李商隱《無(wú)題》張

1、無(wú)題無(wú)題( (其一其一) ) 李商隱（李商隱（813858813858）字義山，號(hào)玉溪生。生活在唐帝國(guó)）字義山，號(hào)玉溪生。生活在唐帝國(guó) 日趨衰敗的晚唐時(shí)代，他對(duì)皇帝昏庸，宦官當(dāng)權(quán)，藩鎮(zhèn)跋扈，深為不日趨衰敗的晚唐時(shí)代，他對(duì)皇帝昏庸，宦官當(dāng)權(quán)，藩鎮(zhèn)跋扈，深為不滿。因此，他熱衷政治，企望革新。然而，在當(dāng)時(shí)朋黨傾軋中，他始滿。因此，他熱衷政治，企望革新。然而，在當(dāng)時(shí)朋黨傾軋中，他始終被排擠，于祿微位卑的幕僚生活中度過(guò)一生。李商隱于四十六歲抑終被排擠，于祿微位卑的幕僚生活中度過(guò)一生。李商隱于四十六歲抑郁而終。郁而終。 他的友人崔玨在他的友人崔玨在哭李商隱哭李商隱詩(shī)中說(shuō)：詩(shī)中說(shuō)：“虛負(fù)凌云萬(wàn)丈才，一生虛負(fù)

2、凌云萬(wàn)丈才，一生襟袍未嘗開(kāi)。襟袍未嘗開(kāi)?！?李商隱現(xiàn)存詩(shī)歌李商隱現(xiàn)存詩(shī)歌600600多首，內(nèi)容涉及比較廣泛。他的詩(shī)在藝術(shù)上，多首，內(nèi)容涉及比較廣泛。他的詩(shī)在藝術(shù)上，繼承了屈原、李白、李賀的積極浪漫主義精神，詩(shī)中善用歷史典故和繼承了屈原、李白、李賀的積極浪漫主義精神，詩(shī)中善用歷史典故和神話傳說(shuō)，通過(guò)想象、聯(lián)想和象征構(gòu)成豐富多彩的藝術(shù)形象。神話傳說(shuō)，通過(guò)想象、聯(lián)想和象征構(gòu)成豐富多彩的藝術(shù)形象。 在愛(ài)情生活方面，詩(shī)人也屢遭不幸。青年時(shí)期，他先后與女道士在愛(ài)情生活方面，詩(shī)人也屢遭不幸。青年時(shí)期，他先后與女道士宋真人、洛陽(yáng)商人少女柳枝相愛(ài)，均以悲劇告終。與王茂元之女結(jié)婚宋真人、洛陽(yáng)商人少女柳枝相愛(ài)，均以

3、悲劇告終。與王茂元之女結(jié)婚后，夫妻感情甚好，幸福生活不過(guò)十余年，妻子因病亡故。政治和愛(ài)后，夫妻感情甚好，幸福生活不過(guò)十余年，妻子因病亡故。政治和愛(ài)情上的雙重不幸，使詩(shī)人的詩(shī)作常寄予著深沉的身世之感。情上的雙重不幸，使詩(shī)人的詩(shī)作常寄予著深沉的身世之感。一、走近詩(shī)人一、走近詩(shī)人二、無(wú)題詩(shī)界定二、無(wú)題詩(shī)界定 李商隱的愛(ài)情詩(shī)是最為人們廣泛傳誦的。他常取名李商隱的愛(ài)情詩(shī)是最為人們廣泛傳誦的。他常取名無(wú)題無(wú)題，以，以“無(wú)題無(wú)題”作為詩(shī)的題目是李商隱的獨(dú)創(chuàng)。這類(lèi)詩(shī)并非成于一時(shí)一地，作為詩(shī)的題目是李商隱的獨(dú)創(chuàng)。這類(lèi)詩(shī)并非成于一時(shí)一地，大多以男女愛(ài)情相思為題材，其中有的可能別有寄寓，也可能以戀愛(ài)大多以男女愛(ài)情相

4、思為題材，其中有的可能別有寄寓，也可能以戀愛(ài)本事為依托。情思婉轉(zhuǎn)沉摯，辭藻典雅精麗。其內(nèi)容或因不便明言，本事為依托。情思婉轉(zhuǎn)沉摯，辭藻典雅精麗。其內(nèi)容或因不便明言，或因難用一個(gè)恰當(dāng)?shù)念}目表現(xiàn)，所以命名為或因難用一個(gè)恰當(dāng)?shù)念}目表現(xiàn)，所以命名為“無(wú)題無(wú)題”，后人就把無(wú)題，后人就把無(wú)題詩(shī)作為愛(ài)情詩(shī)的別稱(chēng)。其實(shí)李商隱的無(wú)題詩(shī)有兩種情況：一種是隱晦詩(shī)作為愛(ài)情詩(shī)的別稱(chēng)。其實(shí)李商隱的無(wú)題詩(shī)有兩種情況：一種是隱晦朦朧的愛(ài)情詩(shī)。詩(shī)人的對(duì)象和戀情在當(dāng)時(shí)是不能公開(kāi)的，寫(xiě)相思又無(wú)朦朧的愛(ài)情詩(shī)。詩(shī)人的對(duì)象和戀情在當(dāng)時(shí)是不能公開(kāi)的，寫(xiě)相思又無(wú)法直說(shuō)，所以寫(xiě)得迷離恍惚。另一種則是借戀情而寄托激憤，抒發(fā)感法直說(shuō)，所以寫(xiě)得迷離

5、恍惚。另一種則是借戀情而寄托激憤，抒發(fā)感慨，就象他自己所說(shuō)：慨，就象他自己所說(shuō)：“為芳草以怨王孫，借美人以喻君子為芳草以怨王孫，借美人以喻君子”。這些。這些無(wú)題詩(shī)音調(diào)諧美，深情綿邈，含蓄隱澀，且富于象征和暗示色彩。將無(wú)題詩(shī)音調(diào)諧美，深情綿邈，含蓄隱澀，且富于象征和暗示色彩。將唐代詩(shī)歌的抒情藝術(shù)推上了一個(gè)新的高峰。唐代詩(shī)歌的抒情藝術(shù)推上了一個(gè)新的高峰。 三、無(wú)題詩(shī)基調(diào)三、無(wú)題詩(shī)基調(diào) 濃烈而凄清濃烈而凄清構(gòu)成了無(wú)題詩(shī)的情感基調(diào)。構(gòu)成了無(wú)題詩(shī)的情感基調(diào)。 所謂所謂“濃烈濃烈”，是說(shuō)它絕不作浮泛的情語(yǔ)。，是說(shuō)它絕不作浮泛的情語(yǔ)。所謂所謂“凄清凄清”，就是說(shuō)，無(wú)論詩(shī)中的相思與追求，就是說(shuō)，無(wú)論詩(shī)中的相思

6、與追求是怎樣的一往情深、纏綿縈回，那結(jié)果卻總是傷是怎樣的一往情深、纏綿縈回，那結(jié)果卻總是傷懷，總是無(wú)望，總是迷茫。懷，總是無(wú)望，總是迷茫。 這種基調(diào)除了有著時(shí)代內(nèi)涵外，還打上了詩(shī)這種基調(diào)除了有著時(shí)代內(nèi)涵外，還打上了詩(shī)人自己的烙印。詩(shī)人深?lèi)?ài)妻子王氏，然而婚后他人自己的烙印。詩(shī)人深?lèi)?ài)妻子王氏，然而婚后他輾轉(zhuǎn)奔波、漂泊四方，夫妻長(zhǎng)年分居。正屆中年，輾轉(zhuǎn)奔波、漂泊四方，夫妻長(zhǎng)年分居。正屆中年，妻子溘然病逝，更使他蒙受了巨大的痛苦。正是妻子溘然病逝，更使他蒙受了巨大的痛苦。正是個(gè)人的不幸和社會(huì)上的愛(ài)情悲劇互相融合，才形個(gè)人的不幸和社會(huì)上的愛(ài)情悲劇互相融合，才形成了無(wú)題詩(shī)特有的感情基調(diào)。成了無(wú)題詩(shī)特有的感

7、情基調(diào)。 曉鏡但愁云鬢曉鏡但愁云鬢改改無(wú)題無(wú)題 李商隱李商隱相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但悉云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。曉鏡但悉云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。 1.1.蠟炬：蠟燭。蠟燭燃燒時(shí)流下的蠟油稱(chēng)燭淚。蠟炬：蠟燭。蠟燭燃燒時(shí)流下的蠟油稱(chēng)燭淚。 2.2.蓬山：指海上仙山蓬萊山。此指想念對(duì)象的往處。蓬山：指海上仙山蓬萊山。此指想念對(duì)象的往處。 3.3.青鳥(niǎo)：傳說(shuō)中西王母的使者，有意為情人傳遞消息。青鳥(niǎo)：傳說(shuō)中西王母的使者，有意為情人傳遞

8、消息。 4.4.東風(fēng)：春風(fēng)東風(fēng)：春風(fēng) 5.5.殘：凋零殘：凋零 6.6.淚：指蠟淚，隱喻相思淚水淚：指蠟淚，隱喻相思淚水 7.7.鏡：照鏡，用作動(dòng)詞鏡：照鏡，用作動(dòng)詞 8.8.云鬢：青年女子的頭發(fā)，代指青春年華云鬢：青年女子的頭發(fā)，代指青春年華 9.9.夜吟：夜晚吟詩(shī)夜吟：夜晚吟詩(shī) 10.10.殷勤：情誼深厚。殷勤：情誼深厚。 11.11.看：探望看：探望 整體把握全詩(shī)整體把握全詩(shī)情緒情緒相思的感傷凄苦相思的感傷凄苦內(nèi)容內(nèi)容：寫(xiě)：寫(xiě)別離相思愁緒別離相思愁緒寫(xiě)兩個(gè)有情人不忍分別、別后寫(xiě)兩個(gè)有情人不忍分別、別后彼此思念的心情。彼此思念的心情。五、整體感知五、整體感知 無(wú) 題 李商隱李商隱( (唐唐

9、) )相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷殷勤勤為為探探看看。（y n）(wi)(kn)六品讀鑒賞六品讀鑒賞首聯(lián)首聯(lián): : “相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘?！? 1概括首聯(lián)內(nèi)容：惜別之苦。概括首聯(lián)內(nèi)容：惜別之苦。2 2比較揣摩兩個(gè)比較揣摩兩個(gè)“難難”字有何不同？字有何不同？3 3理解理解“東風(fēng)無(wú)力百花殘東風(fēng)無(wú)力百花殘”的意境。的意境。（1）此詩(shī)從哪個(gè)字一眼就能看出它

10、所寫(xiě)的內(nèi)容？）此詩(shī)從哪個(gè)字一眼就能看出它所寫(xiě)的內(nèi)容？別別（2）首句中的兩個(gè)）首句中的兩個(gè)“難難”字意義上有何區(qū)別？字意義上有何區(qū)別？相見(jiàn)相見(jiàn)難難別亦別亦難難相見(jiàn)相見(jiàn)機(jī)會(huì)難得機(jī)會(huì)難得相別相別難舍難分難舍難分情深意厚情深意厚（3）首聯(lián)）首聯(lián)：奠定了全詩(shī)奠定了全詩(shī)感傷憂郁的基調(diào)感傷憂郁的基調(diào) 未見(jiàn)時(shí)的未見(jiàn)時(shí)的苦苦思念苦苦思念 與見(jiàn)后又別離時(shí)的與見(jiàn)后又別離時(shí)的痛苦憂傷痛苦憂傷 頷聯(lián)：頷聯(lián)：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”1 1概括頷聯(lián)的內(nèi)容概括頷聯(lián)的內(nèi)容: : 愛(ài)情忠貞。愛(ài)情忠貞。2 2此為名句，理解此為名句，理解“春蠶春蠶”和和“蠟炬蠟炬”兩個(gè)意象兩個(gè)意象的表情作

11、用。的表情作用。 頸聯(lián)：頸聯(lián)：“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。” 1 1上面兩句寫(xiě)的是詩(shī)人自己，下面兩句就轉(zhuǎn)到對(duì)方女主人上面兩句寫(xiě)的是詩(shī)人自己，下面兩句就轉(zhuǎn)到對(duì)方女主人公身上了，想象她別離后的生活。此聯(lián)在寫(xiě)法上有何特公身上了，想象她別離后的生活。此聯(lián)在寫(xiě)法上有何特點(diǎn)？點(diǎn)？2 2“但愁云鬢改但愁云鬢改”怎樣理解？怎樣理解？“夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒”傳達(dá)出傳達(dá)出情人怎樣的心境？情人怎樣的心境？頸聯(lián)頸聯(lián)：曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月寒曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月寒 寫(xiě)別后的擔(dān)心寫(xiě)別后的擔(dān)心選取了兩個(gè)選取了兩個(gè)典型的生活典型的生活場(chǎng)景（場(chǎng)景（虛寫(xiě)虛寫(xiě)）：）：曉鏡（但

12、愁）曉鏡（但愁）久別相思，只擔(dān)心容顏衰減久別相思，只擔(dān)心容顏衰減夜吟（應(yīng)覺(jué)）夜吟（應(yīng)覺(jué)）更顯體貼入微、關(guān)懷備至更顯體貼入微、關(guān)懷備至 尾聯(lián)：尾聯(lián)：“蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看?！?1理解典故理解典故 見(jiàn)課后注釋。見(jiàn)課后注釋。2表意作用。表意作用。knkn 這兩句詩(shī)，除了歌頌愛(ài)情的執(zhí)著，人們還賦予這兩句詩(shī)，除了歌頌愛(ài)情的執(zhí)著，人們還賦予了它別的什么意義？了它別的什么意義？j明確：明確： 歌頌歌頌愛(ài)情的堅(jiān)貞不渝愛(ài)情的堅(jiān)貞不渝 歌頌歌頌無(wú)私奉獻(xiàn)無(wú)私奉獻(xiàn)已醇化為一種哲理，其涵義已醇化為一種哲理，其涵義也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了它的本意。也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了它的本意。無(wú)題無(wú)題 李商隱李商隱

13、相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。 再讀背誦再讀背誦 1 1回環(huán)往復(fù)的抒情方法?；丨h(huán)往復(fù)的抒情方法。四聯(lián)各有側(cè)重，每一聯(lián)都是一個(gè)抒情四聯(lián)各有側(cè)重，每一聯(lián)都是一個(gè)抒情角度。開(kāi)頭從相見(jiàn)時(shí)難寫(xiě)到離別，表現(xiàn)一對(duì)戀人刻骨銘心的相角度。開(kāi)頭從相見(jiàn)時(shí)難寫(xiě)到離別，表現(xiàn)一對(duì)戀人刻骨銘心的相思，痛苦難堪的真情；頷聯(lián)從自己一方表白對(duì)愛(ài)情的忠貞不渝，思，痛苦難堪的真情；頷聯(lián)從自己一方表白對(duì)愛(ài)情的忠貞

14、不渝，九死不悔；頸聯(lián)由己及推人，表現(xiàn)戀人雙方苦苦思念；尾聯(lián)化九死不悔；頸聯(lián)由己及推人，表現(xiàn)戀人雙方苦苦思念；尾聯(lián)化用神話傳說(shuō)，寫(xiě)自己渴望相見(jiàn)的心愿。用神話傳說(shuō)，寫(xiě)自己渴望相見(jiàn)的心愿。 2 2比興手法的運(yùn)用與諧音雙關(guān)手法的配合使用。比興手法的運(yùn)用與諧音雙關(guān)手法的配合使用?！按盒Q到死絲春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。方盡，蠟炬成灰淚始干?！币源盒Q之絲和蠟炬之淚這兩個(gè)象征以春蠶之絲和蠟炬之淚這兩個(gè)象征性意象，來(lái)表現(xiàn)相思之苦和對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞，形象貼切，意境雋性意象，來(lái)表現(xiàn)相思之苦和對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞，形象貼切，意境雋永。永。 3 3婉曲柔密的風(fēng)格。婉曲柔密的風(fēng)格。全詩(shī)感情強(qiáng)烈，但沒(méi)有外露的句子，而是全詩(shī)感情強(qiáng)

15、烈，但沒(méi)有外露的句子，而是用委婉綿柔的形式來(lái)吐露，或用殘春季節(jié)的暗示，或用殘春蠟用委婉綿柔的形式來(lái)吐露，或用殘春季節(jié)的暗示，或用殘春蠟炬表現(xiàn)，又用神話假托，呈現(xiàn)婉曲柔密的風(fēng)格特點(diǎn)。炬表現(xiàn)，又用神話假托，呈現(xiàn)婉曲柔密的風(fēng)格特點(diǎn)。 4 4藝術(shù)風(fēng)格。藝術(shù)風(fēng)格。深情綿邈，綺麗精工的獨(dú)特風(fēng)格。深情綿邈，綺麗精工的獨(dú)特風(fēng)格。藝藝 術(shù)術(shù) 特特 色色 這首詩(shī)是描寫(xiě)愛(ài)情相思最為膾炙人口的名篇這首詩(shī)是描寫(xiě)愛(ài)情相思最為膾炙人口的名篇,千百年來(lái)其影響巨大深遠(yuǎn)。頷聯(lián)以千百年來(lái)其影響巨大深遠(yuǎn)。頷聯(lián)以“春蠶春蠶”“”“蠟蠟燭燭”一對(duì)最有表現(xiàn)力的比喻來(lái)抒寫(xiě)強(qiáng)烈的相思和一對(duì)最有表現(xiàn)力的比喻來(lái)抒寫(xiě)強(qiáng)烈的相思和至死不渝的愛(ài)情，這是

16、全詩(shī)最精彩的部分，也是至死不渝的愛(ài)情，這是全詩(shī)最精彩的部分，也是千古傳誦的名句。這種忠貞的感情是一種高尚的千古傳誦的名句。這種忠貞的感情是一種高尚的精神，不管是對(duì)愛(ài)情、對(duì)友情、對(duì)工作、對(duì)事業(yè)精神，不管是對(duì)愛(ài)情、對(duì)友情、對(duì)工作、對(duì)事業(yè)都需要。都需要。 全詩(shī)構(gòu)思巧妙，想象細(xì)致入微，比喻精確得全詩(shī)構(gòu)思巧妙，想象細(xì)致入微，比喻精確得當(dāng)，語(yǔ)言生動(dòng)精辟、意境優(yōu)美，如同一支動(dòng)人的當(dāng)，語(yǔ)言生動(dòng)精辟、意境優(yōu)美，如同一支動(dòng)人的歌，久久留在讀者的心上。歌，久久留在讀者的心上。小小 結(jié)結(jié) 無(wú)題詩(shī)中主要包含兩個(gè)大的意象群類(lèi)。無(wú)題詩(shī)中主要包含兩個(gè)大的意象群類(lèi)。 一類(lèi)是從神仙世界、歷史傳說(shuō)中攝取的，如蓬山、瑤臺(tái)、一類(lèi)是從神仙世界、歷史傳說(shuō)中攝取的，如蓬山、瑤臺(tái)、青鳥(niǎo)、紫鸞、仙郎、玉女、宓妃、莫愁一類(lèi)；一類(lèi)是從現(xiàn)實(shí)青鳥(niǎo)、紫鸞、仙郎、玉女、宓妃、莫愁一類(lèi)；一類(lèi)是從現(xiàn)實(shí)生活生活( (主要又是女子的生活主要又是女子的生活) )中提出的，如鳳尾羅、碧文帳、中提出的，如鳳尾羅、碧文帳、金翡翠、繡芙蓉、碧鸚鵡、紅薔薇一類(lèi)。金翡翠、繡芙蓉、碧鸚鵡、紅薔薇一類(lèi)。 無(wú)題詩(shī)中神仙一類(lèi)的意象遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于同時(shí)代的其他愛(ài)情詩(shī)。無(wú)題詩(shī)中神仙一類(lèi)的意象遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于同時(shí)代的其他愛(ài)情詩(shī)。而這類(lèi)意象常常可作多種解釋而這類(lèi)意象常?？勺鞫喾N解釋( (既可視為仙境、亦可喻為道既可視為