中國(guó)傳統(tǒng)工藝品分類、制作、鑒賞與收藏

1、中國(guó)傳統(tǒng)工藝品分類、制作、鑒賞與收藏中國(guó)古代工藝美術(shù)中國(guó)古代工藝美術(shù)陶陶 瓷瓷青青 銅銅玉玉 器器漆漆 器器家家 具具織織 繡繡 陶器陶器： O 我國(guó)最早最早出現(xiàn)陶器在18000年前 O 主要用在飲食、存儲(chǔ) O 代表作品人面魚紋盆 馬家窯陶器 龍山黑陶 中國(guó)古代陶瓷中國(guó)古代陶瓷陶器欣賞人面魚紋盆人面魚紋盆陶器欣賞馬家窯類型馬家窯類型陶器欣賞黑陶黑陶 瓷器瓷器： O 我國(guó)最早最早出現(xiàn)瓷器在3600年前 O 1800年前飛速發(fā)展 O 西晉時(shí)期就造出現(xiàn)在使用的“白瓷” O 唐代開始將瓷器出口國(guó)外 O 清代康熙、乾隆時(shí)期瓷器發(fā)展到達(dá)高峰中國(guó)古代陶瓷中國(guó)古代陶瓷青瓷熊燈青瓷熊燈瓷器欣賞鈞窯瓷器鈞窯瓷器瓷

2、器欣賞定窯瓷器定窯瓷器瓷器欣賞清代瓷器清代瓷器霽紅釉瓶霽紅釉瓶瓷器欣賞 陶器與瓷器的區(qū)別： O 材料 O 燒制溫度 O 吸水性 O 質(zhì)地光澤 O 敲擊聲音中國(guó)古代陶瓷中國(guó)古代陶瓷 O 最早開始于夏代，祭祀用具 O 商、西周開始興盛，生活領(lǐng)域 O 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期形式多樣化，祭祀禮器、食器、樂(lè)器、兵器、生產(chǎn)工具 O 青銅材料為銅和錫的合金 O 代筆作品很多，主要司母戊大方鼎四羊方尊利簋長(zhǎng)信宮燈青銅奔馬等中國(guó)古代青銅器中國(guó)古代青銅器中國(guó)古代青銅器欣賞中國(guó)古代青銅器欣賞：司母戊大方鼎司母戊大方鼎中國(guó)古代青銅器欣賞中國(guó)古代青銅器欣賞：四羊方尊四羊方尊中國(guó)古代青銅器欣賞中國(guó)古代青銅器欣賞：長(zhǎng)信宮燈長(zhǎng)信宮燈中國(guó)古

3、代青銅器欣賞中國(guó)古代青銅器欣賞：十五連盞十五連盞樹形銅燈樹形銅燈中國(guó)古代青銅器欣賞中國(guó)古代青銅器欣賞：青銅奔馬青銅奔馬 O 絲綢最早出現(xiàn)于商代 O 2500年前聞名世界，西方稱中國(guó)“賽里斯”意思是“絲綢之國(guó)” O 西漢時(shí)期形成舉世聞名的“絲綢之路” O 明清時(shí)期形成四大名繡“蘇湘蜀廣” O 我國(guó)現(xiàn)代苗族、黎族擅長(zhǎng)手工刺繡、蠟染技術(shù)。中國(guó)古代織繡中國(guó)古代織繡中國(guó)古代織繡欣賞中國(guó)古代織繡欣賞中國(guó)古代織繡欣賞中國(guó)古代織繡欣賞蠟染蠟染中國(guó)古代玉器欣賞和式璧和式璧現(xiàn)代人佩戴玉器現(xiàn)代人佩戴玉器佛、觀音、貔鼽佛、觀音、貔鼽中國(guó)古代漆器欣賞中國(guó)古代家具欣賞明代家具明代家具中國(guó)古代家具欣賞清代家具清代家具中國(guó)民

4、間藝術(shù)中國(guó)民間藝術(shù)中國(guó)民間藝術(shù)中國(guó)民間藝術(shù)民間剪紙民間剪紙民間年畫民間年畫民間玩具民間玩具窗花窗花鞋花鞋花泥人、皮影泥人、皮影風(fēng)箏、布藝風(fēng)箏、布藝中國(guó)民間藝術(shù)欣賞中國(guó)民間藝術(shù)欣賞中國(guó)民間藝術(shù)欣賞中國(guó)民間藝術(shù)欣賞中國(guó)民間藝術(shù)欣賞中國(guó)民間藝術(shù)欣賞中國(guó)民間藝術(shù)欣賞中國(guó)民間藝術(shù)欣賞中國(guó)民間藝術(shù)欣賞中國(guó)民間藝術(shù)欣賞年年 畫畫蘇州的桃花塢年畫蘇州的桃花塢年畫天津楊柳青年畫天津楊柳青年畫年畫是我國(guó)一種古老而又最普及的藝術(shù)品之一。 年畫因一年更換，或張貼后可供一年欣賞之用，故稱“年畫”。 年畫反映了人民大眾的風(fēng)俗和信仰，寄托著人們對(duì)未來(lái)的希望。我國(guó)傳統(tǒng)年畫內(nèi)容豐富多彩，有神像、門神、美人像、金童子、吉利畫、祥

5、禽瑞獸、花鳥、山水、戲劇人物、神話傳說(shuō)等。 剪紙大師庫(kù)淑蘭剪紙大師庫(kù)淑蘭庫(kù)庫(kù)淑淑蘭蘭的的家家?guī)焓缣m的作品庫(kù)淑蘭的作品剪剪 紙紙剪紙作品的不同風(fēng)格剪紙作品的不同風(fēng)格刺刺 繡繡江蘇的蘇繡江蘇的蘇繡湖南的湘繡湖南的湘繡四四川川的的蜀蜀繡繡廣東的粵繡廣東的粵繡 在色彩運(yùn)用上采用對(duì)比色，比如在色彩運(yùn)用上采用對(duì)比色，比如:大紅大綠大紅大綠、大黑大藍(lán)等做底大黑大藍(lán)等做底.所繡的物品多采用淡雅的顏色，從而形成了強(qiáng)烈的對(duì)比效果！所繡的物品多采用淡雅的顏色，從而形成了強(qiáng)烈的對(duì)比效果！臉 譜京劇臉譜京劇臉譜 臉譜的描述都是民間神靈和鬼怪的形象，表達(dá)了勞動(dòng)人民祈求風(fēng)調(diào)雨順臉譜的描述都是民間神靈和鬼怪的形象，表達(dá)了勞動(dòng)

6、人民祈求風(fēng)調(diào)雨順、祈福祈福驅(qū)邪的愿望！驅(qū)邪的愿望！ 臉譜沿用至今常用五彩繽紛之色，配以黑色，更顯出神靈的威嚴(yán)，臉譜沿用至今常用五彩繽紛之色，配以黑色，更顯出神靈的威嚴(yán)，起到鎮(zhèn)宅、辟邪、驅(qū)鬼的功效！起到鎮(zhèn)宅、辟邪、驅(qū)鬼的功效！風(fēng) 箏服 飾玩 具 類實(shí)用簡(jiǎn)潔、熱烈夸張實(shí)用簡(jiǎn)潔、熱烈夸張?bào)w現(xiàn)民族性和地方性體現(xiàn)民族性和地方性就地取材、因材施藝就地取材、因材施藝既有傳統(tǒng)性又有變異性既有傳統(tǒng)性又有變異性象征寓意、隨意大方象征寓意、隨意大方民間美術(shù)的特征民間美術(shù)的特征中國(guó)古代繪畫起源很早，五六千年前的先民們就用礦物顏色在巖石上涂畫拙樸的動(dòng)植物紋樣和人形圖案，在陶器上描繪各種美麗的圖案紋飾，之后又在青銅器上刻

7、鑄紛繁神秘的花紋及其他圖形。這些作品由于年代的久遠(yuǎn)，所保存下來(lái)的實(shí)屬鳳毛磷角，卻使我們得以一窺早期繪畫的面貌。我們今天所能看到的最早繪制于紙絹上的獨(dú)幅繪畫作品，是出土于墓葬的隨葬品，距今己有2000多年的歷史。在中國(guó)西北部一望無(wú)際的浩瀚荒漠中，甘肅省敦煌市東南25公里處有一片樹葉形的綠洲，那里座落著歷史悠久的藝術(shù)寶庫(kù)-敦煌莫高窟。1987年12月，聯(lián)合國(guó)教科文組織將敦煌莫高窟同泰山、長(zhǎng)城、故宮、秦陵兵馬俑等，一起作為人類珍寶的文化遺產(chǎn)，列入世界文化遺產(chǎn)清單。版畫，是中國(guó)美術(shù)的一個(gè)重要門類。古代版畫主要是指木刻，也有少數(shù)銅版刻和套色漏印。獨(dú)特的刀味與木味使它在中國(guó)文化藝術(shù)史上具有獨(dú)立的藝術(shù)價(jià)值與

8、地位在原始社會(huì)末期，居住在黃河和長(zhǎng)江流域的原始人，已經(jīng)開始制作泥塑和陶塑了。 黃河中上游地區(qū)先民給后人留下不少陶塑杰作。梟形壺是將壺的頂部作成貓頭鷹的頭面，其中可能含有某種圖騰崇拜的意義。有些器物的蓋紐或口嘴作成人頭形或鳥獸形，稚拙而有趣。 如果說(shuō)黃河流域的陶塑大都是把動(dòng)物的塑像與器皿結(jié)合起來(lái)，既具有觀賞性又具有實(shí)用性，那么，長(zhǎng)江流域的陶塑則是一些形體較小的單純的動(dòng)物塑像。 在湖北屈家?guī)X文化、浙江河姆渡文化中，出土了一些手捏的只有數(shù)厘米大小的動(dòng)物雕塑。從它們的形狀來(lái)看，是經(jīng)過(guò)特意燒制的陶制品，如陶鳥、陶豬、陶魚之類，造型完整而有情趣。好像是當(dāng)時(shí)在制作大體陶器之余，用剩下的泥巴即興作出來(lái)的。不知

9、是否專門為孩子制作的玩具，還是另有用途，總之，它們主要起娛悅性情的作用。在黃河中游早期的遺址中也有類似的動(dòng)物陶塑發(fā)現(xiàn)。據(jù)史料記載，中國(guó)的面塑藝術(shù)早在漢代就已有文字記載，經(jīng)過(guò)幾千年的傳承和經(jīng)營(yíng)，可謂是歷史淵源流長(zhǎng)，早已是中國(guó)文化和民間藝術(shù)的一部分。也是研究歷史、考古、民俗、雕塑、美學(xué)不可忽視的實(shí)物資科。就捏制風(fēng)格來(lái)說(shuō)，黃河流域古樸、粗?jǐn)U、豪放、深厚；長(zhǎng)江流域卻是細(xì)致、優(yōu)美、精巧。面塑藝術(shù)的特點(diǎn)是一印、二捏、三鑲、四滾（泥塑的步驟），還有文的胸、武的肚、老人的背脊、美女的腰。 面塑實(shí)際上是饃，用糯米粉和面加彩后，捏成的各種小型人物。主要出現(xiàn)在嫁娶禮品、殯葬供品中，也用于壽辰生日、饋贈(zèng)親友、祈禱祭奠

10、等等方面。農(nóng)家把已蒸好的各種面塑花擺在諸神前，其中豬頭形面塑俗稱大供，另外還有花模、花果模、禮模、饃玩具等。制面饃的工具十分簡(jiǎn)單：白面、剪刀、菜刀、梳子、紅棗、花椒等物，只要掌握好發(fā)面技術(shù)，按照式樣進(jìn)行捏制，那么一個(gè)鮮活的面模形象就會(huì)脫穎而出。陜西鳳翔彩繪泥塑，始于先秦西周時(shí)期，流傳民間三千年之久，是至今我國(guó)保留最古老、最具民族特色的泥塑類手工制品。周青銅器形成了獨(dú)特的造型系列。容器類有鼎、鬲、尊、壺等，樂(lè)器類有鐃、鈴、仿木器的鼓、編鐘等，還有兵器、車馬器等，其中，容器是最多的一類。鼎在原始社會(huì)是燒煮食物的炊具，當(dāng)時(shí)用陶土燒制。隨著冶金技術(shù)的出現(xiàn)和發(fā)展，在三千多年前的商代后期鼎改用青銅澆鑄而成

11、，而且，這時(shí)的鼎已經(jīng)成為一種禮器，是權(quán)力和財(cái)富的象征。飛揚(yáng)的紋飾，懸殊的色彩，別致的造型構(gòu)成了她千變?nèi)f化、與眾不同的風(fēng)格；她是實(shí)用器，是裝飾物，更是藝術(shù)品。 我國(guó)是世界上最早用漆的國(guó)家。據(jù)古文獻(xiàn)記載，我國(guó)最早使用漆器的時(shí)限可以推溯到虞舜、夏禹時(shí)期，而迄今發(fā)現(xiàn)最早的漆器是距今七千年前的河姆渡文化的木碗。根據(jù)是1978年在浙江余姚河姆渡文化遺址中發(fā)現(xiàn)了朱漆木碗和朱漆筒，經(jīng)過(guò)化學(xué)方法和光譜分析，其涂料為天然漆。在中國(guó)，玉器有著悠久的歷史和獨(dú)特的涵義。玉，包含著古人無(wú)窮無(wú)盡的理想追求和精神向往。古往今來(lái)，人們把一切美好的東西以玉喻之，更把生命的理念寄托于玉。 /

12、img/2005-12/26/xinsrc_541202261623735313482.jpg玉不琢，不成器，它的原意是說(shuō)，玉石經(jīng)過(guò)加工，可以成為價(jià)值連城的珍寶刺繡，是用繡針穿引彩線，按預(yù)先設(shè)計(jì)好的花紋和色彩，在繡料上刺綴運(yùn)針，以繡出圖樣。刺繡的針?lè)ǖ淖兓纬刹煌倪\(yùn)針風(fēng)格和技藝流派。中國(guó)刺繡工藝在秦漢時(shí)期就已達(dá)到較高的水平，刺繡和絲綢是絲綢之路上運(yùn)輸?shù)闹饕唐?。中?guó)刺繡最突出的有江蘇的蘇繡、湖南的湘繡，廣東的粵繡和四川的蜀繡家具是人們?nèi)粘Ｉ畹挠镁?，同時(shí)也是一種工藝品。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了漆木床，床很矮，周圍有欄桿。宋代是家具廣泛普及的時(shí)代，種類極其繁多。最精彩、最有特色的是明代家具。

13、在繼承宋代家具傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，明代家具形成了獨(dú)特的格式，被稱為明式家具。 明式家具的一個(gè)突出特點(diǎn)，是造型優(yōu)美。明式家具講究穩(wěn)定中求輕巧，簡(jiǎn)樸中顯情趣，線型的圓暢中含轉(zhuǎn)折變化。造型不以華取勝，不濫加裝飾，偶然施用雕飾也是以線為主，或用小面積的精致浮雕或鏤雕、圓雕及線刻的方法，增加裝飾性。通過(guò)木嵌、象牙嵌、螺鈿嵌及百寶嵌，鑲嵌出不同的圖案，如山水、花卉、草蟲?；蚣由香y、銅裝飾物，以小面積的點(diǎn)綴，與大面積的明凈簡(jiǎn)潔形成鮮明的對(duì)比，利用木材本身的紋理，用寬窄、粗細(xì)、長(zhǎng)短、深淺、凹凸及平面多種不同的腳線，來(lái)增加家具的線條變化，取得和諧統(tǒng)一、變幻多姿的效果，自然而大方。 明式家具多選用名貴的木材，如紫檀、花

14、梨、紅木、杞梓木、鐵梨等硬木，有時(shí)也用楠木、胡桃木、榆木等。南方出產(chǎn)的木材質(zhì)地堅(jiān)硬、紋理密致，色彩幽潤(rùn)沉著。這些材質(zhì)對(duì)家具的造型結(jié)構(gòu)和外觀具有很大影響。由于材料考究，所以明式家具有充分條件追求本身質(zhì)感和自然美，達(dá)到硬、滑、素、凈最佳的藝術(shù)效果。 明式家具在結(jié)構(gòu)上講究方圓、粗細(xì)、厚薄的對(duì)比統(tǒng)一，多種構(gòu)件之間的連接，達(dá)到了拼接無(wú)縫，堅(jiān)固平整，輪廓線流暢自然。家具表面都經(jīng)過(guò)打磨。 中國(guó)家具工藝有悠久的傳統(tǒng)歷史。明式家具代表著中華民族家具的風(fēng)格，以其造型美觀、選材考究、制作精良的特色而著稱于世。藝術(shù)品的選擇適合投資的藝術(shù)品的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)A 真B 精C 全D 稀適合投資的藝術(shù)品標(biāo)準(zhǔn)之真藝術(shù)品的真?zhèn)问亲钪饕?/p>

15、投資前提。誰(shuí)都知道，由于代筆、臨摹、仿制以及故意的偽造，使藝術(shù)品魚目混珠，在藝術(shù)市場(chǎng)上花大錢買回假貨，不但會(huì)失去盈利的機(jī)會(huì)，可能連本也得賠進(jìn)去。 適合藝術(shù)品投資的標(biāo)準(zhǔn)之精 以精為標(biāo)準(zhǔn)選擇所要投資的藝術(shù)品，并不意味著大家的一般性作品就沒(méi)有市場(chǎng)。對(duì)許多中小投資者而言，甚至根本無(wú)能力問(wèn)鼎大家一件逾百萬(wàn)元的作品，藝術(shù)大家的一般性作品也就有了市場(chǎng)。以精為標(biāo)準(zhǔn)選擇投資品的原則是，在相同或相似的價(jià)位下，應(yīng)盡量從其中挑選出最優(yōu)秀的作品。這樣，藝術(shù)品才具有較大的獲利可能。 適合投資的藝術(shù)品標(biāo)準(zhǔn)之全 投資藝術(shù)品，如八屏條或四屏條的字畫缺少某個(gè)條幅，這種不全極影響其升值的潛力。對(duì)于單件藝術(shù)品而言，或有蟲蛀孔，或有破損，雖經(jīng)修補(bǔ)還是露出破綻，或有污漬，畫面不干凈，均稱為不全。此類藝術(shù)品賣價(jià)大打折扣，甚至無(wú)人問(wèn)律，不適于投資。 適合投資藝術(shù)品標(biāo)準(zhǔn)之稀 在藝術(shù)史上那些獨(dú)樹一幟的藝術(shù)品，是藝術(shù)品投資的稀罕