外貌寫到性格,再寫到內(nèi)心的精神狀態(tài)。層次井然有序,思想逐步加深,表現(xiàn)了飽經(jīng)風(fēng)雨洗禮的中國(guó)人民已經(jīng)擺脫了幼稚和愚昧,走向了改革開(kāi)放,祖國(guó)正走向復(fù)興與昌盛。D.這首詩(shī)運(yùn)用了擬人、比喻和象征的藝術(shù)手法,創(chuàng)造出了典型新穎的意象。如“神女峰的嘆息”是擬人,“微風(fēng)下的湖水”是比喻,掛霜的葡萄,成熟的硬核則象征著中國(guó)的改革開(kāi)放事業(yè)成就巨大,到了秋季收獲累累碩果的黃金季節(jié)。祖國(guó)土隨堂練習(xí)答案:1.C 2.C 3.D 4.A 5.C 6.詩(shī)人當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代,是動(dòng)蕩,痛苦,遭受災(zāi)難的時(shí)代,然而,詩(shī)人沒(méi)有怨天尤人,沒(méi)有背棄祖國(guó),而是號(hào)召人們要“躺進(jìn)它的懷里”和祖國(guó)融為一體。體現(xiàn)了一種與祖國(guó)命運(yùn)休戚相關(guān)的深厚的愛(ài)國(guó)之情。7.開(kāi)篇大量詩(shī)行渲染了一種氛圍,“祖國(guó)土”是普通而又卑微,同時(shí)也含蓄委婉地寫出了祖國(guó)土的命運(yùn)。只有強(qiáng)化這種情感體驗(yàn),才能使最后兩句的抒情有所依托,在背景的反差中達(dá)到高潮。8.比喻、欲揚(yáng)先抑9.略10.D11.含義:無(wú)可救藥,沒(méi)

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