《示兒》教學(xué)反思

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2、且偷安，導(dǎo)致國(guó)破家亡，民不聊生，引起詩(shī)人陸游無(wú)比 悲憤。直至他臨終時(shí)， 已經(jīng) 85歲高齡了， 但“北定中原”、 “還 我河山”的愛(ài)國(guó)主義思想情感仍有增無(wú)減。 他的心事依然是盼望 著北伐的勝利和祖國(guó)的統(tǒng)一， 對(duì)光復(fù)中原， 洗雪國(guó)恥表示了深切 的期望和堅(jiān)定的信念。在此基礎(chǔ)上， 確定朗讀基調(diào)： 要求學(xué)生用 深沉的語(yǔ)氣表達(dá)出對(duì)祖國(guó)前途的憂慮； 用堅(jiān)定的激情表現(xiàn)出詩(shī)人 一生為多難的祖國(guó)吶喊的 愛(ài)國(guó)精神，從而使學(xué)生受到感染、得 到鼓舞。 二、再讀詩(shī)文，琢磨首句，體會(huì)詩(shī)人的“悲涼”心情 指導(dǎo)學(xué)生再讀詩(shī)文后， 琢磨首句“死去元知萬(wàn)事空”， 讓學(xué) 生了解這一句表明作者即將離開(kāi)人世， 就什么都沒(méi)有了， 萬(wàn)事皆 空

3、，用不著牽掛了，從中體會(huì)詩(shī)人那種悲哀凄涼之心情。但從詩(shī) 人的情感流向來(lái)看， 有著更加重要的一面， “元知萬(wàn)事空”這話 看來(lái)平常， 但就全詩(shī)來(lái)說(shuō)非常重要。 它不但表現(xiàn)了詩(shī)人生死所戀， 死無(wú)所畏的生死觀， 更重要的是為下文的“但悲”起到了有力的 反襯作用。朗讀時(shí)，“死”字應(yīng)讀得急促， 很快地帶出“去”字， 以顯示詩(shī)人早已置生死于度外。 “元”、 “空”二字要讀得強(qiáng)勁 有力，以反襯出詩(shī)人那種“不見(jiàn)九州同”則死不瞑目的心情。 三、精讀詩(shī)文，了解遺憾，弄清詩(shī)人的“悲愴”心境 讓學(xué)生再讀詩(shī)文，思考“詩(shī)人臨終前悲愴的不是個(gè)人生死， 而是什么 ?哪句詩(shī)寫(xiě)明了這一點(diǎn) ?”等問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生找出詩(shī)句 “但悲不見(jiàn)九州

4、同”進(jìn)行精讀、 理解“但”是“只”的意思。 此 句詩(shī)意是作者向兒子們交代他至死也無(wú)法排除的極大悲痛的心 境，那就是沒(méi)有親眼看到祖國(guó)的統(tǒng)一而深深感到遺憾。 這一句中 的“悲”字是句眼，朗讀時(shí)， 可輕讀首字“但”，以突出“悲” 字?！耙?jiàn)”字后要停頓長(zhǎng)一些， 然后一字一頓地讀出“九州同” 三字，把詩(shī)人難以平靜的悲愴心境表達(dá)出來(lái)。 四、研讀詩(shī)文，理解信念，感受詩(shī)人的“悲壯”心愿 對(duì)本詩(shī)的最后兩句， 應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研讀。 第三句“王師北 定中原日”， 應(yīng)使學(xué)生了解到作者以熱切期望的語(yǔ)氣表達(dá)了渴望 收復(fù)失地的信念。 作者生前來(lái)不及看到北定中原， 但對(duì)最后的勝 利懷著不可動(dòng)搖的信念， 堅(jiān)信總有一天能收復(fù)失地， 實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的 統(tǒng)一。朗讀此句時(shí)，在重音讀了“王師”二字后，即以流暢而充 滿信心的語(yǔ)調(diào)， 以及較快的速度朗讀完全句， 句尾的“日”應(yīng)稍 微上揚(yáng)延長(zhǎng)，以引出下句。 第四句“家祭無(wú)忘告乃翁”， 應(yīng)使學(xué)生了解這是作者對(duì)兒輩 們的囑咐： 家祭的時(shí)候， 你們一定不要忘記把宋朝的軍隊(duì)向北方 進(jìn)軍，收復(fù)中原這件事，告訴你們的父親。朗讀時(shí)，“無(wú)忘”要 讀得平仄分明，“忘”字要增強(qiáng)力度， 適當(dāng)延長(zhǎng)，以表達(dá)詩(shī)人不 忘中原光復(fù)的強(qiáng)烈感情。 “乃翁”要讀得莊重沉穩(wěn)。 使學(xué)生理解 三、四