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1、周國平作者簡介作者簡介文學(xué)體裁文學(xué)體裁疏解字詞疏解字詞整體感知整體感知優(yōu)美語句優(yōu)美語句理解分析理解分析寓言寓言 文學(xué)體裁的一種。文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩的以散文或韻詩的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動物,也可結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善,以是人或非生物。主題多是懲惡揚善,多充滿智慧哲理。素材起源于民間傳說。多充滿智慧哲理。素材起源于民間傳說。西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的伊索寓言伊索寓言等。中國春秋戰(zhàn)國時期已等。中國春秋戰(zhàn)國時期已盛行寓言,有不少保留在盛行

2、寓言,有不少保留在莊子莊子韓韓非子非子等著作中。等著作中。 周國平,周國平,19451945年年7 7月生于月生于上海。上海。19681968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系,年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系,19781978年入學(xué)年入學(xué)于中國社會科學(xué)院哲學(xué)系,先后獲哲學(xué)于中國社會科學(xué)院哲學(xué)系,先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位。現(xiàn)任碩士、博士學(xué)位?,F(xiàn)任中國社會科學(xué)院中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員,出版哲學(xué)研究所研究員,出版各類著作各類著作2020余種,幾百萬余種,幾百萬字。其散文長于用文學(xué)的字。其散文長于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué),寓哲理于常形式談?wù)軐W(xué),寓哲理于常情中,深入淺出,平易之情中,深入淺出,平易之中多見理趣。中多見理趣

3、。周國平周國平是當(dāng)是當(dāng)代最具號召力的學(xué)者、作代最具號召力的學(xué)者、作家之一。家之一。疏解字詞疏解字詞心曠神怡:心曠神怡:慧心:慧心:風(fēng)韻:風(fēng)韻:險象險象迭迭( )生:)生:心情舒暢,精神愉快。心情舒暢,精神愉快。原是佛教用語,指能夠領(lǐng)悟佛理原是佛教用語,指能夠領(lǐng)悟佛理的心,今泛指智慧。的心,今泛指智慧。優(yōu)美的姿態(tài)神情。優(yōu)美的姿態(tài)神情。didi 危險的情況一次又一危險的情況一次又一次地出現(xiàn)。次地出現(xiàn)。金金窖窖( )泯泯( ):):落難:落難:厄厄( )運:)運:得失之患:得失之患:閑適:閑適:ji jioomnmn 滅,喪失。滅,喪失。遭遇災(zāi)難,陷入困難。遭遇災(zāi)難,陷入困難。不幸的命運。不幸的命運

4、。生怕失去個人利益的憂慮心情。生怕失去個人利益的憂慮心情。清閑安逸。清閑安逸。 白白兔兔 賞月賞月得月得月還月還月鮮明對比留下啟迪留下啟迪(無憂無慮(無憂無慮 心曠神怡)心曠神怡) 月的陰晴圓缺各具風(fēng)韻月的陰晴圓缺各具風(fēng)韻(緊張不安(緊張不安 心痛如割)心痛如割) 月的陰晴圓缺月的陰晴圓缺 險象迭生險象迭生( 慧心未泯慧心未泯 )整體感知整體感知 這則寓言在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折,這則寓言在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折,請加以概括。請加以概括。2、為什么她的心態(tài)有這種變化?、為什么她的心態(tài)有這種變化?對月亮抱著功利的態(tài)度,勾對月亮抱著功利的態(tài)度,勾起了無窮的得失之患。起了無窮的得失之患??陀^原因:她得到

5、的是月亮客觀原因:她得到的是月亮主觀原因:主觀原因:她把月亮占為己有,沒她把月亮占為己有,沒有平和的心態(tài)。有平和的心態(tài)。她沒有能力去保護月亮這她沒有能力去保護月亮這個巨大的財富;個巨大的財富; 白兔從她前后不同的情感體驗中白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個什么道理?悟出一個什么道理? 白兔得到了月亮后產(chǎn)生得失之患,白兔得到了月亮后產(chǎn)生得失之患,有無得失之患的關(guān)鍵在哪里?有無得失之患的關(guān)鍵在哪里? 有無得失之患,關(guān)鍵是有沒有能力保衛(wèi)有無得失之患,關(guān)鍵是有沒有能力保衛(wèi)財富,不怕別人搶去偷去,就沒有得失財富,不怕別人搶去偷去,就沒有得失之患。之患。 “ “和人類不同的是,我們的主人公和人類不同的是

6、,我們的主人公畢竟慧心未泯,她終于去拜見諸神之王,畢竟慧心未泯,她終于去拜見諸神之王,請示他撤銷那個慷慨的決定。請示他撤銷那個慷慨的決定?!痹⒀灾性⒀灾羞@樣提到人類,含有什么意味?這樣提到人類,含有什么意味? 句子的意思說人類的慧心已泯。白句子的意思說人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯,悟到擁有月亮并非好事,兔的慧心未泯,悟到擁有月亮并非好事,所以放棄了所有權(quán)。人類慧心已泯,總所以放棄了所有權(quán)。人類慧心已泯,總以為擁有就是幸福,是無論如何也不肯以為擁有就是幸福,是無論如何也不肯放棄既得利益的??梢姡@話對人類有放棄既得利益的。可見,這話對人類有諷刺意味。諷刺意味。 4、這個寓言故事告訴、這個寓言故

7、事告訴我們怎樣的道理?我們怎樣的道理?2、面對財富,我、面對財富,我們應(yīng)該如何正確對們應(yīng)該如何正確對待?待?2、著名詞人蘇軾有句詞與白兔對月亮的患得患失這一心態(tài)迥然不同,是哪句呢?人有悲歡離和,月有陰晴圓缺,此事古難全。看來面對同一事物,不同的人會有不同的感受。那么你從這一故事中還悟出了什么道理呢?要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美,不可抱有占有的態(tài)度;美好的事物應(yīng)該大家共分享;擁有非分之財就會勾起無窮的得失之患。懂得適當(dāng)放棄也是一種智慧。整體感知整體感知 情節(jié)構(gòu)思情節(jié)構(gòu)思 名言警句名言警句 各抒己見各抒己見 小小 結(jié)結(jié) 課堂練習(xí)課堂練習(xí) 合作探討合作探討1、王子落難前后性格有什么不同王子落難前后性格有什么不

8、同?為為什么會發(fā)生這樣的變化什么會發(fā)生這樣的變化? 2、“我我”是王子落難全過程的見證人,是王子落難全過程的見證人,然而,厄運也落到的然而,厄運也落到的“我我”的頭上,這的頭上,這一情節(jié)說明了什么一情節(jié)說明了什么? 4、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示? 5、只有落難后才能戰(zhàn)勝脆弱,這是一、只有落難后才能戰(zhàn)勝脆弱,這是一條定律嗎條定律嗎? 王子落難前后性格有什么不同?生性多愁善感的王子后來為什么能夠頑強的面對厄運? 開始很脆弱,后來堅強起來。原因:王子遭遇厄運后歷經(jīng)苦難的磨練,性格堅強起來了,所以能夠頑強的面對厄運?!拔摇笔峭踝勇潆y全過程的見證人,然而,厄運也落到的“我”的頭上,

9、這一情節(jié)說明了什么? 作者的目的在于告訴讀者人生在世,不幸和災(zāi)難可能不期而至,我們要做好心理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕,不如勇敢面對。 “天哪!天哪!”這句話在課文中反復(fù)這句話在課文中反復(fù)出現(xiàn)了三次,都是在什么情況下?有什出現(xiàn)了三次,都是在什么情況下?有什么意義?么意義?1 1,王子對天災(zāi)人禍的消息而言。,王子對天災(zāi)人禍的消息而言。2 2,“我我”對王子落難而言。對王子落難而言。3 3,“我我”對自己遭厄運而言。是一個假設(shè)。對自己遭厄運而言。是一個假設(shè)。 意義在于它在現(xiàn)實中的普遍性。最后一意義在于它在現(xiàn)實中的普遍性。最后一個個“省略號省略號”的作用是省略不需再講了。又的作用是省略不需再講了。又一次突出

10、了它的普遍性。一次突出了它的普遍性。文章結(jié)尾給人怎樣的啟示? 王子落難的故事還會不斷發(fā)生,而旁觀者的嘆息也將無限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運的人,才能真正理解:凡是人間的災(zāi)難,無論落到誰的頭上,誰都得受,而且都受得了。厄運能使人的性格變得堅強起來。 這篇寓言告訴我們一個什么道理? (文中的句子:主旨句) 凡是人間的災(zāi)難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且都得受得了只要他不死. (寓意:厄運能使脆弱的人變得堅強起來。) 比較:兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語言運用等方面,有什么異同。 在主題上,兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同,白兔和月亮寫人在獲利之后的心境;落難的王子寫人在受難后的

11、狀態(tài)。 在情節(jié)上,都表現(xiàn)了大起大落,而白兔和月亮寫“好事”可以變?yōu)閴氖?;落難的王子寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的,決定于當(dāng)事者的思想觀念。) 在表現(xiàn)手法上,都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻,以小見大地說明一個深刻的道理。但白兔和月亮的寓言成分更濃些,而落難的王子寫得更像是事實。 在表達方式上,兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而白兔和月亮在敘事的基礎(chǔ)上,多有對人物的心理描寫,且多議論;落難的王子則重在敘事。 搜集有關(guān)厄運的名言警句,做成搜集有關(guān)厄運的名言警句,做成分類卡片,積累語言材料。分類卡片,積累語言材料。 小結(jié)小結(jié) 兩則寓言平易之中寄寓著得失

12、相依兩則寓言平易之中寄寓著得失相依的哲理美?,F(xiàn)實生活中的幸運和厄運是的哲理美?,F(xiàn)實生活中的幸運和厄運是實實在在的人生應(yīng)對,不同的人生態(tài)度,實實在在的人生應(yīng)對,不同的人生態(tài)度,處世哲學(xué)折射出不同的生活質(zhì)量和境界。處世哲學(xué)折射出不同的生活質(zhì)量和境界。寓言啟示我們要用超脫和閑適來提升生寓言啟示我們要用超脫和閑適來提升生活的美感。既然這些都是人生主題中應(yīng)活的美感。既然這些都是人生主題中應(yīng)有之義,愿我們能積極地面對,有尊嚴(yán)有之義,愿我們能積極地面對,有尊嚴(yán)地接受生活的挑戰(zhàn)。地接受生活的挑戰(zhàn)。 課堂練習(xí)課堂練習(xí) 風(fēng)風(fēng)韻韻( ) 稟稟告(告( )窖窖( ) 厄厄運(運( )皎皎潔(潔( ) 泯泯( )給劃線字注音。給劃線字注音。 根據(jù)意思寫出適合的詞語。根據(jù)意思寫出適合的詞語。 生怕失去個人利益的憂慮心情。生怕失去個人利益

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