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1、suffering is the most powerful teacher of life.悉心整理助您一臂(頁眉可刪)2021年端午節(jié)的作文700字集合五篇 端午節(jié)的作文700字 篇1漢以前不見斗草之戲。(歷代社會通俗事物考尚秉和)起源無考,普遍認為與中醫(yī)藥學的產生有關。遠古先民艱苦求存,生活單調,暇余以斗蟲、斗草、斗獸等為戲自娛,及至傳說的“神農嘗百草”形成中醫(yī)藥學后,每年端午節(jié)群出郊外采藥,插艾門上,以解溽暑毒疫,衍成定俗;收獲之余,往往舉行比賽,以對仗形式互報花名、草名,多者為贏,兼具植物知識、文學知識之妙趣;兒童則以葉柄相勾,捏住相拽,斷者為輸,再換一葉相斗。白居易觀兒戲詩云:“弄
2、塵或斗草,盡日樂嬉嬉?!?物原云:“始于漢武”。據梁朝人宗懔在荊楚歲時記中云:五月五日,四民并踏百草,又有斗草之戲。年華記麗:“端午結廬蓄藥,斗百草,纏五絲。” 南北朝時稱“踏百草”,唐代稱“斗草”或“斗百草”。劉賓客嘉話云:唐中宗朝,安樂公主五日斗百草.宋代擴展至平日隨時可斗。歷代文人作品中對此多有描述。 北京故宮博物院藏群嬰斗草圖,其玩法大抵如下:比賽雙方先各自采摘具有一定韌性的草,(樓蘭案:多為車前草,車前草多年生草本植物,多生路邊、溝 旁、田埂等處。無莖,具多數細長之須根;葉自根際叢出,薄紙質,具五條主葉脈,全緣或波狀,或有疏鈍齒,長達1530厘米;具綠白色疏生花,花冠四裂,雄蕊四枚;
3、果實成熟后會如蓋子般掀開,釋出四至六顆棕黑色種子,其長長的花軸,用來斗草的好材料。)然后相互交叉成十字狀并各自用勁拉扯,以不斷者為勝。 這種以人的拉力和草的受拉力的強弱來決定輸贏的斗草,被稱為“武斗”。王建宮詞,吟詠斗草游戲的情狀:“水中芹葉土中花,拾得還將避眾家,總待別人般數盡,袖中拈出郁金芽”斗草除有“武斗”外,還有“文斗”。所謂“文斗”,就是對花草名,紅樓夢第六十二回中:“寶玉生日那天,眾姐妹們忙忙碌碌安席飲酒做詩。各屋的丫頭也隨主子取樂,薛蟠的妾香菱和幾個丫頭各采了些花草,斗草取樂。這個說,我有觀音柳;那個說我又羅漢松。突然豆官說,我有姐妹花,這下把大家難住了,香菱說,我有夫妻穗。豆官
4、見香菱答上了不服氣地說:“從來沒有什么夫妻穗!”香菱爭辯道:“一枝一個花叫蘭,一枝幾個花叫穗。上下結花為兄弟穗,并頭結花叫夫妻穗,我這個是并頭結花,怎么不叫夫妻穗呢?”豆官一時被問住,便笑著說:“依你說,一大一小叫:老子兒子穗,若兩朵花背著開可叫仇人穗了。薛蟠剛外出半年,你心里想他,把花兒草兒拉扯成夫妻穗了,真不害臊!”說得香菱滿面通紅,笑著跑過來擰豆官的嘴,于是兩個人扭滾在地上。眾丫鬟嬉戲打鬧,非常開心。這時,寶玉也采了些草來湊熱鬧。端午節(jié)的作文700字 篇2小時候常常聽太姥姥講屈原的故事。屈原是戰(zhàn)國時楚國人,他非常忠誠于楚王,但屢遭排擠,被流放,最后投汩江而死。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之
5、上,此后才逐漸發(fā)展成為賽龍舟。百姓們紛紛回家拿來米團投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來就成了吃粽子的習俗。這樣一來,大家用端午節(jié)吃粽子、賽龍舟來紀念屈原。聽了太姥姥的故事,我常常猜想:是什么樣的人物才能贏得這么多人的敬佩和愛戴?從那時起,屈原這個英雄般的人物就走進了我的心底,我開始對端午節(jié)有了一種特殊的感情。聽太姥姥說,在傳統(tǒng)的端午節(jié)里,人們有舉行劃龍舟比賽、吃粽子、系五彩線、掛蒿草,配戴香包習俗。端午節(jié)有這么多的習俗,真是太有趣了!真想親眼一見?!皨寢?,快來!你看,那就是賽龍舟!”“在哪?”同樣對端午癡迷的媽媽趕緊放下了手里的報紙,同我一起聚精會神地看電視上那精彩動人的畫面:船是狹長、細
6、窄的,船頭裝飾著龍頭,船尾裝扮著龍尾,再著上紅、黑、灰等鮮艷的顏色,龍舟栩栩如生,仿佛真的游龍一般在水上穿梭嬉戲。船上三五十個撓手齊心協力、動作一致,一時間,鼓聲陣陣,號角響亮,一時間讓人眼花繚亂,目不暇接。龍舟比賽真是熱鬧而激烈啊!粽子是我最愛吃的了。粽子個頭較小,為斜四角形。多以紅棗、豆沙為餡。因為在北方,每年吃的都是蜜棗粽,但今年不同了,媽媽和姥姥親手給我包了蛋黃肉粽、鮮肉粽和梅菜肉粽,實在是太好吃了,讓我吃個肚子溜圓。端午節(jié)系五彩線、戴香包更是我的最愛。太姥姥在世時,每逢過端午節(jié),她都會提前給我做好五彩線和香包。香包呈小葫蘆型,里面裝的香草,香包的面是用紅色提花的緞綢做成,非常漂亮。端
7、午節(jié)早上一起床,太姥姥就給我的胳膊和腳踝處系彩線,把香包帶在脖子上。太姥姥說,這樣可以防止蚊蟲咬,又可以避邪。這個香包至今我還保留著。雖然,太姥姥已離開我很久了,但每當我看到那個精致的小香包時,她那慈祥和善的笑容就浮現在我的眼前?,F在太姥姥不在了,做香包這個任務每年端午節(jié)就由姥姥來完成了。雖然,姥姥做的香包沒有太姥姥做的那么精巧別致,但我一樣喜歡。這是老人對孩子的真摯牽掛。在國家已經把端午節(jié)列為文化遺產進行保護了,同時這天也列入國家法定節(jié)日。我非常喜歡這個節(jié)日,因為它帶給了我對美食的鑒賞和對古人的追億之情端午節(jié)的作文700字 篇3每當粽子的清香開始在小村莊里彌漫時,兒時的我就知道端午節(jié)快要到了
8、。如今,有關端午點點滴滴的記憶,時常涌現在我的腦海,聞著粽香,也便嗅到了童年的時光,感覺那么近,仿佛那些事就發(fā)生在昨天。那時,鄉(xiāng)下特別重視端午節(jié),當時我不知道端午節(jié)的由來,只知道每年家里就像過年一樣隆重地過端午節(jié)。兒時腦海中雖然有一點點關于紀念屈原的傳說,而所謂的伍子胥的忌辰、孝女曹娥等傳說,我卻一無所知。小時候過端午,佩戴香囊和系五彩線是必不可少的。農歷五月初一早上,趁著太陽還沒有出來之前,大人們要做的第一件大事便是在孩子們的手腕、腳腕、脖子上拴五色線,系線時,禁忌兒童開口說話。五色線不可任意折斷或丟棄,只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時,拋到河里。據說,戴五色線的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷
9、害;扔到河里,意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走,兒童由此可以保安康。端午食粽子是我們家鄉(xiāng)的主要習俗。一進五月,家里就開始浸泡糯米了。媽媽一般都會準備一簍米進行浸泡,同時也把干的蘆葦葉放在水里浸透做棕葉,可能是泡好的糯米會更粘些吧,我記得多年來媽媽一直是這樣做。端午前一天,媽媽和姐姐就一起動手把粽子包好,放在大水盆里備著。我偶爾也會搗亂,試著學她們的樣子,左手拿著粽葉彎過來,做成圓錐形,然后右手向漏斗里放米,把米壓緊抹平后把棕葉反饋過來蓋好,握住后再用絲線捆緊系好,三角形的粽子就包好了。記住纏繞的絲線千萬不能松散,否則煮粽子的時候就容易散開了。你可別小看了這手頭功夫,因為我多次失誤過,也曾被媽媽數落
10、了多次。包粽子的時候還可以放一些花生、紅豆、大棗、雞肉等摻在糯米里做餡,制作不同口味的粽子。媽媽喜歡在米里摻紅棗以圖吉利,據說,小孩子吃棗粽多,將來讀書就會早中狀元,我還真的年年吃了不少。后來狀元倒沒有中上,學是有的上了,在我身上還算靈驗吧!而我最喜歡吃米里加肉的,吃起來香而不膩,現在回想起來還特別嘴饞呢!有關端午節(jié)的記憶,充滿了我的童年,雖然清貧卻讓我回味。童年的端午節(jié)是快樂的,那種幸福開心的感覺好像離我很遠很遠,也許是好多年沒有那么開心隨意地在家過節(jié)的緣故吧!而現在遠離家鄉(xiāng)的我,每逢端午會依然早起,雖然尋不到艾蒿的蹤影,卻只能觸摸一下桃枝,行走在街道上,用心感覺一下端午的氛圍。端午節(jié)的作文
11、700字 篇4“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原??靶Τ彰烀?,不能洗得直臣冤?!倍宋绻?jié)不久就到了,想必大家對去年過端午節(jié)的情形仍記憶猶新吧!現在我就介紹一下我家鄉(xiāng)的端午節(jié)吧!我的家鄉(xiāng)dd永昌,位于祖國的大西北,是座古城,歷史悠久,可如今也只是知道者微乎其微的小鎮(zhèn)而已。在彼,人們留心于早晚的云蒸霞蔚,四時的風花雪月,并不太在意小小的端午節(jié);在此,人們向往著都市的燈紅酒綠,生活的紙醉金迷,而忽略了小小的城鎮(zhèn)。他們都喜歡心目中美好的東西,卻不知在此邊陲小鎮(zhèn)中,端午節(jié)也是熱鬧非凡的。家鄉(xiāng)的端午習俗可謂多種多樣。插茱萸。在端午的前幾天,人們就弄一枝茱萸(或一柳條)插于門楣之上,據說可以驅妖避邪。戴香包
12、。大人們用布縫制成小布包,并將艾、蒼術、板藍根等草藥包于其中,讓孩子或戴于項下,或系于腰間,可增強免疫力。我的家鄉(xiāng)由于缺水,所以并不像江南等地劃龍舟。在我家鄉(xiāng),最典型的風俗便是吃粽子了(有些地方吃油糕)。將糯米洗凈,并配一把包,用棕葉寶成三角錐形,蒸熟,便成了香氣四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一個講究,那就是在吃之前先祭屈原,在祭祖先,然后才能吃。我最愛吃粽子端午節(jié)征文1000字(精選)端午節(jié)征文1000字(精選)。每逢端午節(jié),我總要吃個夠,直到再也吃不下為止。媽媽做的粽子十分可口。輕輕將棕葉撕破,便露出了又白又嫩的糯米糕,忍不住吃一口,甜汁溢入口中,那感覺簡直妙不可言。曾經滄海難為水
13、,除卻巫山不是云。吃慣媽媽包的粽子,吃起別人包的,總覺得有些干澀,不如媽媽包的香嫩。不知怎的,每次吃粽子都會有同一種感覺。滿口噴香的糯米,氤氳香氣中,仿佛升騰起成敗英雄不滅的屈原,自己也仿佛回到了失落千年的楚國。不禁對靳尚、張儀與鄭袖的卑鄙無恥嗤之以鼻,為屈原的氣節(jié)所折服。何為英雄?生死契闊,氣吞山河?金戈鐵馬,仰天長嘯?都不是!而是喜笑悲歌氣傲然,九萬里風鵬正舉!隱隱的,似乎可見你將那無盡的沉淪拋進滾滾汨羅江,只有那涓涓流水重復著永不改變的晨昏。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來!你的心胸可吞日月,可囊星漢!整個世界因你而美麗!折斷柳條留不住的,是歲月的裙袂,挽短羅衣留不住的,還有你追尋真理的腳
14、步。忽然,一切都消失了,只剩下幽雅的餐桌。原來,手中的粽子已盡,才明白富貴名祿過眼云煙,君王霸業(yè)恒河沙數,最終空留嘆嗟,沉淪不已。粽子在口,母親在身邊,家鄉(xiāng)在心中。端午節(jié)的作文700字 篇5家鄉(xiāng)有許多節(jié)日,好多我早已淡忘了。由始至終不會忘記的還是家鄉(xiāng)的端午,一想起它,內心一種油然而生的興奮,至今都仍然回味無窮,歷歷在目。至于它的源起,相信大家早就有所耳聞了。端午,是一年之中必不可少的節(jié)日,據我們當地人說這天到大山上去游玩,就能治百病,如果再吃些野果之類的東西那就“更勝一籌”了,家鄉(xiāng)的老人們把這一游稱之為“游百病”。這一說雖說沒有科學道理,但當時在長輩們的“吹捧”下,天真無邪的我們始終深信不疑。
15、依稀記得,小時候,在端午節(jié)這天,村里志同道合的小伙伴就會一大早不約而同地來到村口集合,浩浩蕩蕩的向渴慕已久的大山“進軍”。這天,經過跋山涉水之后,迎來了陣陣的鳥語花香,蝴蝶在草叢間偏偏起舞,阿娜多姿,蜜蜂也毫不遜色,為它伴奏,悅耳動聽,雖不能與金曲互相媲美,但這是原滋原味的天籟之音呀!好不令人醉生夢死。兒時的我們最喜愛不過的當然要算是在草叢間找野草莓了。野草莓它與市場上賣的草莓截然不同,它個兒不大,顏色也不一樣。雖說難找,可一番忙碌之后,各自都“碩果累累”,忙著帶回家好與父母一起分享,也暗自在心里默默祝愿他們健康長壽。不必說繁花似錦的百里杜鵑,更不必說景色迷人的黃果樹瀑布,單是家鄉(xiāng)的“人間仙境”就是許多人的心之所向。人間仙境是指神仙坡,它是家鄉(xiāng)人們在端午節(jié)時游玩的地方。神仙坡地勢險要,海拔極高,山路斗折蛇行,盤曲而上,撥云弄霧。必須用汗水澆灌你才能“一覽眾山小”。這兒最精彩不過的是異彩紛呈的文藝節(jié)目,這些節(jié)目大多是由苗族同胞們自編自演,他們多才多藝,以此來顯示家鄉(xiāng)的地靈人杰。如果這其中非要評個高低的話,當然是要算苗族滾山珠了,我應當怎樣來形容他呢?
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