心靈感悟：經(jīng)營自己

1、心靈感悟：經(jīng)營自己在商品經(jīng)濟時代，人們的經(jīng)營意識如春天一樣不可阻擋，沒有人不會經(jīng)營了， 沒有不能經(jīng)營的事情了。不管學歷高與低，都想當經(jīng)理，不管性別女與男，都想 當老板，不管資本多與少，都把投資搞，只要掙到錢，不怕冒風險。除了軍火我 們還沒有經(jīng)營而外，再沒有我們沒經(jīng)營的領域和東西了。人們選擇經(jīng)營的第一標準，就是收入的多少，只要自己的經(jīng)營條件和能力具 備了，人們都會選擇掙錢多的而不會選擇掙錢少的。在經(jīng)營中我們渴望的是資本的最大價值，而不會是人的價值最優(yōu)化。如果是 我們選擇了自己，而忽略了資本，會被人視為傻子。央視經(jīng)濟頻道幾日前，報道了在北京寸土寸金的王府井有一位修鋼筆的老人， 他有一間自己產(chǎn)權的鋪

2、面，但生意慘淡，每月收入僅有兩千多元，有人勸他，你 把鋪面出租了，每月租金就有五千多元，自己還省心省力，為什么非要自己經(jīng)營 呢？老人說，我也不是傻子，這一點明白賬我能不知道嗎，可我如今干的事，不僅是經(jīng)營生意，也是在經(jīng)營我自己。每月我少了三千元的收入，但不影響我的生 活質量，可我假設閑下來沒事干或干我不喜歡的事，我就受不了。我活了七十多歲, 知道我最需要啥。我是全北京唯一的獨家修鋼筆的鋪面了， 喜歡鋼筆的北京人大 多都知道我，我能為那么多的人效勞，這要比我一個月多掙幾千元錢不更重要嗎。老人的做法可能永遠不會被一些人理解， 但我是理解了。我們每一個人在經(jīng) 營自己的人生時也沒有都把金錢效益放在第一位

3、嗎。比方護士，如今的收入都不高，但也不見她們辭職，去房地產(chǎn)公司去作售樓小姐吧； 比方小學教員的收入不 如“月嫂高，但也沒見有多少小學教員辭職，去學做“月嫂的。他們在經(jīng)營 上是不是也與那個修鋼筆的老人有“異曲同工之處呢。假設按“經(jīng)營就要追求資本最大化的原那么，他們不都是傻子嗎。可是他們不都還堅守著自己的那一點兒 信念，在經(jīng)營著自己嗎。我的一個好朋友，本是當?shù)囟悇站值母刹?，她就放棄了那里?yōu)厚的待遇，跑 到一家地方報紙去當編輯，一年的收入少了一半，但很多人就能理解她，還稱道 她是“精神貴族，不為金錢而“獻身，其實這又與那個修鋼筆的老人有何區(qū)別 呢？難道修理鋼筆就比修改文章要卑賤嗎， 只要我們修理的東

4、西是自己喜歡干的，我們快樂了，我們充實了，它一定比金錢重要，我們許多的人生經(jīng)歷都不是在經(jīng)營自己，明朝皇帝朱由校就是不愛江山愛木工的典范。他最喜歡做的事，莫過于鋸木、刨木、油漆。他的木工手藝高明得很。 吳寶崖在?曠園雜志?中說，朱由?；实墼?jīng)造出了一座小宮殿， 只有四尺來高,“玲瓏巧妙。他的寢宮里常常堆滿了各種木料，打造家具時往往日以繼夜，根 本不愿意花時間去會見百官臣僚，更不愿處理軍政大事。他所寵信的太監(jiān)魏忠賢 就專門在他做得起勁時進來奏事，他連聽都不愿意聽：“你去辦吧，我知道了！結果大權旁落，朝廷被搞得亂七八糟。大明江山雖葬送在崇禎手上，其實亡國的 根子是在朱由校這里。他如果改行當木匠，說不定會是魯班第二呢?？上У氖?， 當不當皇帝身是不由己的。當一個人不能干自己喜歡干的事時，有時葬送的不僅 是自己，還會是江山。