教師智慧課堂講座學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選5篇

1、教師智慧課堂講座學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選5篇 才智的課堂，要求我們解放課堂，解放學(xué)生，解放老師，讓課堂呈現(xiàn)創(chuàng)新的活力。要重視學(xué)生的自主、合作和探究，但也要防止盲目的創(chuàng)新一味的生發(fā)隨意的自主和形式的整合。下面給大家共享一些關(guān)于才智課堂講座心得體會(huì)，便利大家學(xué)習(xí)。 才智課堂講座心得體會(huì)1 “才智課堂”的學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺，觀(guān)當(dāng)今社會(huì)的各個(gè)方面對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是充溢了機(jī)會(huì)與挑戰(zhàn)，而學(xué)問(wèn)則是我們面對(duì)這一切的籌碼，學(xué)習(xí)“才智課堂”勢(shì)在必行。 一、抓住一切可利用的空閑時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí) 由于這次學(xué)習(xí)的主體都是老師，工作都很繁忙，能特地用于學(xué)習(xí)的時(shí)間是少之又少。于是我利用課余時(shí)間，進(jìn)行了學(xué)習(xí)。我個(gè)人認(rèn)為：學(xué)習(xí)時(shí)間的長(zhǎng)短并不重

2、要，重要的是如何提高學(xué)習(xí)效率，否則，可能利用一天的時(shí)間學(xué)習(xí)到的東西還沒(méi)有一個(gè)小時(shí)學(xué)到的東西多。學(xué)習(xí)就是要學(xué)習(xí)課程中的重點(diǎn)，抓住重點(diǎn)專(zhuān)心體會(huì)，思想上不要開(kāi)小差。有時(shí)候一個(gè)問(wèn)題可以分成幾個(gè)小問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí)，每次依據(jù)時(shí)間的長(zhǎng)短只學(xué)習(xí)其中的一到兩個(gè)小問(wèn)題，不要貪多，貴在堅(jiān)持。 二、常常與各位優(yōu)秀的老師進(jìn)行溝通 我們組的老師在課余閑聊的時(shí)間里，轉(zhuǎn)移了話(huà)題，“才智課堂”為我們的閑聊供應(yīng)一個(gè)有價(jià)值的話(huà)題，我們老師相互之間進(jìn)行學(xué)習(xí)與溝通，這樣可以提高學(xué)習(xí)效率，可以讓自己更好的駕馭各種教學(xué)生的方法以及如何與學(xué)生更好的相處等。 三、老師的角色定位 老師在新課程中的角色應(yīng)是：課程價(jià)值的思索者、學(xué)科專(zhuān)業(yè)的播種者、學(xué)生發(fā)展

3、的促進(jìn)者、合作探究的協(xié)作者、資源保障的服務(wù)者、終身發(fā)展的示范者。相應(yīng)的老師的專(zhuān)業(yè)生活方式則為：學(xué)習(xí)探討實(shí)踐反思合作。我們可通過(guò)在吸取學(xué)生時(shí)代的閱歷的同時(shí)，通過(guò)在職培訓(xùn)、自身的教學(xué)閱歷與反思、和同事的日常溝通、參加有組織的專(zhuān)業(yè)活動(dòng)來(lái)促進(jìn)我們自身的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。 總之，通過(guò)本次的學(xué)習(xí)使我感受到：新課程下的課堂教學(xué)，應(yīng)是通過(guò)師生互動(dòng)、學(xué)生之間的互動(dòng)，共同發(fā)展的課堂。它既注意了學(xué)問(wèn)的生成過(guò)程，又注意了學(xué)生的情感體驗(yàn)和實(shí)力的培育。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中對(duì)教材的處理、教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)以及評(píng)價(jià)的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心，以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，這才是課改的最終目標(biāo)。因此我想在今后的工作中要不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平

4、和敬業(yè)精神。工作中要不斷尋求科學(xué)性與藝術(shù)性的結(jié)合，使自己做一名學(xué)生心目中的好老師。 才智課堂講座心得體會(huì)2 首先、才智的課堂須要有才智的老師。 才智老師要敬重每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)真正有才智的人。 敬重學(xué)生表現(xiàn)在： 一是緊扣考綱，緊扣教材，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，讓才智學(xué)生扎實(shí)地駕馭考點(diǎn)學(xué)問(wèn)，富有實(shí)效; 二是生動(dòng)活潑，激情飛揚(yáng)，課堂有樂(lè)趣、有笑聲，讓學(xué)生情愿去學(xué)習(xí)，師生互動(dòng)。 一個(gè)墨守成規(guī)的老師會(huì)阻礙學(xué)生特性的發(fā)展，扼殺學(xué)生的童真、天性，時(shí)代須要我們作為學(xué)生才智成長(zhǎng)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者和自我才智成長(zhǎng)的反思者、實(shí)踐者。作為一名老師不僅須要廣博和專(zhuān)精的學(xué)問(wèn)，更須要機(jī)敏、豁達(dá)的才智，要用才智的心靈去點(diǎn)

5、燃學(xué)生才智的頭腦。葉讕先生在論述才智型老師的特征時(shí)認(rèn)為：“才智型老師具有把握對(duì)象實(shí)際和面臨的狀況作出決策和選擇、調(diào)整教化行為的魄力”，“具有使學(xué)生主動(dòng)投入學(xué)校生活、酷愛(ài)學(xué)習(xí)和創(chuàng)建愿與他人進(jìn)行心靈對(duì)話(huà)的魅力”。 其次、才智課堂是一項(xiàng)紛繁困難、沒(méi)有定格的&39;教學(xué)模式。 才智課堂要提高學(xué)生實(shí)力，要寓才智于德育之中，學(xué)會(huì)做人的道理，使學(xué)生心理健康，健全學(xué)生人格，有利于學(xué)生的全面發(fā)展。才智教化不僅是一個(gè)智力范疇，也是一個(gè)倫理范疇，“有一種才智叫師德”，就是從倫理學(xué)的角度來(lái)強(qiáng)調(diào)才智的內(nèi)涵，特殊是教化才智。老師除了要具備，勤勤懇懇、任勞任怨的工作外，還要有良好的師德形象、崇高的志向、劇烈的責(zé)任心去影響學(xué)

6、生，還要用耐性、細(xì)心去才智教化每一位學(xué)生，全身心地投入，真誠(chéng)地對(duì)待學(xué)生，只有這樣才能收到潛移默化的才智課堂教化效果。聞名特級(jí)老師薛法根認(rèn)為：教化才智是在教化過(guò)程中自然生成的，是老師與學(xué)生在課堂生活中彌足寶貴的精神財(cái)寶，它不僅僅是老師的教學(xué)水平、教學(xué)機(jī)靈，還有老師的教化品行! 老師在課堂上表現(xiàn)出的才智主要有以下幾個(gè)方面：教學(xué)設(shè)計(jì)的才智、課堂語(yǔ)言的才智、角色把握的才智、臨場(chǎng)應(yīng)變的才智等。 總之，才智課堂不是簡(jiǎn)潔的學(xué)問(wèn)學(xué)習(xí)的過(guò)程，它是師生共同成長(zhǎng)的生命歷程，是不行重復(fù)的激情與才智綜合生成的過(guò)程。上好才智課堂，老師只有如醉如癡地鉆研教材，如琢如磨地探討教法，讓自己的才智教學(xué)漸漸豐富起來(lái)，最終才能讓學(xué)生

7、喜愛(ài)。愿才智課堂之花開(kāi)滿(mǎn)每個(gè)校內(nèi)! 才智課堂講座心得體會(huì)3 近幾天我學(xué)習(xí)才智課堂相關(guān)資料，真是讓我受益非淺。始終以來(lái)人們給予了老師各種美妙的稱(chēng)呼，如先生、人類(lèi)靈魂的工程師、辛勤的園丁、燃燒自己照亮別人的蠟燭等。事實(shí)上這些詞都不夠恰當(dāng)，因此現(xiàn)在又出現(xiàn)一種新的題法，稱(chēng)之為“才智型老師”。與之前的提法相比，這是一次質(zhì)的飛躍，是從傳統(tǒng)型走向現(xiàn)代型，從封閉型走向開(kāi)放型，從志向型走向志向與現(xiàn)實(shí)結(jié)合型，從“權(quán)力型”、“放任型”走向人格型的老師類(lèi)型。 我從事小學(xué)教學(xué)工作已有些年頭，我始終在全身心地投入，一步一個(gè)腳印地向前邁進(jìn)。但是我發(fā)覺(jué)了自己努力的結(jié)果并沒(méi)有帶來(lái)學(xué)生的發(fā)展和飛躍，我彷徨、遲疑、迷茫始終在找尋的

8、答案。在學(xué)習(xí)了才智課堂相關(guān)資料后，使我在平常教學(xué)中的問(wèn)題暴露無(wú)遺。最根本的緣由在于我始終扮演著傳統(tǒng)型老師的角色，傳統(tǒng)型老師用時(shí)間和汗水教書(shū)，師生苦累，學(xué)生學(xué)問(wèn)面窄，職業(yè)枯燥，缺乏職業(yè)歡樂(lè)感。而才智型的老師會(huì)讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)中充分體會(huì)參加的歡樂(lè)，合作的愉悅;會(huì)與孩子們心靈溝通，情感交融，人格碰撞;使孩子們備受激勵(lì)和鼓舞;使抽象的數(shù)學(xué)課不再枯燥乏味，而變得妙趣橫生教化的真諦在于啟迪才智;才智型老師充盈著自由的歡樂(lè)，當(dāng)人以功利化的心態(tài)去應(yīng)對(duì)四周的世界，去從事一種職業(yè)時(shí)，他自身也就被功利化了，他與這個(gè)世界只是好用主義的關(guān)系，職業(yè)對(duì)他而言始終是“他之國(guó)度”，他無(wú)法沉醉其中，也無(wú)法領(lǐng)會(huì)其中的意義。才智型老師

9、超越了單純功利的追求而達(dá)到了自由的境地。這首先建立在老師的職業(yè)信念基礎(chǔ)上。 ，但僅是低層次的須要，老師還有從職業(yè)中獲得歡樂(lè)、充溢人生、實(shí)現(xiàn)自我、感受自由的須要。一旦老師從職業(yè)中體驗(yàn)到了自由，他就把原本生疏于己的外在世界轉(zhuǎn)換成了屬我的生活世界，就于職業(yè)之間建立起活潑、豐富的聯(lián)系，就會(huì)感受到生活的完滿(mǎn)和意義的充盈。我們老師要下定決心向才智型老師邁進(jìn)，不再做那個(gè)“平面老師”，而要做一個(gè)具有創(chuàng)建力，有高尚的人格，充溢情和愛(ài)，不僅賜予孩子們才智還能賜予他們力氣的.“立體老師”。 社會(huì)的發(fā)展，須要我們不斷地充電，不斷更新觀(guān)念，愿我們都努力成為才智型老師。 才智課堂講座心得體會(huì)4 一、老師講得多變成學(xué)生展示

10、多 以前的課堂，老師灌輸?shù)亩?，可以說(shuō)是老師的主戰(zhàn)場(chǎng)。有時(shí)老師在臺(tái)上講得井井有條，學(xué)生卻在下面昏昏欲睡，不知所云。其結(jié)果自然是事倍功半，收效甚微。而如今，還學(xué)生一個(gè)展示的平臺(tái)，讓學(xué)生放開(kāi)來(lái)講，即使講錯(cuò)了也沒(méi)有關(guān)系。應(yīng)當(dāng)說(shuō)在培育學(xué)生的表達(dá)實(shí)力、合作探究實(shí)力上是一個(gè)很大的突破。這是一種新的教學(xué)理念，也應(yīng)是我們培育人的目標(biāo)。 二、變獨(dú)學(xué)為對(duì)學(xué)、群學(xué) 傳統(tǒng)的教學(xué)中，學(xué)生可謂是單打獨(dú)斗。學(xué)生基礎(chǔ)好的&39;還懂得如何學(xué)習(xí)，基礎(chǔ)稍弱的學(xué)生只有當(dāng)“陪練”。這與我們數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中“讓不同層次的學(xué)生獲得不同程度的發(fā)展”是不相符的。而高效課堂模式恰好解決了這個(gè)問(wèn)題。它讓更多的學(xué)生共同投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中來(lái)，共同來(lái)參加學(xué)習(xí)

11、的過(guò)程，就算不太懂，也有了一種主子翁的感覺(jué)。所以注意參加性應(yīng)是這種模式的一大特點(diǎn)。 三、當(dāng)場(chǎng)評(píng)價(jià)成為學(xué)生獲得學(xué)習(xí)成就感的有效方式。 我們要讓學(xué)生能在課堂上有為，更要讓他們感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和成就感。采納積分制，適時(shí)地為他們?cè)u(píng)價(jià)，不失為一種良好的激勵(lì)方式。 但在教學(xué)中，我們也發(fā)覺(jué)了一些問(wèn)題與困惑。 1.讓學(xué)生講，當(dāng)然是從為培育學(xué)生實(shí)力動(dòng)身，遇到學(xué)生較好的學(xué)生還好，他能根據(jù)老師的點(diǎn)撥進(jìn)行展示、講演，且特別到位。而遇到成果稍差的同學(xué)，他半天也難找到問(wèn)題的頭緒，大家等待得有點(diǎn)不耐煩，時(shí)間也白白奢侈，自然影響到教學(xué)的進(jìn)度，一堂課的教學(xué)任務(wù)就很難完成。 2.素養(yǎng)較好的班級(jí)，能夠根據(jù)老師的要求，開(kāi)展對(duì)學(xué)、小組

12、學(xué)。而學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差的班級(jí)，每天只是幾個(gè)好的同學(xué)在那里“表演唱”，其他同學(xué)仍舊是你說(shuō)你的，我做我的，參加性不強(qiáng)。 3. 當(dāng)場(chǎng)積分，不肯定要在黑板上體現(xiàn)，可以每天叫一個(gè)班干部進(jìn)行當(dāng)場(chǎng)計(jì)分。這樣就避開(kāi)了因?yàn)橛?jì)分而影響教學(xué)進(jìn)度。 4. 新授課的教學(xué)比較好上，而復(fù)習(xí)課的教學(xué)該如何進(jìn)行，這也是一個(gè)值得探討的問(wèn)題。因?yàn)槟壳?，我們的?dǎo)學(xué)案只有新授的，而沒(méi)有復(fù)習(xí)課的內(nèi)容。 5. 這種模式的操作性較繁雜，老師做教學(xué)之外的時(shí)間多了，鉆研教學(xué)的時(shí)間少了，這樣不知道會(huì)不會(huì)影響教學(xué)質(zhì)量。 總之，新生事物只有在不斷的探究中才能總結(jié)教訓(xùn)，積累閱歷。教學(xué)方式須要?jiǎng)?chuàng)新，但教學(xué)的本質(zhì)不能變更，那就是為育人而教書(shū)。 才智課堂講座心得

13、體會(huì)5 才智型老師的思與行是張翼文老師集十八年的工作經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)、相識(shí)而寫(xiě)成的專(zhuān)著。這一成果的取得，就如水滴石穿一樣，不僅僅是因?yàn)樗种院?，而且還因?yàn)樗繕?biāo)始終如一。當(dāng)我讀完后，深深被張老師的淵博的學(xué)識(shí)和持之以恒的精神所折服了。只有像張老師一樣不斷追求自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，并為之努力探究，形成自己富有特性的教化理論和實(shí)踐，使自己成為一個(gè)有才智的老師，這才是我們老師最須要的。讀書(shū)心得： (一)胸懷志向，在博學(xué)和歷練中成長(zhǎng) 一個(gè)老師假如要使自己的專(zhuān)業(yè)不斷發(fā)展，就肯定要有志向，要有為這志向不斷追求的行動(dòng)。不像有的人，把志向放在嘴邊，只說(shuō)不做，志向志向，有力就想。張老師非常觀(guān)賞拿破倫的一句名言：不想當(dāng)將軍的

14、士兵不是一個(gè)好兵。為此，成為一名才智型老師是張老師心中的志向，也是張老師努力追尋的方向。在書(shū)中，我們仿佛見(jiàn)到了一個(gè)胸懷志向、充溢激情、勤于學(xué)習(xí)、受人敬重、擅長(zhǎng)合作、不斷挑戰(zhàn)自我的張老師。博學(xué)是涉取教化才智之道，學(xué)習(xí)是一個(gè)人生命的有機(jī)組成，學(xué)習(xí)是一個(gè)才智型老師成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。曾有老師向于永正請(qǐng)教成為一名優(yōu)秀老師的秘訣。于老師答說(shuō)有四個(gè)習(xí)慣，其中之一就是讀書(shū)的習(xí)慣，教化才智不正源于平常點(diǎn)滴的學(xué)習(xí)和深厚的積淀嗎!我們不能總是埋怨沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)，沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)，而應(yīng)當(dāng)從我們自身的狀態(tài)反省一下，把學(xué)習(xí)滲透到平常的工作和生活中去，讓教化才智流淌于我們教化生活的一點(diǎn)一滴、每時(shí)每刻。 書(shū)中的每一個(gè)案例，都是作者多

15、數(shù)次實(shí)踐后提煉出來(lái)的精華。這些案例，凝合了作者多數(shù)的汗水和心血，是張老師多數(shù)的夜晚挑燈思索的結(jié)果，更是張老師多數(shù)次歷練的結(jié)晶。在教化前進(jìn)的路上，勝利和挫折往往是結(jié)伴而行的。勝利可以給人帶來(lái)榮譽(yù)和喜悅，而挫折或許能給人更多的思索，且其中往往孕育超凡的才智。假如你抓住了，你反思了，你就可成為一名才智型的老師，就像張老師一樣了。事實(shí)再次證明，只有通過(guò)歷練，教化才智才會(huì)生成，只有反思，老師才能成長(zhǎng)，教化品質(zhì)才會(huì)生成。 (二)腳踏實(shí)地，在實(shí)踐和反思中成長(zhǎng) 很明顯，要成為一名才智型的老師，光有志向是不行的，必需要有腳踏實(shí)地、認(rèn)仔細(xì)真做學(xué)問(wèn)的行動(dòng)。而不斷的實(shí)踐與反思是成為一名才智型老師的必經(jīng)之路。從作者的個(gè)

16、人成長(zhǎng)軌跡看，他是腳踏實(shí)地，以務(wù)實(shí)的作風(fēng)，一步步的從縣、市、省教壇新秀走來(lái)。在書(shū)中，我們更看到了一個(gè)在閱歷+反思=成長(zhǎng)起來(lái)的一個(gè)才智型的張老師的形象。張老師在自己教學(xué)實(shí)踐閱歷的基礎(chǔ)上，結(jié)合外在的教化教學(xué)理論，再通過(guò)自己獨(dú)立思索、感悟和創(chuàng)建形成個(gè)人的教學(xué)理論和實(shí)踐，在教學(xué)實(shí)踐中彰顯自己的特性，真正達(dá)到了我的課堂我做主的境界。書(shū)中作者以理論加案例的形式，在教化教學(xué)實(shí)踐中批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為之依據(jù)，通過(guò)回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，或賜予確定、支持與強(qiáng)化，或賜予否定、思索與修正，從而不斷提高其教學(xué)效能的過(guò)程。正如孔子的話(huà)所說(shuō)，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。只有在在實(shí)踐中不斷思索、反省，在反思中更好地學(xué)習(xí)、提高，用自己的行動(dòng)，實(shí)踐著自己的教學(xué)理念，成為一名才智型的老師。 書(shū)本的精彩并不僅僅是張老師自成體系理論，而是張老師在十八年的教化教學(xué)一線(xiàn)的實(shí)踐中的一篇篇自我實(shí)踐和他人實(shí)踐中鮮活的、真實(shí)的勝利與失敗的教化案例、反思和論文。抱著成為一名才智型老師的追求，十八年如一日，主動(dòng)探究教化規(guī)律的人，才能有今日幾十萬(wàn)字的專(zhuān)著，他的成果的取得，就如滴水穿石一樣，因