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文檔簡介
1、石灰吟:石灰贊歌。吟:古代詩歌體裁的石灰吟:石灰贊歌。吟:古代詩歌體裁的 一種名稱。(古代詩歌的一種形式)一種名稱。(古代詩歌的一種形式) 一、釋詩題一、釋詩題 石石 灰灰 吟吟 【明明】于于 謙謙 千千錘錘(chu) 萬萬鑿鑿/ /出出 深山,深山, 烈火烈火焚焚(fn) 燒燒 / /若若 等閑。等閑。 粉骨碎身粉骨碎身/ /全全 不怕,不怕, 要留清白要留清白/ /在在 人間。人間。 二、讀詩文二、讀詩文 于謙:于謙:(1398年年5月月13日日1457年年2月月16日),字廷日),字廷 益,號節(jié)庵,漢族。浙江錢塘(今浙江杭州)人。益,號節(jié)庵,漢族。浙江錢塘(今浙江杭州)人。 明代名臣,民
2、族英雄,與岳飛、張煌言并稱明代名臣,民族英雄,與岳飛、張煌言并稱“西西 湖三杰湖三杰”。明代著名政治家、軍事家、詩人。明代著名政治家、軍事家、詩人。曾曾 在皇帝被瓦剌(在皇帝被瓦剌(l)族俘()族俘(f)獲的情況下率軍民)獲的情況下率軍民 奮力抗擊,轉危為安,成為奮力抗擊,轉危為安,成為民族英雄民族英雄。但僅在被。但僅在被 俘的英宗皇帝平安南歸后重登皇位的第六天,就俘的英宗皇帝平安南歸后重登皇位的第六天,就 被被誣陷而死誣陷而死。 石灰自述:我的名字叫石灰。我的前身叫石灰石灰自述:我的名字叫石灰。我的前身叫石灰 石,大部分埋藏在深山之中,和珊瑚礁、大理巖石,大部分埋藏在深山之中,和珊瑚礁、大理
3、巖 的成分一樣,將我放入石灰窯中與焦炭混合在一的成分一樣,將我放入石灰窯中與焦炭混合在一 起煅燒,就變成了生石灰。經過烈火的焚燒,我起煅燒,就變成了生石灰。經過烈火的焚燒,我 的主要成分發(fā)生了變化,這時的外形仍像一塊塊的主要成分發(fā)生了變化,這時的外形仍像一塊塊 石頭,但渾身雪白,十分耀眼。如果把我放進水石頭,但渾身雪白,十分耀眼。如果把我放進水 中,水立即沸騰起來,像燒開的水一樣。經過這中,水立即沸騰起來,像燒開的水一樣。經過這 次沸騰后,我由生石灰變成了熟石灰,模樣也由次沸騰后,我由生石灰變成了熟石灰,模樣也由 石頭外形變成了粉末狀的白灰。這時,把我和水石頭外形變成了粉末狀的白灰。這時,把我
4、和水 混合就成了石灰水。這時的我們就能把大大小小混合就成了石灰水。這時的我們就能把大大小小 的墻壁粉刷得雪白雪白,給人們帶來一份純凈美的墻壁粉刷得雪白雪白,給人們帶來一份純凈美 好的生活空間。好的生活空間。 開采石灰石 開采石灰石開采石灰石 千錘萬擊出深山千錘萬擊出深山 燒制石灰 燒制生石灰燒制生石灰 烈火焚燒若等閑烈火焚燒若等閑 生石灰生石灰 生石灰與水發(fā)生生石灰與水發(fā)生 化學反應,隨著化學反應,隨著 “吱吱”一聲響,一聲響, 塊狀的生石灰化塊狀的生石灰化 作粉末。作粉末。 粉骨碎身全不怕粉骨碎身全不怕 石灰的作用 石灰的作用 要留清白在人間要留清白在人間 千錘萬鑿千錘萬鑿:無數次的錘擊開鑿
5、。鑿,撞擊,無數次的錘擊開鑿。鑿,撞擊, 雕琢。錘,敲打。千雕琢。錘,敲打。千 萬:指撞擊次數多,虛萬:指撞擊次數多,虛 指,不是實指一千一萬,是夸張手法。指,不是實指一千一萬,是夸張手法。 若等閑:好像平常事一樣。若等閑:好像平常事一樣。 若,好像。若,好像。 等閑,平常,輕松。等閑,平常,輕松。 全全:都。都。 清白:雙關語,既指石灰?guī)r經燒制后成清白:雙關語,既指石灰?guī)r經燒制后成 為白色的石灰,也象征正直不阿的人品。為白色的石灰,也象征正直不阿的人品。 人間:人世間。人間:人世間。 石灰吟石灰吟 【明明】于謙于謙 千錘萬鑿出深山,千錘萬鑿出深山, 烈火焚燒若等閑。烈火焚燒若等閑。 錘:捶打
6、,敲擊。錘:捶打,敲擊。 千、萬:指撞擊次數多。千、萬:指撞擊次數多。 石灰石經過千錘萬鑿才從深山中開采出來,石灰石經過千錘萬鑿才從深山中開采出來, 它們把烈火焚燒自己當作平常普通的事,因而它們把烈火焚燒自己當作平常普通的事,因而 坦然鎮(zhèn)靜坦然鎮(zhèn)靜 。 若等閑:好像很普通的事情。若等閑:好像很普通的事情。 錘錘 若等閑若等閑 (襯托石灰的頑強勇敢,(襯托石灰的頑強勇敢, 不屈不撓。)不屈不撓。) 石灰吟石灰吟 【明明】于謙于謙 千錘萬鑿出深山,千錘萬鑿出深山, 烈火焚燒若等閑。烈火焚燒若等閑。 粉骨碎身全不怕,粉骨碎身全不怕, 要留清白在人間。要留清白在人間。 即使粉骨碎身化成粉末我也即使粉骨
7、碎身化成粉末我也 毫不懼怕,因為我要把自己的清白純潔毫不懼怕,因為我要把自己的清白純潔 留在人間。留在人間。 經過千錘萬擊才從深山里開采經過千錘萬擊才從深山里開采 出來,又要到石灰窯中去經過出來,又要到石灰窯中去經過 烈火焚燒。但這種折磨、鍛煉烈火焚燒。但這種折磨、鍛煉 是多么平常啊!即使粉身碎骨是多么平常??!即使粉身碎骨 也毫不畏懼,只求清清白白的也毫不畏懼,只求清清白白的 身體和名聲能夠長留于世。身體和名聲能夠長留于世。 四、悟詩情四、悟詩情 作者僅僅在寫石灰嗎?作者僅僅在寫石灰嗎? (小組合作討論)(小組合作討論) 托物言志托物言志 人生自古誰無死,人生自古誰無死, 留取丹心照汗青。留取
8、丹心照汗青。 文天祥文天祥 人生自古誰無死,人生自古誰無死, 留取丹心照汗青。留取丹心照汗青。 粉骨碎身全不怕,粉骨碎身全不怕, 要留清白在人間。要留清白在人間。 廉政故事廉政故事于謙拒禮于謙拒禮 于謙是有名的清官,他于謙是有名的清官,他60歲壽辰那天,門口送禮的人絡繹不絕。歲壽辰那天,門口送禮的人絡繹不絕。 于謙叮囑管家,一概不收壽禮。皇帝派太監(jiān)送來一只玉貓金座鐘,于謙叮囑管家,一概不收壽禮?;实叟商O(jiān)送來一只玉貓金座鐘, 卻被拒之門外。太監(jiān)寫下四句話給于謙:卻被拒之門外。太監(jiān)寫下四句話給于謙:“勞苦功高德望重,日勞苦功高德望重,日 夜辛勞勁不松。今日皇上把禮送,拒禮門外情不通。夜辛勞勁不松
9、。今日皇上把禮送,拒禮門外情不通?!庇谥t看了,于謙看了, 在下面添上四句:在下面添上四句:“為國辦事心應忠,為國辦事心應忠,做官最忌常貪功。辛勞本做官最忌常貪功。辛勞本 是分內事,拒禮為開廉潔風。是分內事,拒禮為開廉潔風。”太監(jiān)見他如此堅決,只好回去太監(jiān)見他如此堅決,只好回去 了。了。 不一會兒,于謙的同鄉(xiāng)好友鄭通也來送禮了。于謙又寫了不一會兒,于謙的同鄉(xiāng)好友鄭通也來送禮了。于謙又寫了 四句話:四句話:“你我為它皆剛正,你我為它皆剛正, 兩袖清風為黎民。兩袖清風為黎民。 壽日清茶促膝敘,壽日清茶促膝敘, 勝于厚禮染俗塵。勝于厚禮染俗塵?!编嵧ㄒ娏耸志磁澹谑墙屑胰藥Щ囟Y物,鄭通見了十分敬佩,
10、于是叫家人帶回禮物, 自己進門與于謙敘談友情。自己進門與于謙敘談友情。 于謙正和鄭通暢談,管家通報,有一個叫于謙正和鄭通暢談,管家通報,有一個叫“黎民黎民”的人送來的人送來 一盆萬年青,還讓管家?guī)硪皇自姡阂慌枞f年青,還讓管家?guī)硪皇自姡骸叭f年青草情義深,長駐山萬年青草情義深,長駐山 澗心相關。百姓常盼草常青,永為黎民除貪官。澗心相關。百姓常盼草常青,永為黎民除貪官。”于謙見后,親于謙見后,親 自出門迎接,鄭重地接過萬年青,并高聲詠唱了一首詩:自出門迎接,鄭重地接過萬年青,并高聲詠唱了一首詩:“一盆一盆 萬年情義深,肝膽相照萬民情。于某留作萬年鏡,萬年情義深,肝膽相照萬民情。于某留作萬年鏡,為
11、官當學萬年為官當學萬年 青。青?!?土木堡之變,明軍精銳灰飛煙滅,瓦剌大軍兵臨城下,代宗朱祁土木堡之變,明軍精銳灰飛煙滅,瓦剌大軍兵臨城下,代宗朱祁 鈺和滿朝文武慌作一團,眾多大臣建議南遷。此時,于謙完全可以鈺和滿朝文武慌作一團,眾多大臣建議南遷。此時,于謙完全可以 附和眾人所議,博個擁立之功。不過他沒有退縮,挺身而出。組織附和眾人所議,博個擁立之功。不過他沒有退縮,挺身而出。組織 京城軍民,調集各地兵馬,擊退了瓦剌京城軍民,調集各地兵馬,擊退了瓦剌 l 的進攻,的進攻,粉碎了也先的粉碎了也先的 野心,挽救了危難中的大明王朝。奪門之變,野心家徐有貞以野心,挽救了危難中的大明王朝。奪門之變,野心
12、家徐有貞以“雖雖 無顯跡,意有之無顯跡,意有之”的借口將于謙下獄。獄中,于謙不做辯解,后被的借口將于謙下獄。獄中,于謙不做辯解,后被 押往崇文門外,就在這座他曾拼死保衛(wèi)的城池前,得到了他最后的押往崇文門外,就在這座他曾拼死保衛(wèi)的城池前,得到了他最后的 結局結局斬決,史載:天下冤之。到抄家的時候,家里沒有多余的斬決,史載:天下冤之。到抄家的時候,家里沒有多余的 錢財,只有正屋關鎖得嚴嚴實實。打開來看,只有皇上賜給的錢財,只有正屋關鎖得嚴嚴實實。打開來看,只有皇上賜給的蟒袍蟒袍、 劍器。劍器。 我一直想不明白為什么于謙不去辯白?我一直想不明白為什么于謙不去辯白? 后來,我恍然大悟。榮華富貴不重要,
13、生或者死不重要,皇帝后來,我恍然大悟。榮華富貴不重要,生或者死不重要,皇帝 的恩寵或者猜忌也不重要,大臣們的恩將仇報也不重要。重要的是的恩寵或者猜忌也不重要,大臣們的恩將仇報也不重要。重要的是 “道德和理想道德和理想”,堅守了自己的道德,在國家危難之際沒有退縮;,堅守了自己的道德,在國家危難之際沒有退縮; 實現了自己匡扶社稷的理想,將大明江山扛在肩上走過了最危險的實現了自己匡扶社稷的理想,將大明江山扛在肩上走過了最危險的 時刻。對他而言,不再有什么遺憾了。時刻。對他而言,不再有什么遺憾了。 首句首句“千錘萬鑿出深山千錘萬鑿出深山”是是形形 容開采石灰石很不容易容開采石灰石很不容易。次句。次句“
14、烈烈 火焚燒若等閑火焚燒若等閑”?!傲一鸱贌一鸱贌?, 當然是指燒煉石灰石。加當然是指燒煉石灰石。加“若等閑若等閑” 三字,又使人感到不僅是在寫燒煉三字,又使人感到不僅是在寫燒煉 石灰石,它似乎還象征著志士仁人石灰石,它似乎還象征著志士仁人 無論面臨著怎樣嚴峻的考驗,都從無論面臨著怎樣嚴峻的考驗,都從 容不迫,視若等閑。容不迫,視若等閑。 第三句第三句“粉骨碎身全不怕粉骨碎身全不怕”。 “粉骨碎身粉骨碎身”極其形象地寫出將極其形象地寫出將 石灰石燒成石灰粉,而石灰石燒成石灰粉,而“全不怕全不怕” 三字又使我們聯想到其中可能寓三字又使我們聯想到其中可能寓 有有不怕犧牲不怕犧牲的精神。至于最后一
15、的精神。至于最后一 句句“要留清白在人間要留清白在人間”更是作者更是作者 在直抒情懷,在直抒情懷,立志要做純潔清白立志要做純潔清白 的人。此句中的清白是拿石頭的的人。此句中的清白是拿石頭的 顏色作比較顏色作比較 。 你還很年輕,將來你會遇到很多人,經你還很年輕,將來你會遇到很多人,經 歷很多事,得到很多,也會失去很多,但無歷很多事,得到很多,也會失去很多,但無 論如何,有兩樣東西,你絕不能丟棄,一個論如何,有兩樣東西,你絕不能丟棄,一個 叫叫良心、操守良心、操守,另一個叫,另一個叫理想、追求理想、追求。 石灰吟詩人用托物言志托物言志的方法, 通過對石頭不畏“千錘萬鑿”和“烈 火焚燒”,即使“粉
16、骨碎身”也要 留下清白石灰的描寫,贊頌石灰堅贊頌石灰堅 強不屈、潔身自好的品質,抒發(fā)了強不屈、潔身自好的品質,抒發(fā)了 詩人不同流合污,反映了詩人廉潔詩人不同流合污,反映了詩人廉潔 正直的高尚情操正直的高尚情操。 托物言志,即將個人之托物言志,即將個人之“志志”依托在某依托在某 個具體之個具體之“物物”上。于是,這個上。于是,這個“物物” 便具有了某種象征意義,成為作者的志便具有了某種象征意義,成為作者的志 趣、意愿或理想的寄托者。趣、意愿或理想的寄托者。如如“松、竹、松、竹、 梅梅”歲寒三友,常用于表示高潔的志向;歲寒三友,常用于表示高潔的志向; “泥土泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷;常用于抒發(fā)謙
17、遜的情懷;“蠟蠟 燭燭”常用于頌揚無私奉獻的精神。常用于頌揚無私奉獻的精神。 采用托物言志,關鍵是志與物要有采用托物言志,關鍵是志與物要有 某種相同點或相似點,使物能達意而志某種相同點或相似點,使物能達意而志 為物核。托物言志常借用比擬、象征等為物核。托物言志常借用比擬、象征等 手法。手法。 我在我未來的房子周圍栽上許多竹子,我要像竹我在我未來的房子周圍栽上許多竹子,我要像竹 子一樣,做一個正直、虛心、高潔的人。子一樣,做一個正直、虛心、高潔的人。 我在書房里擺上幾盆青松的盆景,以表達我我在書房里擺上幾盆青松的盆景,以表達我 要像青松一樣,勇敢地面對生活中的挫折和失敗,要像青松一樣,勇敢地面對生活中的挫折和失敗, 永不言棄!永不言棄! 在我們現在學的這首石灰吟中也同樣將石灰 比喻成人,抒發(fā)作者自己立志清白、 廉潔做人的思想感情。 讓我們一起再來朗讀一遍這首古詩 石灰由于它的石灰由于它的堅強不屈、潔身自好堅強不屈、潔身自好在人間在人間
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