《題破山寺后禪院》常建唐詩鑒賞_第1頁
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1、1題破山寺后禪院常建唐詩鑒賞【作品介紹】題破山寺后禪院是唐代詩人常建的一首題壁詩,載于全唐 詩卷一四四,并入選唐詩三百首。此詩抒寫清晨游寺后禪院的 觀感,以凝煉簡潔的筆觸描寫了一個景物獨特、幽深寂靜的境界,表 達了詩人游覽名勝的喜悅和對高遠境界的強烈追求。全詩筆調(diào)古樸, 層次分明,興象深微,意境渾融,簡潔明凈,感染力強,藝術(shù)上相當(dāng) 完整,是唐代山水詩中獨具一格的名篇。【原文】版本一題破山寺后禪院清晨入古寺,初日照高林。竹徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥性,潭影空人心。萬籟此都寂,但余鐘磬音。2版本二題破山寺后禪院清晨入古寺,初日照高林 曲徑通幽處,禪房花木深 山光悅鳥性,潭影空人心 萬籟此俱寂,

2、惟余鐘磬音版本三題破山寺后禪院清晨入古寺,初日照高林竹徑通幽處,禪房花木深 山光悅鳥性,潭影空人心 萬籟此俱寂,但余鐘磬音版本四題破山寺后禪院清晨入古寺,初日照高林。3曲徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥性,潭影空人心。萬籟此俱寂,但余鐘磬音。【注釋】破山寺:即興福寺,在今江蘇常熟市西北虞山上。南朝齊邑人 郴州刺史倪德光舍宅所建。清晨:早晨。入:進入。古寺:指破山寺。初日:早上的太陽。照:照耀。高林:高樹之林。竹徑:一作“曲徑”,又作“一徑”。通:一作“遇”。幽:幽 靜。禪房:僧人居住修行的地方。悅:此處為使動用法,使……高興。潭影:清澈潭水中的倒影??眨捍颂帪槭箘佑梅?/p>

3、,使 ……空。此句意思是,潭水空明清澈,臨潭照影,令人俗念全消。萬籟(lài):各種聲音。籟,從孔穴里發(fā)出的聲音, 泛指聲音。此:在此,即在后禪院。都:一作“俱”。但余:只留下。一作“惟余”,又作“唯聞”。鐘磬(qìng ): 佛寺中召集眾僧的打擊樂器。磬,古代用玉或金屬制成的曲尺形的打 擊樂器?!景自捵g文】4大清早我走進這古老寺院,旭日初升映照著山上樹林。 竹林掩映小路通向幽深處,禪房前后花木繁茂又繽紛。 山光明媚使飛鳥更加歡悅,潭水清澈也令人爽神凈心。 此時此刻萬物都沉默靜寂,只留下了敲鐘擊磬的聲音?!举p析】這首詩題詠的是佛寺禪院,抒

4、發(fā)的是作者忘卻世俗、寄情山水的 隱逸胸懷。詩人在清晨登破山,入興福寺,旭日初升,光照山上樹林。 佛家稱僧徒聚集的處所為“叢林”,所以“高林”兼有稱頌禪院之意, 在光照山林的景象中顯露著禮贊佛宇之情。 然后,詩人穿過寺中竹叢 小路,走到幽深的后院,發(fā)現(xiàn)唱經(jīng)禮佛的禪房就在后院花叢樹林深處。 這樣幽靜美妙的環(huán)境,使詩人驚嘆,陶醉,忘情地欣賞起來。他舉目 望見寺后的青山煥發(fā)著日照的光彩,看見鳥兒自由自在地飛鳴歡唱; 走到清清的水潭旁,只見天地和自己的身影在水中湛然空明, 心中的 塵世雜念頓時滌除。佛門即空門。佛家說,出家人禪定之后,“雖復(fù)飲食,而以禪悅為味”(維摩經(jīng);方便品),精神上極為純凈怡悅。 此

5、刻此景此情,詩人仿佛領(lǐng)悟到了空門禪悅的奧妙, 擺脫塵世一切煩 惱,像鳥兒那樣自由自在,無憂無慮。似是大自然和人世間的所有其 他聲響都寂滅了,只有鐘磬之音,這悠揚而宏亮的佛音引導(dǎo)人們進入 純凈怡悅的境界。顯然,詩人欣賞這禪院幽美絕世的居處,領(lǐng)略這空門忘情塵俗的意境,寄托自己遁世無門的情懷這是一首五言律詩,但筆調(diào)有似古體,語言樸素,格律變通。它 5首聯(lián)用流水對,而次聯(lián)不對仗,是出于構(gòu)思造詣的需要。這首詩從唐 代起就備受贊賞,主要由于它構(gòu)思造意的優(yōu)美,很有興味。詩以題詠 禪院而抒發(fā)隱逸情趣,從晨游山寺起而以贊美超脫作結(jié),樸實地寫景 抒情,而意在言外。這種委婉含蓄的構(gòu)思,恰如唐代殷璠評常建詩歌 藝術(shù)特

6、點所說:“建詩似初發(fā)通莊,卻尋野徑,百里之外,方歸大道。 所以其旨遠,其興僻,佳句輒來,唯論意表?!保ê釉烙㈧`集)精辟 地指出常建詩的特點在于構(gòu)思巧妙,善于引導(dǎo)讀者在平易中入其勝 境,然后體會詩的旨趣,而不以描摹和辭藻驚人。因此,詩中佳句, 往往好像突然出現(xiàn)在讀者面前,令人驚嘆。而其佳句,也如詩的構(gòu)思 一樣,工于造意,妙在言外。宋代歐陽修十分喜愛“竹徑”兩句,說“欲效其語作一聯(lián),久不可得,乃知造意者為難工也”。后來他在青 州一處山齋宿息,親身體驗到“竹徑”兩句所寫的意境情趣,更想寫 出那樣的詩句,卻仍然“莫獲一言”(見題青州山齋)。歐陽修的 體會,生動說明了“竹徑”兩句的好處,不在描摹景物精美

7、,令人如 臨其境,而在于能夠喚起身經(jīng)其境者的親切回味,故云難在造意。同 樣,被殷璠譽為“警策”的“山光”兩句,不僅造語警拔,寓意更為 深長,旨在發(fā)人深思。正由于詩人著力于構(gòu)思和造意,因此造語不求 形似,而多含比興,重在達意,引人入勝,耐人尋味。盛唐山水詩大多歌詠隱逸情趣,都有一種優(yōu)閑適意的情調(diào),但各 有獨特風(fēng)格和成就。常建這首詩是在優(yōu)游中寫會悟,具有盛唐山水詩 的共通情調(diào),但風(fēng)格閑雅清警,藝術(shù)上與王維的高妙、孟浩然的平淡 都不類同,確屬獨具一格。6【作者介紹】常建,唐代詩人。長安(今陜西西安市)人。公元 727年(開 元十五年)登進士第。公元 753年(天寶十二年)之前,曾任盱眙(今江蘇盯眙縣)尉。后去職,隱居于鄂渚(

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