法律學(xué)習(xí)心得體會(huì)（五）

1、法律學(xué)習(xí)心得體會(huì) 學(xué)習(xí)法律的心得體會(huì)-學(xué)習(xí)法律的心得體會(huì)學(xué)習(xí)法律法規(guī)心得體會(huì) 心得體會(huì)范文|心得體會(huì)怎么寫|心得體會(huì)格式 近一段時(shí)間，作為一名國企員工，我通過對(duì)社會(huì)主義相關(guān)法制體系核心讀物的學(xué)習(xí)，了解到社會(huì)主義法治理念概括為依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、 服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)五個(gè)方面。這五個(gè)方面，依法治國是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容，執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求，公平正義是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求，服務(wù)大局是社會(huì)主義法治的重要使命，黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治的根本保證。 一是依法治國的理念。依法治國，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。只有堅(jiān)持依法治國，才能使黨正確的領(lǐng)導(dǎo)人民群眾，管理國家事務(wù)，建設(shè)經(jīng)

2、濟(jì)，逐步實(shí)現(xiàn)我國的社會(huì)生活的制度化、規(guī)范化、程序化。具體到工作當(dāng)中就是例如公司財(cái)務(wù)要做到獨(dú)立、公開、依法、程序。 二是執(zhí)法為民的理念。執(zhí)法為民，執(zhí)政為民，是我們黨堅(jiān)持的基本原則，也是黨在各項(xiàng)社會(huì)建設(shè)中取得勝利的根本保證。我個(gè)人認(rèn)為，作為一名國企工作人員，必須樹立全心全意為職工謀福利的理念，要把服務(wù)人民的思想貫徹始終，要為企業(yè)中存在的問題提供思路。 三是公平正義的理念。公平正義，是社會(huì)主義法治的重要目標(biāo)，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)。法律面前人人平等是我國社會(huì)建設(shè)取得成功的必要保證。敢于面對(duì)困難，敢于面對(duì)權(quán)力，敢于碰硬，敢于反映重大違法違紀(jì)問題，維護(hù)社會(huì)的公平正義。 四是服務(wù)大局的理念。服務(wù)

3、大局是社會(huì)主義法治的重要使命。要解決體制和制度問題，不僅要懲前，還要通過制度的完善來毖后，不僅要能夠查處違法違紀(jì)問題，還要能夠通過分析問題發(fā)生的原因，提出解決問題的思路，要為社會(huì)、企業(yè)財(cái)經(jīng)制度建設(shè)做出貢獻(xiàn)。五是黨的領(lǐng)導(dǎo)的理念。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是必須遵守的根本原則。從新中國建立的60周年里，無數(shù)次實(shí)踐證明，只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)才能建設(shè)好的國家，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)才能使廣大人民群眾過上幸福安康的生活。 通過對(duì)社會(huì)主義法制理念的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到，社會(huì)主義法制是每一個(gè) 公民必須了解和遵守的基本準(zhǔn)則，只有堅(jiān)持在工作中，貫徹執(zhí)行依法治國的理念，才能更好的解決問題，發(fā)揮好作用。 在大學(xué)3年

4、級(jí)的第二個(gè)學(xué)期，很榮幸地，我有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)到法律基礎(chǔ)這門課。學(xué)習(xí)這門課后，讓我對(duì)“法律”這個(gè)熟悉而又陌生的詞匯有了深一層的認(rèn)識(shí)和理解。 從這一門課，我學(xué)習(xí)到了民法、訴訟法等與自身生活相貼近的法律知識(shí)，使我更加識(shí)法、懂法，相信在將來，這些認(rèn)識(shí)也能夠帶給我實(shí)實(shí)在在的意義。我們一直提倡建設(shè)法治社會(huì)，無論是作為一名普通的公民還是當(dāng)代大學(xué)生，貫徹國家宗旨，我們也應(yīng)該提高法律常識(shí)，為祖國建設(shè)法治社會(huì)作貢獻(xiàn)。因此，我在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，也努力修讀法律基礎(chǔ)。做一個(gè)懂法，守法，用法的好學(xué)生，好公民 作為新時(shí)代的大學(xué)生對(duì)自由的渴望和追求，是我們的共性。大學(xué)校園里方興未艾、屢禁不止的課桌文化表達(dá)了 當(dāng)代大學(xué)生”生命誠

5、可貴，愛情價(jià)更高;若為自由故，兩者皆可拋”的共同心聲。但是，歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，自由不是恣意妄行，也不是為所欲為，而是相對(duì)的、受制約的。個(gè)性自由從一開始就受到來自兩個(gè)方面的制約：一是自然規(guī)律;二是社會(huì)規(guī)則。逾越這兩者的行為，都不可能嘗到自由的甘果。法，作為人類選擇、接受、沿襲下來的一種文化現(xiàn)象和社會(huì)規(guī)則，自產(chǎn)生之日起便與人們獲取或喪失自由息息相關(guān)。 對(duì)于法和自由的關(guān)系，先哲們有過許多至理名言。古羅馬法學(xué)家西塞羅說過：”為了得到自由，我們才是法律的臣仆。近代法國啟蒙思想大師孟德斯鳩進(jìn)一步指出：”自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利;如果一個(gè)公民能夠做法律所禁止的事情，他就不再有自由了，因?yàn)槠渌艘餐瑯訒?huì)有這個(gè)權(quán)利?！榜R克思對(duì)此則闡述得更為明確，他說：”法律是肯定的、明確的、普遍的規(guī)范，在這些規(guī)范中自由的存在具有普遍的、理論 的、不取決于個(gè)別人的任性的性質(zhì)。法典就是人民自由的圣經(jīng)?！笨梢?，人們要獲得真正的自由，就應(yīng)該學(xué)習(xí)法律