工業(yè)化在新農(nóng)村的實(shí)現(xiàn)路徑分析

1、工業(yè)化在新農(nóng)村的實(shí)現(xiàn)路徑分析摘要：農(nóng)村工業(yè)化是新農(nóng)村建設(shè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的根本途徑。只有通過(guò)企業(yè)文化的建設(shè)，構(gòu)建新型農(nóng)民的主體性，才能在農(nóng)村工業(yè)化的進(jìn)程中，自覺(jué)克服城市工業(yè)中的種種缺陷，走一條以人的幸福為最終目的的生態(tài)化、特色化和集群化的道路。關(guān)鍵詞：新農(nóng)村;工業(yè)化;路徑許多國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的歷史表明，農(nóng)村工業(yè)化是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的必由之路，是一個(gè)民族走向現(xiàn)代化的最終通途。正如英國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家湯姆肯普指出的那樣：“在現(xiàn)代世界上，幾乎沒(méi)有一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者不把提高物質(zhì)生活水平看作是一個(gè)理想的目標(biāo)責(zé)任制，不把工業(yè)化看作是達(dá)到這一目標(biāo)的重要手段?！笨梢?jiàn)，發(fā)展農(nóng)村工業(yè)是農(nóng)業(yè)走向產(chǎn)業(yè)化、推動(dòng)

2、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律性要求，是新農(nóng)村建設(shè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的根本途徑。問(wèn)題在于我們應(yīng)當(dāng)選擇一種什么樣的發(fā)展模式，使農(nóng)村工業(yè)化的力量充分發(fā)揮出來(lái)。這不由得引起筆者對(duì)20世紀(jì)80年代末興起的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)以及隨后的城市工業(yè)的反思。其成績(jī)固然不可否認(rèn)，但是，毋庸諱言，它們也普遍存在著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理、重復(fù)建設(shè)、資源浪費(fèi)、能耗高、產(chǎn)出低、對(duì)生態(tài)環(huán)境造成極大破壞等缺陷。在新農(nóng)村建設(shè)的背景下，我們應(yīng)該對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行理性的反思，在更高的起點(diǎn)上去探尋農(nóng)村工業(yè)化的發(fā)展路徑。一、謀求人與自然的和諧發(fā)展。走生態(tài)化道路長(zhǎng)期以來(lái)，在城鎮(zhèn)工業(yè)化的進(jìn)程中，由于環(huán)境保護(hù)意識(shí)的淡薄，普遍存在著片面追求經(jīng)濟(jì)利益、眼前利益和局部利益，忽視生態(tài)和社會(huì)效

3、益以及長(zhǎng)遠(yuǎn)和全局利益的偏向，再加上對(duì)環(huán)境保護(hù)的行政管理跟不上，導(dǎo)致工業(yè)企業(yè)排放大量的廢水、廢氣和廢渣，造成資源枯竭、環(huán)境污染、生態(tài)破壞，造成了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不可持續(xù)。鑒于對(duì)傳統(tǒng)工業(yè)化的反思，在新農(nóng)村建設(shè)中，走綠色發(fā)展的低碳道路已勢(shì)在必行。首先，在價(jià)值層面上，拋棄傳統(tǒng)工業(yè)文化只注重生態(tài)的“外在價(jià)值”(認(rèn)為自然資源、生態(tài)環(huán)境只是對(duì)人有用，為人而存在，是被人利用開(kāi)發(fā)的對(duì)象)的思維方式，確立人與自然和諧共榮、環(huán)境與發(fā)展良性互動(dòng)的價(jià)值模式，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)和生活方式“綠色化”。其次，在制度層面上，一方面，要變革破壞生態(tài)環(huán)境或不利于生態(tài)保護(hù)的傳統(tǒng)制度和習(xí)俗;另一方面，要建立保護(hù)生態(tài)環(huán)境的法律法規(guī)、利益機(jī)制，尤其在立項(xiàng)

4、上對(duì)“高投入、高能耗、高污染、低產(chǎn)出”的項(xiàng)目要實(shí)行“一票否決制”，從源頭上制止污染。為此，不能無(wú)原則地招商引資，不要以為放到籃子里的都是菜，尤其是不能因?yàn)檠矍袄婊蝾I(lǐng)導(dǎo)政績(jī)的驅(qū)動(dòng)，將污染產(chǎn)業(yè)也引進(jìn)來(lái)。最后，在物質(zhì)層面上，要按照建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的要求，發(fā)展現(xiàn)代高效農(nóng)業(yè)和循環(huán)農(nóng)業(yè)，發(fā)展節(jié)地、節(jié)水、節(jié)肥、節(jié)藥、節(jié)種的節(jié)約型農(nóng)業(yè)，實(shí)行最嚴(yán)格的農(nóng)田保護(hù)制度，確保耕地資源不流失，調(diào)整和優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，改變傳統(tǒng)的、單一的種植業(yè)結(jié)構(gòu)模式，鞏固發(fā)展糧棉油等基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，大力扶持并積極培育市場(chǎng)前景廣闊的生態(tài)旅游業(yè)，積極探索種植、養(yǎng)殖、加工、服務(wù)等多種經(jīng)營(yíng)模式，延伸農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈，通過(guò)立體開(kāi)發(fā)不斷提高農(nóng)產(chǎn)品的附

5、加值。建設(shè)新農(nóng)村不是消滅農(nóng)村，那種認(rèn)為建設(shè)新農(nóng)村就是大興土木、蓋房建廠的想法是錯(cuò)誤的，那種把城市建設(shè)模式照搬到農(nóng)村的做法是要不得的，最終又會(huì)走上“先發(fā)展、后治理”的老路，又會(huì)傷害農(nóng)村相對(duì)潔凈的自然環(huán)境和人文生態(tài)，付出不必要的代價(jià)。事實(shí)上，農(nóng)村工業(yè)化的過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)生態(tài)環(huán)境不斷優(yōu)化的過(guò)程，是一個(gè)人居環(huán)境和生活質(zhì)量不斷提高的過(guò)程。因此，我們不僅要避免粗放型發(fā)展方式，使新農(nóng)村建設(shè)走出生態(tài)破壞、文化破壞和環(huán)境破壞的誤區(qū)，更要通過(guò)農(nóng)村工業(yè)化的實(shí)踐使山川更加秀美、田園更加宜人、空氣更加新鮮，讓村村寨寨所蘊(yùn)含的深刻動(dòng)人的人文故事都呈現(xiàn)在度假和休閑之中。這就需要我們有組織地去挖掘和開(kāi)發(fā)，需要我們把自然而然的靜

6、態(tài)美的田園風(fēng)光向動(dòng)態(tài)美轉(zhuǎn)化，需要我們以高科技為依托，以人文生態(tài)和自然生態(tài)的完美結(jié)合為目標(biāo)，走一條人與自然相和諧的生態(tài)化道路。二、依托農(nóng)村區(qū)域資源的差異性。走特色化道路一哄而上、重復(fù)建設(shè)，導(dǎo)致惡性競(jìng)爭(zhēng)和資源浪費(fèi)，是城市工業(yè)化過(guò)程中的又一通病。因此，以和諧社會(huì)構(gòu)建為最終目的的新農(nóng)村建設(shè)，在發(fā)展農(nóng)村工業(yè)時(shí)，一定要充分論證、統(tǒng)籌布局，總結(jié)前車(chē)之鑒，根據(jù)區(qū)域資源的差異性，科學(xué)設(shè)計(jì)，有序有效進(jìn)行，走特色化道路。農(nóng)村的工業(yè)應(yīng)立足于“農(nóng)”，主要以農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)為核心。因此，首先，要根據(jù)區(qū)域資源的差異發(fā)展有特色的農(nóng)產(chǎn)品加t業(yè)。有關(guān)研究表明，要素稟賦結(jié)構(gòu)是區(qū)域經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)的重要影響因素，不同地區(qū)的要素豐度差異，決定了要

7、素供給成本的不同，從而形成了各個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)域在產(chǎn)業(yè)分工中的產(chǎn)業(yè)特征。這就要求從實(shí)際出發(fā)，充分發(fā)揮資源和區(qū)位優(yōu)勢(shì)，重點(diǎn)抓好農(nóng)產(chǎn)品品種、品質(zhì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，為農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)提供原料，并因地制宜打造有特色的農(nóng)業(yè)工業(yè)化板塊。蘇南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展正是直接得益于他們的個(gè)性化發(fā)展戰(zhàn)略。蘇南的每一個(gè)縣城、鄉(xiāng)鎮(zhèn)都把握了獨(dú)特的發(fā)展道路和特色，形成了百花齊放又殊途同歸的新景觀，如昆山的鄉(xiāng)鎮(zhèn)走“一鎮(zhèn)一品”的路子，特色鮮明，在布局上相互呼應(yīng)，整體聯(lián)動(dòng)，因鎮(zhèn)制宜，搞“專(zhuān)科醫(yī)院”不搞“綜合醫(yī)院”。所以，發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)，必須從自己的優(yōu)勢(shì)資源出發(fā)，念自己的“山海經(jīng)”，唱自己的“地方戲”，不能“一個(gè)單子吃藥”。當(dāng)然，還要考慮市場(chǎng)導(dǎo)向問(wèn)題，離開(kāi)市

8、場(chǎng)導(dǎo)向的“立足本地”、“因地制宜”是一種封閉的、孤立的自然經(jīng)濟(jì)觀念。我們要搞活農(nóng)副產(chǎn)品的流通，必須瞄準(zhǔn)市場(chǎng)包括省內(nèi)外市場(chǎng)、國(guó)際大市場(chǎng)，根據(jù)本地優(yōu)勢(shì)，生產(chǎn)適銷(xiāo)對(duì)路的產(chǎn)品。同時(shí)，要按照“政府培育市場(chǎng)，市場(chǎng)引導(dǎo)生產(chǎn)”的思路，調(diào)整生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，并大力加強(qiáng)農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)和綜合市場(chǎng)的建設(shè)，保證生產(chǎn)、加工、銷(xiāo)售渠道的暢通。農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)的發(fā)展能使我國(guó)農(nóng)業(yè)按照市場(chǎng)需要實(shí)行定單生產(chǎn)，把種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)作為加工業(yè)的第一車(chē)間，可以增加生產(chǎn)的預(yù)見(jiàn)性，提高農(nóng)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化的質(zhì)量，增加農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)值含量，將我國(guó)農(nóng)業(yè)提高到一個(gè)新水平。其次，要注意區(qū)域分工。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下，農(nóng)業(yè)加工業(yè)也是一個(gè)綜合性的系統(tǒng)t程。所以，除了需要發(fā)揮豐富的

9、農(nóng)產(chǎn)品資源優(yōu)勢(shì)大搞深加工、解決好農(nóng)工貿(mào)一條龍的問(wèn)題、解決好地方特色問(wèn)題外，還須考慮到區(qū)域與本地、大型生產(chǎn)基地與行政鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村組與經(jīng)濟(jì)組織、集體與個(gè)體等各方面的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)宏觀與微觀的有效配合。做到在區(qū)域分工中協(xié)調(diào)合作，既堅(jiān)持展其所長(zhǎng)的原則，又堅(jiān)持有所放棄的原則，也就是說(shuō)，既要有所為，又要有所不為。否則.因重復(fù)建設(shè)而造成的資源浪費(fèi)將不可避免。再次，要沖破“資源優(yōu)勢(shì)的陷阱”。20世紀(jì)80年代鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)的就地取材、就地加工、就地銷(xiāo)售的發(fā)展模式就是為了“揚(yáng)長(zhǎng)避短”，但一直走這一條路子，始終為資源優(yōu)勢(shì)所縛，也不能促進(jìn)農(nóng)業(yè)向工業(yè)化的發(fā)展。所以，在農(nóng)業(yè)走向工業(yè)化的進(jìn)程中，我們的眼光不能只盯著農(nóng)副產(chǎn)品加工，還必須沖

10、破“資源優(yōu)勢(shì)的陷阱”。也就是說(shuō)，發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)在考慮自身資源優(yōu)勢(shì)和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，又要擺脫資源優(yōu)勢(shì)的束縛，大膽主動(dòng)地進(jìn)行產(chǎn)業(yè)的自由選擇。特別要考慮外商投資的產(chǎn)業(yè)集聚和產(chǎn)業(yè)鏈、價(jià)值鏈的形成，并緊緊抓住國(guó)際資本向我國(guó)集聚、向農(nóng)業(yè)領(lǐng)域拓展的機(jī)遇，充分利用農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)平臺(tái)，打造新的競(jìng)爭(zhēng)主體，突出項(xiàng)目招商，吸引更多“三資”進(jìn)入花卉、園藝、觀賞、休閑和旅游農(nóng)業(yè)，使之成為農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)的有益補(bǔ)充和農(nóng)村工業(yè)的新亮點(diǎn)。浙江、蘇南的成功經(jīng)驗(yàn)充分證明了這一點(diǎn)?？傊?，只有把分散的、重復(fù)的農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)、餐飲業(yè)有組織地規(guī)?；?zhuān)業(yè)化地整合起來(lái)，以加工工業(yè)為龍頭，以工業(yè)園區(qū)為載體，以招商引資為手段，以經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)三大效益為

11、目標(biāo)，只有在相關(guān)鄉(xiāng)鎮(zhèn)集約式地布局，充分發(fā)揮農(nóng)村自然、勞動(dòng)力資源等優(yōu)勢(shì)，圍繞農(nóng)業(yè)辦工業(yè)，才可以因地制宜，揚(yáng)長(zhǎng)避短，突出特色，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，才能就地取材、就地消費(fèi)，實(shí)行生產(chǎn)、加工、銷(xiāo)售一體化的綠色經(jīng)營(yíng)，才能防止一哄而上、盲目上馬和破壞生態(tài)環(huán)境。恩格斯曾指出：“大工業(yè)在全國(guó)的盡可能平衡的分布，是消滅城市和鄉(xiāng)村的分離的條件，所以從這方面來(lái)說(shuō)，消滅城市和鄉(xiāng)村的分離，這也不是什么空想?！边@種合理布局在農(nóng)村的“大工業(yè)”，是結(jié)合農(nóng)村發(fā)展實(shí)際有特色的節(jié)能環(huán)保的集約式大工業(yè)，它是縮小城鄉(xiāng)差別的具體途徑。三、加強(qiáng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的組織性，探尋集群化的發(fā)展模式在過(guò)去的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和城市工業(yè)發(fā)展中，有不少地方存在誤區(qū)，開(kāi)發(fā)區(qū)開(kāi)而不

12、發(fā)，到頭來(lái)所謂城鎮(zhèn)化成了唱“空城計(jì)”。原因何在?粗放、分散和各自為戰(zhàn)的弱點(diǎn)導(dǎo)致缺少了產(chǎn)業(yè)集群的支撐，從而喪失了企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力?，F(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展和國(guó)外新農(nóng)村建設(shè)的實(shí)踐表明，只有走集群化道路，才能打造龍頭企業(yè)和品牌，奠定農(nóng)村工業(yè)延伸發(fā)展的基礎(chǔ)。筆者比較認(rèn)同美國(guó)管理學(xué)家邁克爾波特對(duì)產(chǎn)業(yè)集群的定義：在某一特定領(lǐng)域，同時(shí)具有競(jìng)爭(zhēng)與合作關(guān)系，且地理上集中又相互關(guān)聯(lián)的企業(yè)、專(zhuān)業(yè)化供應(yīng)商、服務(wù)供應(yīng)商、相關(guān)產(chǎn)業(yè)的廠商和機(jī)構(gòu)(如大學(xué)、制定標(biāo)準(zhǔn)的機(jī)構(gòu)、行業(yè)協(xié)會(huì)等)，以及支撐體系在一定區(qū)域內(nèi)大量集聚發(fā)展并形成具有持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的經(jīng)濟(jì)群落。相比傳統(tǒng)規(guī)模經(jīng)營(yíng)和產(chǎn)業(yè)環(huán)境優(yōu)化理論，產(chǎn)業(yè)集群提供了一個(gè)組織經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新途徑。即按現(xiàn)代

13、化大生產(chǎn)的要求，在縱向上實(shí)行產(chǎn)加銷(xiāo)的一體化，橫向上實(shí)行資金、技術(shù)、人才等要素的集約經(jīng)營(yíng)，形成生產(chǎn)專(zhuān)業(yè)化、產(chǎn)品商品化、服務(wù)社會(huì)化的格局。同時(shí)，通過(guò)變革舊的經(jīng)濟(jì)組織方式去追求潛在的經(jīng)濟(jì)利益，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、服務(wù)與利益機(jī)制等方面的轉(zhuǎn)變。其發(fā)展活力經(jīng)過(guò)集聚后將加倍擴(kuò)大，不僅為區(qū)域經(jīng)濟(jì)的整合、拳頭產(chǎn)業(yè)的形成奠定基礎(chǔ)，而且為區(qū)域經(jīng)濟(jì)形成日益完整的產(chǎn)業(yè)鏈條和合理的資源配置格局奠定基礎(chǔ)，從而最終為整體經(jīng)濟(jì)進(jìn)步提供了有效的途徑。所以，農(nóng)村工業(yè)化也必須站在更高的起點(diǎn)上，探索集群化的發(fā)展模式。首先，要注意各農(nóng)村工業(yè)之間的“鏈接”。通過(guò)每一條制造鏈、每一個(gè)制造鏈聯(lián)結(jié)點(diǎn)上企業(yè)的集聚，構(gòu)造一個(gè)比較完整的多門(mén)類(lèi)農(nóng)村t業(yè)結(jié)合

14、的集聚生態(tài)系統(tǒng)。各系統(tǒng)內(nèi)分別有產(chǎn)品產(chǎn)出，各系統(tǒng)之間通過(guò)中間產(chǎn)品和廢棄物的相互交換而相互銜接，從而形成一個(gè)較為完整和閉合的t業(yè)生態(tài)集群網(wǎng)絡(luò)，使群內(nèi)資源得到最佳配置。其次，在集群化過(guò)程中，要注意產(chǎn)業(yè)的合理配置。目前，農(nóng)村工業(yè)企業(yè)中80%以上是第二產(chǎn)業(yè)，第三產(chǎn)業(yè)的比重很小。事實(shí)上，第三產(chǎn)業(yè)是就業(yè)彈性大、資本密集程度低的產(chǎn)業(yè)，是農(nóng)村剩余勞動(dòng)力最容易進(jìn)人的產(chǎn)業(yè)，也是發(fā)展?jié)摿ψ畲蟆⑽{勞動(dòng)力最多的產(chǎn)業(yè)，必須放手發(fā)展?，F(xiàn)代服務(wù)業(yè)的缺乏，會(huì)成為發(fā)展中的一大軟肋。特別是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)不能較好地滿足生產(chǎn)、生活的需求，存在總量不足、整體實(shí)力不強(qiáng)、發(fā)展速度不快的問(wèn)題，對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和工業(yè)發(fā)展的助推作用不明顯。出現(xiàn)諸如生產(chǎn)性服

15、務(wù)業(yè)比重偏低，服務(wù)業(yè)總體競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)，專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)未發(fā)揮凝聚效應(yīng)，服務(wù)業(yè)發(fā)展不平衡等現(xiàn)象。因此，在推進(jìn)產(chǎn)業(yè)集群的“一次創(chuàng)業(yè)”中，要更多地關(guān)注產(chǎn)業(yè)間的聯(lián)結(jié)。只有第三產(chǎn)業(yè)的集群效應(yīng)增強(qiáng)，才能更好地推動(dòng)工業(yè)的發(fā)展和布局，才能形成生產(chǎn)、就業(yè)、流通、消費(fèi)、居住等一條完整的社會(huì)鏈。最后，培育龍頭企業(yè)并納入中小企業(yè)。龍頭企業(yè)資金雄厚、生產(chǎn)能力強(qiáng)、有規(guī)模優(yōu)勢(shì)，在信息、價(jià)格和市場(chǎng)預(yù)測(cè)上具有話語(yǔ)權(quán)，能形成產(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)效應(yīng)。因此，中小企業(yè)可以依附龍頭企業(yè)的市場(chǎng)和經(jīng)營(yíng)，配合其特定的市場(chǎng)分工體系，發(fā)揮自身有限資源優(yōu)勢(shì)，成為龍頭企業(yè)的一部分。同時(shí).龍頭企業(yè)也可以與中小企業(yè)進(jìn)行轉(zhuǎn)包合作，從而在產(chǎn)業(yè)集群內(nèi)形成專(zhuān)業(yè)化分工與協(xié)作的網(wǎng)絡(luò)體

16、系，增強(qiáng)企業(yè)的柔性，共同構(gòu)建產(chǎn)業(yè)集群效應(yīng)。四、通過(guò)企業(yè)文化培育新型農(nóng)民。走可持續(xù)性道路我國(guó)當(dāng)前的農(nóng)村是由封建社會(huì)直接轉(zhuǎn)換而來(lái)，“沒(méi)有經(jīng)過(guò)完整意義上的選擇性、競(jìng)爭(zhēng)性、民主性的商品經(jīng)濟(jì)階段，既是一個(gè)熟人社會(huì)，又是一個(gè)相對(duì)分散、孤立和缺乏流動(dòng)的社會(huì)”，不僅文化生活單調(diào)、乏味，而且思想封閉、落后。面對(duì)這樣一些問(wèn)題，只有從根本上改變農(nóng)村的文化土壤，讓勤勞的人民接受現(xiàn)代文化的熏陶，才能夠造就一大批新型農(nóng)民，以增強(qiáng)新農(nóng)村建設(shè)的持續(xù)動(dòng)力。其實(shí)文化的實(shí)質(zhì)是“人化”，文化的功能是“化人”或“教化”，人類(lèi)就是在“人化”和“化人”的雙向過(guò)程中生存和發(fā)展的。文化作為一個(gè)民族的根和魂，發(fā)揮著“定海神針”和“鎮(zhèn)山之寶”的“

17、軟實(shí)力”作用。故可說(shuō)，沒(méi)有科學(xué)一打就垮，沒(méi)有文化則不打自垮。文化在構(gòu)建新型農(nóng)民的主體性中具有其他社會(huì)要素?zé)o法取代的作用，而文化建設(shè)的最好載體就是企業(yè)，因?yàn)槠髽I(yè)是社會(huì)的血脈，是市場(chǎng)配置資源的落腳點(diǎn)。因此，加強(qiáng)農(nóng)村企業(yè)文化的建設(shè)，不單單指在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中要以人為本、以文化引導(dǎo)為根本手段、以激發(fā)人的內(nèi)在主動(dòng)性和自覺(jué)性為目的，更重要的是要注意到農(nóng)村的特殊性，要以企業(yè)文化作為點(diǎn)狀的“文化源”，并通過(guò)它的集結(jié)和輻射，去構(gòu)建廣大農(nóng)村新的生產(chǎn)方式、生活方式和管理方式。正如馬克思所說(shuō)：“如果說(shuō)城市工人比農(nóng)村工人發(fā)展，這只是由于他的勞動(dòng)方式使他生活在社會(huì)之中，而土地耕種者的勞動(dòng)方式則使他直接和自然打交道。”新農(nóng)村

18、之新，說(shuō)到底，就是通過(guò)文化的力量實(shí)現(xiàn)“三大方式”的革新，這是新農(nóng)村的深層內(nèi)涵，是新老農(nóng)村的分水嶺和試金石。因?yàn)闃?gòu)建農(nóng)村新的生產(chǎn)方式是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);構(gòu)建農(nóng)村新的生活方式是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔的重要保證;構(gòu)建農(nóng)村新的管理方式是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村民主管理的必要保障。只有社會(huì)主義新農(nóng)村的這“三大方式”得到真正的革新，農(nóng)村的企業(yè)文化才賦有實(shí)質(zhì)性?xún)?nèi)涵，農(nóng)民的主體性也才能得到真正建構(gòu)。因?yàn)樾碌纳a(chǎn)方式，意味著新的生產(chǎn)技術(shù)的應(yīng)用和新的生產(chǎn)關(guān)系的形成;新的生活方式，意味著新的觀念和新的行為方式的形成;新的管理方式則是意味著新的管理理念和新的管理機(jī)制的形成。所有這些，都離不開(kāi)一個(gè)最根本的前提，那就是要有一批有理想、有文化、懂科學(xué)、善管理的新型農(nóng)民。為此，我們不僅要全方位、多渠道地加強(qiáng)文化和精神建設(shè)，加大職業(yè)教育、技術(shù)教育和基礎(chǔ)教育的力度，大興“農(nóng)民夜?！?，鼓勵(lì)剛畢業(yè)的大學(xué)生到農(nóng)村從教，不斷提高廣大農(nóng)民的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，而且要利用“點(diǎn)狀源”的企業(yè)文化，發(fā)揮其沉淀、凝聚、整合、發(fā)散、同化、規(guī)范社會(huì)群體行為和心理的功能，培養(yǎng)他們獨(dú)立、自強(qiáng)、民主、自由的信念和不怕失敗、