廣西高校教師資格考試《高等教育心理學(xué)實(shí)用教程》學(xué)習(xí)

1、高等教育心理學(xué)實(shí)用教程學(xué)習(xí)指導(dǎo)及題型第一部分 學(xué)習(xí)要點(diǎn)教師篇第一講 教師職業(yè)心理的發(fā)展一、學(xué)習(xí)目的與要求（一）了解教師職業(yè)生涯發(fā)展對(duì)高校教師的意義。（二）熟悉教師職業(yè)生涯發(fā)展的目標(biāo)和特點(diǎn)。（三）掌握新手教師成為專家型教師的途徑、教師職業(yè)生涯“高原現(xiàn)象”的應(yīng)對(duì)措施，以及預(yù)防職業(yè)倦怠的方法。二、知識(shí)點(diǎn)簡(jiǎn)析（一）教師職業(yè)生涯發(fā)展的目標(biāo)包括外職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo)和內(nèi)職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo)兩個(gè)方面。其中，外職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo)主要是教師對(duì)職業(yè)生涯中一些外在需求的表現(xiàn)，內(nèi)職業(yè)生涯發(fā)展的目標(biāo)是教師個(gè)體自身要達(dá)到職業(yè)成熟，這是對(duì)教師自身的內(nèi)在的要求。（二）教師職業(yè)生涯發(fā)展的“關(guān)注理論”弗勒（fuller）根據(jù)教師所關(guān)注的焦

2、點(diǎn)問(wèn)題，把教師的職業(yè)生涯成長(zhǎng)分為三個(gè)階段，人們稱之為“關(guān)注理論”：1.生存關(guān)注階段；2.任務(wù)關(guān)注階段；3.發(fā)展關(guān)注階段。（三）專家型教師的特征1.擁有專家水平的知識(shí)，包括：本體性知識(shí)，實(shí)踐知識(shí)，條件性知識(shí)；2.高效率的工作；3.創(chuàng)造性的洞察力。（四）教師職業(yè)倦怠的影響因素1.外在的期望與教師內(nèi)在迷思；2.不良的工作方式；3.消極的應(yīng)對(duì)方式；4.a型性格。三、重點(diǎn)難點(diǎn)提示（一）新手教師成為專家型教師的途徑1.系統(tǒng)理論學(xué)習(xí)；2.教學(xué)觀摩；3.教學(xué)與科研相結(jié)合；4.教學(xué)反思，具體的方法包括：寫反思日記、列問(wèn)題單、收集學(xué)生反饋信息、交流反思策略。（二）教師職業(yè)生涯“高原現(xiàn)象”的應(yīng)對(duì)措施1.提高自我效能

3、感；2.進(jìn)行教學(xué)反思。（三）預(yù)防職業(yè)倦怠的方法1.調(diào)整與工作有關(guān)的不合理信念；2.做好幾個(gè)管理：生活方式管理、時(shí)間管理、情緒管理。第二講 教師的素養(yǎng)與人格一、學(xué)習(xí)目的與要求（一）了解教師角色的社會(huì)期待、教師職業(yè)角色的形成。（二）熟悉教師的職業(yè)心理素質(zhì)、教師人格對(duì)學(xué)生的影響。（三）掌握教師的專業(yè)知識(shí)與教學(xué)能力、有效教師的人格特征。二、知識(shí)點(diǎn)簡(jiǎn)析（一）社會(huì)期待教師成為文化知識(shí)的傳播者，學(xué)生學(xué)習(xí)的發(fā)動(dòng)者和促進(jìn)者，行為規(guī)范的示范者，心理健康的教育者以及教育科學(xué)研究者。（二）教師的職業(yè)角色的形成需要經(jīng)歷的三個(gè)階段角色認(rèn)知、角色認(rèn)同、角色信念。（三）促進(jìn)教師職業(yè)角色形成的條件全面認(rèn)識(shí)教師角色，樹立教師榜樣

4、，參與教育教學(xué)實(shí)踐。（四）教師的職業(yè)心理素質(zhì)主要包括職業(yè)理想、職業(yè)價(jià)值觀、職業(yè)信念。三、重點(diǎn)難點(diǎn)提示（一）教師的教學(xué)能力主要包括學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)、學(xué)科知識(shí)心理學(xué)化的能力、教學(xué)監(jiān)控能力、教學(xué)反思能力和教育機(jī)智。（二）教師的人格特征教師的熱心和同情心是對(duì)教學(xué)效果有顯著影響的人格特征。有效教師的人格特征為：1.激勵(lì)性人格，包括熱情、熱心和幽默、可信任感；2.以成功為導(dǎo)向人格，包括對(duì)學(xué)生成功的高期望、鼓勵(lì)與支持；3.專業(yè)品行，包括有條理、適應(yīng)性和靈活性、博學(xué)。（三）教師人格對(duì)學(xué)生的影響有助于師生關(guān)系的融洽、有助于樹立教師的威信、幫助學(xué)生增強(qiáng)自信心、幫助學(xué)生形成良好的性格和習(xí)慣。第三講 教師工作壓力與心理調(diào)

5、適一、學(xué)習(xí)目的與要求（一）了解教師工作壓力的意義。（二）熟悉教師壓力源的三個(gè)方面。（三）掌握應(yīng)對(duì)教師工作壓力與心理調(diào)試的方法。二、知識(shí)點(diǎn)簡(jiǎn)析（一）教師工作壓力的意義教師的工作壓力指的是教師在工作活動(dòng)中，由于不能滿足某種需要而受到的緊張或焦慮的狀態(tài)。壓力有其積極意義。適度的心理壓力會(huì)引起人們情緒上的適度焦慮和緊張感，并引起體內(nèi)一系列的生理變化，使有機(jī)體釋放較多的能量進(jìn)行活動(dòng)，使人反應(yīng)速度加快，記憶能力、思維能力增強(qiáng)，從而提高智力活動(dòng)效率，成為人們活動(dòng)的動(dòng)力。但是當(dāng)壓力水平達(dá)到并超出某一點(diǎn)之后，就會(huì)產(chǎn)生焦慮、疲勞，直至倦怠，壓力也就開始對(duì)工作績(jī)效產(chǎn)生消極作用了。（二）教師承受過(guò)強(qiáng)職業(yè)壓力引起生理、

6、心理和行為的不良反應(yīng)。三、重點(diǎn)難點(diǎn)提示（一）給教師帶來(lái)心理壓力的主要因素社會(huì)環(huán)境因素、教師職業(yè)本身的特點(diǎn)因素以及教師自身特點(diǎn)的因素。（二）教師應(yīng)對(duì)壓力的方式1. 防御應(yīng)對(duì)方式：合理化、否認(rèn)、反向、自居作用、投射2.直接應(yīng)對(duì)壓力的方式：調(diào)整認(rèn)知方式、調(diào)整個(gè)人的期望水平、尋求和利用社會(huì)支持、掌握調(diào)控方法，學(xué)會(huì)心理放松。學(xué)生篇第四講 大學(xué)生的心理特點(diǎn)一、學(xué)習(xí)目的與要求（一）了解大學(xué)生認(rèn)知發(fā)展、自我意識(shí)發(fā)展和價(jià)值觀的發(fā)展特點(diǎn)。（二）熟悉大學(xué)生認(rèn)知發(fā)展過(guò)程、自我意識(shí)的特點(diǎn)、以及人生價(jià)值觀的形成過(guò)程。（三）掌握大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展和價(jià)值觀的教育途徑。二、知識(shí)點(diǎn)簡(jiǎn)析（一）大學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展特點(diǎn)1.構(gòu)成認(rèn)知功能系

7、統(tǒng)的各種不同心理成份由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由不完整到完整的發(fā)展過(guò)程；2.構(gòu)成認(rèn)知功能系統(tǒng)的各種心理成份的關(guān)系逐漸趨于相互協(xié)調(diào)的發(fā)展過(guò)程。（二）大學(xué)生思維發(fā)展特點(diǎn)大學(xué)生的思維從以形式邏輯思維為主向以辯證邏輯思維為主轉(zhuǎn)化。形式邏輯思維的顯著特點(diǎn)是，反映的是事物的相對(duì)靜止性和不同事物之間的確定界限。在這種思維活動(dòng)中，個(gè)體更加強(qiáng)調(diào)邏輯性、客觀性和確定性，較少注意事物的個(gè)別性、相對(duì)性和運(yùn)動(dòng)性。而辯證邏輯思維是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)本質(zhì)聯(lián)系的對(duì)立統(tǒng)一的反映，其主要特點(diǎn)是既反映事物之間的相互區(qū)別，也反映相互聯(lián)系；既反映事物的相對(duì)靜止，也反映相對(duì)運(yùn)動(dòng)；在強(qiáng)調(diào)確定性和邏輯性的前提下，承認(rèn)相對(duì)性和矛盾性。（三）大學(xué)生的

8、人生價(jià)值觀發(fā)展特點(diǎn)從價(jià)值觀形成的一般規(guī)律上看，價(jià)值觀的形成可分為對(duì)價(jià)值的自由選擇階段、對(duì)價(jià)值選擇的珍視階段、對(duì)選擇價(jià)值的行動(dòng)階段。三、重點(diǎn)難點(diǎn)提示（一）大學(xué)生自我意識(shí)的特點(diǎn)及教育1. 大學(xué)生的自我意識(shí)的發(fā)展特點(diǎn)（1）大學(xué)生自我意識(shí)的分化理想自我與現(xiàn)實(shí)自我的分化；（2）大學(xué)生自我意識(shí)的矛盾“我是誰(shuí)？”的困惑；（3）大學(xué)生自我意識(shí)的整合自我同一性的確立。2.大學(xué)生的自我意識(shí)發(fā)展教育（1）幫助大學(xué)生正確處理理想自我與現(xiàn)實(shí)自我的矛盾；（2）幫助大學(xué)生運(yùn)用社會(huì)比較策略客觀正確認(rèn)識(shí)自我；（3）幫助大學(xué)生調(diào)整目標(biāo)以保持適中的自我期望水平；（4）幫助大學(xué)生在實(shí)踐中走出困境形成自我同一性。（三）價(jià)值觀形成的標(biāo)準(zhǔn)

9、路易斯認(rèn)為以下7條標(biāo)準(zhǔn)可以評(píng)價(jià)價(jià)值觀的形成：第一，自由地選擇；第二，從各種可能選擇中進(jìn)行選擇；第三，對(duì)沒一種可能選擇的后果進(jìn)行審慎思考后作出選擇；第四，珍視與珍愛；第五，愿意想別人確認(rèn)自己的選擇；第六，根據(jù)選擇行動(dòng)；第七，以某種方式不斷重復(fù)。（四）當(dāng)代大學(xué)生人生價(jià)值觀的特點(diǎn)1.人生價(jià)值目標(biāo)的特點(diǎn)：價(jià)值目標(biāo)取向多元化；價(jià)值目標(biāo)更加注重實(shí)際。；2.人生價(jià)值手段的特點(diǎn)：重視能力與素質(zhì)、友情在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值中的重要作用；一些傳統(tǒng)價(jià)值觀提倡的手段，如“甘作人梯”“謙虛謹(jǐn)慎”“委屈求全”等方式和手段已不為大學(xué)生所看重。3.人生價(jià)值評(píng)價(jià)的特點(diǎn)，表現(xiàn)出雙峰分布的特點(diǎn)及評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)多元化。第五講 大學(xué)生的學(xué)習(xí)特

10、點(diǎn)一、學(xué)習(xí)目的與要求（一）了解大學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。（二）熟悉大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理。（三）掌握大學(xué)生健康學(xué)習(xí)心理的培養(yǎng)能力。二、知識(shí)點(diǎn)簡(jiǎn)析（一）大學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)1.大學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的專業(yè)性，包括職業(yè)定向目標(biāo)明確、課程設(shè)置緊扣專業(yè)發(fā)展需要、專門的專業(yè)實(shí)踐能力訓(xùn)練；2. 大學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的自主性，包括主動(dòng)性、選擇性、批判性、探究性；3. 大學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的超越性，包括超越原學(xué)習(xí)情境、超越原自我水平。（二）大學(xué)生的學(xué)習(xí)適應(yīng)1.大學(xué)生學(xué)習(xí)適應(yīng)不良；2.大學(xué)生健康學(xué)習(xí)心理的培養(yǎng)。三、重點(diǎn)難點(diǎn)提示（一）大學(xué)生學(xué)習(xí)適應(yīng)不良學(xué)習(xí)適應(yīng)不良主要表現(xiàn)在：學(xué)習(xí)方式不適應(yīng)、學(xué)習(xí)態(tài)度不積極、學(xué)習(xí)過(guò)度焦慮。（二）大學(xué)生健康學(xué)習(xí)心理的培養(yǎng)

11、1.建立對(duì)專業(yè)的信任感；2.培養(yǎng)專業(yè)興趣；3.提高自主學(xué)習(xí)能力。第六講 大學(xué)生的個(gè)別差異一、學(xué)習(xí)目的與要求（一）了解大學(xué)生的智力差異，認(rèn)知方式差異和人格差異。（二）熟悉大學(xué)生的多元智力理論，以及人格發(fā)展的過(guò)程。（三）掌握大學(xué)生人格障礙的類型以及糾正方法。二、知識(shí)點(diǎn)簡(jiǎn)析（一）大學(xué)生的智力差異1.智力水平的差異；2.智力類型差異。（二）大學(xué)生認(rèn)知方式差異1.場(chǎng)依存型和場(chǎng)獨(dú)立型；2.沉思型和沖動(dòng)型。（三）大學(xué)生的人格差異1.人格的發(fā)展差異；2.人格的類型差異；3.大學(xué)生中常見的人格障礙類型主要有依賴型人格、自我中心性人格、偏狹性人格、回避型人格、表演型人格。三、重點(diǎn)難點(diǎn)提示（一）多元智力理論美國(guó)哈佛

12、大學(xué)心理學(xué)家加德納于1983提出了多元智力理論。多元智力理論打破了傳統(tǒng)將智力看做是以語(yǔ)言能力和邏輯-數(shù)理能力為核心的整合的能力的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為人的智力是由言語(yǔ)智力、邏輯-數(shù)學(xué)智力、空間智力、音樂智力、身體-動(dòng)覺智力、人際交往智力、內(nèi)省智力、自然觀察智力等多種智力構(gòu)成，并從新的角度闡述和分析了智力在個(gè)體身上的存在方式以及發(fā)展的潛力。（二）認(rèn)知方式的差異與學(xué)習(xí)的關(guān)系場(chǎng)獨(dú)立型學(xué)習(xí)者偏愛自然科學(xué)，數(shù)學(xué)成績(jī)往往較好，兩者呈顯著的正相關(guān)，他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)以內(nèi)在動(dòng)機(jī)為主；而場(chǎng)依存型學(xué)習(xí)者則偏愛社會(huì)性科學(xué)，他們的學(xué)習(xí)更多地依賴外在反饋，對(duì)人比對(duì)物更感興趣。場(chǎng)獨(dú)立型學(xué)習(xí)者善于運(yùn)用分析的知覺方式；而場(chǎng)依存型學(xué)習(xí)者偏愛非

13、分析的、籠統(tǒng)的或整體的知覺方式。場(chǎng)獨(dú)立型學(xué)習(xí)者更傾向于沖動(dòng)、冒險(xiǎn)，凡事以個(gè)人的意志所決定；場(chǎng)依存型學(xué)習(xí)者則表現(xiàn)得較為謹(jǐn)慎，不愿冒險(xiǎn)。（三）人格的類型差異1.榮格的兩分類型說(shuō)內(nèi)傾型和外傾型；2.艾森克的三維類型說(shuō)內(nèi)外傾、神經(jīng)質(zhì)穩(wěn)定性以及精神質(zhì)。（四）人格的發(fā)展差異埃里克森認(rèn)為，人的一生經(jīng)歷八個(gè)發(fā)展階段，每個(gè)階段都有一個(gè)要解決的關(guān)鍵任務(wù)，個(gè)體對(duì)這一任務(wù)的解決程度不同，就表現(xiàn)出人格發(fā)展差異。第一階段為嬰兒期（出生-2歲）；第二階段為兒童早期（2-4歲）；第三階段為學(xué)前期或游戲期（4-7歲）；第四階段為學(xué)齡期（7-12歲）；第五階段為青年期（12-18歲）；第六階段是成年早期（18-25歲）；第七階段

14、是成年中期（25-50歲）；第八階段為老年期（成年晚期-死亡）。學(xué)習(xí)篇第七講 學(xué)習(xí)的基本原理和理論一、學(xué)習(xí)目的與要求（一）理解學(xué)習(xí)的定義和內(nèi)涵，能夠在現(xiàn)實(shí)中區(qū)分出學(xué)習(xí)與非學(xué)習(xí)現(xiàn)象；（二）熟悉學(xué)習(xí)的分類；（三）掌握不同的學(xué)習(xí)理論對(duì)學(xué)習(xí)本質(zhì)的理解；（四）能夠運(yùn)用所學(xué)的有關(guān)知識(shí)和原理分析和處理教育現(xiàn)實(shí)中遇到的問(wèn)題。二、知識(shí)點(diǎn)簡(jiǎn)析（一）學(xué)習(xí)的概念學(xué)習(xí)是有機(jī)體在后天生活過(guò)程中經(jīng)過(guò)練習(xí)或經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能或內(nèi)部心理或思維的比較持久的變化過(guò)程。（二）學(xué)習(xí)的分類1.按學(xué)習(xí)主體的不同分為：動(dòng)物學(xué)習(xí)、人類學(xué)習(xí)和機(jī)器學(xué)習(xí)；2.按學(xué)習(xí)內(nèi)容的不同分為：言語(yǔ)信息的學(xué)習(xí)、智慧技能的學(xué)習(xí)、認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)、動(dòng)作技能的學(xué)

15、習(xí)和態(tài)度的學(xué)習(xí)；3.按學(xué)習(xí)層次的不同分為：信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語(yǔ)聯(lián)想學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)、解決問(wèn)題學(xué)習(xí)。（三）學(xué)習(xí)的原理1.行為主義學(xué)習(xí)理論；2.認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論；3.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論；4.人本主義學(xué)習(xí)理論。三、重點(diǎn)難點(diǎn)提示（一）學(xué)習(xí)的概念要把握的四個(gè)方面：1.學(xué)習(xí)是一個(gè)廣義的概念；2.學(xué)習(xí)的發(fā)生基于經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程；3.學(xué)習(xí)的發(fā)生伴隨著行為或行為潛能或思維的變化；4.學(xué)習(xí)的變化具有相對(duì)穩(wěn)定性和持久性。（二）不同心理學(xué)家的學(xué)習(xí)觀1.巴甫洛夫的經(jīng)典條件作用：原理及其行為法則2.斯金納的操作條件作用：基本原理及其在教育中的應(yīng)用行為塑造3.布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)：認(rèn)知學(xué)習(xí)觀、結(jié)構(gòu)教

16、學(xué)觀4.奧蘇伯爾的意義學(xué)習(xí)：實(shí)質(zhì)、條件、心理機(jī)制；接受學(xué)習(xí)及其“先行組織者”的教學(xué)策略5.建構(gòu)主義：新知識(shí)觀、新學(xué)生觀、新教學(xué)觀6.羅杰斯的學(xué)習(xí)觀：過(guò)程、內(nèi)容、教學(xué)觀（三）奧蘇貝爾的接受學(xué)習(xí)和布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的比較二者都重視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，都強(qiáng)調(diào)新知識(shí)的學(xué)習(xí)對(duì)已有知識(shí)的依賴性，都強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的重要性，以及認(rèn)知結(jié)構(gòu)的可變性。但在教學(xué)組織模式上二者有很大的差異。布魯納反對(duì)教師在教學(xué)中的系統(tǒng)講解，主張學(xué)生自行發(fā)現(xiàn)其中的道理；而奧蘇貝爾認(rèn)為，講授式教學(xué)應(yīng)該是教學(xué)的主要模式。在教師的合理指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)者可以盡快在較短時(shí)間內(nèi)掌握大量的間接知識(shí)，所獲得的知識(shí)是系統(tǒng)的、完整的、精確的，而且便于存儲(chǔ)

17、和鞏固。第八講 不同類型的學(xué)習(xí)一、學(xué)習(xí)目的與要求（一）了解不同類型學(xué)習(xí)的特點(diǎn)；（二）熟悉大學(xué)生對(duì)不同類型學(xué)習(xí)的一般規(guī)律；（三）掌握培養(yǎng)大學(xué)生良好學(xué)習(xí)策略及品德的方法和技術(shù)。二、知識(shí)點(diǎn)簡(jiǎn)析（一）不同類型的學(xué)習(xí)包括：知識(shí)的學(xué)習(xí)、策略的學(xué)習(xí)、品德的學(xué)習(xí)。知識(shí)的學(xué)習(xí)要解決的是知與不知的矛盾；策略學(xué)習(xí)中主要解決的會(huì)與不會(huì)、熟與不熟的矛盾；品德學(xué)習(xí)要解決的矛盾比較復(fù)雜，不僅有知識(shí)、技能問(wèn)題，還有情感和態(tài)度問(wèn)題，個(gè)人需求與社會(huì)要求之間的矛盾。（二）知識(shí)的學(xué)習(xí)包括：陳述性知識(shí)的學(xué)習(xí)、程序性知識(shí)的學(xué)習(xí)（三）學(xué)習(xí)策略的理解1.有助于提高學(xué)習(xí)質(zhì)量、學(xué)習(xí)效率；2.有內(nèi)隱、外顯之分和水平層次之別；3.是會(huì)不會(huì)學(xué)習(xí)的標(biāo)志

18、。（四）經(jīng)典的精加工策略：sq3r閱讀法、康奈爾筆記技術(shù)（五）確立道德信念的條件第一，確立道德信念不僅有賴于道德規(guī)范認(rèn)識(shí)的深刻程度，更主要的是通過(guò)自己和集體的道德實(shí)踐，獲得道德行為的經(jīng)驗(yàn)和富有情感色彩的體驗(yàn)；第二，教育者言行一致，教師心靈中的道德信念和某些特定情境之下的行為，對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生更大的影響。三、重點(diǎn)難點(diǎn)提示（一）陳述性知識(shí)的學(xué)習(xí)的三個(gè)環(huán)節(jié)1.陳述性知識(shí)領(lǐng)會(huì)；2.陳述性知識(shí)鞏固；3.陳述性知識(shí)遷移。（二）促進(jìn)自動(dòng)化基本技能獲得的教學(xué)措施1.掌握子技能；2.促進(jìn)組合；3.促進(jìn)程序化。（三）良好學(xué)習(xí)策略的培養(yǎng)1.明確策略學(xué)習(xí)的條件：內(nèi)部條件和外部條件；2.策略教學(xué)要注意：識(shí)別重要的學(xué)習(xí)策略并

19、能對(duì)其進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析、加強(qiáng)策略的鞏固程度、增強(qiáng)主體的策略運(yùn)用意識(shí)和體驗(yàn)、突出條件化知識(shí)（四）品德形成的一般過(guò)程個(gè)體品德形成過(guò)程就是一個(gè)接受社會(huì)規(guī)范，執(zhí)行規(guī)范行為，并從社會(huì)反饋中強(qiáng)化對(duì)規(guī)范的認(rèn)識(shí)，獲得規(guī)范行為的情感體驗(yàn)，從而確立規(guī)范行為的自覺機(jī)制的過(guò)程。（1）認(rèn)識(shí)道德規(guī)范。主要包括形成道德觀念、確立道德信念、發(fā)展道德評(píng)價(jià)能力三個(gè)方面。其中以道德觀念的形成為先決條件，以道德評(píng)價(jià)能力的發(fā)展為主要標(biāo)志，而道德信念的確立則是道德認(rèn)識(shí)形成的關(guān)鍵。（2）獲得道德情感體驗(yàn)。情感是品德形成的動(dòng)力。培養(yǎng)道德情感應(yīng)注意以下幾方面：第一，豐富有關(guān)的道德觀念；第二，通過(guò)美育和美感教育引起情感的共鳴；第三，重視情感的感染作

20、用。（3）確立道德行為。道德行為的形成主要包括道德行為方式、技能的掌握和道德行為習(xí)慣的形成。（五）良好品德培養(yǎng)的心理學(xué)技術(shù)1.道德兩難故事法2.價(jià)值澄清術(shù)3.榜樣學(xué)習(xí)4.角色扮演第九講 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)一、學(xué)習(xí)目的與要求（一）把握學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及其與學(xué)習(xí)的關(guān)系；（二）了解學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的主要心理成分；（三）掌握激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的技術(shù)并能在實(shí)際中進(jìn)行運(yùn)用。二、知識(shí)點(diǎn)簡(jiǎn)析（一）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)指激發(fā)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)，維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)并使其行為朝向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過(guò)程或內(nèi)部心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要表現(xiàn)在：學(xué)生喜歡學(xué)，想學(xué)，要求學(xué)，有一個(gè)迫切的學(xué)習(xí)愿望。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)的關(guān)系：相輔相成的關(guān)系。（二）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的主要心理成分

21、動(dòng)機(jī)和內(nèi)驅(qū)力是同義詞，是驅(qū)使有機(jī)體產(chǎn)生一定行為的內(nèi)部力量，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)一般包括認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高的內(nèi)驅(qū)力以及附屬內(nèi)驅(qū)力。（三）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)包括內(nèi)在因素和外在因素的激發(fā)。三、重點(diǎn)難點(diǎn)提示（一）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類1.學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)：認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要意義而努力學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。2.學(xué)習(xí)的外部動(dòng)機(jī)：為獲得獎(jiǎng)勵(lì)而學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。德西效應(yīng)說(shuō)明當(dāng)個(gè)體正在進(jìn)行一項(xiàng)愉快的活動(dòng)時(shí)(即內(nèi)感報(bào)酬)，如果額外提供外部的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)(外加報(bào)酬)，反而會(huì)減少這項(xiàng)活動(dòng)對(duì)參與者的吸引力。 （二）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)的影響學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)具有加強(qiáng)學(xué)習(xí)的作用；學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)的加強(qiáng)作用是間接的；學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)能夠影響學(xué)習(xí)活動(dòng)的水平和效果。（三）提高學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的內(nèi)在因素1.

22、學(xué)生的喚起水平；2.學(xué)生的需要；3.學(xué)生的目標(biāo)定向；4.學(xué)生的歸因。（四）提高學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的外在因素1.教師的特征：榜樣、熱情、關(guān)心和期待；2.課堂氣氛：安全有序、成功、理解和挑戰(zhàn)性；3.教學(xué)活動(dòng)：課程導(dǎo)入、內(nèi)容生活化、及時(shí)反饋。交往篇第十講 師生交往及其影響因素一、學(xué)習(xí)目的與要求（一）正確理解和把握師生交往的涵義與類型；（二）認(rèn)識(shí)師生交往的心理結(jié)構(gòu)和功能；（三）了解影響師生交往質(zhì)量的因素。二、知識(shí)點(diǎn)簡(jiǎn)析（一）師生交往特指教與學(xué)活動(dòng)的雙方即教師與學(xué)生之間，在認(rèn)識(shí)、情感、行為上直接或間接的接觸，并且交互作用的過(guò)程。它有幾個(gè)突出特點(diǎn)：（1）是人文追求的過(guò)程；（2）是精神相遇的過(guò)程；（3）是動(dòng)態(tài)生成的過(guò)

23、程。高校師生交往的缺失的表現(xiàn)：師生個(gè)與個(gè)的交往減少；師生面對(duì)面的直接交往減少；師生非正式的體制外交往減少；（二）師生交往的心理結(jié)構(gòu)1.師生主體的認(rèn)知因素2.師生主體的情感因素3.師生主體的言行因素（三）影響師生交往質(zhì)量的因素1.環(huán)境因素：物理環(huán)境、社會(huì)環(huán)境2.教育因素：父母的教養(yǎng)方式、教師的領(lǐng)導(dǎo)管理方式3.個(gè)人因素：氣質(zhì)類型、個(gè)體心理品質(zhì)、身體狀況和心情、交往的技巧4.渠道因素：面談、非面談三、重點(diǎn)難點(diǎn)提示（一）不同師生交往類型的表現(xiàn)1.積極的師生交往：教師對(duì)學(xué)生熱情尊重、民主信任，學(xué)生敬重和愛戴教師，交往結(jié)果是教學(xué)氣氛生動(dòng)活潑，師生關(guān)系民主和諧。2.消極的師生交往：緊張型、冷漠型和庸俗型的師

24、生交往。（二）師生交往中教師要注意的情感三忌1.冷漠無(wú)情2.傲慢與粗暴3.偏愛（三）促進(jìn)師生良好的交往方式期望、指導(dǎo)、分配角色、談心、激勵(lì)與制止等方式（四）積極師生交往的功能1.促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的順利完成2.促進(jìn)學(xué)生的心理健康3.促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)4.提高師生雙方的學(xué)校生活品質(zhì)（五）師生交往中教師應(yīng)避免的不良心理品質(zhì)1.自我中心2.世故心理3.多疑心理4.自卑心理第十一講 師生交往中的心理效應(yīng)一、學(xué)習(xí)目的與要求（一）正確認(rèn)識(shí)和了解師生交往中的心理效應(yīng)；（二）能區(qū)分引發(fā)師生正負(fù)交往行為的心理效應(yīng)；（三）掌握并能利用師生交往中心理效應(yīng)以提高師生交往的質(zhì)量。二、知識(shí)點(diǎn)簡(jiǎn)析（一）心理效應(yīng)社會(huì)生活中較常見的

25、心理現(xiàn)象和規(guī)律；是某種人物或事物的行為或作用引起其他人物或事物產(chǎn)生相應(yīng)變化的因果反應(yīng)，具有積極與消極兩方面的意義。引發(fā)正向交往行為的心理效應(yīng)有：自己人效應(yīng)、反饋效應(yīng)、犯錯(cuò)誤效應(yīng)；引發(fā)負(fù)向行為的心理效應(yīng)有：超限效應(yīng)、霍布森選擇效應(yīng)、搭便車效應(yīng)以及習(xí)得性無(wú)助效應(yīng)。（二）引發(fā)主體認(rèn)知偏差的心理效應(yīng)認(rèn)知偏差是指在接收信息的過(guò)程中形成的對(duì)傳播者或?qū)鞑バ畔⒌恼`解，從而導(dǎo)致其對(duì)傳播者意圖的理解偏差，出現(xiàn)判斷失誤或判斷本身與判斷對(duì)象的真實(shí)情況不相符。引發(fā)主體認(rèn)知偏差的心理效應(yīng)有：1.首因效應(yīng)和近因效應(yīng)2.暈輪效應(yīng)與惡魔效應(yīng)3.刻板印象4.投射效應(yīng)（五）提高勸說(shuō)力的心理效應(yīng)1.登門檻效應(yīng)2.門面效應(yīng)三、重點(diǎn)難

26、點(diǎn)提示（一）如何讓學(xué)生產(chǎn)生自己人效應(yīng)1.強(qiáng)調(diào)師生雙方一致的地方；2.努力使師生雙方處于平等的地位，共同商量制訂規(guī)則；3.教師注意教育技巧；4.尊重學(xué)生的個(gè)人空間（二）反饋效應(yīng)對(duì)教師的啟示1.在學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師要提醒學(xué)生及時(shí)地進(jìn)行自我反饋；2.在學(xué)生作業(yè)上寫評(píng)語(yǔ)時(shí)，需認(rèn)真總結(jié)學(xué)生學(xué)習(xí)上存在的優(yōu)缺點(diǎn)以明確其努力的方向；3.培養(yǎng)學(xué)生“勝不驕，敗不餒”的態(tài)度。（三）教育中易發(fā)生的超限效應(yīng)1.時(shí)間上的超限效應(yīng)：上課拖堂2.內(nèi)容上的超限效應(yīng)：過(guò)度的批評(píng)或表?yè)P(yáng)3.教育技巧上的超限效應(yīng)：布置任務(wù)的數(shù)量“過(guò)度”（四）避免“搭便車效應(yīng)”的做法待添加的隱藏文字內(nèi)容31.合作學(xué)習(xí)中建議4-6人為一小組2.營(yíng)造一種愉快

27、的合作學(xué)習(xí)環(huán)境3.明確任務(wù)與責(zé)任合理分工4.隨時(shí)觀察學(xué)情，監(jiān)控活動(dòng)過(guò)程5.獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制分配上破除“平均主義”（五）登門檻效應(yīng)和門面效應(yīng)的用法小要求與大要求相繼出現(xiàn)并無(wú)明顯聯(lián)系時(shí)，“登門檻現(xiàn)象”的效應(yīng)大；小要求與大要求有明顯聯(lián)系并緊跟著大要求之后出現(xiàn)時(shí)，“門面效應(yīng)”的效果好。第十二講 師生交往的技巧一、學(xué)習(xí)目的與要求（一）了解人際吸引的原理與人際影響的技巧。（二）熟悉師生交往中教師要具備的特質(zhì)。（三）掌握師生交往技巧以及平息師生沖突的方法。二、知識(shí)點(diǎn)簡(jiǎn)析（一）人際吸引的原理與人際影響的技巧1.人際吸引的原理；2.人際影響的技巧，包括陳述理由、說(shuō)實(shí)話、情感訴求、討論。（二）師生交往中教師要具備的特質(zhì)1

28、.知人者智，自知者明；2.熱情友善，主動(dòng)交往；3.真誠(chéng)信任，寬容禮讓；4.知幾所欲，善施于人。（三）認(rèn)識(shí)與平息師生交往的沖突1.師生交往沖突產(chǎn)生的原因；2.平息師生沖突。三、重點(diǎn)難點(diǎn)提示（一）影響人際吸引的因素1.外貌吸引；2.相似性吸引；3.接近性吸引；4.獎(jiǎng)勵(lì)性吸引；5.敬仰性吸引。（二）教師多角度定位認(rèn)識(shí)自己1.可以通過(guò)橫向比較來(lái)確定自己的位置；2.收集別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)來(lái)認(rèn)識(shí)自己；3.可以通過(guò)縱向比較來(lái)認(rèn)識(shí)自己；4.可以通過(guò)靜態(tài)的“紙筆分析”認(rèn)識(shí)自己。（三）師生產(chǎn)生沖突的原因及如何平息1.師生間產(chǎn)生沖突的原因：源于師生雙方觀點(diǎn)的差異、師生雙方或者一方的行為不符合社會(huì)約定的規(guī)范；2.平息師

29、生沖突：避免發(fā)生直接沖突、熄滅爭(zhēng)吵、巧妙和解。第二部分 全區(qū)統(tǒng)一考試題型高等教育心理學(xué)考試題型一、單項(xiàng)選擇題（請(qǐng)從四個(gè)備選項(xiàng)中選擇一個(gè)符合題目要求的正確答案，并將其代碼填寫在題后括號(hào)內(nèi)，錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。每小題1分，共20分）1.對(duì)職稱、工作環(huán)境、工資、福利以及在學(xué)校中的地位等方面的追求，這是教師生涯發(fā)展的（ ）。a.內(nèi)職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo) b.外職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo)c.個(gè)體職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo) d.群體職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo)2.教師親身體驗(yàn)并接受教師角色所承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)，能夠用角色規(guī)范來(lái)衡量和調(diào)控自己的行為。這是教師職業(yè)角色意識(shí)發(fā)展的（ ）。a.角色認(rèn)知階段 b.角色成熟階段c.角色認(rèn)同階段 d.角色信

30、念階段3.教師的熱心和同情心是對(duì)教學(xué)效果有顯著影響的（ ）。a認(rèn)知特征 b能力特征c人格特征 d意志特征4.面對(duì)壓力，人們會(huì)有各種應(yīng)對(duì)方式，調(diào)整認(rèn)知方式和期望水平的方式屬于（ ）。a.防御性應(yīng)對(duì) b.反抗性應(yīng)對(duì)c.間接應(yīng)對(duì) d.直接應(yīng)對(duì)5.大學(xué)生思維發(fā)展的主要特點(diǎn)是（）。a. 從以具體形象思維為主向以抽象邏輯思維為主轉(zhuǎn)化b. 從以遵從形式思維為主向以形式邏輯思維為主轉(zhuǎn)化c. 從以辯證邏輯思維為主向以形式邏輯思維為主轉(zhuǎn)化d.從以形式邏輯思維為主向以辯證邏輯思維為主轉(zhuǎn)化6.心理學(xué)家卡特爾將人的智力分為兩種，其中由速度、能量、快速適應(yīng)新環(huán)境的測(cè)驗(yàn)來(lái)度量的一般的學(xué)習(xí)和行為能力，稱為（ ）。a流體智力

31、b晶體智力c多元智力 d成功智力7.培養(yǎng)大學(xué)生健康的學(xué)習(xí)心理，可從以下幾方面入手（ ）。a建立對(duì)專業(yè)的信任感 b培養(yǎng)專業(yè)興趣c提高自主學(xué)習(xí)能力 da、b、c都是8.根據(jù)教育心理學(xué)家加涅對(duì)學(xué)習(xí)的分類，最簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)是（ ）。a.刺激反應(yīng)學(xué)習(xí) b. 信號(hào)學(xué)習(xí)c. 概念和規(guī)則學(xué)習(xí) d. 解決問(wèn)題學(xué)習(xí)9. 曾經(jīng)被一條大狗咬過(guò)的人，后來(lái)看見非常小的狗也可能產(chǎn)生恐懼，這是（ ）。a刺激泛化 b刺激分化 c刺激恐懼 d刺激評(píng)價(jià)10.“望梅止渴”這種現(xiàn)象最適宜的解釋是（ ）。a斯金納的操作條件作用 b巴甫洛夫的經(jīng)典條件作用c士兵的士氣高 d梅子對(duì)人的味覺器官的刺激作用11.奧蘇貝爾認(rèn)為學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)主要是（ ）

32、。a.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) b.條件反射學(xué)習(xí)c.有意義接受學(xué)習(xí) d.問(wèn)題解決學(xué)習(xí)12.奧蘇貝爾認(rèn)為，影響接受學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素是認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)?shù)钠鸸潭ㄗ饔玫挠^念的可利用性。為此，他提出的教學(xué)策略是（ ）。a非指導(dǎo)性學(xué)習(xí)策略 b同化策略c練習(xí)策略 d先行組織者策略13.主要反映事物的性質(zhì)、內(nèi)容、狀態(tài)和事物變化發(fā)展的原因，即回答“某物是什么”的問(wèn)題的知識(shí)，這是（ ）。a程序性知識(shí) b陳述性知識(shí)c人文性知識(shí) d經(jīng)驗(yàn)性知識(shí)14.個(gè)體在對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度及其相應(yīng)的行為方式中表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定而有核心意義的心理特征是（ ）。a性格 b能力c氣質(zhì) d人格15.道德認(rèn)識(shí)形成的關(guān)鍵是（ ）。a道德信念的確立 b道德知識(shí)的獲得c道德概念的

33、獲得 d道德意志的鍛煉16. 在學(xué)生的價(jià)值觀形成過(guò)程中，通過(guò)分析和評(píng)價(jià)的手段，幫助學(xué)生減少價(jià)值混亂，促進(jìn)同一價(jià)值觀的形成，并在這一過(guò)程中有效地發(fā)展學(xué)生思考和理解人類價(jià)值觀的能力的方法，稱為（ ）。a道德兩難故事法 b榜樣學(xué)習(xí)法c價(jià)值澄清術(shù) d角色扮演法17. 人際交往的前提是（ ）。a人際間的認(rèn)知 b人際間的地理距離c人際間的情感互動(dòng) d人際間的互惠關(guān)系18. 心理學(xué)家基于對(duì)交往中信息傳達(dá)的研究，總結(jié)出一個(gè)公式如下（ ）。a.人類信息表達(dá)的效果=38語(yǔ)言55聲音7體態(tài)語(yǔ)b. 人類信息表達(dá)的效果=55語(yǔ)言7聲音38體態(tài)語(yǔ)c. 人類信息表達(dá)的效果=55語(yǔ)言38聲音7體態(tài)語(yǔ)d. 人類信息表達(dá)的效果=

34、7語(yǔ)言38聲音55體態(tài)語(yǔ)19. 美國(guó)心理學(xué)家鮑姆林特指出，有利于子女形成獨(dú)立、直率、樂于助人、親切、善于社交的性格的父母的教養(yǎng)方式是（ ）。a專制型 b放任型c權(quán)威（民主）型 d絕對(duì)服從性20. 當(dāng)人們經(jīng)受了極端嚴(yán)重或持續(xù)的緊張之后，就會(huì)出現(xiàn)一種不尋常的心理現(xiàn)象是（ ）。a習(xí)得性無(wú)助 b刻板印象c暈輪效應(yīng) d超限效應(yīng)二、簡(jiǎn)答題（每小題分，共1分）1簡(jiǎn)述sq3r閱讀策略的操作步驟。2.何謂道德信念？確立道德信念的條件有哪些？3.高校的師生交往缺失主要表現(xiàn)在哪些方面？三、辨析題（請(qǐng)針對(duì)以下命題判斷對(duì)錯(cuò)，并簡(jiǎn)要陳述自己的判斷依據(jù)。每小題8分，共16分）1.布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與奧蘇貝爾的接受學(xué)習(xí)揭示的是

35、完全對(duì)不同的兩種學(xué)習(xí)方式。2. 教師不能等待學(xué)生動(dòng)機(jī)的發(fā)展，然后才讓他們從事學(xué)習(xí)的種種活動(dòng)。四、論述題（共15分）試述教師怎樣提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)？四、案例分析題（每小題17分，共34分）1.古希臘寓言故事中寫道，皮格馬利翁是塞浦路斯的一位英俊而且精于雕刻的王子，他精心雕塑了一位美麗少女，并迷戀于自己所雕塑的少女，每天含情脈脈地注視她，期望她活起來(lái)。最后，由于皮格馬利翁的真誠(chéng)期望，感動(dòng)了天神，在天神的幫助下，少女真的活起來(lái)了。后來(lái)，美國(guó)著名的教育心理學(xué)家羅森塔爾受皮格馬利翁故事的啟示，將美夢(mèng)成真的傳說(shuō)，引用到自己的心理實(shí)驗(yàn)中，結(jié)果傳說(shuō)在現(xiàn)實(shí)教育中實(shí)現(xiàn)了，他的實(shí)驗(yàn)也成為教育心理學(xué)的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)羅森塔爾

36、效應(yīng)實(shí)驗(yàn)。請(qǐng)分析羅森塔爾效應(yīng)實(shí)驗(yàn)對(duì)教育有何啟示？教師在發(fā)揮期待的積極影響時(shí)應(yīng)該注意什么問(wèn)題？2. 有一首名為月光花朵的歌在大學(xué)很盛行：“我這年紀(jì)象當(dāng)?shù)娜肆耍晌椰F(xiàn)在還是爸媽養(yǎng)活著。我今年了，狗屁都不會(huì)干，自私無(wú)聊愛慕虛榮人還挺賤，老媽說(shuō)，你就在學(xué)校給我好好的念，我嘴上說(shuō)這容易心里卻在犯難。我是社會(huì)養(yǎng)活的寵物還是廢物？茍且地活著是我的權(quán)利還是義務(wù)？別看在學(xué)校人五人六，書到用時(shí)方恨少心里有數(shù)我學(xué)的很失敗我覺得很無(wú)奈，那個(gè)曾經(jīng)充滿理想的孩子在變壞；看著鮮紅的65分激動(dòng)不已（過(guò)了），這算不算墮落我不停的問(wèn)自己”這是一首反映大學(xué)生自我審視的流行曲，大學(xué)生經(jīng)常會(huì)思考“我是一個(gè)什么樣的人？”、“我為什么是

37、這樣一個(gè)人？”、“我要做一個(gè)什么樣的人？”等問(wèn)題。請(qǐng)結(jié)合相關(guān)知識(shí)，分析大學(xué)生的自我意識(shí)發(fā)展特點(diǎn)，并對(duì)大學(xué)生的自我意識(shí)發(fā)展教育提出合理化的建議。 莄螃袀羃蕿蠆衿肅莂薅袈膇薈蒁袇芀莀蝿羇罿膃蚅羆肂荿薁羅芄膂薇羄羄蕆蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚈羂芀羋薄肁羀蒄蒀肀肂芆螈聿膅蒂蚄肈莇芅蝕肇肇薀薆蚄腿莃蒂蚃芁蕿螁螞羈莁蚇蟻肅薇薃螀膆莀葿蝿羋膂螇蝿肈莈螃螈膀芁蠆螇節(jié)蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄螀螄膆芇蚆袃艿蒃薂袃羈芆蒈袂膁蒁蒄袁芃莄螃袀羃蕿蠆衿肅莂薅袈膇薈蒁袇芀莀蝿羇罿膃蚅羆肂荿薁羅芄膂薇羄羄蕆蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚈羂芀羋薄肁羀蒄蒀肀肂芆螈聿膅蒂蚄肈莇芅蝕肇肇薀薆蚄腿莃蒂蚃芁蕿螁螞羈莁蚇蟻肅薇薃螀膆莀葿蝿羋膂螇蝿肈莈螃螈膀芁蠆螇節(jié)

38、蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄螀螄膆芇蚆袃艿蒃薂袃羈芆蒈袂膁蒁蒄袁芃莄螃袀羃蕿蠆衿肅莂薅袈膇薈蒁袇芀莀蝿羇罿膃蚅羆肂荿薁羅芄膂薇羄羄蕆蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚈羂芀羋薄肁羀蒄蒀肀肂芆螈聿膅蒂蚄肈莇芅蝕肇肇薀薆蚄腿莃蒂蚃芁蕿螁螞羈莁蚇蟻肅薇薃螀膆莀葿蝿羋膂螇蝿肈莈螃螈膀芁蠆螇節(jié)蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄螀螄膆芇蚆袃艿蒃薂袃羈芆蒈袂膁蒁蒄袁芃莄螃袀羃蕿蠆衿肅莂薅袈膇薈蒁袇芀莀蝿羇罿膃蚅羆肂荿薁羅芄膂薇羄羄蕆蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚈羂芀羋薄肁羀蒄蒀肀肂芆螈聿膅蒂蚄肈莇芅蝕肇肇薀薆蚄腿莃蒂蚃芁蕿螁螞羈莁蚇蟻肅薇薃螀膆莀葿蝿羋膂螇蝿肈莈螃螈膀芁蠆螇節(jié)蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄螀螄膆芇蚆袃艿蒃薂袃羈芆蒈袂膁蒁蒄袁芃莄螃袀羃蕿蠆衿肅莂薅袈膇薈蒁袇芀

39、莀蝿羇罿膃蚅羆肂荿薁羅芄膂薇羄羄蕆蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚈羂芀羋薄肁羀蒄蒀肀肂芆螈聿膅蒂蚄肈莇芅蝕肇肇薀薆蚄腿莃蒂蚃芁蕿螁螞羈莁蚇蟻肅薇薃螀膆莀葿蝿羋膂螇蝿肈莈螃螈膀芁蠆螇節(jié)蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄螀螄膆芇蚆袃艿蒃薂袃羈芆蒈袂膁蒁蒄袁芃莄螃袀羃蕿蠆衿肅莂薅袈膇薈蒁袇芀莀蝿羇罿膃蚅羆肂荿薁羅芄膂薇羄羄蕆蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚈羂芀羋薄肁羀蒄蒀肀肂芆螈聿膅蒂蚄肈莇芅蝕肇肇薀薆蚄腿莃蒂蚃芁蕿螁螞羈莁蚇蟻肅薇薃螀膆莀葿蝿羋膂螇蝿肈莈螃螈膀芁蠆螇節(jié)蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄螀螄膆芇蚆袃艿蒃薂袃羈芆蒈袂膁蒁蒄袁芃莄螃袀羃蕿蠆衿肅莂薅袈膇薈蒁袇芀莀蝿羇罿膃蚅羆肂荿薁羅芄膂薇羄羄蕆蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚈羂芀羋薄肁羀蒄蒀肀肂芆螈聿膅蒂蚄肈莇

40、芅蝕肇肇薀薆蚄腿莃蒂蚃芁蕿螁螞羈莁蚇蟻肅薇薃螀膆莀葿蝿羋膂螇蝿肈莈螃螈膀芁蠆螇節(jié)蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄螀螄膆芇蚆袃艿蒃薂袃羈芆蒈袂膁蒁蒄袁芃莄螃袀羃蕿蠆衿肅莂薅袈膇薈蒁袇芀莀蝿羇罿膃蚅羆肂荿薁羅芄膂薇羄羄蕆蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚈羂芀羋薄肁羀蒄蒀肀肂芆螈聿膅蒂蚄肈莇芅蝕肇肇薀薆蚄腿莃蒂蚃芁蕿螁螞羈莁蚇蟻肅薇薃螀膆莀葿蝿羋膂螇蝿肈莈螃螈膀芁蠆螇節(jié)蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄螀螄膆芇蚆袃艿蒃薂袃羈芆蒈袂膁蒁蒄袁芃莄螃袀羃蕿蠆衿肅莂薅袈膇薈蒁袇芀莀蝿羇罿膃蚅羆肂荿薁羅芄膂薇羄羄蕆蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚈羂芀羋薄肁羀蒄蒀肀肂芆螈聿膅蒂蚄肈莇芅蝕肇肇薀薆蚄腿莃蒂蚃芁蕿螁螞羈莁蚇蟻肅薇薃螀膆莀葿蝿羋膂螇蝿肈莈螃螈膀芁蠆螇節(jié)蒆薅螆羂

41、艿蒁螅肄蒄螀螄膆芇蚆袃艿蒃薂袃羈芆蒈袂膁蒁蒄袁芃莄螃袀羃蕿蠆衿肅莂薅袈膇薈蒁袇芀莀蝿羇罿膃蚅羆肂荿薁羅芄膂薇羄羄蕆蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚈羂芀羋薄肁羀蒄蒀肀肂芆螈聿膅蒂蚄肈莇芅蝕肇肇薀薆蚄腿莃蒂蚃芁蕿螁螞羈莁蚇蟻肅薇薃螀膆莀葿蝿羋膂螇蝿肈莈螃螈膀芁蠆螇節(jié)蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄螀螄膆芇蚆袃艿蒃薂袃羈芆蒈袂膁蒁蒄袁芃莄螃袀羃蕿蠆衿肅莂薅袈膇薈蒁袇芀莀蝿羇罿膃蚅羆肂荿薁羅芄膂薇羄羄蕆蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚈羂芀羋薄肁羀蒄蒀肀肂芆螈聿膅蒂蚄肈莇芅蝕肇肇薀薆蚄腿莃蒂蚃芁蕿螁螞羈莁蚇蟻肅薇薃螀膆莀葿蝿羋膂螇蝿肈莈螃螈膀芁蠆螇節(jié)蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄螀螄膆芇蚆袃艿蒃薂袃羈芆蒈袂膁蒁蒄袁芃莄螃袀羃蕿蠆衿肅莂薅袈膇薈蒁袇芀莀蝿羇罿

42、膃蚅羆肂荿薁羅芄膂薇羄羄蕆蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚈羂芀羋薄肁羀蒄蒀肀肂芆螈聿膅蒂蚄肈莇芅蝕肇肇薀薆蚄腿莃蒂蚃芁蕿螁螞羈莁蚇蟻肅薇薃螀膆莀葿蝿羋膂螇蝿肈莈螃螈膀芁蠆螇節(jié)蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄螀螄膆芇蚆袃艿蒃薂袃羈芆蒈袂膁蒁蒄袁芃莄螃袀羃蕿蠆衿肅莂薅袈膇薈蒁袇芀莀蝿羇罿膃蚅羆肂荿薁羅芄膂薇羄羄蕆蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚈羂芀羋薄肁羀蒄蒀肀肂芆螈聿膅蒂蚄肈莇芅蝕肇肇薀薆蚄腿莃蒂蚃芁蕿螁螞羈莁蚇蟻肅薇薃螀膆莀葿蝿羋膂螇蝿肈莈螃螈膀芁蠆螇節(jié)蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄螀螄膆芇蚆袃艿蒃薂袃羈芆蒈袂膁蒁蒄袁芃莄螃袀羃蕿蠆衿肅莂薅袈膇薈蒁袇芀莀蝿羇罿膃蚅羆肂荿薁羅芄膂薇羄羄蕆蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚈羂芀羋薄肁羀蒄蒀肀肂芆螈聿膅蒂蚄肈莇芅蝕肇肇

43、薀薆蚄腿莃蒂蚃芁蕿螁螞羈莁蚇蟻肅薇薃螀膆莀葿蝿羋膂螇蝿肈莈螃螈膀芁蠆螇節(jié)蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄螀螄膆芇蚆袃艿蒃薂袃羈芆蒈袂膁蒁蒄袁芃莄螃袀羃蕿蠆衿肅莂薅袈膇薈蒁袇芀莀蝿羇罿膃蚅羆肂荿薁羅芄膂薇羄羄蕆蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚈羂芀羋薄肁羀蒄蒀肀肂芆螈聿膅蒂蚄肈莇芅蝕肇肇薀薆蚄腿莃蒂蚃芁蕿螁螞羈莁蚇蟻肅薇薃螀膆莀葿蝿羋膂螇蝿肈莈螃螈膀芁蠆螇節(jié)蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄螀螄膆芇蚆袃艿蒃薂袃羈芆蒈袂膁蒁蒄袁芃莄螃袀羃蕿蠆衿肅莂薅袈膇薈蒁袇芀莀蝿羇罿膃蚅羆肂荿薁羅芄膂薇羄羄蕆蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚈羂芀羋薄肁羀蒄蒀肀肂芆螈聿膅蒂蚄肈莇芅蝕肇肇薀薆蚄腿莃蒂蚃芁蕿螁螞羈莁蚇蟻肅薇薃螀膆莀葿蝿羋膂螇蝿肈莈螃螈膀芁蠆螇節(jié)蒆薅螆羂艿蒁螅肄

44、蒄螀螄膆芇蚆袃艿蒃薂袃羈芆蒈袂膁蒁蒄袁芃莄螃袀羃蕿蠆衿肅莂薅袈膇薈蒁袇芀莀蝿羇罿膃蚅羆肂荿薁羅芄膂薇羄羄蕆蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚈羂芀羋薄肁羀蒄蒀肀肂芆螈聿膅蒂蚄肈莇芅蝕肇肇薀薆蚄腿莃蒂蚃芁蕿螁螞羈莁蚇蟻肅薇薃螀膆莀葿蝿羋膂螇蝿肈莈螃螈膀芁蠆螇節(jié)蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄螀螄膆芇蚆袃艿蒃薂袃羈芆蒈袂膁蒁蒄袁芃莄螃袀羃蕿蠆衿肅莂薅袈膇薈蒁袇芀莀蝿羇罿膃蚅羆肂荿薁羅芄膂薇羄羄蕆蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚈羂芀羋薄肁羀蒄蒀肀肂芆螈聿膅蒂蚄肈莇芅蝕肇肇薀薆蚄腿莃蒂蚃芁蕿螁螞羈莁蚇蟻肅薇薃螀膆莀葿蝿羋膂螇蝿肈莈螃螈膀芁蠆螇節(jié)蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄螀螄膆芇蚆袃艿蒃薂袃羈芆蒈袂膁蒁蒄袁芃莄螃袀羃蕿蠆衿肅莂薅袈膇薈蒁袇芀莀蝿羇罿膃蚅羆肂

45、荿薁羅芄膂薇羄羄蕆蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚈羂芀羋薄肁羀蒄蒀肀肂芆螈聿膅蒂蚄肈莇芅蝕肇肇薀薆蚄腿莃蒂蚃芁蕿螁螞羈莁蚇蟻肅薇薃螀膆莀葿蝿羋膂螇蝿肈莈螃螈膀芁蠆螇節(jié)蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄螀螄膆芇蚆袃艿蒃薂袃羈芆蒈袂膁蒁蒄袁芃莄螃袀羃蕿蠆衿肅莂薅袈膇薈蒁袇芀莀蝿羇罿膃蚅羆肂荿薁羅芄膂薇羄羄蕆蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚈羂芀羋薄肁羀蒄蒀肀肂芆螈聿膅蒂蚄肈莇芅蝕肇肇薀薆蚄腿莃蒂蚃芁蕿螁螞羈莁蚇蟻肅薇薃螀膆莀葿蝿羋膂螇蝿肈莈螃螈膀芁蠆螇節(jié)蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄螀螄膆芇蚆袃艿蒃薂袃羈芆蒈袂膁蒁蒄袁芃莄螃袀羃蕿蠆衿肅莂薅袈膇薈蒁袇芀莀蝿羇罿膃蚅羆肂荿薁羅芄膂薇羄羄蕆蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚈羂芀羋薄肁羀蒄蒀肀肂芆螈聿膅蒂蚄肈莇芅蝕肇肇薀薆蚄腿

46、莃蒂蚃芁蕿螁螞羈莁蚇蟻肅薇薃螀膆莀葿蝿羋膂螇蝿肈莈螃螈膀芁蠆螇節(jié)蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄螀螄膆芇蚆袃艿蒃薂袃羈芆蒈袂膁蒁蒄袁芃莄螃袀羃蕿蠆衿肅莂薅袈膇薈蒁袇芀莀蝿羇罿膃蚅羆肂荿薁羅芄膂薇羄羄蕆蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚈羂芀羋薄肁羀蒄蒀肀肂芆螈聿膅蒂蚄肈莇芅蝕肇肇薀薆蚄腿莃蒂蚃芁蕿螁螞羈莁蚇蟻肅薇薃螀膆莀葿蝿羋膂螇蝿肈莈螃螈膀芁蠆螇節(jié)蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄螀螄膆芇蚆袃艿蒃薂袃羈芆蒈袂膁蒁蒄袁芃莄螃袀羃蕿蠆衿肅莂薅袈膇薈蒁袇芀莀蝿羇罿膃蚅羆肂荿薁羅芄膂薇羄羄蕆蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚈羂芀羋薄肁羀蒄蒀肀肂芆螈聿膅蒂蚄肈莇芅蝕肇肇薀薆蚄腿莃蒂蚃芁蕿螁螞羈莁蚇蟻肅薇薃螀膆莀葿蝿羋膂螇蝿肈莈螃螈膀芁蠆螇節(jié)蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄螀螄膆

47、芇蚆袃艿蒃薂袃羈芆蒈袂膁蒁蒄袁芃莄螃袀羃蕿蠆衿肅莂薅袈膇薈蒁袇芀莀蝿羇罿膃蚅羆肂荿薁羅芄膂薇羄羄蕆蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚈羂芀羋薄肁羀蒄蒀肀肂芆螈聿膅蒂蚄肈莇芅蝕肇肇薀薆蚄腿莃蒂蚃芁蕿螁螞羈莁蚇蟻肅薇薃螀膆莀葿蝿羋膂螇蝿肈莈螃螈膀芁蠆螇節(jié)蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄螀螄膆芇蚆袃艿蒃薂袃羈芆蒈袂膁蒁蒄袁芃莄螃袀羃蕿蠆衿肅莂薅袈膇薈蒁袇芀莀蝿羇罿膃蚅羆肂荿薁羅芄膂薇羄羄蕆蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚈羂芀羋薄肁羀蒄蒀肀肂芆螈聿膅蒂蚄肈莇芅蝕肇肇薀薆蚄腿莃蒂蚃芁蕿螁螞羈莁蚇蟻肅薇薃螀膆莀葿蝿羋膂螇蝿肈莈螃螈膀芁蠆螇節(jié)蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄螀螄膆芇蚆袃艿蒃薂袃羈芆蒈袂膁蒁蒄袁芃莄螃袀羃蕿蠆衿肅莂薅袈膇薈蒁袇芀莀蝿羇罿膃蚅羆肂荿薁羅芄

48、膂薇羄羄蕆蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚈羂芀羋薄肁羀蒄蒀肀肂芆螈聿膅蒂蚄肈莇芅蝕肇肇薀薆蚄腿莃蒂蚃芁蕿螁螞羈莁蚇蟻肅薇薃螀膆莀葿蝿羋膂螇蝿肈莈螃螈膀芁蠆螇節(jié)蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄螀螄膆芇蚆袃艿蒃薂袃羈芆蒈袂膁蒁蒄袁芃莄螃袀羃蕿蠆衿肅莂薅袈膇薈蒁袇芀莀蝿羇罿膃蚅羆肂荿薁羅芄膂薇羄羄蕆蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚈羂芀羋薄肁羀蒄蒀肀肂芆螈聿膅蒂蚄肈莇芅蝕肇肇薀薆蚄腿莃蒂蚃芁蕿螁螞羈莁蚇蟻肅薇薃螀膆莀葿蝿羋膂螇蝿肈莈螃螈膀芁蠆螇節(jié)蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄螀螄膆芇蚆袃艿蒃薂袃羈芆蒈袂膁蒁蒄袁芃莄螃袀羃蕿蠆衿肅莂薅袈膇薈蒁袇芀莀蝿羇罿膃蚅羆肂荿薁羅芄膂薇羄羄蕆蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚈羂芀羋薄肁羀蒄蒀肀肂芆螈聿膅蒂蚄肈莇芅蝕肇肇薀薆蚄腿莃蒂蚃芁

49、蕿螁螞羈莁蚇蟻肅薇薃螀膆莀葿蝿羋膂螇蝿肈莈螃螈膀芁蠆螇節(jié)蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄螀螄膆芇蚆袃艿蒃薂袃羈芆蒈袂膁蒁蒄袁芃莄螃袀羃蕿蠆衿肅莂薅袈膇薈蒁袇芀莀蝿羇罿膃蚅羆肂荿薁羅芄膂薇羄羄蕆蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚈羂芀羋薄肁羀蒄蒀肀肂芆螈聿膅蒂蚄肈莇芅蝕肇肇薀薆蚄腿莃蒂蚃芁蕿螁螞羈莁蚇蟻肅薇薃螀膆莀葿蝿羋膂螇蝿肈莈螃螈膀芁蠆螇節(jié)蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄螀螄膆芇蚆袃艿蒃薂袃羈芆蒈袂膁蒁蒄袁芃莄螃袀羃蕿蠆衿肅莂薅袈膇薈蒁袇芀莀蝿羇罿膃蚅羆肂荿薁羅芄膂薇羄羄蕆蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚈羂芀羋薄肁羀蒄蒀肀肂芆螈聿膅蒂蚄肈莇芅蝕肇肇薀薆蚄腿莃蒂蚃芁蕿螁螞羈莁蚇蟻肅薇薃螀膆莀葿蝿羋膂螇蝿肈莈螃螈膀芁蠆螇節(jié)蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄螀螄膆芇蚆袃艿

50、蒃薂袃羈芆蒈袂膁蒁蒄袁芃莄螃袀羃蕿蠆衿肅莂薅袈膇薈蒁袇芀莀蝿羇罿膃蚅羆肂荿薁羅芄膂薇羄羄蕆蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚈羂芀羋薄肁羀蒄蒀肀肂芆螈聿膅蒂蚄肈莇芅蝕肇肇薀薆蚄腿莃蒂蚃芁蕿螁螞羈莁蚇蟻肅薇薃螀膆莀葿蝿羋膂螇蝿肈莈螃螈膀芁蠆螇節(jié)蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄螀螄膆芇蚆袃艿蒃薂袃羈芆蒈袂膁蒁蒄袁芃莄螃袀羃蕿蠆衿肅莂薅袈膇薈蒁袇芀莀蝿羇罿膃蚅羆肂荿薁羅芄膂薇羄羄蕆蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚈羂芀羋薄肁羀蒄蒀肀肂芆螈聿膅蒂蚄肈莇芅蝕肇肇薀薆蚄腿莃蒂蚃芁蕿螁螞羈莁蚇蟻肅薇薃螀膆莀葿蝿羋膂螇蝿肈莈螃螈膀芁蠆螇節(jié)蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄螀螄膆芇蚆袃艿蒃薂袃羈芆蒈袂膁蒁蒄袁芃莄螃袀羃蕿蠆衿肅莂薅袈膇薈蒁袇芀莀蝿羇罿膃蚅羆肂荿薁羅芄膂薇羄羄

51、蕆蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚈羂芀羋薄肁羀蒄蒀肀肂芆螈聿膅蒂蚄肈莇芅蝕肇肇薀薆蚄腿莃蒂蚃芁蕿螁螞羈莁蚇蟻肅薇薃螀膆莀葿蝿羋膂螇蝿肈莈螃螈膀芁蠆螇節(jié)蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄螀螄膆芇蚆袃艿蒃薂袃羈芆蒈袂膁蒁蒄袁芃莄螃袀羃蕿蠆衿肅莂薅袈膇薈蒁袇芀莀蝿羇罿膃蚅羆肂荿薁羅芄膂薇羄羄蕆蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚈羂芀羋薄肁羀蒄蒀肀肂芆螈聿膅蒂蚄肈莇芅蝕肇肇薀薆蚄腿莃蒂蚃芁蕿螁螞羈莁蚇蟻肅薇薃螀膆莀葿蝿羋膂螇蝿肈莈螃螈膀芁蠆螇節(jié)蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄螀螄膆芇蚆袃艿蒃薂袃羈芆蒈袂膁蒁蒄袁芃莄螃袀羃蕿蠆衿肅莂薅袈膇薈蒁袇芀莀蝿羇罿膃蚅羆肂荿薁羅芄膂薇羄羄蕆蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚈羂芀羋薄肁羀蒄蒀肀肂芆螈聿膅蒂蚄肈莇芅蝕肇肇薀薆蚄腿莃蒂蚃芁蕿螁螞羈

52、莁蚇蟻肅薇薃螀膆莀葿蝿羋膂螇蝿肈莈螃螈膀芁蠆螇節(jié)蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄螀螄膆芇蚆袃艿蒃薂袃羈芆蒈袂膁蒁蒄袁芃莄螃袀羃蕿蠆衿肅莂薅袈膇薈蒁袇芀莀蝿羇罿膃蚅羆肂荿薁羅芄膂薇羄羄蕆蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚈羂芀羋薄肁羀蒄蒀肀肂芆螈聿膅蒂蚄肈莇芅蝕肇肇薀薆蚄腿莃蒂蚃芁蕿螁螞羈莁蚇蟻肅薇薃螀膆莀葿蝿羋膂螇蝿肈莈螃螈膀芁蠆螇節(jié)蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄螀螄膆芇蚆袃艿蒃薂袃羈芆蒈袂膁蒁蒄袁芃莄螃袀羃蕿蠆衿肅莂薅袈膇薈蒁袇芀莀蝿羇罿膃蚅羆肂荿薁羅芄膂薇羄羄蕆蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚈羂芀羋薄肁羀蒄蒀肀肂芆螈聿膅蒂蚄肈莇芅蝕肇肇薀薆蚄腿莃蒂蚃芁蕿螁螞羈莁蚇蟻肅薇薃螀膆莀葿蝿羋膂螇蝿肈莈螃螈膀芁蠆螇節(jié)蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄螀螄膆芇蚆袃艿蒃薂袃羈

53、芆蒈袂膁蒁蒄袁芃莄螃袀羃蕿蠆衿肅莂薅袈膇薈蒁袇芀莀蝿羇罿膃蚅羆肂荿薁羅芄膂薇羄羄蕆蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚈羂芀羋薄肁羀蒄蒀肀肂芆螈聿膅蒂蚄肈莇芅蝕肇肇薀薆蚄腿莃蒂蚃芁蕿螁螞羈莁蚇蟻肅薇薃螀膆莀葿蝿羋膂螇蝿肈莈螃螈膀芁蠆螇節(jié)蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄螀螄膆芇蚆袃艿蒃薂袃羈芆蒈袂膁蒁蒄袁芃莄螃袀羃蕿蠆衿肅莂薅袈膇薈蒁袇芀莀蝿羇罿膃蚅羆肂荿薁羅芄膂薇羄羄蕆蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚈羂芀羋薄肁羀蒄蒀肀肂芆螈聿膅蒂蚄肈莇芅蝕肇肇薀薆蚄腿莃蒂蚃芁蕿螁螞羈莁蚇蟻肅薇薃螀膆莀葿蝿羋膂螇蝿肈莈螃螈膀芁蠆螇節(jié)蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄螀螄膆芇蚆袃艿蒃薂袃羈芆蒈袂膁蒁蒄袁芃莄螃袀羃蕿蠆衿肅莂薅袈膇薈蒁袇芀莀蝿羇罿膃蚅羆肂荿薁羅芄膂薇羄羄蕆蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚈羂芀羋薄肁羀蒄蒀肀肂芆螈聿膅蒂蚄肈莇芅蝕肇肇薀薆蚄腿莃蒂蚃芁蕿螁螞羈莁蚇蟻肅薇薃螀膆莀葿蝿羋膂螇蝿肈莈螃螈膀芁蠆螇節(jié)蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄螀螄膆芇蚆袃艿蒃薂袃羈芆蒈袂膁蒁蒄袁芃莄螃