呼嘯山莊》希斯克利夫形象論(一)

1、呼嘯山莊希斯克利夫形象論(一) 呼嘯山莊希斯克利夫形象論 汪麗霞內(nèi)容摘要：哼嘯山莊的主人公希斯克利夫是一個(gè)惡魔式人物，小說揭示他從人到魔，再從魔到人的轉(zhuǎn)變，而他對(duì)凱瑟琳的愛是促使他從世俗人一一人間魔鬼復(fù)蘇為人一一永遠(yuǎn)在魔鬼與人之間這一復(fù)雜性格轉(zhuǎn)變的紐帶。本文通過探討這一人物的精神元素、性格內(nèi)涵、存在意義，從而進(jìn)一步剖析這一人物的思想內(nèi)涵與時(shí)代原因。關(guān)鍵詞：呼嘯山莊 希斯克利夫自1847年艾米莉勃朗特呼嘯山莊出版以來，其主人公希斯克利夫就一直被評(píng)論不休，無論是被譴責(zé)還是被推崇。希斯克利夫顯示了一種水久的魅力，就像逗留在“蒙娜麗莎”的嘴邊的笑微笑，似乎是一個(gè)難以猜透的謎，相信在將來仍然會(huì)被不同的讀

2、者破譯。希斯克利天雖然外表上不失其紳士風(fēng)度，但內(nèi)心卻隱藏著“雷電和火”般的激情和“既無禮貌也無教養(yǎng)”的野蠻人心理。他能把兩個(gè)家庭；引向毀滅，為了愛情，他也敢于打開死人的墳?zāi)苟肀槿死彩w。在他身上，專注的愛與專注的恨是交織在一起的，因此其感情的強(qiáng)烈程度是一般人難以想象和承受的。下面我們就來探討這個(gè)從人到魔，再從魔到人，且集荒原氣質(zhì)、靈魂之愛、殘酷的復(fù)仇于一身的復(fù)雜的靈魂形象。世俗人的荒原氣質(zhì)盡管只會(huì)“嘰里咕嚕四下呆望”、“黑得簡直像從磁鬼那兒來的”，可憐的希斯克利夫卻是作為一件“上帝的禮物”出現(xiàn)在呼嘯山莊的。老恩蕭在利物浦冰冷的街頭發(fā)現(xiàn)這個(gè)被遺棄的兒童后，用大衣將他襄成圈抱在懷中帶回莊圈，

3、自此緩緩展開了他的命運(yùn)歷程。然而僅僅是出現(xiàn)在莊園的第一天，希斯克利夫便在心理上給莊園的生活帶來了波動(dòng)。當(dāng)老恩蕭拿出被擠碎的小提琴時(shí)，辛德雷的哭聲隱合了對(duì)于這個(gè)外來者的憎恨，那個(gè)小凱瑟琳也因未得到可愛的鞭子而向他啐去。因此，我們說，這一特殊人物的出現(xiàn)，打亂了莊園正常的生活。而更為重要的是，它激發(fā)起人的品性中善與惡、美與丑的對(duì)立。所幸的是，希斯克利夫在這種壓抑的環(huán)境中依然發(fā)展著最為普遍的人間感情：在與小凱瑟琳常接舷中，他們之間生發(fā)出了愛的綠芽。這種不完全自知的愛，令他能夠完全默默忍受來自辛得雷以及其它人的一系列折磨與歧視。當(dāng)然，我們不能因?yàn)橄Ｋ箍死騻涫芮瓒鴮⑺曌鳌吧啤钡幕?，在他的心理，集?/p>

4、了人性中的幾乎各個(gè)方面。正像女仆所言：“他不麻煩人僅僅出于頑強(qiáng)，而不是出于寬厚”。自己的一匹小馬腿瘸了，便借口向老恩蕭報(bào)告被打之事來要挾辛得雷，以便強(qiáng)取他的小馬。這件小事透露出希斯克利夫性格中陰暗甚至無賴的一面。我們能從中覺察到一些仇恨的種子正在他幼小的心靈中萌蒡，這是一個(gè)被壓迫在底層的弱者通常具有的畸形心理。正是這一綜合復(fù)雜的性格特征讓我們感受到希斯克利夫這一人物形象的真實(shí)，作為人，作為小說中普通的“人”，他過著一種普通的世俗的生活。對(duì)他來說，只要遵循理性的約束，這世俗的“人”的生活似乎不會(huì)被打破，有期望的生活中總存有力量。但是凱瑟琳遇到溫文而雅的埃得加后，心懷傾慕，私下應(yīng)婚，對(duì)女仆的表自揭

5、示出當(dāng)時(shí)的矛盾心理：“在凡是靈魂存在的地方一一在我的靈魂里，而且在我的心里，我感到我是錯(cuò)了。嫁給埃得加，我并不比到天堂去更熱心些。世上每一個(gè)林墩都可以化為烏有，我絕不能夠答應(yīng)放棄希斯克利夫。我對(duì)林墩的愛像是樹林中的葉子：我完全曉得，在冬天變化樹木的時(shí)候，時(shí)光便會(huì)變化葉子。我對(duì)希斯克利夫的愛恰似下面的恒久不變的巖石”現(xiàn)實(shí)的行為與無力的表白最終背離，凱瑟琳嫁給了埃得加。這不妨被視作種絕望中的期望。然而這一切恰為希斯克利夫聽到，“他從凳子上站起采，不聲不響地悄悄出去了?！笔堑?，既然莊園中唯一讓他留戀的美的東西將要消失，也就意味著莊園世俗的生活要將他擯棄在外，他有什么理由選擇留下呢?從此，希斯克利夫結(jié)

6、束了呼嘯山莊雖然屈辱卻也現(xiàn)實(shí)的“人”的生活，但是讀者明白，這個(gè)悲憤中挾著仇恨離去的少年并不會(huì)自此消失，在他性格里，善與惡、美與丑交織出一副悲劇的畫面。艾米莉?qū)⒆约撼缟械幕脑褓x予了希斯克利夫。在艾米莉看來自然是原始的、野性的，它給人的絕不是嫵媚、宜人的美，而是蒼茫、狂暴的崇高感呼嘯山莊一一聽到疾風(fēng)暴雨所發(fā)出的咆哮聲的山莊，這兒可真是一個(gè)美麗的鄉(xiāng)間，在整個(gè)英格蘭境內(nèi)，不相信能找到這樣一個(gè)與塵世完全隔絕的地方，一個(gè)厭世者了。嚴(yán)峻有余，文雅不足。他是個(gè)惡魔，一個(gè)沒被馴服的人，不懂文雅，沒有教養(yǎng)，一片長著金雀花和巖石的荒野一個(gè)兇惡的，無情的，像狼一樣殘忍的人有一個(gè)可尊敬的心靈，真實(shí)靈魂的人或者是只惡

7、獸，徘徊在羊與羊群之間，伺機(jī)跳起采吞滅它這些都說明一個(gè)問題：他被雕琢得不成人形，他的性格四分五袋。他的悲哀在于他過于堅(jiān)韌不拔，成為千刀萬剮被雕琢的對(duì)象。人與魔鬼的區(qū)別在于，前者是理性中一切社會(huì)關(guān)系的總和(馬克思)語，而后者乃是不受任何道德、法律等理性因素約束的“惡”的力量的代表。在希斯克利夫由“人”通往“魔的道路上，作者并未著墨。九月，醉人的傍晚，當(dāng)流浪多年意外發(fā)跡的希斯克利夫走進(jìn)畫眉山莊時(shí)，在女仆瑞莉眼中，他似乎更像文明社會(huì)的紳士：“這是一個(gè)高大強(qiáng)壯身材很好的人一種半開化的野性還潛伏在那凹下的眉毛和那充滿黑黑火焰的眼睛里，但已經(jīng)被克制住了。他的舉止簡直是莊重，不帶一點(diǎn)粗野。”林墩夫人為他的到

8、來興奮得不知所以，而希斯克利夫也與她一樣“過于沉在相互歡樂里，一點(diǎn)兒不覺得窘。” 對(duì)他來說，回到莊園的目的根本是報(bào)復(fù)辛得雷，然后“自殺以避免法律的制裁”，不過林墩夫人的一個(gè)眼神讓他趕掉了這介念頭。在這一過程中，埃德加之妹伊莎貝拉則不可抗拒的愛上了希斯克利夫，并以嫉妒的言語揶揄嫂子：“我愛他勝過你愛埃德加，而且他可以愛我的，只要你讓他愛?！眲P瑟琳的回答卻意味深長：“希斯克利夫是一個(gè)沒被馴服的人求求你別妄想他在一副嚴(yán)峻的外表下深深埋藏著善良和戀情!他不是一塊粗糙的鉆石一鄉(xiāng)下人當(dāng)中的一個(gè)含珠之蚌，而是一個(gè)兇惡的、無情的，像狼一樣殘忍的人。我從來不對(duì)他說，放牙這個(gè)或那個(gè)敵人吧，因?yàn)閭λ麄兪遣徽蠊饷?/p>

9、的，殘酷的。我說，放開他們吧，因?yàn)槲铱刹辉敢馑麄儽辉┩鳌Ｋ粫?huì)愛上一個(gè)林家的人。但是他也很可能跟你的財(cái)產(chǎn)和繼承財(cái)產(chǎn)的希望結(jié)婚的。貪跟著他成長起來，成了易犯的罪惡。這就是我對(duì)他的寫照?！弊x到這里，也許我們會(huì)認(rèn)為這些惡毒的評(píng)價(jià)只是證明了一種嫉妒之心，那是一個(gè)與世隔絕的天堂。環(huán)境的單調(diào)別致以及荒涼，長期生活在這種環(huán)境的人有著極端的偏執(zhí)怪異的舉止或性情，是不足為奇的。生活的單純與集中，鄉(xiāng)野的孤獨(dú)與廣蕪，造就靈性激切而偏執(zhí)強(qiáng)烈的情感也是自然的事情。希斯克利夫所生存的大環(huán)境是隔絕塵世的呼嘯山莊，它與人物的性格有著密切的聯(lián)系。如果是在一座城堡，希斯克利夫的性情也許不會(huì)這樣。鄉(xiāng)下花草樹木都是極靈性的東西。每天

10、生活在其中，情感必然陶醉得十分理想美好，最起碼能有美好的想象。自然，出生在這種環(huán)境里的人是天然成長，后天雕琢的。人本來就具有真誠強(qiáng)烈的情感與最沖動(dòng)的原始態(tài)。而后天的克制、教育以及雕琢更符合平常的情理。希斯克利夫與狂暴的大自然是同質(zhì)的：他是荒原風(fēng)暴的孩子，具有荒原的氣質(zhì)。希斯克利夫與荒原是一體的，少年時(shí)代就喜歡和凱瑟琳像自然的精靈一樣在荒原上奔跑。他有著荒原風(fēng)癬般強(qiáng)悍的個(gè)性，表現(xiàn)為極強(qiáng)的體力和極強(qiáng)的心理承受力。他得了麻疹，也倔強(qiáng)得不懂得訴苦：他為了一匹小馬承受住了辛得雷扔過來的鐵稱砣和送來的冷拳?？梢哉f：強(qiáng)悍的希斯克利夫在受虐待的同時(shí)頑強(qiáng)地生存著，毫不軟弱。艾米莉認(rèn)為，“荒野中蘊(yùn)藏著一種偉大的精

11、神，一種狂亂、強(qiáng)烈、不屈不撓的意志。人在自然中與之交流，就生成一種可責(zé)的性格，這種性格要沖決一切，直至自身滅亡。希斯克利夫恰恰具備艾米莉認(rèn)為的這種可貴性格。希斯克利夫在荒原中孕育了堅(jiān)韌的性格，在荒原中汲取可以摧毀一切的瞎人力量，因而也只有希斯克利夫才可以愛并恨著。荒原氣質(zhì)是希斯克利夫的精神元素，直接影響著他的愛情和復(fù)仇。人間魔鬼的愛恨情仇因?yàn)閻矍檎葻o知野蠻的心靈，因愛情變得風(fēng)度翩翩，因愛情把自己雕琢成一個(gè)高雅的人。他已經(jīng)長成一個(gè)高壯且有優(yōu)美身材的人，筆挺的儀表，面容表情老成果斷，且賦予才智這是他在聽到凱瑟琳有關(guān)嫁給他不幸福的話逃跑后回來的樣子。他被雕琢得煥然一新，不見從前任何低賤的痕跡。一種

12、半開化的野性還潛伏在那凹下的眉毛和那充滿熏黑火焰的眼睛里，凱瑟琳最了解這一點(diǎn)，當(dāng)她與伊莎貝拉因希斯克利夫發(fā)生爭執(zhí)時(shí)對(duì)瑞莉說：“告訴她希斯克利夫是一個(gè)怎樣的人一個(gè)野性不改的蠻子，沒有教養(yǎng)，也不曾開化，簡直是一片無毛的荒野，只有荊棘和砂石?！痹谒壑邢Ｋ箍死?qū)嵲谑且粋€(gè)兇惡的，無情的，像狼一樣殘忍的人，一個(gè)能夠吞噬一切的魔鬼。此時(shí)的希斯克利夫已完全把握到掌控整個(gè)呼嘯山莊、畫眉山莊的最佳方式與時(shí)機(jī)，他開始微笑一一簡直是在獰笑一一而且沉入兇險(xiǎn)的冥想中(女仆瑞利語)。故事情節(jié)朝著女主人公的預(yù)言展開著。希斯克利夫是后天雕琢的。他必須適應(yīng)這里的一切，他是一塊混沌的石頭，可雕。他心身已遍布傷痕，原形已經(jīng)模糊。

13、由此他的美是疼的，他的疼是鮮活深刻的。他心身受傷慘重已不可避免，所以他具有強(qiáng)烈的復(fù)仇意識(shí)，深重的忍耐力與超凡的情感，也不足為奇。希斯克利夫生存的全部意義就是他和凱瑟琳的愛情，凱瑟琳受文明和地位的誘惑，為了成為“鄉(xiāng)鄰間最偉大”的女人，嫁給林墩。失去另一個(gè)自我使希斯克利夫如置地獄之中。被遺棄的憤怒必然要掀起仇恨的風(fēng)暴一一希斯克利夫恨所有他認(rèn)為拆開他和凱瑟琳的人。他恨林墩，林墩代表了文明和地位，是誘惑者，插入他和凱瑟琳的二人世界；他恨辛得雷，是辛得雷將他趕出客廳，意味著將他趕出文明，而凱瑟琳正是受文明的誘惑離開了他；希斯克利走在荒原中孕育的狂暴天性一旦受到傷害，就產(chǎn)生了這種毀壞性的異己力量。這種異己力量往往是狂暴的，殘忍的，非理性的，在他折磨辛得雷的兒子哈里墩時(shí)就表現(xiàn)出這種殘酷與非理性。但這種異己力量與希斯克利夫的本質(zhì)是矛盾的，他的每一個(gè)損害別人的行為都給他自己帶來了巨大的痛苦，損害越大，痛苦越深。他用虐待狂的語言把這種痛苦講了出來：“我決不憐憫，蟲子越掙扭，我就越要壓出他的腸肚!這就像長牙，越疼我就越使勁磨?！毕Ｋ箍死蛘勰ニ械娜?，也包括他自己