初中語(yǔ)文課堂提問(wèn)的五個(gè)原則

1、初中語(yǔ)文課堂提問(wèn)的五個(gè)原則 摘要：帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)，才能學(xué)得深、學(xué)得透，才能真正掌握所學(xué)知識(shí)，學(xué)習(xí)過(guò)程是不斷提出問(wèn)題，又不斷解決問(wèn)題的循環(huán)往復(fù)的過(guò)程。初中語(yǔ)文課堂中，提問(wèn)是一門(mén)很高的學(xué)問(wèn)，要引發(fā)學(xué)生思維的跟進(jìn)，培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性、創(chuàng)造性，提高學(xué)生的思維判斷能力，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果，獲得知識(shí)。因此，教師要學(xué)會(huì)研究提問(wèn)技巧，把握心理，挖掘?qū)W生潛能，培養(yǎng)學(xué)生的開(kāi)創(chuàng)性思維，優(yōu)化教學(xué)效果，使語(yǔ)文課堂教學(xué)更加活躍，更具有感染力、藝術(shù)性。 關(guān)鍵詞：語(yǔ)文課堂提問(wèn)原則 中圖分類號(hào)：g633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：a文章編號(hào)：1004-6097（2012）05-00 作者簡(jiǎn)介：何永珠（1975），江蘇省淮安市人，本科學(xué)歷，

2、中學(xué)一級(jí)教師，現(xiàn)任教于江蘇省盱眙縣馬壩初級(jí)中學(xué)。研究方向：初中語(yǔ)文教學(xué)。 新課程理念下的語(yǔ)文課堂教學(xué)是教師組織、引導(dǎo)、參與和學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的雙邊活動(dòng)，其中，教師的“導(dǎo)”起著關(guān)鍵作用。這里的“導(dǎo)”，很大程度上靠設(shè)疑提問(wèn)來(lái)實(shí)現(xiàn)。大教育家孔子認(rèn)為“疑是思之始，學(xué)之端”；著名教育家陶行知說(shuō)得好：“發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)?！敝袑W(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為中心，以問(wèn)題為載體，激發(fā)學(xué)生、喚醒學(xué)生饒有興趣地研讀文章，要有效地激發(fā)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的探究。提問(wèn)是為了促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，所以教師在教學(xué)中要注意處理好課堂提問(wèn)，筆者認(rèn)為課堂提問(wèn)應(yīng)遵循以下原則。 一、科學(xué)性原則 所謂“科學(xué)性”原則是指教師在課

3、堂提問(wèn)中所提問(wèn)題立意鮮明、準(zhǔn)確具體，這就要求教師對(duì)知識(shí)準(zhǔn)確理解和把握，科學(xué)地設(shè)計(jì)問(wèn)題，不能歧路亡羊，留有“三岔路口”。提問(wèn)最忌含糊其辭，不著邊際，學(xué)生無(wú)從著手。因此，教師對(duì)課堂中所提問(wèn)的問(wèn)題應(yīng)在備課時(shí)精挑細(xì)選，正確把握問(wèn)題的難易程度，同時(shí)也應(yīng)該注意不要把問(wèn)題問(wèn)得隨意，要認(rèn)真仔細(xì)地設(shè)計(jì)問(wèn)題，盡量讓問(wèn)題少而精。需要強(qiáng)調(diào)的是設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)要特別注意高質(zhì)量問(wèn)題的數(shù)量，問(wèn)題多了，學(xué)生們就沒(méi)有時(shí)間消化學(xué)過(guò)的知識(shí)，問(wèn)題太少，又有一言堂的危險(xiǎn)，學(xué)生不能很好地參與進(jìn)來(lái)，成了課堂的客人，應(yīng)該把課堂交給學(xué)生。例如魯迅的藥中有一段華大媽給兒子上墳時(shí)的神情動(dòng)作描寫(xiě)。教師就可以圍繞“這段描寫(xiě)的含義和作用是什么 ”這個(gè)主旨問(wèn)題

4、，設(shè)置以下問(wèn)題：華大媽為什么會(huì)感到羞愧？這樣的表現(xiàn)又說(shuō)明了什么？通過(guò)層層遞進(jìn)的提問(wèn)，讓學(xué)生很輕松地就理解了文章的主旨。 二、全面性原則 所謂“全面性”原則是指在課堂提問(wèn)中應(yīng)注意提問(wèn)對(duì)象的選擇。我們?cè)谔釂?wèn)時(shí)要依據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和個(gè)別差異進(jìn)行提問(wèn)，同一問(wèn)題對(duì)不同的學(xué)生應(yīng)該有不同的提問(wèn)角度和思維廣度。課堂教學(xué)設(shè)置的問(wèn)題一般有四個(gè)層次：第一層次，回答關(guān)于是非對(duì)錯(cuò)的判斷類問(wèn)題。這些問(wèn)題比較簡(jiǎn)單，學(xué)生都可以回答并作出正確的判斷，因此，這類問(wèn)題應(yīng)多給一些成績(jī)不太理想的學(xué)生。第二層次，回答一些需要具體作答的描述型問(wèn)題。第三層次，是分析型的問(wèn)題，例如“為什么？”“如果不這樣的話，會(huì)怎么樣？”這兩類問(wèn)題都具有一定

5、的難度，一般來(lái)說(shuō)，這類問(wèn)題對(duì)差生是比較困難的，因?yàn)樗髮W(xué)生具有一定的相關(guān)知識(shí)儲(chǔ)備才能回答，同時(shí)也考驗(yàn)學(xué)生的邏輯思維能力，要求學(xué)生在理解問(wèn)題提出的意義以及側(cè)重點(diǎn)方面等前提下解釋和分析其中的原因。因此，這兩類問(wèn)題的提問(wèn)對(duì)象應(yīng)主要是學(xué)習(xí)成績(jī)中等以上的學(xué)生。最后一個(gè)層次就是發(fā)散學(xué)生思維、延伸拓展類的創(chuàng)造型問(wèn)題，這類問(wèn)題一般來(lái)說(shuō)都比較難回答，如果學(xué)生不能宏觀把握的話，就比較容易跑題，不得要旨。這些問(wèn)題回答，應(yīng)該由思維活躍、反應(yīng)敏捷的學(xué)生來(lái)回答。這樣，讓各個(gè)不同層次的學(xué)生都參與到教學(xué)過(guò)程中，并施加適當(dāng)?shù)膲毫?，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性，提高其獨(dú)立思考的能力，從而有所收獲。有時(shí)，學(xué)生自己探索得出答案往往比老師自

6、問(wèn)自答的方式所得到收獲與啟發(fā)要多得多。 三、針對(duì)性原則 所謂“針對(duì)性”的原則，是指教師在提問(wèn)中要有明確目的和內(nèi)在意圖，不是為提問(wèn)而提問(wèn)，搞形式主義。提的問(wèn)題是為了指導(dǎo)學(xué)生觀察，或?yàn)榱藥椭鷮W(xué)生理解概念和定義，是幫助學(xué)生理清文章的思路，是認(rèn)識(shí)文章的寫(xiě)作特點(diǎn)，是為了使學(xué)生獲得新知識(shí)，或是鞏固舊知識(shí)等等。每個(gè)問(wèn)題都要有明確的目的，不能漫無(wú)目的地提問(wèn)。其次，所提問(wèn)題，一定是根據(jù)本班學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)問(wèn)的。提問(wèn)要難易、深淺適當(dāng)，太難、太深，超越了本班學(xué)生目前的智力水平，學(xué)生就會(huì)望而生畏，喪失了回答問(wèn)題的信心。如問(wèn)題太易、太淺，低于學(xué)生已有的知識(shí)水平和認(rèn)識(shí)能力，學(xué)生就會(huì)感到索然無(wú)味，不利于學(xué)生智力的發(fā)展。所以

7、課堂提問(wèn)的難易程度必須依據(jù)學(xué)生的知識(shí)水平的高低而設(shè)。問(wèn)題的提出過(guò)于難或偏的話，不僅不能使學(xué)生的智能得到開(kāi)發(fā)，反而會(huì)產(chǎn)生相反的效果，導(dǎo)致思維的“卡殼”，挫傷學(xué)生思考的積極性，產(chǎn)生知難而退、懶惰思考的心理，如此一來(lái)，學(xué)生便會(huì)失去對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，也會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)的思想。比如，故鄉(xiāng)最后一段：“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！睂W(xué)生對(duì)這段話的深刻含義，較難把握。我們不妨先設(shè)置針對(duì)性提問(wèn)：“文中的路僅指地上之路嗎？”“路和希望之間有何聯(lián)系呢？”學(xué)生在對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題做出正確解答后，最后問(wèn)：“這句話的深刻含義是什么？”通過(guò)這樣一問(wèn)，加以一定的過(guò)渡，這個(gè)對(duì)學(xué)生

8、來(lái)說(shuō)比較深?yuàn)W的問(wèn)題，也就能輕松解決了。 四、啟發(fā)性原則 所謂“啟發(fā)性”原則是指教師在授課的過(guò)程中，除了正面直接地對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)灌輸外，還應(yīng)積極地給予側(cè)面引導(dǎo)，而這才是真正的關(guān)鍵所在，也是學(xué)生真正所需要的，同時(shí)也是教師一種能力的體現(xiàn)。具體表現(xiàn)為教師在提問(wèn)這一方面擅長(zhǎng)與否，那就是要精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，擅長(zhǎng)設(shè)疑，擅長(zhǎng)抓住切入點(diǎn)，抓住適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)提出問(wèn)題。因此，教師在備課的時(shí)候，務(wù)必要認(rèn)真鉆研教材，抓住文本的重點(diǎn)、難點(diǎn)和訓(xùn)練點(diǎn)，更要結(jié)合學(xué)生的思維能力、認(rèn)知層次，提出適宜的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考。提問(wèn)得巧妙，才能激發(fā)學(xué)生的思維，鼓勵(lì)學(xué)生思考，能提高課堂效率，使學(xué)生的學(xué)習(xí)思維先于老師的教學(xué)內(nèi)容，達(dá)到一種相互默契的程度

9、。例如在教學(xué)山中訪友一課時(shí)，筆者問(wèn)：作者為什么把進(jìn)山看風(fēng)景說(shuō)成是山中訪友？引導(dǎo)學(xué)生探討本文的主旨。這么巧妙的問(wèn)題一出，學(xué)生很容易就理解了作者的用意和文本的主題。 五、系統(tǒng)性原則 所謂“系統(tǒng)性”原則是指教師設(shè)置的問(wèn)題不是雜亂無(wú)章的，問(wèn)題之間也不是無(wú)任何根據(jù)與聯(lián)系，孤立存在的，它們必須形成一個(gè)統(tǒng)一的系統(tǒng)，彼此之間無(wú)論在橫向上還是縱向上都有明顯的體現(xiàn)與反映。系統(tǒng)性原則要求教師：1.從整體上把握教材，明確各單元的知識(shí)點(diǎn)在整冊(cè)教材中的地位和作用，熟悉各單元知識(shí)點(diǎn)間的緊密聯(lián)系，具有較強(qiáng)的駕馭教材的能力。在此基礎(chǔ)上，按照教學(xué)目標(biāo)的要求，結(jié)合各知識(shí)點(diǎn)間的聯(lián)系，設(shè)計(jì)提問(wèn)內(nèi)容。2.設(shè)計(jì)好問(wèn)題的梯度和坡度，把握好問(wèn)題的難易層次，由易到難、由淺入深、由簡(jiǎn)到繁、環(huán)環(huán)相扣、層層遞進(jìn)，步步深入，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的系統(tǒng)，然后引導(dǎo)學(xué)生逐一解決。學(xué)記中說(shuō)：“善問(wèn)者如伐堅(jiān)木，先其易者，后其節(jié)