文秘寫作登幽州臺歌教學(xué)設(shè)計

1、登幽州臺歌教學(xué)設(shè)計登幽州臺歌教學(xué)設(shè)計登幽州臺歌教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標：1.體味詩的闊大蒼涼的意境之美，品味詩人的悲嘆，并通過此詩初步感受盛唐氣象。2.理解詩人懷才不遇的苦悶3.詩人的形象教學(xué)重點：感受詩的意境，品味詩人的悲嘆。教學(xué)難點：通過此詩初步感受盛唐氣象。教學(xué)過程一、導(dǎo)入燕昭王成為明君圣主的代表，黃金臺也成了明君圣主禮遇賢才的象 征。此后，有多少懷才不遇的文人，登上幽州臺，憑古吊今，感懷時 世。今天，我們就來學(xué)習(xí)唐代詩人陳子昂的一首詩登幽州臺歌。 預(yù)習(xí)檢測：1.背誦默寫詩歌2.作者簡介登幽州臺歌教學(xué)設(shè)計陳子昂是一個很有政治頭腦和軍事眼光的人，武則天當(dāng)政時，契丹南 侵，武則天派建安王武攸宜出兵抗

2、敵，任陳子昂為參軍。陳子昂提出 的正確主張武攸宜都不予理睬，結(jié)果兵敗，但武攸宜不思悔改，反而 把失敗的責(zé)任推到陳子昂身上。陳子昂內(nèi)心無比痛苦，他獨自一人來 到附近的幽州臺上，吊古傷今，寫下了這首傳世名作。登幽州臺歌教學(xué)設(shè)計文學(xué)常識幽州臺，又稱燕臺，史傳為燕昭王為招攬人才所筑的黃金臺，故址在 今北京市大興縣。戰(zhàn)國策燕策一記載：燕國國君燕昭王一心想 招攬人才，而更多的人認為燕昭王僅僅是葉公好龍，不是真的求賢若 渴。燕昭王始終尋覓不到治國安邦的英才，整天悶悶不樂的。后來有 個智者郭隗說：“你要招攬人才，首先要從招納我郭隗開始，像我郭 隗這種才疏學(xué)淺的人都能被國君采用，那些比我木事更強的人，必然 會聞

3、風(fēng)千里迢迢趕來的。”燕昭王采納了郭隗的建議，拜郭隗為師， 為他建造了宮殿，后來沒多久就引發(fā)了 “士爭湊燕”的局面。投奔而 來的有魏國的軍事家樂毅，有齊國的陰陽家鄒衍（ydn）,還有趙國的 游說家劇辛等等。落后的燕國一下子便人才濟濟了。從此以后一個內(nèi) 亂外禍、滿目瘡痍的弱國，逐漸成為一個富裕興旺的強國。接著，燕 昭王又興兵報仇，將齊國打得只剩下兩個小城。二、 讀詩：要求：斷句，語速，語調(diào)，節(jié)奏三、 品詩1.前兩句詩是什么角度寫的？ “古人”指誰？ “來者”指誰？寫出了 作者怎樣的境遇？時間角度（前、后）。古人指古代禮賢下士的明君，來者指現(xiàn)代禮賢 下士的明君?！扒安灰姟?“后不見”，時間無止無休，

4、而自己的生命短 暫，而自己因“不見”明君，不能施展自己的才華，功業(yè)未成，空老 -生。寫出了作者生不逢時，懷才不遇（胸懷才學(xué)但生不逢時，難以 登幽州臺歌教學(xué)設(shè)計施展）的境遇，表達了作者內(nèi)心的愁苦之情。2.后兩句詩是從什么角度寫的？詩人為什么見此景而涕下？空間角度（天、地）?？臻g無限遼遠。在無限的時間與空間而前，詩 人感到孤獨，寂寞，悲涼。自己生不逢時，懷才不遇，功業(yè)未成，空 老一生，面對此景，想到自己的境遇，怎么能不“愴然涕下”？愴然: 傷感的樣子；涕，眼淚。3.這首詩的主題是什么？這首詩通過寫登臨幽州臺的所想所感，抒發(fā)作者懷才不遇、寂寞無聊 的愁苦情懷。所見：時空的無限；所感：懷才不遇，生不逢

5、時。（表現(xiàn)了詩人失意 的境遇和寂寞苦悶的情懷）這首詩看起來比交消極，但其實則不然，他流露出作者積極進取的建 功立業(yè)的強烈渴望。4.你看到一個怎樣的陳子昂？用幾句話描繪你感受到的詩人的形象。（外貌、動作、語言、神態(tài)等）答案預(yù)設(shè)：我看到一個沉思的陳子昂。 我看到一個為自己不能實現(xiàn)人生價值而愴然涕下的陳子昂；我看見一 個有著積極的人生追求，渴望實現(xiàn)自身價值的陳子昂。詩人獨自站在幽州臺上，他仰望長天，俯視大地，潸然淚下四、小結(jié)天地悠悠，人生苦短，空懷壯志，報國無門哪。能感受到陳子昂的悲 登幽州臺歌教學(xué)設(shè)計憤嗎？區(qū)區(qū)22個字，字字含淚泣血，短短4句，句句赤子之心，難 怪能引起那么多人的共鳴。壯志未酬的悲

6、憤是理想主義的另一種表現(xiàn)。它意味著詩人對理想的態(tài) 度是更加執(zhí)著和珍惜，而不是放棄和冷漠。時代條件提供了馳騁的舞 臺，理想之歌高昂、奔放；時代條件未能提供舞臺，浩歌激烈，憤慨 悲涼。這些都成為我們中華民族的民族精神的一部分五、作業(yè)：1.搜集表達同一主題的詩文。【篇四】登幽州臺歌教學(xué)設(shè)計登幽州臺 歌教學(xué)設(shè)計登幽州臺歌教學(xué)設(shè)計一、 教材分析：登幽州臺歌是初中（人教版新課標）八年級語文下冊課外古詩詞 誦讀中的一首。語文新課程標準指岀“語文課程對繼承和弘揚中華民 族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強民族文化認同感，增強民族凝聚力 和創(chuàng)造力，具有不可替代的優(yōu)勢?！闭b讀古代詩詞，并能借助注釋和 工具書理解基本內(nèi)容

7、可以更好的提升我們對傳統(tǒng)文化的了解。二、 學(xué)生分析：登幽州臺歌主要是針對八年級學(xué)生，通過對木章節(jié)的學(xué)習(xí)，讓學(xué) 生進一步了解古詩詞，體會作者表達的思想感情，提高對古詩詞的鑒 賞能力。三、 教學(xué)目標1、有感情的朗誦這首詩并理解其大意；登幽州臺歌教學(xué)設(shè)計2、體會作者思想感情。3、了解“歌”這種體裁，提高學(xué)生古詩詞鑒賞能力。四、教學(xué)步驟：木節(jié)課將通過五個步驟進行教學(xué)：導(dǎo)入一講解一鑒賞一提問一總結(jié)。（一）導(dǎo)入新課1同學(xué)們，木章我們將進入古詩詞的學(xué)習(xí)，詩歌就像一顆璀璨的明 星，在豐富多彩的中華文化中獨放異彩。而在眾多詩人當(dāng)中，有這樣 一位詩人，他胸懷大志，博覽群書卻屢受排擠，報國無門。他難尋知 音，獨上高

8、樓；百感交集，悲從中來，于是寫下了一首千古傳唱的詩。 今天老師將和同學(xué)們一起走進詩人的內(nèi)心世界，領(lǐng)略中華古詩的魅 力。大家知道詩人是誰嗎？2、學(xué)生回答。對，就是陳子昂，大家通過預(yù)習(xí)，對他有了一定的了 解。那么老師再稍作補充（陳子昂（約659-700）唐代文學(xué)家。字伯玉, 射洪（今屬四川）人。因曾任右拾遺，后世稱陳拾遺。青少年時輕財好 施，慷慨任俠。24歲舉進士，以上書論政得到武后重視，授麟臺正 字。后遷右拾遺。曾因“逆黨”反對武后而被株連下獄。在26歲、 36歲時兩次從軍邊塞，對邊防頗有些遠見。38歲科辭官還鄉(xiāng)，后被 縣令段簡迫害，冤死于獄中。陳子昂是唐詩革新的前驅(qū)者。其詩思想 充實，語言剛健

9、質(zhì)樸，對唐代詩歌影響巨大，張九齡、李白、杜甫、 元稹、白居易都從中受到啟迪。）。3、這樣一位才子，這樣一位胸懷大志的詩人寫下的詩會帶給我們怎 樣的感受呢，今天我們就通過學(xué)習(xí)他的登幽州臺歌一起感受一下。登幽州臺歌教學(xué)設(shè)計（二）講解詩文1、歌：唐代以前，寫詩不講究平仄、對仗，用韻自由，句式句數(shù)不 拘，每句則有四言、五言、六言、七言、雜言諸體（后世使用古體詩、 七言者較多），唐人因而將這類詩歌稱為古體詩。最主要的三類就是:“歌”、“行”、“吟”三體，屬樂府。2、寫作背景：武則天萬歲通天元年（696）,契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州。武則天 委派武攸宜率軍征訓(xùn)，陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)任參謀，隨同出征。武

10、為人輕率，少謀略。次年兵敗，情況緊急，陳子昂請求遺萬人作前驅(qū) 以擊適，武不允。稍后，陳子昂又向武進言，武不聽，反把他降為軍 曹。詩人接連受到挫折，眼看報國宏愿成為泡影，因此登上薊北樓（即 幽州臺，遺址在今北京市），慷慨悲吟，寫下了登幽州臺歌3、幽州臺：即薊北樓，又稱燕臺，史傳為燕昭王為招攬人才所筑的 黃金臺，故址在今北京市大興縣。4、翻譯：先代的圣君，我見也沒見到，后代的明主，要等到什么時 候？想到宇宙無限渺遠，我深感人生短暫，獨自憑吊，我涕淚縱橫凄 惻悲愁?。ㄈ╄b賞1前兩句詩一一時時角度（前、后）。古人指古代禮賢下士的明君， 來者指現(xiàn)代禮賢下士的明君。“前不見” “后不見”，時間無止無休，

11、 而自己的生命短暫，而自己因“不見”明君，不能施展自己的才華， 登幽州臺歌教學(xué)設(shè)計功業(yè)未成，空老一生。寫出了作者生不逢時，懷才不遇（胸懷才學(xué)但 生不逢時，難以施展）的境遇，表達了作者內(nèi)心的愁苦之情。2.后兩句詩是從一一空間角度（天、地）?？臻g無限遼遠。在無限的 時間與空間而前，詩人感到孤獨，寂寞，悲涼。自己生不逢時，懷才 不遇，功業(yè)未成，空老一生，面對前賢云集的黃金臺，詩人深感在浩 瀚的宇宙面前，自己的渺?。ò涤饕宰约阂蝗酥﹄y以扭轉(zhuǎn)時局）。3.在藝術(shù)表現(xiàn)上，前兩句俯仰古今，寫出時間綿長；第三句登樓眺望, 寫出空間遼闊。在廣闊無垠的背景中，第四句描繪了詩人孤單寂寞悲 哀苦悶的情緒，兩相映照，分

12、外動人。念這首詩，我們會深刻地感受 到一種蒼涼悲壯的氣氛，而前仿佛出現(xiàn)了一幅北方原野的蒼茫廣闊的 圖景，而在這個圖景面前，兀立著一位胸懷大志卻因報國無門而感到 孤獨悲傷的詩人形象，因而深深為之激動。4.在用辭造語方而，語言古樸練達，意境蒼茫遒勁。同時，在句式方 面，采取了長短參錯的楚辭體句法。上兩句每句五字，三個停頓，其 式為：前不見古人，后不見來者；后兩句每句六字, 四個停頓，其式為：念一一天地之悠悠，獨愴然一一而 涕下。前兩句音節(jié)比較急促，傳達了詩人生不逢時、抑郁不平之 氣；后兩句各增加了一個虛字（“之”和“而”），多了一個停頓，音 節(jié)就比較舒徐流暢，表現(xiàn)了他無可奈何、曼聲長嘆的情景。全篇

13、前后 句法長短不齊，音節(jié)抑揚變化，互相配合，增強了藝術(shù)感染力。（四）提問1、登幽州臺歌給我們描繪了一幅怎樣的畫而？（詩人獨自登上幽 登幽州臺歌教學(xué)設(shè)計州臺，面對著燕昭王納賢之地深感自己英雄空老，報國無門不禁愴然淚下的凄涼畫而）2、詩人在登臨幽州臺是在憂心大唐江山還是為自己報國無門而深感 憤懣？（二者兼而有之）3、本詩抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情？（懷才不遇，壯志難酬的感慨 以及對英明君主的渴望和人生的孤獨感）（五）小結(jié)詩人登上幽州臺，深感山河依舊，人物不同，不禁悲從中來?？畤@自 己生不逢時，語言奔放，慷慨遒勁。通讀全詩，詩人沉郁蒼涼的悲歌, 是千百年來文人墨客反復(fù)吟詠的結(jié)晶。陳子昂是不幸的，他懷才

14、不遇, 壯志難酬。但又是幸運的，為我們留下了璀璨的篇章，詩歌中表達出 的對理想的不懈追求至今熠熠生輝。其自身獨具的“漢魏風(fēng)骨”也為 一掃浮艷纖弱的齊梁詩風(fēng)首開先河?！酒濉康怯闹菖_歌教學(xué)設(shè)計登 幽州臺歌教學(xué)設(shè)計（語文版七年級必修教案設(shè)計）18登幽州臺歌教學(xué)目標登幽州臺歌教學(xué)設(shè)計1感受詩的闊大而悲涼的意境，品味詩人的悲嘆，并通過此詩初步 感受盛唐氣象。2.背誦這首詩。說明：登幽州臺歌是一首廣為傳唱的經(jīng)典詩作，讀經(jīng)典就要讀出經(jīng)典中 登幽州臺歌教學(xué)設(shè)計的文化。傳承民族優(yōu)秀文化是語文課一項重要的任務(wù)。唐朝是悠悠歷 史中一座奇峰，唐詩是詩歌王國的奇葩。讀唐詩，品唐朝之氣象，會 滋潤我們年輕的心靈，豐富我

15、們的精神家園。登幽州臺歌是體現(xiàn)陳子昂詩歌主張的代表作。它的出現(xiàn)，標志著 齊梁浮艷、織弱詩風(fēng)的影響己一掃而空，盛唐詩歌創(chuàng)作的新潮即將涌 現(xiàn)。韓愈薦士詩云：“國朝盛文章，子昂始高蹈?！敝赋隽怂麑μ?詩的開啟作用。讀登幽州臺歌不僅要讀出陳子昂的懷才不遇的悲 慨，還應(yīng)該讀出盛唐的端倪來。教學(xué)重點與難點1.重點：感受詩的意境，品味詩人的悲嘆。2.難點：通過此詩初步感受盛唐氣象。說明：詩歌是情緒的抒發(fā)，讀詩的重點首先是讀出詩人的情緒情感。 當(dāng)然，詩無達詁，教師不要強求統(tǒng)一答案。另外，為了更好的讀懂詩 歌，也應(yīng)該注意運用知人論世的方法。盛唐氣象是我們民族的精神財富，但是，從初唐詩歌中讀出這點來對 于一個六年

16、級的學(xué)生是有難度的。教師適當(dāng)講解，讓學(xué)生有初淺的感 受也就可以了，不必急于求成。教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動預(yù)設(shè)學(xué)生活動預(yù)設(shè)設(shè)計意圖初步感受詩人的情懷。范讀，或者放錄音；指導(dǎo)齊讀。登幽州臺歌教學(xué)設(shè)計在聽讀中感受；在朗讀中沉浸。帶動學(xué)生積極的主體體驗，更好、更快地走進文本。 描述詩人形象提問：用幾句話描述你感受到的詩人的形象。（提示：外貌、動作、語言等。）學(xué)生交流各自的感受與想象。朗讀。朗讀。詩歌是形象的，也是個性化的；讀詩首先也應(yīng)該是感性的，想 象是讀詩不可缺少的環(huán)節(jié)。理解詩人的悲慨。補充注釋與背景資料，更好讀懂全詩。（幽州：郡名，唐屬河北道，治薊，故城在今北京市西南。幽州臺: 即薊丘、燕臺。因燕

17、昭王置金于臺延天下士，又稱黃金臺。故址在今 北京德勝門外。者：古音“詐”，與“下”押韻。涕：眼淚。）（背景資料略）理解詩句的內(nèi)涵。背誦。推敲詞句；仔細品味。初識盛唐氣象借助前人評論，感受詩歌的闊大的境界，雄渾的格調(diào)。（韓愈：“國朝盛文章，子昂始高蹈柳宗元：“張說工著述，張九 齡善比興,兼?zhèn)湔咦影憾选?；馬端臨：“惟詩語高妙，其他文則不脫偶 儷卑弱之體”；胡應(yīng)麟：“唐初承襲梁隋，陳子昂獨開古雅之源”；胡城 亨：“大澤一呼，為眾雄驅(qū)先?！保├斫庠u論?；貞浘辰绾甏蟮奶圃姟１痴b本詩。讀出文化，讀出經(jīng)典的價值。登幽州臺歌教學(xué)設(shè)計思路點撥1.朗讀全詩，感受、沉浸；2.畫出詩人登臨幽州臺的情景，或者將詩歌改

18、寫為一個故事、一篇 散文。3.班級交流，互相評議。4.找朋友：從登高抒懷、懷才不遇、陳子昂的詩作等不同角度為登 幽州臺歌找“朋友”?！酒康怯闹菖_歌教學(xué)設(shè)計登幽州臺歌 教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標教學(xué)重點初步培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國古代文化的思想感情，提高文化品位 和審美情趣。教學(xué)難點通過詩歌的語言和詩中的形象體會詩人在詩中 蘊含的思想感情。課前演講：一、 導(dǎo)語：古之文人大多是孤獨的，古來圣賢多寂寞嗎。孤獨是“感時花濺淚， 恨別鳥驚心”的內(nèi)心酸楚，孤獨是“坐觀垂釣者，徒有羨魚情”的懷 才不遇，孤獨是“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊”的百無聊賴, ,，其實孤獨既是一種心境，一種感傷，也是一種超然?，F(xiàn)在我們就去 感

19、受一位大唐詩歌中起到承前啟后作用的中堅人物內(nèi)心的那份孤獨。二、 學(xué)習(xí)登幽州臺歌1朗讀指導(dǎo)登幽州臺歌教學(xué)設(shè)計登幽州臺歌教學(xué)設(shè)計學(xué)生自由讀，再找學(xué)生朗讀。在讀時用心揣摩詩的內(nèi)容和情感。陳子昂（661702）,唐代文學(xué)家。字伯玉，梓州射洪（今屬四川） 人。自幼具有豪俠浪漫的性格。少年時代曾閉門讀書，遍覽經(jīng)史百家, 樹立了遠大的政治抱負。24歲舉進士，上書論政，為武則天所贊賞, 拜麟臺正字，轉(zhuǎn)右拾遺。他曾在26歲、36歲兩次從軍邊塞，對邊防 軍事問題提岀過一些有遠見的建議。38歲后解職回鄉(xiāng)，為縣令段簡 所誣，入獄，憂憤而死。他的詩標舉漢魏風(fēng)骨，強調(diào)興寄，反對柔靡 之風(fēng)。有陳伯玉集。6xx契丹李盡忠、孫

20、萬榮犯邊，武后派建安王 武攸宜率軍出征，陳子昂隨軍參謀第二次來到邊塞。武攸宜親貴出身, 全然不曉軍事。陳子昂屢獻奇計，不被理睬，反遭貶斥，降為軍曹， 因而抑郁不得志。薊丘是春秋時燕的舊都，燕昭王姬平曾在這里修碣 石宮，筑黃金臺，卑身厚幣以招天下賢豪之士，樂毅、鄒衍、劇辛等 人先后到燕，助昭王大敗齊國，稱雄一時。3.“前不見古人，后不見來者”表現(xiàn)了詩人什么樣的感受？向前看，像燕昭王那樣的古代賢君再也見不到了；向后看，后代的賢 君又在哪里呢？ 一種茫然與無奈自然涌上詩人的心頭。4.詩人為什么會“愴然而涕下” ？在這淚中還包含著什么深層的精 神？詩人立足于幽州臺這個時間與空間的交匯點。眼觀天地，空間

21、無邊無 際，而個人何其渺??！神游今古，時間無始無終，而一生何其短暫！ 再加上明君賢臣、英雄豪杰難追難待。于是一種沉重和孤立無援、獨 行無友的孤獨襲上心頭，不禁“愴然而涕下”！詩歌中所表達的不只 是客體的浩渺，更有詩人在愴然流涕后的抗爭與進取，詩歌中蘊含著 登幽州臺歌教學(xué)設(shè)計詩人力圖為國建功的積極精神。【篇七】登幽州臺歌教學(xué)設(shè)計登幽 州臺歌教學(xué)設(shè)計語文版高一必修二登幽州臺歌教案教學(xué)目標：1感受詩的闊大而悲涼的意境，品味詩人的悲嘆，并通過此詩初步 感受盛唐氣象。2.背誦這首詩。說明：登幽州臺歌是一首廣為傳唱的經(jīng)典詩作，讀經(jīng)典就要讀出經(jīng)典中 的文化。傳承民族優(yōu)秀文化是語文課一項重要的任務(wù)。唐朝是悠悠

22、歷 史中一座奇峰，唐詩是詩歌王國的奇葩。讀唐詩，品唐朝之氣象，會 滋潤我們年輕的心靈，豐富我們的精神家園。登幽州臺歌是體現(xiàn)陳子昂詩歌主張的代表作。它的出現(xiàn)，標志著 齊梁浮艷、織弱詩風(fēng)的影響己一掃而空，盛唐詩歌創(chuàng)作的新潮即將涌 現(xiàn)。韓愈薦士詩云：“國朝盛文章，子昂始高蹈?！敝赋隽怂麑μ?詩的開啟作用。讀登幽州臺歌不僅要讀出陳子昂的懷才不遇的悲 慨，還應(yīng)該讀出盛唐的端倪來。教學(xué)重點與難點：1.重點：感受詩的意境，品味詩人的悲嘆。2.難點：通過此詩初步感受盛唐氣象。說明：詩歌是情緒的抒發(fā)，讀詩的重點首先是讀出詩人的情緒情感。 當(dāng)然，詩無達詁，教師不要強求統(tǒng)一答案。另外，為了更好的讀懂詩 登幽州臺歌教

23、學(xué)設(shè)計歌，也應(yīng)該注意運用知人論世的方法。盛唐氣象是我們民族的精神財富，但是，從初唐詩歌中讀出這點來對 于一個六年級的學(xué)生是有難度的。教師適當(dāng)講解，讓學(xué)生有初淺的感 受也就可以了，不必急于求成。教學(xué)過程：教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動預(yù)設(shè)學(xué)生活動預(yù)設(shè)設(shè)計意圖初步感受詩人的情懷。范讀，或者放錄音；指導(dǎo)齊讀。在聽讀中感受；在朗讀中沉浸。帶動學(xué)生積極的主體體驗，更好、更快地走進文本。 描述詩人形象提問：用幾句話描述你感受到的詩人的形象。（提示：外貌、動作、語言等。）學(xué)生交流各自的感受與想象。朗讀：詩歌是形象的，也是個性化的；讀詩首先也應(yīng)該是感性的，想 象是讀詩不可缺少的環(huán)節(jié)。理解詩人的悲慨。補充注釋與背景資料，更好

24、讀懂全詩。（幽州：郡名，唐屬河北道，治薊，故城在今北京市西南。幽州臺: 即薊丘、燕臺。因燕昭王置金于臺延天下士，又稱黃金臺。故址在今 北京德勝門外。者：古音“詐”，與“下”押韻。涕：眼淚。）（背景資料略）理解詩句的內(nèi)涵。背誦。（作者以北方蒼茫廣闊的原野為背景，俯仰古今，視通萬里，抒發(fā)天 地之大、知音難覓的孤苦悲痛的情感，感喟歲月無情時不我待。全詩 呈現(xiàn)出蒼涼悲壯的氣氛。）知人論世；登幽州臺歌教學(xué)設(shè)計推敲詞句；仔細品味。初識盛唐氣象借助前人評論，感受詩歌的闊大的境界，雄渾的格調(diào)。（韓愈：“國朝盛文章，子昂始高蹈。”；柳宗元：“張說工著述，張九 齡善比興,兼?zhèn)湔咦影憾骸?；馬端臨：“惟詩語高妙，其

25、他文則不脫偶 儷卑弱之體”；胡應(yīng)麟：“唐初承襲梁隋，陳子昂獨開古雅之源”；胡城 亨：“大澤一呼，為眾雄驅(qū)先?！保├斫庠u論?；貞浘辰绾甏蟮奶圃?。背誦木詩。讀出文化，讀出經(jīng)典的價值。思路點撥1.朗讀全詩，感受、沉浸；2.畫出詩人登臨幽州臺的情景，或者將詩歌改寫為一個故事、一篇 散文。3.班級交流，互相評議。4.找朋友：從登高抒懷、懷才不遇、陳子昂的詩作等不同角度為登 幽州臺歌找“朋友”。5.加深體驗，強化感受。練習(xí)舉隅1.默寫登幽州臺歌。2.劃出朗讀時的停頓節(jié)奏。登幽州臺歌教學(xué)設(shè)計登幽州臺歌教學(xué)設(shè)計前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。3.薊丘覽古贈盧居士藏用七首是登幽州臺歌的同時之

26、作，詩 中對戰(zhàn)國時代燕昭王禮遇樂毅、郭隗，燕太子丹禮遇田光等歷史事跡, 表示了無限欽羨。燕昭王時，梁人鄒衍入燕，昭王筑碣石宮親師事之。 燕昭王還接受郭隗建議，筑黃金臺以延請?zhí)煜缕媸?。未幾，招來了?毅等賢豪之士，國勢驟強。薊丘覽古贈盧居士藏用七首詩前有序, 序中寫道：“丁酉歲（697）,吾北征。出自薊門，乃觀燕之舊都，其 城池霸跡己蕪沒矣。乃慨然仰嘆，憶昔樂生、鄒子群賢之游盛矣。因 登薊丘，作七詩以志之結(jié)合上述材料談?wù)勀銓Φ怯闹菖_歌主旨的理解。4.有人說陳子昂這首感傷之作是由自己在現(xiàn)實生活中的遭遇觸發(fā)的, 但是可以引導(dǎo)我們從哲理的高度來思索人生的奧秘，從詩中我們也可 以感受到宇宙的偉大與永恒。你是否同意這種看法？說說你的理解?！酒恕康怯闹菖_歌教學(xué)設(shè)計登幽州臺歌教學(xué)設(shè)計2登幽州臺歌教學(xué)設(shè)計2教學(xué)目標教學(xué)重點初步培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國古代文化的思想感情，提高文化品位 和審美情趣。登幽州臺歌教學(xué)設(shè)計教學(xué)難點通過詩歌的語言和詩中的形象體會詩人在詩中蘊含的思想 感情。課前演講：一、導(dǎo)語：古之文人大多是孤獨的，