第2課大河流域——人類(lèi)文明的搖籃

1、第2課大河流域人類(lèi)文明的搖籃學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、知道古埃及、古巴比倫、古印度的地理位置和各自文明遺存。2、理解人類(lèi)早期文明一一大河文明的產(chǎn)生與其地理環(huán)境的關(guān)系。3、理解應(yīng)用亞非四大文明古國(guó)的歷史與今天。4、理解文明成果是廣大勞動(dòng)人民勤勞和智慧的結(jié)晶。學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)：重點(diǎn)是四大文明古國(guó)的文化遺存；難點(diǎn)是為什么說(shuō)金字塔、漢謨拉比法典、種姓制度等折射出上古時(shí)代的階級(jí)關(guān)系。 課堂導(dǎo)入：有一個(gè)謎語(yǔ)：在早晨有四條腿，到中午成兩條腿，到傍晚又成為三條腿，這是什么？相猜不出者即被傳這個(gè)謎語(yǔ)源自希臘神話(huà)中的獅身人面怪物，他在路邊用這個(gè)謎語(yǔ)刁難路人，吃掉。有誰(shuí)知道這個(gè)獅身人面像坐落在哪里？自主學(xué)習(xí)：一、金字塔的國(guó)度：東北

2、部流域一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家建立1、約公元 前，在_起來(lái)，這是人類(lèi)最早的古文明之一。是權(quán)力的象征。2、古埃及的統(tǒng)治者俗稱(chēng)法老，自稱(chēng)是神的化身，他們的陵墓最大的一個(gè)陵墓是。3、 看課本第7頁(yè)金字塔圖文以及第 8頁(yè)“修建金字塔”圖文， 你能想到的描述金字塔 的詞語(yǔ)有哪些？這兩組圖文對(duì)比，你對(duì)金字塔有何感想？二、新月沃地孕育的古國(guó)：1、新月沃地指的是亞洲西部一個(gè)狹長(zhǎng)肥沃地帶，在沃地東部依兩條河流形成農(nóng)業(yè)區(qū)，叫，在 世紀(jì)，王國(guó)的統(tǒng)治者 統(tǒng)一了兩河流域，建立起中央集權(quán)的制國(guó)家。，有何影2、漢謨拉比制定了一部法典，史稱(chēng)響？ 。3、閱讀第9頁(yè)楷體字及第10頁(yè)俗語(yǔ)，想想，這部法典，是維護(hù)哪些人的利益的？三、古代印度的

3、種姓制度：年開(kāi)始出現(xiàn)國(guó)家。后來(lái)雅利安1、 亞洲南部，由于 河的滋養(yǎng)，約人侵入古代印度，把當(dāng)?shù)鼐用褡優(yōu)榕`，建立起奴隸制國(guó)家。制度，史2、雅利安人進(jìn)入古印度后，逐漸產(chǎn)生不同等級(jí)，形成嚴(yán)格的。其影響是， 。3、通過(guò)課本10頁(yè)楷體字，說(shuō)出種姓制度的幾個(gè)等級(jí)及其順序。再結(jié)合 11頁(yè)表格，說(shuō) 說(shuō)這幾個(gè)等級(jí)的身份和職責(zé)。4、12頁(yè)“練一練”合作探究：1、11頁(yè)“動(dòng)腦筋”2、12頁(yè)“活動(dòng)與探究”（同時(shí)結(jié)合8/9/10頁(yè)的地圖）。精講點(diǎn)撥：1、金字塔是法老動(dòng)用全國(guó)奴隸大興土木而建，目的是延續(xù)生前的權(quán)威。因此，金字塔 也折射出古埃及的奴隸制階級(jí)關(guān)系。2、種姓制度是維護(hù)奴隸主統(tǒng)治階級(jí)的利益，特別是婆羅門(mén)階層的特權(quán)

4、地位，是古代印A2、II4、今天的伊拉克仍然暴力不斷。他所在的兩河流域曾是世界文明的發(fā)源地之一，出現(xiàn) 在該流域的文明古國(guó)是：A古中國(guó) B 、古印度 C、古埃及 D 、古巴比倫下列國(guó)家中，推行過(guò)種姓制度的有：古中國(guó) B 、古印度 C 、古埃及 D 、古巴比倫 印度奴隸社會(huì)種姓制度所反映出的實(shí)質(zhì)是：社會(huì)成員分工不同B、四個(gè)等級(jí)間權(quán)力義務(wù)的多少?lài)?yán)格的等級(jí)關(guān)系D、等級(jí)間的種族差異古巴比倫王國(guó)奴隸制利益受到保護(hù)的見(jiàn)證是： 推行等級(jí)制度 B 、修建規(guī)模宏大的金字塔5、6、A7、AC8A國(guó)教C 、漢謨拉比法典 D 、把佛教定為9、古代埃及法老權(quán)力的象征是：獅身人面像B 、空中花園 C 、木乃伊A10、在印度

5、的種姓制度中被征服者屬于A 婆羅門(mén)B、剎帝利C、11古印度的”種姓制度”將人分為四等: 到低的順序是AB、CD、12、識(shí)讀下面的歷史文物回答問(wèn)題：首陀羅吠舍金字塔D 、吠舍婆羅門(mén)首陀羅剎帝利。從高* J :3圖A圖B度社會(huì)的主要特征。種姓制度的不平等激化了當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，也為之后宣揚(yáng)眾生平等的佛教的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。3、結(jié)合地圖，新月沃地不能等同于歷史上的兩河流域，后者只是前者東面的一部分， 其余部分在地中海沿岸的巴勒斯坦一帶。達(dá)標(biāo)檢測(cè)：1、古代非洲被稱(chēng)為“尼羅河的饋贈(zèng)”的是：古中國(guó) B 、古印度 C 、古埃及D 、古巴比倫觀察右圖：這一文物是古巴比倫王國(guó)留給世界聞名的重要遺產(chǎn)。它記載的 是:伊利

6、亞特的內(nèi)容 B、一千零一夜 C 、古蘭經(jīng) D 、漢謨拉比法典3、樂(lè)山某校歷史興趣小組，要研究古代西亞奴隸社會(huì)的情況，你認(rèn)為應(yīng)該選 取的素材是：A金字塔 B 、漢謨拉比法典 C、種姓制度 D、論語(yǔ) 假如春秋時(shí)期楚國(guó)國(guó)王導(dǎo)印度去旅游，他發(fā)現(xiàn)自己竟屬于： 第一等級(jí)婆羅門(mén) B 、第二等級(jí)剎帝利 C、第三等級(jí)吠舍D 、第四等級(jí)首陀 圖A B的名稱(chēng)各是什么？它們是哪一文明古國(guó)的名勝古跡?圖A的用途是什么？圖 B上的浮雕人物是誰(shuí)?圖A反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)問(wèn)題圖B在世界文明史上占有怎樣的地位?12、金字塔 象征漢謨拉比法典石柱 /是古代埃及法老的陵墓，是權(quán)力的象征。是象征 權(quán)力的太陽(yáng)神和國(guó)王漢謨拉比 /反映了古代埃及的階級(jí)關(guān)系 /是世界上現(xiàn)存的古代第一部比 較完備的成文法典。拓展提升：“法老權(quán)力的強(qiáng)大，統(tǒng)治階級(jí)的奢侈，建筑技術(shù)的高度發(fā)展和一般人民所遭受的殘酷奴 役，都可由金字塔的建造反映出來(lái)。”引自世界通史？上古部分請(qǐng)回答：“法老”指的是誰(shuí)？ 金字塔的建造