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文檔簡(jiǎn)介

1、 同學(xué)們,我國(guó)歷史上有一個(gè)時(shí)代,那就 是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,距現(xiàn)在在約有兩千五 百多年了。當(dāng)是有個(gè)國(guó)家叫齊國(guó),由于 很長(zhǎng)時(shí)間沒有下雨,河水干了,田里的 莊稼也枯黃了,齊王很著急,決定向山 神求雨。齊王能求來雨嗎? 晏晏 子子 勸勸 齊齊 王王 你們知道他是誰嗎你們知道他是誰嗎? 他名叫晏嬰他名叫晏嬰,是春秋后是春秋后 期齊國(guó)的國(guó)相,著名的期齊國(guó)的國(guó)相,著名的 政治家和外交家。他重政治家和外交家。他重 視生產(chǎn),提倡種桑養(yǎng)蠶,視生產(chǎn),提倡種桑養(yǎng)蠶, 反對(duì)厚賦、重刑。他愛反對(duì)厚賦、重刑。他愛 國(guó)憂民,敢于說真話,國(guó)憂民,敢于說真話, 在諸候和百姓中享有極在諸候和百姓中享有極 高的聲譽(yù)。高的聲譽(yù)。 人物簡(jiǎn)介

2、人物簡(jiǎn)介 yn d k gun gi ji shi qun ju 晏晏 滴滴 枯枯 灌溉灌溉 稼稼 誰誰 勸勸 餓餓 決決 1.1.生字認(rèn)識(shí)生字認(rèn)識(shí) 讀一讀讀一讀 yn d k gun gi jia 晏子晏子 一滴一滴 枯黃枯黃 灌灌 溉溉 莊稼莊稼 shi qun ju 誰說誰說 勸告勸告 餓肚子餓肚子 決定決定 魚蝦魚蝦 河神河神 百姓百姓 慢慢慢慢 晏子晏子 一滴一滴 枯黃枯黃 灌灌 溉溉 莊稼莊稼 誰說誰說 勸說勸說 餓肚子餓肚子 山神山神 魚蝦魚蝦 魚蝦魚蝦 河神河神 百姓百姓 慢慢慢慢 2.2.我會(huì)認(rèn)我會(huì)認(rèn) 晏子晏子一滴一滴 慢慢慢慢 莊稼莊稼枯黃枯黃灌溉灌溉 魚蝦魚蝦山神山神勸告

3、勸告誰說誰說 百姓百姓 水井水井決定決定 餓肚子餓肚子 我會(huì)寫我會(huì)寫 ju 枯枯 決決 稼稼誰誰 勸勸 餓餓 ji qun dng xn (決(決 定)(決定)(決 心)心) kshi go shu (勸告)(勸說)(勸告)(勸說) i j (挨餓)(饑餓)(挨餓)(饑餓) hung gn (枯黃枯黃) (干枯干枯) zhung gng (莊(莊 稼)(耕稼)(耕 稼)稼) sh shu (是誰)(誰說)(是誰)(誰說) 齊讀課文,本文講了一件什么事?齊讀課文,本文講了一件什么事? 本文主要講( )勸告( )不要去向( )、( )求 雨,而要向( )求雨,最終齊 王接受了晏子的勸告,多挖井,

4、百姓不用餓肚子了。 晏子晏子 百姓百姓 河神河神 山神山神 齊王齊王 閱讀思考閱讀思考 晏子為什么要?jiǎng)颀R王?晏子為什么要?jiǎng)颀R王? 晏子是怎樣勸齊王的?晏子是怎樣勸齊王的? 晏子為什么不一開始就直接勸齊王晏子為什么不一開始就直接勸齊王 去求百姓呢?去求百姓呢? 晏子勸齊王的結(jié)果是什么?晏子勸齊王的結(jié)果是什么? 求山神有什么用呢?求山神有什么用呢? 請(qǐng)把這個(gè)反問句改成陳述句。 我會(huì)改我會(huì)改 求山神沒有什么用。求山神沒有什么用。 齊王說:齊王說:“那么去求河神吧!那么去求河神吧!” 晏子說:晏子說:“求河神也沒有用??!水里求河神也沒有用??!水里 的魚蝦好比是河神的百姓,天再不下的魚蝦好比是河神的百姓

5、,天再不下 雨,魚蝦就會(huì)死光,河神比我們還著雨,魚蝦就會(huì)死光,河神比我們還著 急呢。急呢。” 齊王問:齊王問:“那我該求誰呢?那我該求誰呢?” 晏子說:“求我 們的百姓啊!” 朗讀指導(dǎo)朗讀指導(dǎo) 求山神有什么用呢?求山神有什么用呢? 難道山神不想下雨嗎?難道山神不想下雨嗎? 那么去求河神吧!那么去求河神吧! 求河神也沒有用?。∏蠛由褚矝]有用??! 那我該求誰呢?那我該求誰呢? 求我們的百姓??!求我們的百姓??! 理解句子:理解句子: (1)山上的草木好比是山神的毛發(fā),這么長(zhǎng)時(shí))山上的草木好比是山神的毛發(fā),這么長(zhǎng)時(shí) 間不下雨,山上的草木也要枯死,難道山神不想間不下雨,山上的草木也要枯死,難道山神不想

6、下雨嗎?下雨嗎? (2)水里的魚蝦好比是河神的百姓,天再不下)水里的魚蝦好比是河神的百姓,天再不下 雨,魚蝦就會(huì)死光,河神比我們還著急呢。雨,魚蝦就會(huì)死光,河神比我們還著急呢。 比喻句,把比喻句,把“山上的草木山上的草木”比作是比作是“山神的頭發(fā)山神的頭發(fā)”。 從晏子勸齊王的這兩句話中, 你感覺晏子是個(gè)怎樣的人? 晏子很晏子很聰明聰明也很也很機(jī)智機(jī)智,他沒有直接勸齊王不要去,他沒有直接勸齊王不要去 求山神和河神,而是通過把草木比作山神的毛發(fā),求山神和河神,而是通過把草木比作山神的毛發(fā), 把魚蝦比作河神的百姓來勸告齊王,巧妙地暗示把魚蝦比作河神的百姓來勸告齊王,巧妙地暗示 齊王:你求山神和河神是

7、沒用的,只有求我們的齊王:你求山神和河神是沒用的,只有求我們的 百姓才能解決問題。百姓才能解決問題。 晏子勸齊王的結(jié)果是什么?晏子勸齊王的結(jié)果是什么? 齊王齊王聽了聽了晏子的晏子的勸告勸告,就下令在,就下令在 全國(guó)各地多挖一些水井。有了井全國(guó)各地多挖一些水井。有了井 水灌溉,齊國(guó)的莊稼慢慢變青了,水灌溉,齊國(guó)的莊稼慢慢變青了, 百姓也百姓也不再不再餓肚子了。餓肚子了。 你認(rèn)為晏子是個(gè)怎樣的人? 他一開始為什么不直接讓齊王去求百姓? 晏子生活的時(shí)代距我們晏子生活的時(shí)代距我們 有有25002500多年啦,那時(shí)候,多年啦,那時(shí)候, 他就知道天不下雨并不他就知道天不下雨并不 是神靈在作怪,抗旱救是神靈

8、在作怪,抗旱救 禾要靠百姓。晏子真不禾要靠百姓。晏子真不 簡(jiǎn)單!簡(jiǎn)單! 我會(huì)改我會(huì)改 改寫句子,使句子的意思不變。改寫句子,使句子的意思不變。 1.難道山神不想下雨嗎?難道山神不想下雨嗎? 2.這么有意思的活動(dòng),我怎么能不參加這么有意思的活動(dòng),我怎么能不參加 呢?呢? 晏子還有很多智慧的故事,比如晏子使楚, 二桃殺三士等,通過各種方式了解這些小故事, 下節(jié)課來交流。 晏晏 子子 的的 故故 事事 晏嬰繼父任為卿(執(zhí)政的高級(jí)長(zhǎng)官)時(shí),已是齊靈公末 年。當(dāng)時(shí)的齊國(guó)早已不是管仲為相時(shí)的齊桓公時(shí)代,中原霸 主的地位早已易位,國(guó)勢(shì)也日漸衰微。偏偏這齊靈公又昏庸 怪僻,懦弱無能,還窮兵黷武,屢犯魯境,弄得國(guó)弱兵疲, 百姓怨聲載道。盡管晏嬰屢進(jìn)忠言,卻很少被齊靈公采納。 周靈王十七年(公元前555年)十月,晉國(guó)率領(lǐng)諸侯的軍隊(duì) 攻打齊國(guó)。齊靈公率兵在平陰(齊地,今山東平陰縣東北) 抵抗,結(jié)果兵敗逃亡,第二年就死了。 齊靈公死后,齊莊公繼位。這齊莊公也是個(gè)昏君,他只 知崇尚勇力,而不顧道義。他在國(guó)內(nèi)設(shè)置了“勇士”爵位, 還重用殖綽、郭最等勇士,用以鼓勵(lì)人們的尚武精神。這樣 一來,就使得一些流氓無賴、地痞惡

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