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文檔簡(jiǎn)介
1、初一年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文作業(yè)本答案滬教版第一單元1從百草園到三味書屋1. 撒秕啄罩 2. 人跡罕至人聲鼎沸 3. 不必說(shuō)她名人輩出,有深厚的歷史 文化底蘊(yùn) ; 也不必說(shuō)她物產(chǎn)豐富,有享譽(yù)世界的西湖龍井、紹興黃酒、 金華火腿等 ; 單是她那優(yōu)美的自然風(fēng)光,江南水鄉(xiāng)的秀美神韻,她 浙江就足以令人向往。 4.按斑蝥拔何首烏摘覆盆子 5. 不能。“伏”、 “竄”比“停”和“飛”更形象生動(dòng)。“伏”字生動(dòng)地寫出了黃蜂肥 胖的可愛(ài)形象 ; “竄”字不但生動(dòng)地寫出了叫天子的輕捷機(jī)靈,也寫出 了兒童的羨慕之情。 6. 示例:蝴蝶在這里翩翩起舞,蜻蜓在這里表演 空中雜技。 7. 對(duì)百草園各種景物和活動(dòng)的喜愛(ài)、懷念之情,并
2、以對(duì)百 草園自由歡樂(lè)生活的喜愛(ài)對(duì)比襯托對(duì)三味書屋枯燥無(wú)味生活的不滿。 (言之有理即可 )8. 示例: (1) 魯迅(1881 1936) ,中國(guó)偉大的文學(xué)家、 思想家、革命家。原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。 1918 年發(fā)表了 中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)第一篇白話小說(shuō)狂人日記,奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基 石。出版的作品集有:小說(shuō)集吶喊、彷徨,歷史小說(shuō)集故 事新編,散文詩(shī)集野草,散文集朝花夕拾,雜文集熱 風(fēng)、華蓋集、華蓋集續(xù)編、而已集、三閑集、 二心集、南腔北調(diào)集、且介亭雜文、墳等。 (2) 示例: 狂人日記中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)第一篇白話小說(shuō),新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的奠基之作, 形象深刻地揭露了封建制度的“吃人”本質(zhì)。 (3) 示例
3、:閏土:舊社會(huì) 深受肉體與精神雙重折磨的典型農(nóng)民形象。2 爸爸的花兒落了1. 徘徊涯零 2. 靜默靜靜 3. 示例:高山大海廣博而莊嚴(yán) 4.這里就數(shù)我大 了,我是小小的大人。 /我從來(lái)沒(méi)有過(guò)這樣的鎮(zhèn)定,這樣的安靜。 / 我 已不再是小孩子。 5. 不能改。原句采用反復(fù)手法,強(qiáng)調(diào)了“我”當(dāng)時(shí) 焦急、急迫的心情。 6. 畢業(yè)典禮結(jié)束后,“催著自己,我好像怕趕不 上什么事情似的”,“我”急切的心情恐怕也是一種預(yù)感,暗示父親 即將離世。“我”進(jìn)家門后看到“旁邊的夾竹桃不知什么時(shí)候垂下了 好幾枝子,散散落落的,很不像樣”,也是以花喻人,把即將喪父的 傷痛推到極致?!笆駱浯笈璧紫乱灿袔琢](méi)有長(zhǎng)成的小石榴
4、”,更 是預(yù)示著父親將要永遠(yuǎn)離開(kāi)未長(zhǎng)大的“我們”了,充滿著無(wú)限的悲傷。7. 這句話一語(yǔ)雙關(guān),一是實(shí)指爸爸種的夾竹桃的垂落,二是象征愛(ài)花 的爸爸的離世。此句含而不露,哀而不傷。 8. 略( 言之成理即可 )3 丑小鴨1. 潮嘲倫淪曲屈橫恒 2.示例:“呼呼”“嘩嘩”“滴滴答 答”“唧唧喳喳” 3. 示例:蘋果樹上綴滿了小白花,星星點(diǎn)點(diǎn)的,像 天空中的明星在閃爍。 4. 被人們打死,被鴨子咬,被雞群啄,被看管 養(yǎng)鴨場(chǎng)的那個(gè)女傭人踢和在冬天受苦。 5.示例:潔白的 /美麗的/ 高貴 的/受人喜愛(ài)的等 6. 因?yàn)槌笮▲喯蛲篮?,追求幸福,所以他拼死也?飛向高貴的天鵝,寧可在對(duì)美好的不懈追求中死去。
5、7. 示例:只要你 有理想,有追求,并為目標(biāo)努力奮斗 8. 示例:海的女兒故事梗概 略小美人魚表達(dá)了對(duì)“人”的靈魂的高度肯定。4 詩(shī)兩首1.涉足尷尬困惑 2.(1) 屹立(2) 聳立(3)肅立(4)佇立 3.提示:能寫出幽 寂的意境即可。 4.假如/生活/欺騙了你,不要 /悲傷,不要 /心急!憂郁 的日子里/需要鎮(zhèn)靜:相信吧,快樂(lè)的日子 /將會(huì)來(lái)臨。 5.那些在生活 中遭遇艱難困苦甚至不幸而身處逆境的人。 6. 一方面,它強(qiáng)調(diào)一種積 極樂(lè)觀的人生態(tài)度 ; 另一方面,它告訴我們?nèi)松捏w驗(yàn)應(yīng)該是豐富多彩 的,各種體驗(yàn) (即使是痛苦的 ) 都是寶貴的人生財(cái)富,都有助于把握人 生。7. 示例:假如生活
6、欺騙了你,不要?dú)怵H,不要消沉 !失敗的日子里 需要奮斗:相信吧,成功的日子將會(huì)來(lái)臨。 8. 詩(shī)句如:路曼曼其修遠(yuǎn) 兮,吾將上下而求索。 (屈原) 其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便 成了路。 (魯迅) “路”的含義:既可指自然的路,也可指人生的路等。5 傷仲永1.(1) 屬于(2) 完成(3)感到詫異(4)給予 2.(1) 從先人/還家,于舅家 /見(jiàn) 之(2)泯然/眾人矣 3.示例:天才是百分之一的靈感加上百分之九十九 的汗水。 4.(1) 指書具(2)指仲永(3)指詩(shī)句(4)指作詩(shī)的才能 (或:仲 永 )5. 他的父親認(rèn)為這樣有利可圖,每天拉著仲永四處拜訪同縣的人, 不讓(他)學(xué)習(xí)。 6.五
7、歲時(shí)忽啼求書具 ;不學(xué)而能書 ;不學(xué)而能詩(shī) ;“指物 作詩(shī)立就”而且“其文理皆有可觀者”。 7. 他的父親貪圖小利,目光 短淺,“日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”。 8. 示例:天資聰穎后天不 學(xué)小神童淪為普通人單元復(fù)習(xí)1.萌稚郁籠 2.(1) 假如生活欺騙了你 (2) 而那過(guò)去了的就會(huì)成為親切的 懷戀(3)竹中窺落日鳥向檐上飛 3.(1) 童年 (2) 安徒生(3)普希金 4. 示例:當(dāng)今中學(xué)生有較強(qiáng)的責(zé)任感,有準(zhǔn)確的道德觀,能自強(qiáng)自立, 是積極向上的一代人。 5. 示例:一碗餛飩 / “視而不見(jiàn)”的親情 / 大愛(ài) 無(wú)言 6.第一次是對(duì)老婆婆的感激,以及與母親吵架后的傷心委屈等 ; 第 二次則是
8、感受到母親的愛(ài)之后的感動(dòng)、慚愧,對(duì)母親的理解等。 7. 示 例:我們?cè)谏钪惺艿礁改笩o(wú)微不至的關(guān)懷照顧,因?yàn)槭煜ち?、?xí)慣 了,我們往往忘記去體會(huì)這種恩情,也不加以珍惜,反倒因?yàn)閯e人的 一句問(wèn)候或收到別人的一份小禮物,而感動(dòng)不已。我們要學(xué)會(huì)體會(huì)并 珍惜父母之恩。 8. 示例:媽媽,對(duì)不起。我沒(méi)有好好體會(huì)您的愛(ài),以 后,我會(huì)珍惜您的付出的。 9.(1) 承受(2) 勝過(guò)、超過(guò)(3) 最后(4) 達(dá)到 10.A11. 能夠成為普通人就停止了嗎 ?( 意思是比普通人還要不如。 )12. 后天學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)人是否能成才是至關(guān)重要的。 13. 略第二單元6 黃河頌1.魄豪磅烽 2.我/站在高山之巔 ,望/黃河
9、滾滾,奔向/東南。驚濤 /澎湃, 掀起/萬(wàn)丈狂瀾;濁流/宛轉(zhuǎn),結(jié)成/九曲連環(huán)。 3.示例: (1)濁流宛轉(zhuǎn), 結(jié)成九曲連環(huán)。 (2) 長(zhǎng)城用他高大雄偉的身軀,筑成我們民族的屏障。4. 示例:大禹治水。故事略。 5.“啊! 黃河! ”反復(fù)出現(xiàn),起到了結(jié)構(gòu)上的提示作用,將詩(shī)歌分成三個(gè)層次。此外,反復(fù)出現(xiàn)也增強(qiáng)了抒情 味。6. 不好?!澳恪北取八弊x起來(lái)更親切,抒發(fā)情感更直接。 7. 選 詩(shī)從三個(gè)方面歌頌了黃河:從歷史角度說(shuō),黃河養(yǎng)育了中華民族 ; 從地 理角度說(shuō),黃河保衛(wèi)了中華民族 ; 從精神角度說(shuō),黃河的偉大精神,成 為中華民族精神上的城防。這和 *說(shuō)的那句話的意思一致:黃河孕育了 中華兒女,孕
10、育了燦爛的華夏文明。 8.(1) 示例:“不到黃河心不死”、 “跳進(jìn)黃河也洗不清”、“河清海晏”等 ; 原因:黃河是中華民族與中 華文明的象征,作為一種象征,它與我們的生活與文化已經(jīng)密不可分 了。(2) 示例:今天我們將生活垃圾扔進(jìn)黃河,明天黃河將把我們的生存權(quán) 利沖進(jìn)大海。 7 最后一課1.(1) 細(xì)心耐心(2) 分心專心 2.示例: (1)語(yǔ)言像開(kāi)啟文化知識(shí)殿堂的大 門(2) 語(yǔ)言是連接人與人的橋梁 3. 法柏林之圍 4. “我”是個(gè)天真貪玩, 既幼稚又有點(diǎn)懂事的小孩子。 5. 不能。“又”寫出了那時(shí)戰(zhàn)亂頻繁, 法國(guó)敗況連連,壞事迭起,人心惶惶。6. 提示:能表現(xiàn)出人物亡國(guó)時(shí)的悲哀、沉痛即
11、可。注意要用描述性語(yǔ) 言。7. 示例:阿爾薩斯和洛林現(xiàn)歸普魯士所有,明日起,學(xué)校只許教 授德語(yǔ)。如有違抗,嚴(yán)懲不貸。 8. 示例:文明的斷殘不是古代城郭的 廢弛,而是失去對(duì)文字的解讀水平 ; 一個(gè)民族的毀滅,不在于生命的消 失,而在于語(yǔ)言的滅亡 ; 漢語(yǔ)是世界上最悠久最美麗的語(yǔ)言。8艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民1.疊瀉峻橫 2.(1)A(2)C3.(1) 人類在歷的生活不正如旅行一樣嗎 ?(2) 這 種壯美的趣味,只有雄健的精神能夠感覺(jué)到。 4. 意思是民族生命的進(jìn) 程也是這樣:有時(shí)遇到順利發(fā)展的平穩(wěn)期,有時(shí)遇到戰(zhàn)亂之類的艱難 國(guó)運(yùn)。 5.在和平發(fā)展的平穩(wěn)時(shí)期,要高高興興地向前行 ; 遇到艱難國(guó)運(yùn) 時(shí),要敢于向前,享受冒險(xiǎn)的美趣以及成功后的喜悅。 6. “雄健的精 神”也就是民族的精神,是沖破一切艱難險(xiǎn)阻、勇往直前的精神。 7. 提示:用“長(zhǎng)江大河”比喻民族生命進(jìn)程,用“浩浩
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