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文檔簡(jiǎn)介

1、中醫(yī)學(xué)知識(shí)點(diǎn)第一章導(dǎo)論1.黃帝內(nèi)經(jīng)、難經(jīng)、傷寒雜病論和神農(nóng)本草經(jīng) 四大醫(yī)學(xué)典籍 可作為中醫(yī)學(xué)理論體系初步形成的標(biāo)志。其中黃帝內(nèi)經(jīng)和難經(jīng)奠定了 中醫(yī)學(xué)理論體系 的基礎(chǔ),神農(nóng)本草經(jīng)奠定了 中藥學(xué)理論體系 的基礎(chǔ),傷 寒雜病論奠定了 中醫(yī)學(xué)辨證論治理論 體系的基礎(chǔ)。2.黃帝內(nèi)經(jīng),簡(jiǎn)稱內(nèi)經(jīng),分為 素問和靈樞 兩部分。3.神農(nóng)本草經(jīng),簡(jiǎn)稱本經(jīng)、本草經(jīng),是我國(guó)現(xiàn)存 最早的藥物學(xué) 專 著。4.兩晉隋唐時(shí)期: 雷公炮炙論 最早制藥學(xué)專著。新修本草政府頒行第 一部藥典。宋金元時(shí)期: 三因極一病證方論(三因方) 宋代以前 病因理論總結(jié) 。 敖 氏傷寒金鏡錄 第一部 驗(yàn)舌專著。5.洗冤錄是世界上較早的 法醫(yī)著作。6

2、.本草綱目是一部 藥物學(xué)之大成 ,由 明 李時(shí)珍所著。7.中醫(yī)理論體系主要有三個(gè)基本特點(diǎn): 整體觀念,恒動(dòng)觀念和辨證論治 。整體觀念: 人體是一個(gè)有機(jī)的整體,人與自然息息相關(guān),密切相連,同時(shí)還 受社會(huì),生存環(huán)境的影響。這種人體自身的完整性和機(jī)體內(nèi)外環(huán)境的統(tǒng)一性的 思想,稱為 。辨證論治: 包括辯證和論治,是中醫(yī)診斷疾病、治療疾病的基本原則和獨(dú)特 方法。辯證:將四診收集的資料癥狀體征,在中醫(yī)理論的指導(dǎo)下,辨識(shí)疾病的 原因,性質(zhì),部位及正邪之間的關(guān)系,然后概括為某一性質(zhì)證的過程。論治: 根據(jù)辨證的結(jié)果,確定相應(yīng)的治療原則和方法,因證立法,隨法選方,據(jù)方施 治。辨證論治的過程就是認(rèn)識(shí)疾病和治療疾病的

3、過程,是理,法,方,藥理論 體系在臨床上的具體應(yīng)用。8.中醫(yī)學(xué)的認(rèn)知和思維方法: 司外揣內(nèi),注重整體研究,援物比類 。第二章中醫(yī)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)第一節(jié) 陰陽學(xué)說1.陰陽學(xué)說 是指運(yùn)用陰陽對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系來研究解釋物質(zhì)世界中的一切實(shí)物和現(xiàn)象中相互對(duì)立,相互依存及其消長(zhǎng)變化規(guī)律的學(xué)說。陰陽的互根互用,陰陽的消長(zhǎng)平衡,。陰或陽的一方偏勝、亢奮,尚未。如“陽盛則熱”,用“熱者寒之”。陰或陽的一方偏衰或陰陽俱損時(shí), 陽中求陰的治療方法。2.陰陽是對(duì)自然界相關(guān)事物或現(xiàn)象對(duì)立雙方屬性的總概括。(基本概念)3.陰陽的基本特征:凡是運(yùn)動(dòng)的,外向的,上升的,溫?zé)岬模髁恋模?無形的,功能亢奮的,都屬于陽。凡是相對(duì)靜止的,

4、內(nèi)向的,下降的,寒冷 的,晦暗的,有形的,功能抑制的,都屬于陰。4.陰陽屬性的特點(diǎn):普遍性,相關(guān)性,相對(duì)性,可分性。5.下午為陽中之陰,下半夜為陰中之陽。6.陰陽相互關(guān)系:陰陽的對(duì)立制約, 陰陽的相互轉(zhuǎn)化。7.六腑為陽,五臟為陰。8.用陰陽來指導(dǎo)疾病的治療:(1) 損其有余:即“實(shí)則瀉之” 損及對(duì)方時(shí),此為實(shí)證,當(dāng)損其有余“陰勝則寒”,用“寒者熱之”。(2)補(bǔ)其不足:即“虛則補(bǔ)之” 此即虛證。(3)明張景岳提出陰中求陽,第二節(jié)五行學(xué)說1.基本概念:“五”是指木、火、土、金、水五種基本物質(zhì)?!靶小庇?兩層含義:一是指行列,次序,二是指運(yùn)動(dòng)變化。2.土的特性:生化,承載,受納3.金的特性:肅殺,潛

5、降、收斂五 味五行五志酸木怒苦火喜甘土思辛金悲咸水恐4.事物五行屬性歸類表5.五行的 生克乘侮 木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。金克木,木克土,水克火,火克金,土克水。(1)五行相生 :指五行中某一事物對(duì)于另一事物具有滋生,促進(jìn)和 助長(zhǎng)的作用。(2)五行相克 :指五行中某一事物對(duì)于另一事物具有抑制,約束, 消弱等作用。( 3) 五行制化:五行之間具有生中有制,制中有生的生克協(xié)調(diào)配合 關(guān)系。( 4) 相乘相侮 :相乘是指五行之間相克太過的一種異常變化。相侮 是指五行之間反向克制的一種異常變化。6.五行在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用解釋病理傳變1.相生 關(guān)系的傳變:主要為母病及子(順傳,病變由母臟累及到

6、子臟) 和子病犯母(逆?zhèn)?,又稱子盜母氣,病變由子臟波及到母臟)。2.相克 關(guān)系的傳變:包括相乘相侮。相侮:肝來侮肺。指導(dǎo)臨床治療見肝之病,則知肝當(dāng)傳之于脾。故先實(shí)其脾氣。確定 治療原則 :虛則補(bǔ)其母,實(shí)則瀉其子。培土生金法 :又稱補(bǔ)脾養(yǎng)肺法:只通過補(bǔ)脾氣以助益肺氣的方法。第三章 藏象學(xué)說臟腑是內(nèi)臟的總稱 。按其生理功能的特點(diǎn)可分為 三類 :五臟,即心、肝、脾、 肺、腎;六腑,即膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦;奇恒之腑,即腦、髓、 骨、脈、膽、女子胞。 五臟 ,多為實(shí)質(zhì)性臟器,其共同的生理功能主要是化生 和貯藏精氣; 六腑 ,多為中空管腔性臟器,其共同的生理功能主要是受盛、傳 化水谷糟粕。 奇恒

7、之腑,作用是 藏而不瀉.藏,是指隱藏于人體內(nèi)的臟腑器官,即內(nèi)臟 象,一指臟腑器官的形態(tài)結(jié)構(gòu),二指臟腑的生理功能和病理變化表現(xiàn)于外的現(xiàn) 象。藏象,是人體內(nèi)臟腑的生理功能活動(dòng)和病理變化反應(yīng)于外的征象。五臟的主要生理功能和系統(tǒng)連屬:一心: 心,位于胸腔之內(nèi),隔膜之上,兩肺之間,脊柱之前,形似倒垂未開 之蓮花,外有心包護(hù)衛(wèi),和小腸相表里1.心主血脈 :是指心氣有推動(dòng)和調(diào)節(jié)血液循環(huán)于脈中,周流全身,發(fā)揮營(yíng)養(yǎng)和 滋潤(rùn)的作用。心主血脈包括心主血和主脈兩個(gè)方面:主血:心主血的基本內(nèi)涵,是心氣能推動(dòng)血液運(yùn)行,以輸送營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)于全身臟 腑形體官竅。主脈:心主脈,是指心氣推動(dòng)和調(diào)節(jié)心臟的搏動(dòng)和脈管的舒縮,使脈道通利,

8、 血流通暢。心主血脈功能正常時(shí),氣血運(yùn)行通暢,臟腑功能正常;心的陽氣充沛,血液充 盈,面色紅潤(rùn),舌色淡紅,滋潤(rùn)靈活而有光澤,脈道通利,脈和緩有力。若心 氣不足,則血脈空虛,脈象細(xì)弱無力。若心脈為瘀血所阻,則面色與舌色均較 黯,有時(shí)可有結(jié)代脈。2.心主神志 :心主神志,即心主神明,或稱心藏神。廣義是指心主宰人體五臟 六腑、形體官竅的一切生理活動(dòng)。狹義是指心主宰人的精神、意識(shí)、思維活動(dòng)。心主神志功能正常,則精神振奮,神志清晰,思維敏捷,反應(yīng)靈敏;若異常,可出現(xiàn)失眠、多夢(mèng)、健忘、反應(yīng)遲鈍、精神委頓,神志出現(xiàn)譫妄、昏迷、不省 人事等臨床表現(xiàn)。系統(tǒng)連屬:(1) 心在志為喜 :心的生理活動(dòng)和喜有關(guān)(2)

9、心在體合脈,其華在面 :心臟精氣的盛衰,可從面部的色澤變化顯露出來。(3)心在竅為舌 :通過對(duì)舌的觀察,可以了解心主血脈和主神志的生理功能狀態(tài)(4)心在液為汗 :心與汗液的生成和排泄有關(guān)系。心包絡(luò) :簡(jiǎn)稱心包,又稱膻中,是心臟外面的包膜,具有保護(hù)心臟的作用。心 居包絡(luò)之中,包絡(luò)在心之外。肝:肝膽互為表里1.肝主疏泄 :是指肝具有保持全身氣機(jī)疏通暢達(dá),通而不滯,散而不郁的作用。 肝的疏泄功能主要表現(xiàn)在四個(gè)方面: 調(diào)暢氣機(jī),肝的疏泄功能正常,則氣機(jī)調(diào)暢,氣血調(diào)和,經(jīng)絡(luò)通利,臟腑器 官的功能活動(dòng)正常和調(diào); 助脾胃運(yùn)化及膽汁分泌排泄; 通達(dá)情志; 調(diào)節(jié)生殖功能。2.肝藏血 :是指肝具有貯藏血液、調(diào)節(jié)血

10、量及防止出血的功能。當(dāng)人體處于安 靜狀態(tài)時(shí),部分血液就回流到肝臟并貯藏起來;處于活動(dòng)狀態(tài)時(shí),肝內(nèi)的血液 又被動(dòng)員起來,運(yùn)送到全身。這說明肝臟有貯藏血液和調(diào)節(jié)循環(huán)血量的作用。系統(tǒng)連屬: 1.肝在志為怒; 2. 肝在液為淚; 3.肝在體合筋,其華在爪; 4. 肝開竅于目三脾:1.脾主運(yùn)化: 是指脾具有把飲食水谷轉(zhuǎn)化為水谷精微,并將精微物質(zhì)吸收轉(zhuǎn)輸 至全身各臟腑,以維持其生理功能。脾的運(yùn)化功能主要包括運(yùn)化水谷和運(yùn)化水 液兩個(gè)方面。運(yùn)化水谷,是指脾氣有促進(jìn)食物消化吸收并轉(zhuǎn)輸其水谷精微的功 能,故脾為后天之本,氣血生化之源。運(yùn)化水液,是指脾對(duì)水液的吸收、轉(zhuǎn)輸 和排泄作用,是人體水液代謝的一個(gè)重要環(huán)節(jié),是

11、脾主運(yùn)化的一個(gè)組成部分。2.脾氣主升 :是指脾氣的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn),以上升為主,具體表現(xiàn)為升清和升舉內(nèi)臟 兩方面。脾主升清,是指水谷精微借脾氣上升而上輸于心、肺、頭目,以營(yíng)養(yǎng)濡潤(rùn)全身。 脾的升清功能正常,水谷精微營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)才能吸收和正常輸布。肺升舉內(nèi)臟,是指脾氣上升能起到維持內(nèi)臟位置的相對(duì)恒定。若脾氣虛弱、無 力外舉,反而下陷,可導(dǎo)致內(nèi)臟下垂、脫肛等病癥。3.脾主統(tǒng)血: 是指脾有統(tǒng)攝、控制血液在脈中正常運(yùn)行,防止溢出脈外的功能。 其固攝血液的功能正常,血液不至于溢出脈外而發(fā)生出血;反之,則可出現(xiàn)各 種出血,如便血、尿血、崩漏、肌衄等。系統(tǒng)連屬:1.在體合肌肉,主四肢; 2.在志為思; 3.在液為涎; 4

12、.在竅為 四肺: 鼻為肺之外竅,在人體臟腑中位置最高,故稱肺為華蓋。因肺葉嬌嫩, 不耐寒熱,易被邪侵,故又稱嬌臟。1.肺主氣、司呼吸 :肺主氣的功能,包括主一身之氣和呼吸之氣兩方面。肺主 一身之氣,是指肺有主持、調(diào)節(jié)全身之氣的作用;肺主呼吸之氣,是指肺是體 內(nèi)外氣體交換的場(chǎng)所。肺司呼吸,指肺為人體主司呼吸運(yùn)動(dòng)的器官,具有呼吸 功能。只有保持肺與呼吸道的清肅,才能使氣道通暢,呼吸自如;若不能,則 會(huì)導(dǎo)致呼吸不暢,出現(xiàn)咳嗽、氣喘等癥狀。2.主宣發(fā)和肅降: 宣發(fā),是指肺氣向上升宣和向外周布散的作用;肅降,是指 肺氣有向內(nèi)向下清肅通降和使呼吸道保持潔凈的作用。肺主宣發(fā)主要有三個(gè)方面:一是通過肺的氣化作

13、用,將體內(nèi)的濁氣排出體外; 二是肺氣的擴(kuò)散運(yùn)動(dòng)將水谷精微布散與全身;三是通過肺氣向外布散的功能, 將衛(wèi)氣散至全身體表。肺主肅降亦有三個(gè)方面:一是吸入自然界之清氣;二是將代謝產(chǎn)物和多余的水 液下輸與腎和膀胱,變?yōu)槟蛞号懦鲶w外;三是肅清肺和呼吸道內(nèi)的異物。3.通調(diào)水道:又稱主行水。肺通調(diào)水道的功能,是指通過肺的宣發(fā)作用,將肺氣傳輸至肺的 水液和水谷之精中的精微部分向外散布,達(dá)到全身皮毛。通過肺氣的肅降作用, 將脾氣傳輸至肺的水液和水谷精微中較稠厚部分,向下傳輸至臟腑器官。肺為 水之上源, 肺氣行則水行 。4.朝百脈、主治節(jié):肺朝百脈,是指全身的血液通過百脈會(huì)聚于肺,經(jīng)肺的呼吸,進(jìn)行體內(nèi)外清濁 之氣

14、的交換,再輸送至全身,肺朝百脈的作用,是助心行血。肺主治節(jié),是指肺具有治理調(diào)節(jié)全身各臟腑組織生理功能的作用。肺的治節(jié)作 用有四個(gè)方面:一是肺司呼吸,調(diào)節(jié)氣體交換;二是調(diào)節(jié)氣機(jī),調(diào)節(jié)氣的升降 出入;三是助心行血,推動(dòng)和調(diào)節(jié)血液的運(yùn)行;四是調(diào)節(jié)水液代謝系統(tǒng)連屬: 1. 肺在志為悲憂; 2. 肺在液為涕; 3. 肺在體合皮,其華在毛;4 肺在竅為鼻五腎:1. 腎藏精: 是指腎有貯存、封藏精氣的生理功能。2. 腎主水: 是指腎臟有主持和調(diào)節(jié)人體水液代謝的生理功能,故腎又有水臟之稱。3.腎主納氣: 是指腎具有攝納肺吸入自然界之清氣,保持吸氣的深度,防止呼 吸表淺,以保證機(jī)體內(nèi)外氣體正常交換的作用。系統(tǒng)連

15、屬: 1.腎在志為恐; 2.腎在液為唾; 3.腎主骨生髓,其華在發(fā); 4.腎開 竅于耳和二陰。六腑的主要功能:一 膽:膽為六腑之一,又屬奇恒之腑 。 1. 貯存和排泄膽汁2. 主決斷二胃: 1. 主受納、腐熟水谷,為水谷氣血之海2. 主通降,以降為和三小腸: 1.主受盛和化物2. 泌別清濁四大腸: 傳化糟粕五 膀胱: 貯存和排泄尿液六三焦: 1. 通行原氣2.運(yùn)行水液。三焦者,決瀆之官。奇恒之腑的主要功能: 奇恒之腑包括:腦、髓、骨、脈、膽、女子胞 一腦:腦由髓匯集而成,故又稱髓海1.主宰生命及精神活動(dòng)2. 主感覺與運(yùn)動(dòng)二女子胞: 又稱胞宮、子宮1.主月經(jīng):月經(jīng)的來潮與周期也與 心、肝、脾 三

16、臟生理功能密切相關(guān)。 2. 主孕育胎兒精、氣、血、津液是構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì),是臟腑、經(jīng)絡(luò) 等組織器官進(jìn)行生理活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ),也是臟腑生理活動(dòng)的產(chǎn)物。一精: 精,是稟受父母的生命物質(zhì)與后天水谷精微相融合而形成的一種精華物質(zhì),是人體生命的本原,是構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的最基本物質(zhì)。精有先天之 精和后天之精之分。二氣: 氣的功能:1.推動(dòng)作用:是指氣具有激發(fā)和促進(jìn)作用。能激發(fā)和促進(jìn)人體的生殖、生長(zhǎng)與 發(fā)育以及各臟腑、經(jīng)絡(luò)等組織器官的生理功能;血液的生成、運(yùn)行,津液的生 成、輸布和排泄等均有賴于氣的推動(dòng)作用。2. 溫煦作用: 是指氣通過氣化產(chǎn)生熱量,使人體溫暖,驅(qū)除寒冷。3. 防

17、御作用: 是指氣有護(hù)衛(wèi)全身肌表、防御外邪入侵,同時(shí)也可以驅(qū)除侵入人體內(nèi)的病邪。4.固攝作用:主要是指對(duì)血、津液等液態(tài)物質(zhì)的固護(hù),統(tǒng)攝和控制作用,從而 防止其無故流失和對(duì)臟器位置的固護(hù)作用。5.氣化作用:氣化是指通過氣的運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生的各種生理功能效應(yīng)。具體表現(xiàn)在 精、氣、血、津液各自的新陳代謝及其相互轉(zhuǎn)化。氣的生成:來源于父母先天之精氣,飲食物中的水谷之精氣,存在于自然界的 清氣,通過肺脾胃和腎等臟腑生理功能的綜合作用而生成。氣的運(yùn)動(dòng): 氣的運(yùn)動(dòng)稱為氣機(jī)。氣的運(yùn)動(dòng)形式:以升、降、出、入四種基本形 式來說明氣的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。氣的分類:1. 元?dú)猓河置瓪?、真氣,是人體最基本、最重要的氣,是人體生命活動(dòng)的

18、原 動(dòng)力。主要生理功能:一是推動(dòng)和調(diào)節(jié)人體的生長(zhǎng)發(fā)育和生殖功能;二是溫煦 和激發(fā)各個(gè)臟腑、經(jīng)絡(luò)等組織器官的生理活動(dòng)。2.宗氣: 宗氣是積于胸中之氣,屬后天之氣的范疇。宗氣在胸中積聚之處,稱 為氣海,又名為膻中。宗氣的生成與分布 :宗氣是以肺從自然界吸入的清氣和脾胃從飲食物中運(yùn)化而 生成的水谷精氣相互結(jié)合化生而成。肺的呼吸功能和脾胃之運(yùn)化功能的強(qiáng)弱, 直接與宗氣的盛衰密切相關(guān)。宗氣的主要 生理功能 :一是走息道以司呼吸;二是貫注與心脈之中,促進(jìn)心臟 推動(dòng)血液運(yùn)行。3.營(yíng)氣:是具有營(yíng)養(yǎng)作用之氣,由水谷精氣中的精華部分化生,充盈于血脈之 中。營(yíng)氣的生理功能 :一是化生血液,營(yíng)氣經(jīng)肺注入脈中,成為血液

19、的組成成分之 一;二是營(yíng)養(yǎng)全身,營(yíng)氣循脈流注全身。衛(wèi)氣的生成與分布:衛(wèi)氣主要由水谷精氣所化生,它的特性是 剽疾滑利 ,也就 是說它的活動(dòng)力強(qiáng)勁,流動(dòng)迅速。衛(wèi)氣的生理功能 表現(xiàn)在防御、溫煦和調(diào)節(jié)三個(gè)方面:一是護(hù)衛(wèi)肌表,防御外邪 入侵;二是具有溫煦全身作用;三是調(diào)節(jié)控制肌腠的開合,使汗液有節(jié)制的排 泄,以維持人體體溫的恒定和機(jī)體內(nèi)外環(huán)境之間的協(xié)調(diào)平衡。三血:血,是脈中富有營(yíng)養(yǎng)的紅色液態(tài)物質(zhì)。脈是血液運(yùn)行的管道,血液在脈中循環(huán)于全身,所以又將脈稱為血府。如因某 些原因致血液不在脈中運(yùn)行而逸出脈外,則為出血,又稱為 離經(jīng)之血 。血,主要由營(yíng)氣和津液所組成。脾胃是氣血生化之源。精血相互滋生和轉(zhuǎn)化。血的功

20、能 :1.營(yíng)養(yǎng)滋潤(rùn)全身; 2. 神志活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)血的運(yùn)行: 血液正常運(yùn)行必須具備兩個(gè)條件: 1. 脈管系統(tǒng)的完整性和保持通暢;2.全身各臟腑發(fā)揮正常生理功能,特別是 心、肝、脾、肺 四臟的功能尤為重要。 心主血脈,肺朝百脈,脾主統(tǒng)血,肝主藏血。四津液:津液,是機(jī)體一切正常水液的總稱。津液是津和液的總稱。津和液雖同屬于水液,但二者之間的性狀、分布和功能 上有所不同,所以從概念上應(yīng)將二者加以區(qū)別。津:性質(zhì)較清稀,流動(dòng)性較大,布散于體表皮膚、肌肉和孔竅,并能滲注于血 脈,起滋潤(rùn)作用。液:性質(zhì)較稠厚,流動(dòng)性較小,灌注于骨節(jié)、臟腑、腦、髓等組織,起濡潤(rùn)作 用。二者之間可以相互轉(zhuǎn)化,病理過程中相互影響,

21、故津和液常同時(shí)并稱。津液本 為同類,然亦有陰陽之分,津?yàn)楹棺唠砝恚蕦訇?;液注骨而補(bǔ)腦髓,故屬陰。津液的生成 :主要是通過胃對(duì)飲食水谷的游溢精氣,吸收水谷中的部分精微, 由小腸泌別清濁,吸收大部分的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)和水分,再由大腸吸收食物殘?jiān)械?殘余水分。胃、小腸、大腸所吸收的水谷精微,輸送至脾,經(jīng)脾的運(yùn)化轉(zhuǎn)化為 津液,然后通過脾散精于肺,布散全身。津液的輸布: 津液的輸布主要依靠多個(gè)臟腑生理功能的綜合作用來完成。主要 是由脾、肺、腎和三焦來完成。脾主運(yùn)化水谷精微,將津液上輸于肺,向四周 布散。肺將津液通過宣發(fā)作用輸至體表,肅降作用輸至腎和膀胱。腎起主宰作用,腎中陽氣的氣化作用推動(dòng)津液輸布,肺下輸?shù)?/p>

22、腎的津液經(jīng)過氣化,輕者經(jīng) 三焦上輸于肺,濁者注入膀胱。津液的排泄 :主要是通過肺將宣發(fā)至體表的津液化為汗液,肺在呼氣時(shí)帶走部 分水分,腎將水液蒸騰氣化生成尿液并排出體外,大腸排出的水谷糟粕所形成 的糞便中亦帶走一些殘余的水分。此外,還通過人體體腔臟器的分泌排泄。津液的功能: 1.滋潤(rùn)濡養(yǎng)作用; 2.化生血液; 3.調(diào)節(jié)機(jī)體的陰陽平衡; 4.排泄 代謝產(chǎn)物。精與氣、血的關(guān)系:精能化氣,氣能生精。腎精化生元?dú)?,水谷精微化生宗氣營(yíng)氣衛(wèi)氣,氣不僅能 生精,又能固精。精血同源。精能生血,血能化精,精與血相互滋生、相互轉(zhuǎn)化,稱為精血同源。 血虛可致精虧,精虧也可致血虛,均形成精血虧損。氣與血的關(guān)系:1.

23、氣為血之帥:氣能生血;氣能行血;氣能攝血2.血為氣之母:血能載氣;血能養(yǎng)氣。氣和津液的關(guān)系:1. 氣能生津2. 氣能行津:異常時(shí)出現(xiàn)水液停聚,氣不行水當(dāng)氣的推動(dòng)和氣化作用異常時(shí),津液輸布和排泄亦隨之受阻,可出現(xiàn)水液停聚, 在病理上稱為氣不行水。3.氣能攝津:氣虛,多汗多尿血和津液的關(guān)系奪血者無汗 :血虛時(shí),可出現(xiàn)津液不足的癥狀,如當(dāng)大出血時(shí),脈中血少,脈 外津液大量深入脈中,以補(bǔ)充血量之不足,可造成脈外津液的相對(duì)虧損,出現(xiàn) 口干、咽干、尿少、皮膚干燥等癥。奪汗者無血 :津液大量喪失如大汗、大吐大瀉等癥,可致脈外津液嚴(yán)重不足, 血中的津液成分也會(huì)滲出脈外,使血液量減少,形成血脈空虛,津枯血燥的病

24、 變。津血同源。 體質(zhì):體質(zhì)的體,指形體、身體,可引申為軀體和生理;質(zhì)指特質(zhì)、性質(zhì)。體 質(zhì)是稟受于先天,調(diào)養(yǎng)于后天,在生長(zhǎng)、發(fā)育過程中形成的形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理功 能和心理形態(tài)等于自然、社會(huì)環(huán)境相適應(yīng)的人體個(gè)性特征。人體正常體質(zhì)大致可分為陰陽平和、偏陽和偏陰三種類型。體質(zhì)學(xué)說的應(yīng)用:1. 說明個(gè)體對(duì)某些病因的易感性2.指導(dǎo)辯證論治3.指導(dǎo)養(yǎng)生第四章 病因病機(jī)病因一。六淫六淫: 風(fēng)寒暑濕燥火共同特點(diǎn) :外感性,季節(jié)性,地域性,環(huán)境性,相兼性,轉(zhuǎn)化性1. 風(fēng)邪:為陽邪,善行而數(shù)變,為百病之長(zhǎng),風(fēng)性主動(dòng)。2. 寒邪:傷及肌表,傷寒。傷及臟腑,中寒。為陰邪,寒性凝滯,寒主收引, 寒性清澈。3.暑邪:致病有明

25、顯的季節(jié)性4.濕邪:長(zhǎng)夏多濕病5.燥邪:秋天多燥病,如久晴無雨,火熱烘烤6.火邪:易耗心神,易耗氣傷津,易生風(fēng)動(dòng)血,易致腫瘍。二。癘氣1. 特點(diǎn):發(fā)病急驟,傳染性強(qiáng),一氣一病,癥狀相似。2. 因素:氣候,環(huán)境與飲食,預(yù)防,社會(huì)一。七情 : 指喜怒憂思悲恐驚七情。治病特點(diǎn):1.直接傷及內(nèi)臟,多見 心肝脾 功能失調(diào)。2. 影響臟腑氣機(jī)3.影響病情轉(zhuǎn)歸二。勞逸失度: 過勞,過逸一。痰飲: 是機(jī)體水液代謝障礙所形成的病理產(chǎn)物( 肺脾腎相關(guān) )形成:邪氣導(dǎo)致臟腑氣化功能失常,水津停滯。特點(diǎn):在腸胃為痰飲,腸鳴有聲。在胸肋,稱懸飲,胸肋脹滿。在胸膈,稱支飲,胸悶咳喘不能平臥。在肌膚為溢飲,肌膚水腫疼痛。致

26、病特點(diǎn):阻滯氣機(jī),阻礙氣血運(yùn)行。致病廣泛,變化多端。病程纏綿較長(zhǎng)。易擾亂神明多見滑膩舌苔二。淤血: 指血液停滯。形成:外邪入侵、飲食勞逸等導(dǎo)致血行不暢,或內(nèi)外傷造成出血,血積存體內(nèi) 特點(diǎn):疼痛拒按,青紫腫塊,出血塊,望診面色黑,唇色紫。脈象細(xì)澀沉弦。 病機(jī):指疾病發(fā)生發(fā)展變化的機(jī)制。包括正邪相爭(zhēng),陰陽失調(diào),氣機(jī)失常。 一。正邪盛衰1. 正氣不足是發(fā)病的內(nèi)在因素,邪氣侵襲是發(fā)病的重要條件。斗爭(zhēng)的勝負(fù)決定 發(fā)病與否。2. 實(shí)證:邪氣過盛,臟腑活動(dòng)亢盛或障礙。虛證:正氣不足,臟腑功能低下,氣血化生不足或氣化無力。二。陰陽失調(diào)三。氣機(jī)失常:1. 氣滯:氣機(jī)滯郁而流通不暢2. 氣逆:氣的上升過度或下降不

27、及3.氣陷:氣虛的情況下,氣的上升不及和升舉無力4.氣閉:氣出入障礙,氣機(jī)突然閉厥5.氣脫:氣不內(nèi)收,大量向外逸脫第五章四診 四診指中醫(yī)診察和收集疾病有關(guān)資料的基本方法,包括望、聞、問、切望診:醫(yī)生運(yùn)用視覺觀察病人的全身金和局部表現(xiàn)、舌象以及排出物等,以收 集病情資料的診察方法。1全身望診:望病人的神、色、形、態(tài)等整體表現(xiàn),從而對(duì)病性的寒熱虛實(shí), 病情的輕重緩急形成總體的認(rèn)識(shí)。一)、望神:廣義指高度概括的人體生命活動(dòng)的外在表現(xiàn),狹義指人的神志、 意識(shí)、思維活動(dòng)望神可知正氣存亡、臟腑盛衰、病情輕重、預(yù)后善惡。分:得神、少神、失神、 假神假神:垂危病人出現(xiàn)的暫時(shí)性的某些癥狀“好轉(zhuǎn)”的假象。古人比作

28、“回光返、望色:通過觀察病人皮膚的色澤變化以了解病情的方法。分:常色和病病色包括:1青色:主寒、痛、瘀血、驚風(fēng);2赤色:主熱;3黃色:主 濕、虛、黃疸;3白色:主虛、寒、失血;4黑色:主腎虛、水飲、瘀血 三)、忘形:望形體,是觀察病人形體的強(qiáng)弱胖瘦、體質(zhì)形態(tài)和異常表現(xiàn)等來 診察病情的方法。形體強(qiáng)弱:反映臟腑的虛實(shí)和血?dú)獾氖⑺ァE质荩悍从酬庩?氣血的偏盛偏衰。四)、望態(tài):望姿態(tài),觀察病人的身體姿勢(shì)和動(dòng)態(tài)一診察病情的方法。分為: 動(dòng)靜、抽搐、偏癱、痿痹2、局部望診:在全身望診的基礎(chǔ)上再根據(jù)病情和診斷的需要,對(duì)病人的某些局 部進(jìn)行深入細(xì)致的觀察,從而幫助了解整體的病情。一) 、望頭面二) 、望五官:

29、1望目:目眥血絡(luò)屬心,白睛屬肺,瞳仁屬腎,眼瞼屬脾 ;2、 望耳:反映腎肝膽的情況;3、望鼻:反映肺與脾胃的情況;4、望口和唇:反 映脾胃的情況;5望齒和齦:反映腎和胃的情況 6望喉咽:反映肺胃與腎的情況三) 望頸頂軀體 四)望皮膚五)望毛發(fā)3望排出物:一望痰、涎、涕、唾 二望嘔吐物 三望大便 四望小便4望小兒指紋:通過觀察小兒食指掌側(cè)前緣淺表絡(luò)脈的部位以及形色變化來診察 病情的方法。小兒指紋是手太陰肺經(jīng)的分支,按部位分為風(fēng)、氣、命三關(guān)。指紋突破風(fēng)關(guān)顯至氣關(guān)、甚至于命關(guān),表明病情漸重, 若直達(dá)指端稱為“透 關(guān)射甲”,為臨床危象。5望舌:“舌為心之苗,又為脾之外候”主要觀察舌質(zhì)和舌苔的變化。舌尖

30、主心肺;舌邊主肝膽;舌中主脾胃;舌根主腎一望舌質(zhì):1望舌神 是判斷疾病預(yù)后的關(guān)鍵2望舌色:(1)淡白舌:舌色較淡紅舌淺淡,主虛證、寒證。(2)紅舌:舌色 叫淡紅舌為深,甚至呈鮮紅色,主熱證。多為熱迫血行,舌質(zhì)血脈充盈所致。(3)絳舌:舌色深紅甚至紅舌,主熱盛,主瘀。(4)青紫舌:色淡紫無紅者 為青舌,舌深絳而黯是紫舌,兩者常常并見。3望舌形(1)老嫩,辨虛實(shí)的關(guān)鍵。(2)胖瘦(3)芒刺:舌面有乳頭高突如 刺,捫之礙手,為芒刺舌,主熱盛。(4)裂紋:舌面有裂溝,深淺不一,淺如 劃痕,深如刀割,常見于舌面的前半部以及舌尖兩端,主陰血虧虛。(5)齒?。撼Ec胖大舌并見,主脾虛、水濕內(nèi)停(6)舌瘡4望舌

31、態(tài)(1)痿軟(2)強(qiáng)硬:舌體板硬強(qiáng)直,活動(dòng)不利,語言不清稱舌強(qiáng)(3) 吐弄:舌伸口外,久不回縮為吐舌;舌體反復(fù)伸出舌唇,旋即縮回為弄舌(4)麻痹:舌體麻木,轉(zhuǎn)動(dòng)不靈活。常見于血虛風(fēng)動(dòng)貨肝膽風(fēng)夾痰等癥狀(5)舌縱:舌體伸出口外,難以回縮稱為舌縱。舌縱麻木可見于氣血兩虛。舌縱舌色深紅, 口角流涎,口眼歪斜,多為風(fēng)痰或痰火擾心;舌縱不收,舌枯無苔,言語塞澀, 多為為重兇兆。二望舌苔:1苔質(zhì):(1)厚薄:反映病邪的深淺和重輕。(2)潤(rùn)燥:反映津液之存亡(3) 腐膩:主反映中焦?jié)駶崆闆r。2苔色:(1)白苔:多主表證,寒證,濕證;(2)黃苔:主表里證,熱證。(3) 灰黑苔:主里熱、里寒之重證3苔形:苔剝多

32、處二不規(guī)則稱花剝苔,主胃陰不足;舌苔全部剝脫,舌面光潔如 鏡者稱為“鏡面舌” 望舌的臨床意義:1判斷正氣盛衰。2辨病位深淺3區(qū)別病邪性質(zhì)4推斷病勢(shì)進(jìn) 退5估計(jì)病 情預(yù)后 聞診:通過聽聲音和嗅氣味來診察疾病的方法。一聽聲音 1 聲音2語言 :( 1 )譫語:甚至不清,語無倫次,語意數(shù)變,聲音高亢,多為熱擾心 神之實(shí)證(2)鄭語:神志不清,聲音細(xì)微,語多重復(fù),時(shí)斷時(shí)續(xù),為心氣大傷,精神散 亂之虛證(3)獨(dú)語:喃喃自語,喋喋不休,逢人則止,屬心氣不足,或氣郁痰阻。(4)狂語:神經(jīng)錯(cuò)亂,語無倫次,狂躁妄言,不避親疏,多為痰火擾心(5)言謇:舌強(qiáng)語謇,言語不清,多因風(fēng)痰阻絡(luò),為中風(fēng)先兆或中風(fēng)后遺癥。3呼

33、吸 :呼吸聲音高氣粗而促,多為實(shí)證和熱證4咳嗽 5 嘔吐 6 呃逆:指胃氣上逆,自咽喉出,不能自主。虛寒者,聲音低沉 而常氣息無。實(shí)熱者,呃聲頻發(fā),高亢而短,響而有力。 7 太息又稱嘆息問診:醫(yī)生通過對(duì)病人或陪診這進(jìn)行有目的的詢問,了解疾病的起始、發(fā)展以及治療經(jīng)過、現(xiàn)在癥狀和其他與疾病有關(guān)的情況,以診察疾病的方法。問診的方法:“一問寒熱二問汗,三問頭身四問便,五問飲食六胸腹,七聾八渴俱當(dāng) 辨,九問舊病十問因,再兼服藥參機(jī)變”先惡寒戰(zhàn)栗,繼而全身大汗者為戰(zhàn)汗,多見于急性熱病正邪劇烈變革,為疾病 之轉(zhuǎn)折點(diǎn)切診: 包括脈診和按診,是醫(yī)生手對(duì)病人體表某些部位進(jìn)行觸、摸、按、壓以 了解病情的診察方法。脈

34、診的部位和方法: “寸口診法 ”寸口脈分為寸、關(guān)、尺三部分。通常以腕后 高骨處(橈骨莖突)為標(biāo)記,其內(nèi)為關(guān),其前(腕側(cè))為寸,關(guān)后(肘側(cè))為 尺。左手寸心 關(guān)肝膽 右手寸肺 關(guān)脾胃 兩側(cè)尺脈侯腎正常脈象又稱“平脈”或“常脈”其特點(diǎn)是:三部有脈,不浮不沉,不快不慢(一息四五至,約每分鐘 60 90 次)和緩有力,戒律均勻。臨床所見少數(shù)人脈不見于寸口,而從尺部斜向手背,此名“ 斜飛脈 ”。脈見于 腕部背側(cè)的,此名“ 反關(guān)脈 ”均為脈道位置的生理變異,不屬于病脈 病脈 1 浮脈,脈象:輕取即得,重按反減。主病:表證虛證2弦脈 ,脈象:形直體長(zhǎng),如按琴弦。主?。褐鞲文懖?、諸痛、痰飲、瘧 疾。3滑脈 ,

35、脈象:往來流利,如珠如盤,應(yīng)指圓滑。主病:主痰飲、食積、 實(shí)熱4細(xì)脈,脈象:脈細(xì)如線,應(yīng)指明顯,按之不絕。主?。褐鳉庋獌商?,諸 虛勞損。5結(jié)脈,脈象:脈來緩中時(shí)止,止無定數(shù)。主?。褐麝幨饨Y(jié)、寒痰瘀血、 氣血虛衰。6代脈,脈象:脈來緩而時(shí)一止,止有定數(shù),良久不來。主?。褐髋K氣衰 微,亦主風(fēng)證相兼脈、真臟脈以及主病相兼脈 :由于疾病常由多種病因兼相而致,因而脈象也常是兩種以上的脈象相 兼出現(xiàn)。凡脈象由兩種以上的復(fù)合構(gòu)成的稱相兼脈或復(fù)合脈真臟脈:指疾病危重期出現(xiàn)的脈象,以無胃、無神、無根為特點(diǎn)又稱“敗脈” “死脈”“絕脈”無胃之脈 :以無沖和之意,應(yīng)指堅(jiān)搏為主要特征,提示邪盛正衰,心肝腎等臟 氣外

36、現(xiàn),是病情危重之兆無神之脈 :以脈率無序,脈形澀滯為主要特征。提示脾胃或腎陽衰敗,神氣耗 散,生命將絕。無根之脈 :以虛大無根或微弱不應(yīng)指為主要特征。均為三陰寒極,亡陽于外, 虛陽外越之象。第六章 辯證八綱辨證, 八綱:陰、陽、表、里、寒、熱、虛、實(shí)。 它們根據(jù)四診所收集的 資料,經(jīng)過分析和綜合,以概括病變的類別、部位、性質(zhì)以及謝正盛衰等方面 情況,從而歸納為陰證、陽證、表證、里證、寒證、熱證、實(shí)證、虛證八類基 本征候。任何一種疾病從類別上分為陰證、陽證;從病位上分表證、里證;從 病性分寒證、熱證;從邪正盛衰分實(shí)證、虛證。表里辯證 :辨別病變部位深淺、病情輕重和病勢(shì)輕重和病 勢(shì)趨向的一種辯證方

37、法。1表證:位于潛在肌膚的一類征候。臨床表現(xiàn):以發(fā)熱惡寒、舌苔薄白、脈浮為 主,常兼頭身痛、鼻塞、咳嗽、等癥狀。2里證:是病位深在于內(nèi) (臟腑、氣血等)的一類征候。 里證病程長(zhǎng),不惡風(fēng)寒, 脈象不浮,可與表證相鑒別。3半表半里證: 外邪由表內(nèi)傳,尚未達(dá)于里;或里證出表,尚未至于表,邪正搏 于表里之間的一種征候。征候表現(xiàn) : 寒熱往來、胸脅苦滿、口苦咽干、目眩、心 煩喜嘔、不欲飲食、脈弦等4表證和里證的關(guān)系 (1)表里同病: 表整合里證同時(shí)在一個(gè)病人身上出現(xiàn), (2) 表里轉(zhuǎn)化:表證、里證還可以相互轉(zhuǎn)化。寒熱辯證: 是辨別疾病性質(zhì)的兩個(gè)綱領(lǐng),寒熱是陰陽偏盛 偏衰的具體表現(xiàn)。寒證:面色蒼白、四肢清

38、涼、怕冷、口渴或熱飲不多、大便稀溏、小便清長(zhǎng)、 舌淡苔白潤(rùn)、脈象遲熱證:面色紅赤、四肢燥熱、發(fā)熱、口渴喜冷飲、大便干結(jié)、小便短赤、舌紅 苔黃干、脈象數(shù)寒證熱證的關(guān)系( 1)寒熱錯(cuò)雜( 2)寒熱轉(zhuǎn)化( 3)寒熱真假: 1 真寒假熱:又 稱陽盛格陰,由于內(nèi)熱過盛,深伏于里,陽氣被郁而不能外達(dá)四肢,就會(huì)出現(xiàn) 格陰于外的一些假寒的現(xiàn)象。 2 真寒假熱:陰盛格陽,由于陰寒內(nèi)盛,陽氣虛弱 已極,陽不制陰,虛陽浮越于外,事陰陽不想順接而致。虛實(shí)辯證虛證: 人體的正氣不足,臟腑功能衰退所表現(xiàn)的征候。多見于素體虛弱,后天 失調(diào),或久病、重病之后,但因氣血陰陽虛損的不同故而臨床又有氣虛、血虛、 陰虛、陽虛的區(qū)別。

39、實(shí)證:邪氣過盛、臟腑功能亢盛所表現(xiàn)的征候。虛證與實(shí)證的鑒別:虛證:久病、體虛、精神委靡、身倦乏力,氣弱懶言,隱痛喜按,大便稀溏, 小便清長(zhǎng),舌淡嫩少苔,脈象細(xì)弱實(shí)證:新病,體格壯實(shí)、精神興奮、聲高氣粗,疼痛懼按,小便短赤,大便秘 結(jié),苔厚膩,脈象實(shí)而有力虛證和實(shí)證的關(guān)系: 1虛實(shí)夾雜 2虛實(shí)轉(zhuǎn)化( 由虛至實(shí))陰陽辯證陰證:體內(nèi)陽氣虛衰,寒邪凝滯的證候,屬寒、屬虛。 精神萎靡陽證:體內(nèi)熱邪壅盛,或陽氣亢盛的征候。 大便秘結(jié)亡陰證:體內(nèi)陰液大量消耗或丟失,而出現(xiàn)的陰液衰竭的病變的過程。見證: 汗出而黏,呼吸短促,身熱,手足溫,煩躁不安,渴喜冷飲,面色潮紅,舌紅 而干,脈細(xì)數(shù)無力。亡陽證:體內(nèi)陽氣嚴(yán)

40、重消耗,而表現(xiàn)的陽氣虛脫的病變和征候。見證:大汗淋 漓,面色蒼白,精神淡漠,身畏寒,手足厥逆,氣息微弱,口不渴或渴喜熱飲, 舌淡,脈微欲絕。臟腑辨證臟腑辨證:根據(jù)臟腑的生理功能、兵力表現(xiàn),結(jié)合八綱、病因、氣血等理論, 通過四診收集病情資料,對(duì)疾病的證候進(jìn)行分析和歸納,以推究其病機(jī),判斷 病位、病性以及正邪盛衰狀況的一種辨證方法心與小腸病辯證痰迷心竅:因情志不遂,氣結(jié)痰凝,痰濁蒙閉心神所致的證候。證候:面色晦 滯,意識(shí)模糊,語言不清,嘔吐痰涎或喉中痰鳴等痰火擾心:火熱、痰濁之邪,侵?jǐn)_心神所變現(xiàn)出來的證候。證候:發(fā)熱,面赤 氣粗,口苦,痰黃,喉間痰鳴,狂躁譫語,舌質(zhì)紅苔黃膩,脈滑數(shù)。小腸實(shí)熱:心火

41、下移,致小腸里熱熾盛所表現(xiàn)出來的證候。心中煩熱,口渴喜 冷飲,口舌生瘡,家變赤澀。肺與大腸病辨證肺氣虛:肺氣不足所變現(xiàn)出的證候??却瓱o力,動(dòng)則氣短,聲低,舌淡,脈虛。 分析:多因久咳、久喘,或稟賦不足,或有其他臟變化影響及肺,使肺氣虛, 全身功能活動(dòng)減弱所致。肺氣虛:肺陰不足,虛熱內(nèi)生所變現(xiàn)出的證候。干咳無痰,或痰少而黏稠,或 咳痰帶血聲音嘶啞,形體消瘦,潮熱。分析:因久咳傷陰或癆蟲襲肺,邪熱戀 肺傷肺陰所致。(聲音低微無關(guān)肺氣虛)風(fēng)寒束肺:感受風(fēng)寒,肺衛(wèi)失宣所變現(xiàn)出來的證候。咳嗽氣喘,痰稀色白,鼻 塞流清涕,無汗,頭身疼痛。痰濕阻肺:痰濕阻于肺而表現(xiàn)出的征候??人蕴刀啵锥と菀卓┏?。分析

42、: 多因久咳傷肺,肺不布津,水濕停聚而成為痰濕。大腸濕熱:濕熱蘊(yùn)結(jié)于大腸所變現(xiàn)出的證候脾與胃病的辨證脾氣虛:脾氣不足失其健運(yùn)而出現(xiàn)的證候:食少納呆,口淡無味便溏,面色萎 黃,少氣懶言,四肢倦怠消瘦舌淡邊有齒痕,苔白,脈緩弱。脾陽虛:證候:大便溏薄清稀周身浮腫,舌質(zhì)淡胖,苔白滑脾氣下陷,證候:肛門墜重,或久泄不止甚至脫肛或內(nèi)臟下垂,或小便混濁胃陰虛:證候:胃脘隱痛,饑不欲食口燥咽干干嘔呃逆。胃陽虛:胃脘隱痛,吐清水,喜溫喜按,得食痛減,面色白,畏冷肢涼,神疲 乏力,舌質(zhì)淡,苔白,脈弱肝與膽病辯證肝氣郁結(jié)證候:情志抑郁易怒,山太息,胸脅或少腹脹痛,咽有梗阻感,婦人 見乳房脹痛,痛經(jīng),月經(jīng)不調(diào)等。氣

43、郁生痰,痰隨氣逆,痰氣搏結(jié)于咽喉,故 咽喉有異物梗塞感稱“梅核氣”肝陽上亢:肝氣亢奮或肝腎陰虛,陰不潛陽,肝陽上擾頭目所表現(xiàn)出來的證候。 證候急躁易怒,頭脹痛感,眩暈面部烘熱,口苦咽干小便黃大便秘結(jié)舌紅苔黃, 脈弦數(shù)。肝風(fēng)內(nèi)動(dòng):肝陽化風(fēng)、熱極生風(fēng)、血虛生風(fēng)所表現(xiàn)出來的證候。肝陽化風(fēng)證候:眩暈欲撲,頭痛而搖,項(xiàng)強(qiáng)肢麻,肢體震顫,語言不利不露不 穩(wěn)舌紅腎與膀胱病辯證腎陽虛:腎臟陽氣虛衰所變現(xiàn)出的證候。腰膝酸軟,形寒肢冷,以下肢為甚, 彤云耳鳴,神疲乏力,陽痿,不孕,尿少,浮腫或五更泄,面色蒼白,舌質(zhì)淡 胖,脈沉弱。腎精不足:腎精虧損所表現(xiàn)出的證候。男子精少不育,女子經(jīng)閉不孕,性功能 減退,小兒發(fā)育

44、遲緩,身材矮小。腎陰虛:指腎陰虧虛,虛熱內(nèi)擾所表現(xiàn)出的證候。眩暈耳鳴耳聾。膀胱濕熱:濕熱蘊(yùn)結(jié)于膀胱所表現(xiàn)的證候。征候:尿頻尿急排尿灼熱疼痛,小 便短赤澀少或尿血臟腑兼病辯證 肝腎陰虛:指肝腎兩臟陰液虧損所表現(xiàn)的證候。頭暈?zāi)垦#曃锬:Q脅痛 腰膝酸軟,咽干,五心煩熱,遺精月經(jīng)不調(diào),舌紅少苔,脈細(xì)數(shù)。衛(wèi)氣營(yíng)血辨證溫?zé)岵。?溫?zé)岵⌒耙鸬募毙园l(fā)熱病的總稱,一般稱為“溫病”。特點(diǎn): 發(fā)病急速病情多變,具有傳染性流行性季節(jié)性地域性,由特異的致病因素 “溫邪”引起,溫邪上受首先犯肺。溫?zé)岵〉呐R床治療大法:衛(wèi)分證,治宜辛涼解表;氣分證,治宜清熱生津;營(yíng) 分證,治宜輕盈透熱;血分證,治宜涼血散瘀。衛(wèi)分證

45、:溫?zé)岵〉某跗陔A段。病理:邪郁衛(wèi)表,肺失宣降正氣抗邪,邪正相爭(zhēng)。 證候:發(fā)熱,微惡風(fēng)寒,舌尖邊紅,苔薄白或微黃,脈浮數(shù)。辨證要點(diǎn):發(fā)熱, 微惡風(fēng)寒,口渴。氣分證 :溫?zé)岵⌒皟?nèi)入內(nèi)臟,為正盛邪實(shí),正邪劇爭(zhēng),陽熱熾盛的里熱證。病 理:邪正劇爭(zhēng)里熱蒸津,熱熾津傷。證候與辨證要點(diǎn):發(fā)熱不惡寒、口渴、苔 黃。營(yíng)分證 :溫?zé)嶂?,?nèi)陷心營(yíng)之深重階段,以實(shí)質(zhì)損害為主要病機(jī)變化。病理: 營(yíng)熱陰傷,擾神傷絡(luò)。證候和辨證要點(diǎn):身熱夜甚,舌紅絳,心煩不寐或有昏 迷。分: 1熱傷營(yíng)陰 2 熱入心包:衛(wèi)分邪熱直接內(nèi)陷心包所變現(xiàn)的證候。證候: 高熱,神昏譫語,手足厥冷,舌紅絳,脈細(xì)數(shù)。血分證 :溫?zé)岵“l(fā)展帶最危重的階段。

46、病理:動(dòng)血耗血,瘀熱內(nèi)阻。證候:舌 質(zhì)深絳,具有耗血、動(dòng)血、傷陰、動(dòng)風(fēng)之趨向。辨證要點(diǎn):斑疹,急性多部位、 多竅道出血,舌苔深絳。分 1 血熱妄行 2肝熱動(dòng)風(fēng):角弓反張 3 血熱傷陰:低 熱不退,夜熱早涼,五心煩熱。六經(jīng)辨證: 張仲景創(chuàng)立。六經(jīng)指太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰太陽病證: 1 太陽中風(fēng):風(fēng)邪襲表,衛(wèi)氣不固所變現(xiàn)出來的證候。證候:發(fā)熱, 惡風(fēng),汗出,頭痛,苔薄白,脈浮緩。 2 太陽傷寒:寒邪襲表,衛(wèi)陽被郁所表現(xiàn) 出的證候。證候:惡寒發(fā)熱,頭頂強(qiáng)痛,身痛腰痛,骨節(jié)疼痛,無汗而喘,脈 浮緊。陽陰病證: 陽明主里主燥,為此當(dāng)病邪傳入陽明胃腸時(shí)多化熱化燥,表現(xiàn)一派 陽亢熱極的證候,為外

47、感寒化過程中,邪熱熾盛之階段。少陽病證 :病邪已離太陽之表,尚未進(jìn)入陽陰之里的階段,病邪客于半表半里 之間。證候特點(diǎn):脈弦。太陰病證: 脾陽虛、寒濕內(nèi)盛的里虛寒證。形成因素 1 陽經(jīng)傳變而來,多由三 陽病失治、誤治,以致里虛,而邪傳太陰。 2 素體脾胃虛弱,寒邪直中于太陰, 引起虛寒下利及脾陽虛的證候少陰病證: 心腎功能衰退的病變,勿論其來自傳變,或因體質(zhì)素虛而外邪直中, 皆為疾病的嚴(yán)重階段,其病變以陽虛里寒為主,有寒化、熱化兩個(gè)證型。 1 少陰 寒化證:病邪從陰化寒,陰盛陽衰所表現(xiàn)出的證候 2 少陰熱化證。第七章 防治原則與治法( 一 ) 防治原則 :1 養(yǎng)生與預(yù)防 :(1) 未病先防 :

48、在疾病發(fā)生之前 , 充分調(diào)動(dòng)人體的主觀能動(dòng)性 , 增強(qiáng) 體質(zhì), 養(yǎng)護(hù)正氣 , 提高機(jī)體的抗病能力 ,同時(shí)主動(dòng)地適應(yīng)客觀環(huán)境 , 避免病邪入侵 , 做好各種預(yù)防工作 ,以防止疾病的發(fā)生 .(2) 既病防變:指疾病已經(jīng)發(fā)生 ,應(yīng)早期 診斷, 早期治療 , 以防止疾病的發(fā)展的傳變 .2治病求本 :就是要找出疾病的根本原因 ,并針對(duì)其根本原因進(jìn)行治療 .(1) 正治與反治 :正治: 逆其證候性質(zhì)而治的一種常用治療法則 . 寒者熱之,熱者寒之,虛則補(bǔ)之, 實(shí)則瀉之反治:順從疾病假象而治的一種治療法則 ,重用的有熱因熱用 ,寒因寒用,塞因塞 用(以補(bǔ)開塞) ,通因通用 .(2) 標(biāo)本緩急:急則治其標(biāo),緩則

49、治其本,標(biāo)本兼治3調(diào)整陰陽 :損其偏盛,補(bǔ)其偏衰4扶正祛邪:必須全面分析雙方的消長(zhǎng)盛衰狀況,根據(jù)其在疾病中的地位,決定 他們的主次和先后。單純扶正,適用于正氣虛而邪氣又不盛。單純祛邪,適用 于邪氣實(shí)而正氣又不虛。先祛邪后扶正,適用于邪盛正虛,但正氣尚存。先扶 正后祛邪,適用于正虛邪實(shí),以正虛為主。5同病異治 : 指一種疾病 , 由于病情的發(fā)展和病機(jī)的變化 , 以及邪正消長(zhǎng)的差異 , 機(jī)體的反應(yīng)性不同 , 治療上應(yīng)根據(jù)其具體情況 , 運(yùn)用不同的治療加以治療 .異病同治 : 指不同的疾病 , 在其病情的發(fā)展過程中 , 會(huì)出現(xiàn)相同的病機(jī)變化或 同一性質(zhì)的證候 , 可以采用相同的治法治療 .6因時(shí),

50、因地, 因人制宜(二)治法:八法: 基本的法包括汗 ,吐,下,和,溫,清,補(bǔ),消第八章 中藥 道地藥材:指產(chǎn)地歷史悠久,品種優(yōu)良,療效突出,帶有地域特點(diǎn)的一些藥物四氣: 指藥物具有寒、熱、溫、涼四種不同的藥性,又稱四性。五味: 指藥物具有酸苦甘辛咸五種滋味。辛:能散能行 甘:能補(bǔ)能和 酸:能收能澀 苦:能瀉能燥 咸:能下 能軟升降浮沉:指藥物在治療疾病時(shí)對(duì)人體的作用有不同的 趨向性歸經(jīng): 藥物對(duì)某經(jīng)(臟腑或經(jīng)絡(luò))或某幾經(jīng)作用明顯,而對(duì)其他經(jīng)作用較少, 甚至無作用,這種對(duì)機(jī)體某部分的選擇性作用稱歸經(jīng)。( 表示作用部位 ) 七情:在長(zhǎng)期臨床用藥實(shí)踐中,把單味藥的應(yīng)用和藥物的配伍關(guān)系總結(jié)為七情, 以

51、表示藥物之間的相互作用。單行:用一味藥治療疾病,如如人參治氣虛欲脫證。相須:兩種性能、功效相同或相近似的藥物合用,以增強(qiáng)療效的一種配伍方法。 相使:兩種藥合用,一種藥物為主,另一種藥物為輔,輔藥可以提高主藥功效 的配伍方法。相畏:一種藥物的毒副作用,被另一種藥物所抑制,使其毒副作用減輕或消失 的配伍方法。 半夏畏生姜相殺:一種藥物能夠清除另一種藥物毒副作用的配伍。 綠豆殺巴豆 相惡:一種藥物能破壞另一種藥物的功效,使其作用減弱,甚至消失的一種配伍。相反:兩種藥物配伍應(yīng)用后,產(chǎn)生毒性反應(yīng)或副作用,即謂之相反。 先煎:介殼,礦石類藥 - 龜甲鱉甲 后下:薄荷,青蒿等氣味芳香一、解表藥:凡具有發(fā)散功

52、效,以發(fā)散表邪為主要作用,解除表證 的藥物辛溫解表藥1.麻黃 功效主治: 1)辛溫解表 2 )宣肺平喘 3 )利水消腫( 風(fēng)寒表實(shí) 證)辛涼解表藥1.柴胡 功效主治: 1 )疏散風(fēng)熱 2 )和解表里 3 )疏肝解郁 4 )升陽舉 陷2.葛根 功效主治: 1 )發(fā)表解肌 2 )生津止渴 3 )誘發(fā)麻疹 4 )升陽止 瀉二、祛風(fēng)濕藥1獨(dú)活 1 )祛風(fēng)除濕 2 )散寒止痛( 腰以下疼明顯 )2威靈仙 1)祛風(fēng)除濕 2 )通絡(luò)止痛 3 )軟堅(jiān)消鯁( 去魚刺 )3五加皮 1)祛風(fēng)除濕 2 )強(qiáng)筋健骨 3 )利水消腫三、祛濕藥化濕燥濕藥1.藿香 1 )化濕解暑 2 )和中止嘔 3 )新濕解表2.蒼術(shù) 2

53、)燥濕健脾 2 )祛風(fēng)除濕 3 )散寒解表( 夜盲)利水滲濕藥1.茯苓 1 )利水滲濕 2 )補(bǔ)中健脾 3 )寧心安神清熱利濕藥1.茵陳 1 )利濕退黃 2 )除濕止癢2.金錢草 1)清熱利濕 2 )排石退黃 3 )解毒消腫( 結(jié)石?。┧?、清熱藥清熱瀉火藥1.石膏 1 )清熱瀉火 2 )除煩止渴 3)生肌收斂( 牙疼)2.知母 1 )清熱瀉火 2 )滋陰降火 3 )生津潤(rùn)燥( 丹梔逍遙散)解熱消毒藥2.連翹 1 )解熱消毒 2 )消癰散結(jié) 3 )疏風(fēng)散熱3.白頭翁 1)解熱消毒 2 )涼血止痢 3 )殺蟲止癢 清熱涼血藥1.生地黃 1 )清熱涼血 2 )養(yǎng)陰生津清熱燥濕藥1. 黃芩 1)清熱燥

54、濕 2 )瀉火解毒 3 )清熱涼血 4 )清熱安胎 首選 (上 焦心肺 )2.黃連 1 )清熱燥濕 2 )清熱解毒 3 )清熱瀉火 (中焦脾胃 )3.黃柏 1)清熱燥濕 2 )清熱解毒 3 )滋陰瀉火( 下焦大腸濕熱 )清熱解暑藥1. 青蒿 1 )清熱解暑 2 )退熱除蒸 3 )清膽截瘧( 骨蒸潮熱 )五、消導(dǎo)藥1. 山楂 1 )消食化積 2 )行氣散瘀( 降血脂)2.雞內(nèi)金 1 )消食健胃 2 )澀精止遺( 小兒脾虛)六、催吐藥1瓜蒂 1 )催吐痰食 2 )利濕退黃七、瀉下藥:但具有瀉下通便功效,以促進(jìn)排便為主要作用,治療胃腸積滯,水腫停飲的藥物攻下藥1. 大黃 1 )邪熱通便 2 )涼血解

55、毒( 瀉下通便清熱瀉火,急性腦梗 )2. 芒硝 1 )軟堅(jiān)瀉下 2 )清熱解毒( 乳腺不通,急性乳腺炎 )潤(rùn)下藥1. 火麻仁 潤(rùn)腸通便八、祛痰止咳平喘藥清化熱痰藥1. 前胡 1 )清化熱痰 2 )降氣平喘 3 )疏散風(fēng)熱2. 貝母 1 )清化熱痰 2 )解毒散結(jié) (止咳)3.半夏 1 )溫化寒痰 2 )燥濕化痰 3 )降逆止嘔 4 )消痞散結(jié)( 尿毒癥, 姜半夏)止咳平喘藥1. 苦杏仁 1 )止咳平喘 2 )潤(rùn)腸通便2. 桔梗 1 )祛痰止咳 2 )宣肺利咽 3 )排膿消癰( 咽喉炎 )九、溫里藥1. 附子 1 )溫里助陽 2 )回陽救逆 3 )祛寒止痛(風(fēng)關(guān),溫全身經(jīng)絡(luò), 有毒,風(fēng)寒濕痹 )

56、2. 干姜 1 )溫里散寒 2 )回陽通脈 (脾胃虛寒 )3.肉桂 1 )補(bǔ)火助陽 2 )散寒止痛 3 )溫經(jīng)通脈十、 理氣藥1. 陳皮 1 )理氣和中 2 )燥濕化痰2. 枳實(shí) 1 )破氣消積 2 )化痰散痞( 胃腸積滯 )十一、理血藥活血藥1. 川穹 1 )活血行氣 2 )祛風(fēng)止痛2. 丹參 1)活血通經(jīng) 2 )祛瘀止痛 3 )涼血消腫 4 )清心除煩3.桃仁 1 )活血祛瘀 2 )潤(rùn)腸通便4.紅花 1 )活血化瘀 2 )通絡(luò)止痛止血藥1. 三七 1 )化瘀止血 2 )消腫定痛十二、補(bǔ)益藥補(bǔ)氣藥1. 人參 1 )益氣固脫 2 )大補(bǔ)元?dú)?3 )益氣活血 4 )益氣攝血 5)益氣 健脾 6

57、)益氣補(bǔ)肺7)益氣生津 8 )益氣安神2. 黃芪 1 )補(bǔ)氣升陽 2 )益氣固表 3 )益氣利水 4 )益氣攝血 5)益氣 活血 6 )托毒排膿3.黨參 1 )益氣補(bǔ)中 2 )益氣補(bǔ)肺 3 )益氣生津 4 )益氣生血( 不治氣 虛)4.白術(shù) 1 )益氣健脾 2 )燥濕利水 3 )固表止汗 4 )益氣安胎補(bǔ)血藥1. 熟地黃 1 )補(bǔ)血調(diào)經(jīng) 2 )滋陰填髓2. 當(dāng)歸 1 )補(bǔ)血調(diào)經(jīng) 2 )活血止痛 3 )潤(rùn)腸通便補(bǔ)陰藥1. 麥冬 1 )養(yǎng)陰潤(rùn)肺 2 )益胃生津 3 )清心除煩 4 )潤(rùn)腸通便( 心煩失 眠)補(bǔ)陽藥1. 鹿茸 1 )補(bǔ)腎壯陽 2 )強(qiáng)筋健骨 3 )固沖止帶 4 )托毒起陷2. 冬蟲夏

58、草 1 )補(bǔ)腎壯陽 2 )補(bǔ)肺止嗽十三、固澀藥收斂止汗藥1五味子 1 )收斂固澀 2 )生津止渴 3 )寧心安神澀腸止瀉藥1. 烏梅 1 )澀腸止瀉 2 )斂肺止咳 3 )生津止渴 4 )安蛔止痛十四、平肝息風(fēng)藥1. 天麻 1 )平肝息風(fēng) 2 )祛風(fēng)通絡(luò) 十五、安神藥1. 朱砂 1 )鎮(zhèn)心安神 2 )解毒祛腐2. 龍骨 1 )鎮(zhèn)心安神 2 )平肝潛陽 3 )收斂固澀3.酸棗仁 1 )養(yǎng)心安神 2 )斂汗生津4.遠(yuǎn)志 1)寧心安神 2 )化痰止咳 3 )祛痰開竅 4 )消癰散腫十六、開竅藥1. 麝香 1 )開竅醒神 2 )活血消腫 3 )通絡(luò)止痛( 熱寒痹癥,打胎 )2. 蘇合香 1 )開竅醒神

59、 2 )辟穢止痛( 寒閉)十七、驅(qū)蟲藥1. 使君子 1 )驅(qū)蟲殺蟲 2 )健脾消積( 小兒疳積)十八、外用藥1. 硫黃 1 )除濕殺蟲 2 )溫腎壯陽2. 雄黃 1)解毒殺蟲 2)祛痰止痙第九章 方劑方劑是在辨證立法的基礎(chǔ)上,選擇適當(dāng)?shù)乃幬铮凑战M方原則,恰當(dāng)配伍而成 的藥物組合,是中醫(yī)臨床治療的主要用藥形式。組方原則:君藥: 方劑中針對(duì)主病或主證起主要治療作用的藥物。藥力居方中之首,是方 劑中必須具有的藥物。臣藥: 意義有二,一是輔助君藥加強(qiáng)治療主病或主證的藥物;二是針對(duì)兼病或 兼證起主要治療作用的藥物,藥力次于君藥。佐藥:意義有三,一是佐助藥,即協(xié)助君、臣藥以加強(qiáng)治療作用,或直接治療次要的

60、兼證;二是佐制藥,即用以消除或減緩君、臣藥的毒性與烈性;三是反 佐藥,即根據(jù)病情需要,用與君藥性味相反而又能在治療中起相成作用的藥物。使藥:意義有二,一是引經(jīng)藥,即能引方中諸藥直達(dá)病所的藥物;二是調(diào)和藥, 即具有調(diào)和諸藥作用的藥物。解表劑麻黃湯: 麻黃 6g 桂枝 6 杏仁 9 甘草 3 功用:發(fā)汗解表,宣肺平喘 主治:風(fēng)寒表實(shí)證。惡寒發(fā)熱,頭疼身痛,無汗而喘,舌苔薄白,脈浮緊。 方解:麻黃為君藥,味苦性溫,發(fā)汗解表、宣肺平喘;桂枝為臣藥,溫經(jīng)散寒, 解肌發(fā)表,既助麻黃發(fā)汗而散風(fēng)寒,又使邪去而營(yíng)衛(wèi)和;杏仁為佐藥,降利肺 氣,與麻黃相伍一宣一降,可增強(qiáng)宣肺平喘功效;甘草為使藥,制約麻黃、桂 枝發(fā)

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