語言學(xué)概論第五章語言的存在形式

1、首先復(fù)習(xí)一下前面內(nèi)容： 語言是一種音義結(jié)合的符號系統(tǒng)，是由語音、詞 匯、語法和語義等要素構(gòu)成的。它是人類最重要的交 際工具和思維的工具，它還是文化的載體。 通過前面的學(xué)習(xí)，我們可以意識到語言是具備滿足人 們交際需要的能力的。但是這還不能成為人們交際的現(xiàn) 實，也不能體現(xiàn)出交際的實際內(nèi)容來。 與此相應(yīng)，出現(xiàn)在交際中的語言成分卻是千變?nèi)f化， 豐富多彩的。先看幾個例子： 在一次宴會上，著名畫家張大千先生向梅蘭芳先生敬在一次宴會上，著名畫家張大千先生向梅蘭芳先生敬 酒時，笑著說：酒時，笑著說：“梅先生，請讓我先敬您一杯，因為您是梅先生，請讓我先敬您一杯，因為您是 君子君子，我是，我是小人小人?！蓖赖娜?/p>

2、都為張大千這句同桌的人都為張大千這句 “君子君子”“”“小人小人”的深層含義的話感到愕然，的深層含義的話感到愕然，后來張后來張 大千笑著解釋說：大千笑著解釋說：“梅先生是著名的表演藝術(shù)家，是動口梅先生是著名的表演藝術(shù)家，是動口 的；而敝人是畫畫的，是動手的。常言說的；而敝人是畫畫的，是動手的。常言說君子動口不動君子動口不動 手手，那么我們二人之間，不就是一個是動口的，那么我們二人之間，不就是一個是動口的君子君子， 一個則是動手的一個則是動手的小人小人了嗎？了嗎？” 先看一段材料： “君子” 這個詞指的是人格高尚的人，“小人”指人格卑 鄙的人（現(xiàn)代漢語詞典），它們的意義本來和“戲曲表 演藝術(shù)家”

3、畫家”沒有什么聯(lián)系，（現(xiàn)漢），然而在 下面的語境中，情況卻發(fā)生了變化。 語境是非常神奇的，它讓君子變成了戲曲表演藝術(shù)家，讓 小人變成了畫家。我們來看一下這個在語境中它們是如何被聯(lián) 系起來的？ 戲曲表演藝術(shù)家用口唱戲 君子動口 不動手 君子 畫家 用手畫畫小人 這樣，語境中的“君子、小人”就產(chǎn)生了新的臨時性的意 義。 明娃媽在納鞋底，把麻線扯得嗤啦啦響。 “不要叫我到大炭窯炭窯上去，”明娃忽然說。 明娃媽愣了一下，繼續(xù)納鞋底，只是眼角的皺紋又散成了 一道道白痕。（史鐵生風(fēng)之舞） 故事背景：在故事發(fā)生的當(dāng)?shù)?，流傳下來的一個不成文的 規(guī)矩：哪個人下了炭窯，他就是欠了你再多的錢糧，你也不能 催要了，不

4、然就是逼人去死。下了炭窯就是說已經(jīng)到了山窮水 盡的地步了，連命都不要了。另一方面，一個人下炭窯，一家 人的日子就好過些。下炭窯的人能吃飽，并給家里掙回些錢。 炭窯原本指燒炭的建筑物，可是在上面的語境中在它原炭窯原本指燒炭的建筑物，可是在上面的語境中在它原 來意義基礎(chǔ)上它被賦予了相當(dāng)豐富的意義內(nèi)容。來意義基礎(chǔ)上它被賦予了相當(dāng)豐富的意義內(nèi)容。 你猜猜！我是誰？你猜猜！我是誰？ 妻子給丈夫打電話，存心換了一種聲音。她說：妻子給丈夫打電話，存心換了一種聲音。她說：“你你 猜猜！我是誰？猜猜！我是誰？”丈夫一聽，立即興奮起來，說：丈夫一聽，立即興奮起來，說：“我我 的好乖乖，你是珍珠舞廳的小婷吧？的好乖

5、乖，你是珍珠舞廳的小婷吧？”妻子大怒，聲音妻子大怒，聲音 恢復(fù)到原本腔調(diào)：恢復(fù)到原本腔調(diào)：“你說誰？小婷？你說誰？小婷？”丈夫一驚，也換丈夫一驚，也換 了聲調(diào)：了聲調(diào)：“你猜猜！我是誰？你猜猜！我是誰？” 同樣一句同樣一句“你猜猜！我是誰？你猜猜！我是誰？”在語境中它們的聲調(diào)在語境中它們的聲調(diào) 由于說話人和交際表達(dá)的需要都會發(fā)生相應(yīng)的變化。由于說話人和交際表達(dá)的需要都會發(fā)生相應(yīng)的變化。 第五章第五章 語言的存在形式語言的存在形式 一、語言和言語 1、語言和言語的提出 （1）問題提出的背景19世紀(jì)歷史比較語言學(xué)重視對 語言的歷時分析，忽視了共時分析。 （2）索緒爾在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了反思，認(rèn)為語言學(xué)

6、的研究 對象不應(yīng)是歷時的分析，而應(yīng)該是共時的分析。而共時的 言語活動中，他認(rèn)為是有“二重性”的，他看到里面“有 個人的一面，也有社會的一面” ，“在任何時候，言語活 動既包含一個一定的系統(tǒng)，又包含一種演變。”（教程 P30） 這樣，他提出了“語言”(langue)和“言語”(parole)的 區(qū)分。 索緒爾形象地用兩個公式來表示了語言和言語的存在方式： 語言：1+1+1+=1 言語： 1+1+1”+1” 2、什么是語言和言語？ 語言：前面學(xué)到的關(guān)于語言的本質(zhì)、功能、結(jié)構(gòu)等內(nèi)容 都屬于與言語相對的語言的范圍。 言語：對語言的使用以及使用的結(jié)果，它包括說話和說 的話或?qū)懽骱蛯懙脑挕?3、語言和言語

7、的區(qū)別 （1）本質(zhì)不同。語言是工具，而言語對工具的使用及使用 的結(jié)果。 （3）出現(xiàn)條件不同。言語是由于交際的需要產(chǎn)生，因此 它一般要出現(xiàn)在特定的語境中。在語境中的這些言語成 分都會在語境的作用下產(chǎn)生一定的變化。而語言成分在 語言系統(tǒng)中保持相對穩(wěn)定的狀態(tài)。 （2）表現(xiàn)形式不同。社會生活中的語言是整個社會共同 的，它只有一個（ 1+1+1+=1 ），而表達(dá)的具體交 際內(nèi)容，即言語卻是千變?nèi)f化，因人而異，它的數(shù)量是無 限的（1+1+1”+1”）。 4、語言和言語的聯(lián)系 （1）二者都是處于共時平面上的語言存在形式。 （2）語言是從具體的言語之中概括出來的模式，同時它又存在 于具體的言語之中。言語則是對

8、語言的具體運用以及由此產(chǎn)生 出來的言語作品。 言語語言 運用 概括 （3）言語成分產(chǎn)生出來后，其中一部分如果能夠被語言使用者 繼續(xù)使用，由只從一定語境中的臨時性成分變?yōu)楸淮蠖鄶?shù)人所 承認(rèn)并使用，那么它就會成為語言成分；從另一方面說，所有 的語言成分都必須經(jīng)歷這樣一個在言語中產(chǎn)生，又在言語中被 逐漸使用約定的過程才能進(jìn)入到語言系統(tǒng)中。 言語 使用并 約定 語言 言語 使用并 約定 語言言語 運用 概括 5、語言學(xué)對語言和言語的認(rèn)識情況 （1）索緒爾時期，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格區(qū)分語言和言語，語言學(xué)主 要的研究對象應(yīng)該是語言，他認(rèn)為言語也應(yīng)當(dāng)是語言學(xué)研究 的領(lǐng)域，但是針對當(dāng)時的語言學(xué)發(fā)展的現(xiàn)狀，他主張“語言

9、 學(xué)真正的唯一的研究對象是就語言和為語言而研究語言。” （2）在這以后相當(dāng)長的一段時間，語言學(xué)界都沿著他的這個）在這以后相當(dāng)長的一段時間，語言學(xué)界都沿著他的這個 思路不斷發(fā)展。思路不斷發(fā)展。 （3）20世紀(jì)六七十年代以來，隨著語用學(xué)、社會語言學(xué)、言世紀(jì)六七十年代以來，隨著語用學(xué)、社會語言學(xué)、言 語交際學(xué)等新興語言學(xué)學(xué)科的發(fā)展，人們的語言觀也發(fā)生了很語交際學(xué)等新興語言學(xué)學(xué)科的發(fā)展，人們的語言觀也發(fā)生了很 大的變化，語言學(xué)研究中出現(xiàn)了大的變化，語言學(xué)研究中出現(xiàn)了“語言語言”和和“言語言語”并重的局并重的局 面。此外，以前被索緒爾排除出語言學(xué)研究范圍的歷時分析也面。此外，以前被索緒爾排除出語言學(xué)研究

10、范圍的歷時分析也 被重新審視。被重新審視。 如結(jié)構(gòu)主義的三大流派美國結(jié)構(gòu)主義、布拉格學(xué)派和哥本哈根學(xué)派，實際上 都是把索緒爾的這一思想貫徹到語言學(xué)的研究當(dāng)中去了。 喬姆斯基(Chomsky)提出區(qū)分“語言使用”和“語言能力”，并把后者當(dāng) 作語言學(xué)研究對象的主張。 系統(tǒng)功能語言學(xué)的代表人物韓禮德（Halliday）提出“實際言語行為”和 “語言行為潛勢”，并把語言看成是后者的觀點。 這些都可以看作是索緒爾語言和言語的觀點的延續(xù)。這些都可以看作是索緒爾語言和言語的觀點的延續(xù)。 二、語言的靜態(tài)存在形式和動態(tài)存在形式 1、語言的靜態(tài)存在形式（static forms of language） 就共時平

11、面而言的，指在某個共時平面內(nèi)語言作為一個 概括的符號系統(tǒng)而存在的形式。 2、語言的動態(tài)存在形式（dynamic forms of language） 有兩種理解： 一種就歷時平面而言的，指語言符號系統(tǒng)的內(nèi)容從一個 歷史時期進(jìn)入到另一個歷史時期發(fā)生了變化，則這種變化是 一種動態(tài)存在形式。 （歷時動態(tài)） 另一種就共時平面而言的，指在某個共時平面內(nèi)人們運 用語言進(jìn)行思維和交際，這種對語言的使用以及使用的結(jié)果 被認(rèn)為是一種動態(tài)存在形式。（共時動態(tài)） 3、區(qū)分動態(tài)和靜態(tài)的意義 主要是擴大了語言學(xué)的研究范圍，使得語言學(xué)的研究對象 更加廣泛。與語言和言語的區(qū)分相比： 靜態(tài)其實涵蓋了共時平面上的語言，而動態(tài)中

12、，共時動態(tài) 基本上和言語的范圍相當(dāng)，歷時動態(tài)則相當(dāng)于語言的歷時分析。 這樣，這其中其實是包含了以往語言和言語、共時和歷時研究 中的所有內(nèi)容。 愛人 “愛人”這一稱謂最早見于新文學(xué)作品之中。上世紀(jì)20年代 初郭沫若寫的詩劇湘累中，就有“九嶷山的白云喲，有聚有 消；洞庭湖的流水喲，有汐有潮。我的愛人喲，你什么時候回來 喲?！痹谛≌f中、情書中，更是多見。但那時沒有被廣泛地用于 對妻子或丈夫的稱呼。30年代末或40年代初，解放區(qū)一些受新文 化運動熏陶的知識分子開始用“愛人”這一稱謂。新中國成立后 提倡男女平等，不再使用如“屋里的”、“做飯的”等有歧視色 彩的稱謂；而解放前在國統(tǒng)區(qū)使用的“先生”、“太太

13、”、“小 姐”，又顯出“資產(chǎn)階級”的色彩。于是“愛人”便被廣泛地使 用起來。 但是，海外華人拒絕使用“愛人”稱謂。一位朋友說，他去英 國留學(xué)，每當(dāng)他說起自己的妻子時，使用國內(nèi)的稱呼“我愛人”， 使得人家以為他在談?wù)摗扒槿恕薄?妓女稱小姐古已有之 作者：蔡尚耀 在現(xiàn)代一般人的印象里，小姐這個稱謂原本是對未婚女子的一個尊稱。以前 封建時代是有規(guī)矩的。一是要未婚，二是要大戶人家。普通百姓人家的女孩子， 是只能叫做姑娘或丫頭的。封建帝制被推翻后，講究人人平等，于是所有未婚的 女子都可以叫做小姐。 解放后很長一段時期，人們一律稱作同志，直到改革開放 后，小姐這個詞才又從字典里回到生活中來。從地域上先從沿

14、海大城市而到內(nèi)地， 從職業(yè)上說先從文藝界而到三百六十行，一時成為時髦的稱呼。 可是不知道從什么時候開始，小姐這個詞漸漸地就有了種曖昧的味道，乃至 于現(xiàn)在基本上變成了某個行業(yè)的從業(yè)女性（尤其是年輕漂亮的女性）的代名詞。 良家女子你若稱呼她小姐前面不加上姓氏，恐怕是要惹來人家的白眼甚至惡言相 向的。 我以前也跟大家一樣，為這么好的一個名稱蒙上了不清不白的色彩而鳴冤叫 屈，也曾為如何妥當(dāng)?shù)胤Q呼未婚女性且不遭誤解而搜腸刮肚，不知如何開口是好。 最近得閑，隨便翻翻書籍，發(fā)現(xiàn)妓女的稱謂名目繁多，不勝枚舉！ 例如神女（源 于戰(zhàn)國時期文學(xué)家宋玉的神女賦）、夜度娘 （ 樂府詩集卷 四十九 夜 度娘 ）、苦海人（

15、 聊齋志異）、花娘（ 南村輟耕錄）等。而且對妓 女的稱呼還隨朝代和地方的不同而產(chǎn)生變化! 更奇的是，明朝對妓女也稱“小 姐”，可見將妓女稱為“小姐”由來有自，非始于今日。 原來明季以前民間對娼妓稱姑娘，稱閨中女兒為小姐。而明朝開國以 后，在金陵十六樓（那時還沒有所謂秦淮風(fēng)月）的娼門才女中，色藝雙絕 的名花，被那些達(dá)官貴人稱為小姐，反而把民家的少女叫姑娘。 雖然明朝人也稱妓女為“小姐”，但與現(xiàn)在不同的是：明朝只是一小 部分人（主要是達(dá)官貴人等上層人物）稱妓女為小姐，而普通大眾仍稱妓 女為姑娘，所以明代較為計較的人家（尤其是大戶人家）忌諱別人稱他們 家的閨女為姑娘，如若冒失鬼一不小心稱其閨女小姐為

16、姑娘，很可能被打 破頭，計較個沒完沒了。所以明代人們?yōu)榘踩鹨?，見了年輕的女人一般 稱為小姐。這種情形跟現(xiàn)在恰恰相反。我們現(xiàn)在稱呼一個未婚女子為姑娘 絕對是妥當(dāng)安全的，而如果要稱其為小姐，就要看對方是怎樣理解你的意 思，以及她的涵養(yǎng)高低了。 近日，在濟南市的各個幼兒園里，出現(xiàn)了一大批身穿消防服的近日，在濟南市的各個幼兒園里，出現(xiàn)了一大批身穿消防服的“男阿姨男阿姨”。 （齊魯晚報齊魯晚報20012001。6 6。1919） 全國鐵路特大全國鐵路特大“回頭票回頭票”案偵破紀(jì)實。（案偵破紀(jì)實。（齊魯晚報齊魯晚報20012001。5 5。7 7） 戚潤物從文學(xué)作品給她提供的經(jīng)驗里知道，夜總會這樣的地方應(yīng)該是華戚潤物從文學(xué)作品給她提供的經(jīng)驗里知道，夜總會這樣的地方應(yīng)該是華 麗的，考究的，奢侈的，漂亮的，快樂的，激情的，紳士美女，香飄裙麗的，考究的，奢侈的，漂亮的，快