以“比”為題作文(20210221111517)

1、冊晶盯彳 一天，國王去花園散心。令他驚異的是，所有樹木和花草竟全倒伏在地上，氣息奄奄。 國王連忙向植物們詢問原因。松樹告訴他：“我無法長得像橡樹一樣高，不想活了?！?橡樹說：“我不能像葡萄一樣結(jié)出果實，還活個什么勁兒！” 葡萄嘆息著：“我不能像玫瑰一樣開花！” 玫瑰哀哀哭道：“我怎么都沒辦法長得如橡樹高大！” 這時，國王發(fā)現(xiàn)一株草莓，它的葉子鮮亮、翠綠，白色的花朵繁密、茂盛，鮮紅的果實, 圓潤誘人。 不等國王詢問，草莓酒開口了： “我知道我沒有玫瑰那么美的花朵，我甚至都沒有玫瑰 長得高，但我有甜蜜可口的果實啊！” 生活在社會這一大家庭中，我們難免會互相比一比，如何比卻大有學(xué)問。 請以“比”為題

2、，自選文體，寫一篇不少于600字的文章。文中不要出現(xiàn)自己的姓名和校名。 1審題：材料是一則寓言故事，花園里的其他植物用別人的長處比自己的短處而垂頭喪氣， 草莓在“比”中尋找自己的長處，獲取成長的動力，讓自己蓬勃發(fā)展。同為“比”的行為， 卻因比較的方式方法不同，造成兩種不同的人生狀態(tài)，材料的結(jié)束語引導(dǎo)學(xué)生思考“比”的 學(xué)問，這正是做文章的空間。 題目為“比”，孤立一個“比”字，可以包羅眾多“比”的現(xiàn)象，然而，因為有了上面材料 的提示和限制，對這里的“比”應(yīng)該理解為在“比”中真正認(rèn)清自己，了解自己的特點和長 處，從而更好地成長發(fā)展，而不能在盲目的“比”中迷失自己，進(jìn)而放棄自己的成長和發(fā)展。 2、構(gòu)

3、思：【“比”的理解】 1比較通過自己與他人優(yōu)缺點的比較，找出自身差距，以便取長補(bǔ)短。 2、攀比一一他消磨意志，影響學(xué)習(xí)或工作。譬如，講排場，比闊氣等。 【立意展示】 1比是人的一種本能，但要懂得哪些該比，哪些不該比。 2、全面辨證得看待“比”，不講攀比，而比優(yōu)點，比長處。 3、比只是人們行事的一種手段，要達(dá)到“身在比中，心在比外”的境界。 研晶盯彳 構(gòu)思示范一比的效用 一、指出比的普遍性。比無處不在，無時不有，有橫向比較，有縱向比較。 二、常言道：沒有比較就沒有鑒別。比使我們找到了努力的方向，找到了解決問題的捷徑， 找到了前進(jìn)的動力。 只有比較，才能夠找出自己的不足、他人的優(yōu)點，此而取長補(bǔ)短，

4、不斷提高。 只有比較，才能夠揚長避短，找到適合自己的社會位置。 只有比較，才能夠找出自己的優(yōu)勢和特長，在競爭中找到制勝點。 只有比較，才能夠充分認(rèn)識自己，以便樹立信心，戰(zhàn)勝逆境。 三、比什么，怎樣比。要比優(yōu)點，比長處；我們不能比吃穿享受。 構(gòu)思意圖：從肯定的角度來談比的重要性，開啟學(xué)生從此方面立意的思路。 構(gòu)思示范二比較優(yōu)劣，取長補(bǔ)短 一、唯物辯證法告訴我們：任何人都由自己的優(yōu)點和不足。因此，我們要善于在和別人的比 較當(dāng)中找出自己的不足，發(fā)現(xiàn)他人的長處，只有這樣我們才能做到取長補(bǔ)短，不斷提高自己, 少走彎路，加快成功的步伐。 二、理論論證。 三、事實論證。 1 從正面列舉典型事例，詳寫一個，略

5、寫幾個。 2 從反面列舉典型事例，詳寫一個，略寫幾個。 四、總結(jié)上文。 構(gòu)思意圖：在“構(gòu)思示范一”中找一個點切，這樣容易駕馭文章。給學(xué)生提供化“大”為 “小”的范例。 3、選用素材： 1、書房里擺滿書籍遠(yuǎn)比錢包里塞滿鈔票要好。一一 英黎里 2、一個人的品格比他的身軀更重要。一一古羅馬西塞羅 II 3、印度哲學(xué)大師奧修說：玫瑰就是玫瑰，蓮花就是蓮花，只要去看，不要去比較 冊晶盯彳 4、范文 1 、比 蝴蝶雖然不能像雄鷹一樣搏擊長空，但是小小的翅膀飛舞起來，更顯示出它的美麗；玫 瑰雖然不能像橡樹一樣高大，但是嬌艷欲滴的花使它顯得更加動人。生活在社會這一大家庭 中，我們難免會比一比，但是不能一味只注

6、意到比別人差的，也應(yīng)該注意我們所擁有的，才 能發(fā)揮我們自身的優(yōu)點。 劉邦懂得不拿自己的短處比別人的長處，他能看到自己的優(yōu)點，所以比出了漢朝的一片 天下。 平定了天下后，劉邦宴請眾將領(lǐng)。席間談起他奪得天下的原因，他說：“比張良，我沒 有運籌帷幄的本領(lǐng)；比樊噲，我沒有足夠的勇氣和力量，比我沒有，但是擁有你們, 足以平定天下?！?劉邦的這番話說明他正是一個善于比的人，他在與眾將領(lǐng)的比較中，看到他們的優(yōu)點， 但他更看到自己的長處，毫不因為自己在某些方面不如眾將領(lǐng)就妄自菲薄；而是在比中看到 自己的長處，利用自己的優(yōu)點，統(tǒng)率各有所長的眾將領(lǐng)，從而擊敗項羽，一舉奪得天下，成 就霸王之業(yè)。假如劉邦當(dāng)初和張良、

7、樊噲、蕭何等人比，只注意到自己與他們的差距而一味 沉溺其中，那該何等自卑！歷史上只會又多出一個無名的懦夫啊！由此可見，比，還要善于 比，要在比中看清自己的優(yōu)勢，從而某取發(fā)展。 國亦如此。 新加坡懂得不拿自己缺少的去比別國富有的，發(fā)現(xiàn)自己的特點，鑄就花園國家。 新加坡一市長在寫給總理的信中說道：“比中國，我們沒有長城；比埃及，我們沒有金 字塔；比巴黎，我們沒有圣母院。除了一年四季直射的陽光，我們什么也沒有?！笨偫淼幕?信是：“陽光，有陽光就夠了。”后來，新加坡大力植樹造林，憑借充沛的陽光打造了一個 花園國家，大大帶動了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 的確如此，與其他國家相比，新加坡除了陽光什么都沒有。但是新加坡總理

8、卻在比較中 看到了優(yōu)點，擁有陽光便夠了，他們利用陽光，也創(chuàng)造出了屬于自己的特色，閃耀出獨特的 光輝，并不比其他國家差。 研晶盯彳 比明月，群星少了光輝，但是它們閃耀著另一種美麗；比江河，溪流少了寬闊的氣勢， 但有了一份靈動的快樂。在生活中，我們常常會比一比，如何比卻大有學(xué)問。 比，不能只注重自己的缺點而一味痛苦，也應(yīng)看到自己的優(yōu)點，發(fā)揮它，發(fā)揚它，創(chuàng)造 屬于自己的獨特的美！ 2、比 青草不與大樹比高大，而是用自己的嬌小去襯托鮮花的艷麗；臘梅不與牡丹比艷麗，而 是盡力散發(fā)出自己的清香；群星不與月亮比獨特，而是默默釋放出能量。也許生活中我們難 免比一比，但找到自己的亮點，以自信的姿態(tài)面對，人生才能

9、更精彩。 比需要智慧，智慧地比能為你迎來自信心。詩云：“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。 正所謂“人的十指各有所長”。如果我們總是和別人比自己的缺點和不足，那么自己只會更 加自卑，束縛在自己的膽怯和潛意識的畏懼里。只有發(fā)現(xiàn)自己的閃光點，和別人比自己的長 處，我們才會更自信，進(jìn)而激發(fā)出自己的潛能，給人生點綴更多的精彩。 比需要有樂觀豁達(dá)的心，知足者常樂。著名作家史鐵生曾說：“我的職業(yè)是生病，我的 業(yè)余是寫作?！彼麖牟蝗ズ腿思冶冗\動能力，因而他不會因自己坐在輪椅上不能行走而自卑。 他說：“比起那些失去雙臂的人，我很幸運，至少我還能寫作。我能擁有自己的愛好?！泵?不驚人，身材雍腫的“菜花甜媽”，從不

10、與那些靚女明星們比身材；但她經(jīng)常會和她們比自 己的歌喉，進(jìn)而來提升自己。面對他人的質(zhì)疑和各方面的壓力， 她總是淡然處之，毫不在意 她總是說，自己比的是唱歌實力?！安嘶ㄌ饗尅睒酚诟璩?，歌唱讓她找到了人生的樂趣。無 論是史鐵生，還是“菜花甜媽”，他們都是以一種豁達(dá)的心去和其他人比自己的長處，從而 使自己得到更好的發(fā)展，更多地滿足，更多的生活樂趣。 比是一種姿態(tài)，善于比是一種智慧。人要有比上不足，比下有余的淡然。如果我們善于 發(fā)掘自己的長處來和他人比較，我們就能更好地找到自己生命的春天。成，貝U如朗月照花， 深潭微瀾；敗，亦如流水灑脫，柳暗花明。善于比，就是這種不論成敗都揚鞭策馬的姿態(tài)。 試想：郭敬

11、明如若一心和林書豪比身高，他還會有今天的寫作成就嗎？姚貝娜如若一味 和李娜比打網(wǎng)球，她還會有今天的音樂造詣嗎？所以，朋友，比還要會比，找到自己比別人 更擅長的才是關(guān)鍵，那樣的人生才更美好。 成長路上，讓我們找找優(yōu)點，一路比來，越比越自信，越比越美麗，越比越超越自我！ 同題另意作文： 3、比 黃鶴樓，昔人已乘黃鶴去。 縹緲無定的白云，依舊訴說著那一段令人心馳神往的神話，檻外奔騰的江水，無休止地 涌流著詩人剪不斷理還亂的鄉(xiāng)思，他內(nèi)心最深處的哀愁，匯成一曲不朽的千古絕唱。 黃鶴一去不復(fù)返，然而，有一天這里卻來了一位謫仙人，答賦藺相如，斗酒詩百篇。對 于這樣一座天下名樓，他應(yīng)該留下自己的墨跡，可是他沒

12、有，那首天成的黃鶴樓已浸入 骨髓。最后，他只得發(fā)出“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”的感慨。詩人的惆悵自然要 用詩來化解。他來到金陵，六朝的繁華，在絢爛的煙花之地變得虛迷，舊事已隨流水，他登 上鳳凰臺。在政治上，他登高一呼，天下應(yīng)者寥寥，就在這一刻，他可以用任何方式來抒寫 自己的失意。他大筆一揮，數(shù)百年的歷史瀉入他的胸懷，最終，從吳宮的花草到晉代的衣冠 中傳唱出一首不朽的登金陵鳳凰臺。 有人說，這是他要和黃鶴樓一較高下，你寫黃鶴樓，我吟鳳凰臺，詩人是否真心比 較，我們不得而知。后人愈是對這場勝負(fù)難分的“比”研究得愈深，他們在文學(xué)殿堂里就越 煥發(fā)出絢爛的光芒。于是，人們記住了他倆的名字：一個叫崔

13、顥，一個名李白。 世人都在爭名于朝，爭利于市時，有一個人，卻因五斗米而不肯折下他那高貴的腰肢， 一口氣辭去彭澤縣令，找尋自己的世外桃源，過著“悠然見南山”的另類生活。 他蓋了幾間茅屋，種下五棵柳樹，開辟一塊田地，閑來讀書吟詩，以樂其志。生活雖然 清苦，他的心靈卻得到了前所未有的寧靜；鋤豆雖夠勞神，但能在自然中領(lǐng)悟到人生的真諦。 當(dāng)下人們盲目攀比，比誰更“惡搞”，比誰更“超級”，比誰更“芙蓉”，浮躁的人們借助 網(wǎng)絡(luò)這塊黑板，任意涂抹，隨便顛覆。一些電影被解構(gòu)得體無完膚，無極就是一個饅 頭的故事；詩歌被篡改得面目全非，國家一級詩人淪為“詩壇芙蓉”。這樣的比，比壞了 個人心態(tài)，比壞了社會風(fēng)氣，比壞了

14、精神空間。 當(dāng)下浮躁的人們永遠(yuǎn)也達(dá)不到五柳先生的境界。你看他心凝形釋，與萬化冥合，身在塵 世，心處世外，飄飄然如遺世獨立，羽化而登仙。他用旁觀的冷眼，看透世間你爭我比的人 生百態(tài)。 前者因比而流傳千古，后者因不比而獲得生命的黃金。我們既然處在俗世之中，自然面 對形形色色的比較，歆羨、嫉妒或者鄙薄的目光時時交織在我們周圍。比是一把雙刃劍，既 可以催人奮進(jìn)，也可以讓你墮入地獄。當(dāng)下，我們要對“比”持良好的心態(tài)，用“比”來縮 小差距，用“比”來超越自己，但我們決不能亂比。 比，這只是行事的一種手段，只有身在比中，心在比外，該比則比，該放則放，才能找 到人生平衡點，從而收獲人生的黃金。 4、比之氣 如

15、今這年頭，什么都得拿出來比比才叫人安心。家庭主婦商場購物，總要貨比三家才心 里踏實；三朋四友相聚重逢，也不免互相比較一番收入及境遇；學(xué)生們沒事比比吃穿，教授 們沒事也喜歡比人短長，菲薄一番。殊不知這比字拆開，便化成匕首兩把，一人胸前一把， 結(jié)果雙雙嗚呼哀哉，命喪黃泉了。 比這東西，有時實在可怕。當(dāng)年晏嬰二桃殺三士 ，便是借著比的威力：桃就兩個， 人卻有仨，咋辦？ 一人說，俺殺過老虎，于是吃了一個；另一人說，咱家斬蛟救過大王，于 是也吃了一個；第三人怒道，我攻城略地，守衛(wèi)邊疆，卻連個桃也吃不上，于是氣得自我了 斷。那二人見狀，后悔不已，也忙自我了斷。無獨有偶，相傳戰(zhàn)國時有兩個勇士，想比較誰 更勇

16、敢，于是二人坐下你一刀我一刀互相割對方肉吃，結(jié)果誰都不服誰，直到二人氣斷身亡 為止。這充分說明了 比會衍生出另一種東西氣。有的人比出了負(fù)氣，于是氣死自己；有人 比出了傲氣，于是目空一切，妄自尊大，終埋葬自己；有人比出了唉聲嘆氣，于是喪失勇氣， 自沉湖底；還有人比出了怒氣，雖然干掉了對方，同時也干掉了自己。于是乎滿眼比比皆是 ，比比皆死，痛哉！嘗聞文人相輕相鄙，皆因文人相比故也。 冊晶盯彳 黑格爾曾云：同一物質(zhì)常常有驚人的對立面。比不只會衍生出負(fù)氣、傲氣、怒氣、 喪氣，也會錘煉出勇氣、志氣、骨氣、正氣。兩軍對壘，狹路相逢勇者勝，這勇者是靠比拼 贏得的。同行人生路上，志存千里者多笑到最后，這笑者是靠一腔志氣支撐的。生逢挫折困 頓，鐵骨錚錚者方成中流砥柱