聆聽音符背后的美麗心靈

1、聆聽音符背后的美麗心靈摘要：音樂作為情感藝術(shù)，每一個音符背后都 閃耀著絢麗的色彩。本文將“古典”音樂的鑒賞方式 作為切入點(diǎn)，對音樂課堂教學(xué)情境、音樂作品思想感 悟以及音樂理論學(xué)習(xí)等方面進(jìn)行了闡述，意在提高高 職“古典”音樂的鑒賞能力，促進(jìn)學(xué)生音樂素質(zhì)的全 面發(fā)展。關(guān)鍵詞：音樂聆聽高職對聆聽音樂的方式來說，音樂，究竟該如何聆聽， 如何書寫，如何討論，每一位聆聽者都有不同的觀點(diǎn)。 音樂是抽象的，不像繪畫般直面展示現(xiàn)實(shí)的景物，也 不像文學(xué)訴說生活的情節(jié)，音樂和現(xiàn)實(shí)沒有明確的對 應(yīng)。因而，聆聽音樂的經(jīng)驗(yàn)和看畫、讀文學(xué)比起來要 更加主觀。同樣的音樂在不同的人心中會有更多不同 的感受，可以說聽音樂的方式具

2、有個人性和多樣性的 特點(diǎn)。高職音樂欣賞課程的設(shè)置，意在以審美為核心 豐富學(xué)生的情感，“塑造品質(zhì)”發(fā)展學(xué)生的想象力、創(chuàng) 造力等素質(zhì)，本文針對音樂欣賞的方法進(jìn)行了一些思 考，意為高職院校學(xué)生音樂鑒賞能力的提升起到促進(jìn) 作用。一、在意境聆聽音樂的美麗對聆聽者來說，要聽到什么，要有什么樣的聯(lián)想 感受，音樂里的并沒有那么明確的指示。一段音響， 這個人聽起來哀傷的音樂，另一個人很可能覺得可以 安穩(wěn)放松，而同一個人在不同的心境下如果聆聽同一 個音樂作品也將產(chǎn)生感覺上的細(xì)微差別。例如：對一 位忙碌了一天此時悠然自得地聆聽音樂的人來說，音 樂能讓聽者忘卻喧囂與煩惱，在動人的旋律里氣定神 閑；而對于一位下班途中匆

3、匆趕往回家路途中的聆聽 者來說，此時的音樂只會成為路途中的一種消遣方式, 喧囂的環(huán)境根本無法讓聽者在音樂動人的旋律里慢慢 地品味。對音樂來說，聽者的感覺這樣或那樣，并不 是音樂本身決定的，一方面依賴于聆聽者用什么樣的 態(tài)度和什么樣的方式來聽音樂；另一方面，聆聽音樂 的空間、環(huán)境也對聆聽者的體驗(yàn)產(chǎn)生了不一樣的影響。 因此，在音樂鑒賞課程的教學(xué)導(dǎo)入中，教師根據(jù)教學(xué) 內(nèi)容，與學(xué)生共創(chuàng)能激起學(xué)習(xí)興趣的場景，營造一個 寬松愉悅的氣氛，將學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力引入到音樂作 品中來，必將對作品的聆聽效果產(chǎn)生積極的影響。二、在作品的思想中感悟音樂的美麗音樂是人類思想最獨(dú)具魅力的載體，在幾千年的 時光飛逝中，人們用美

4、妙的音符訴說了不同民族、不 同的時代的家國思愁、愛恨情深與世事百態(tài)。好的音 樂作品在年代的傳承中經(jīng)久不衰。因此，在高職音樂 鑒賞課程的作品選擇上，一方面，有必要選擇一批優(yōu) 秀的、經(jīng)典的、具備高尚思想內(nèi)容的音樂作品作為教 學(xué)內(nèi)容，并在聆聽中積極地挖掘與整理，培養(yǎng)高職院 校學(xué)生高雅的審美情趣；另一方面：有必要對樂曲背 后音樂創(chuàng)作者的生命與思考有較全面的了解。例如： 肖邦作為浪漫主義時期的“鋼琴詩人，音樂家用音符 表達(dá)了他對祖國命運(yùn)的憂患，對侵略者的憤怒，對家 人、戀人的感情和回憶，對祖國景色的描述和熱愛。 他是位典型的“浪漫主義者，他的音樂里只有一個 主角，展現(xiàn)著清楚的自我和一個創(chuàng)造控制世界的自我

5、。三、在樂理中領(lǐng)會音樂的美麗音樂對接收者有較高的要求，你得自己去聽里面 的意義。藝術(shù)與其它自然科學(xué)學(xué)科的最大區(qū)別在于： 前者米用形象思維、而后者則更多地米用抽象思維。 能夠在音樂中得到多少體會，往往取決于聽者和音樂 間究竟有多少、多深的聯(lián)結(jié)，很多人無法進(jìn)入古典音 樂的世界，往往源自找不到和古典音樂建立聯(lián)結(jié)的方 式。正因?yàn)槿绱?，所以很多人覺得和音樂有距離，不 知道音樂要表達(dá)什么，他們就說：“這音樂我聽不懂”、 這音樂怎么這么難。然而，對于藝術(shù)來說，任何一 種藝術(shù)形式在表現(xiàn)具體形象時都具有各自獨(dú)特的表現(xiàn) 手段 音樂家在塑造音樂形象時有一套表達(dá)情意的體 系，那就是 ?D?D 音樂語言。一首音樂作品的

6、思想內(nèi) 容和藝術(shù)美，需要通過多種要素才能表現(xiàn)出來。不熟 悉音樂語言，雖然有了很好的音樂作品，也不可能理 解它、欣賞它。因此，在高職音樂鑒賞課程的教學(xué)中， 有必要首先讓學(xué)生熟悉了解音樂語言的構(gòu)成，在欣賞 中逐漸積累音樂語言的創(chuàng)作規(guī)律， 領(lǐng)會音符背后的美 否則，再美的音樂回響在耳邊，也不能引起聆聽者的 共鳴。四、在創(chuàng)造中聆聽音樂的美麗音樂是創(chuàng)作的藝術(shù)，音樂作品從作曲表 演一一聆聽，每一個階段都展現(xiàn)出創(chuàng)作的美麗?？梢?說，音樂作品在每一個環(huán)節(jié)中都是一個藝術(shù)創(chuàng)作的過 程。作曲家用音樂的語言展現(xiàn)了其創(chuàng)作音樂的思想與 初衷；音樂作品的演繹者用精湛的技藝展現(xiàn)音樂作品 的同時，又向聽眾展現(xiàn)了演繹者本人獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格； 音樂的聆聽者結(jié)合不同層次的音樂鑒賞能力與人生閱 歷，在聆聽音樂的過程中感受音符帶來的情感體驗(yàn)。 不同的角色，不同的環(huán)境，不同的心情，在相同的音 樂作品中，音樂與心靈交匯的剎那，創(chuàng)造出不一樣的 美麗。音樂是情感的藝術(shù)，每一個音符背后都閃耀著絢 麗的色彩。與音樂沒有心靈的溝通，也就沒有辦法沐 浴音樂情感洗禮。欣賞不同的音樂就猶如品味不同的 人生故事，不同的音樂背后姿態(tài)萬千，會給不同心情 的人各種各樣的遐想，在有限的空間里容納無限的感 情世界，需要用心去聆聽、去想象、去創(chuàng)造、去感受 音符背后的美麗心靈。參考文獻(xiàn)：1 馮新平.論音樂素